寒窗苦讀十幾載，只為本日露鋒芒。高考場上不慌張，從容答題心順暢。才思靈敏審題準，挫折下手也不擋。金榜落款在今朝，父母親朋贊聲揚。祝你高考取得好成績!馬上就要高考了，出國留學網高考頻道為您精心提供2014年江蘇高考作文預測，希望對大家的高考有所幫助。
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預測一
【作文材料】
抗日戰(zhàn)爭中，在重慶，有一天國民黨元老陳銘樞請學者熊十力吃飯。熊十力面對浩浩長江，大發(fā)感慨，而陳銘樞則背對長江，看著熊十力。熊覺得很奇怪，說這么好的風景你怎么不看?陳答曰：“你就是最好的風景?！?BR> 加拿大學者阿爾維托·曼古埃爾的《閱讀史》中也有一幅照片，堪稱最好的風景。1940年10月22日，倫敦遭德軍轟炸，很多房子倒塌了，這間西倫敦荷蘭屋圖書館，墻壁也已傾頹，地下滿是磚石，竟然有人不顧敵機剛剛離去，又在書架前翻撿自己喜愛的圖書?；蛟S，越是這種艱難時刻，越需要書籍作為精神支撐。
請以“最好的風景”為題，寫一篇不少于800字的文章。
【寫作指導】
茅盾在《風景談》中寫道：“自然是偉大的，人類是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類的活動，乃是偉大中之尤其偉大者!”從這個層面上來說，文題中的“風景”更多地指向以人為核心的活動圖景，而不僅僅指淺表層面上的供人觀賞的自然風景。而“最好的風景”可從以下三個維度來演繹：一是“真”。即“風景”中飄逸出的率真、本真、真性情，燭照出的生活的真諦，人生的真義。二是“善”。即“風景”中涌動著的善心、善念，充溢著的善行、善舉。三是“美”。即“風景”中折射出的人格之美、人品之美、人情之美、人性之美。以真、善、美作為內核方能鋪染出“最好的風景”。當然，在寫法上還要注意“形神合一”：以人為核心的活動圖景，既要得“形”之美感和亮度，又要得“神”之精髓和深度。失之前者，便不能“養(yǎng)人眼球”;失之后者，便不能“撼人心魄”。二者均不能稱之為“最好的風景”。
【參考范文】
最好的風景
已經是冬天了，一只蝴蝶在寒風中搖搖擺擺。終因體力不支落到了地上。這是一只七彩的蝴蝶。他以為它死了，就將它撿起，沒想到這只蝴蝶掙扎了幾下?！斑@只蝴蝶還活著!”他十分驚喜地叫道。于是，他跑著將這只蝴蝶送到了自己家的花園，然后將它放到了一朵花上。蝴蝶美美地吃起了花蜜，它的翅膀也逐漸恢復了光澤。蝴蝶吃飽了之后，繞著他飛了兩圈，然后不顧他的挽留，飛向了遠方。他遺憾地望著蝴蝶遠去的方向，發(fā)出一聲嘆息：“保重自己，蝴蝶!”他不知道。他救了一只鳳彩蝶。
幾年之后。他長大了，繼承了家業(yè)，成了一方富豪。他心地慈善，救濟過許多窮人。然而，有一天，他忽然得了一種十分奇怪的病，許多名醫(yī)都束手無策。但有道是，偏方治怪病。于是，他的父母又走遍全國去尋訪偏方。功夫不負有心人，歷經一年之后，他們終于訪得了一個偏方——一個以鳳彩蝶為藥引的偏方。但什么是鳳彩蝶呢?那個提供偏方的游醫(yī)說：“我也只是聽說過，并沒有親見，據說，鳳彩蝶有七彩的翅膀?！甭犃诉@個線索，他的父母立刻派人去四處尋找。
聽說這個消息的他，此刻正住在全國最好醫(yī)院的最好病房。望著窗外美麗的風景，他的臉上沒有任何對死亡的恐懼，他只希望那只大難不死的七彩蝴蝶不要再落入魔爪。隨著時間一天天過去，他的病也越來越重了。窗外的花在一天天地開放，風景也越來越美了。他知道，在這里的花全都開放的那一天，死神就要降臨了。但他笑了，是為那只蝴蝶而高興，因為它還活著。
那天，窗外的花全都開放了。許多人慕名來看風景。都驚嘆造化神功。而他，也安心地笑了。突然，他愣住了，因為，他看到了那只蝴蝶輕輕地從窗外飛進來，飛到了他的手上。他的父母也看到了，大喊：“快!抓住它!”他一聽，立刻使出平生最后的力氣，將蝴蝶扔出窗外，并想關上窗子，然而，窗子一動也沒動，因為，他，去了。
蝴蝶輕輕地又從窗外飛進來，飛到他的頭上。突然，他們都消失了。
窗外，出現(xiàn)了一道七彩的虹橋。而他，正從虹橋的這一端緩緩地、緩緩地走向另一端……
預測二
【作文材料】
目光是有力量的，因為他可以直視心靈。目光是會震撼人的，耶穌基督的目光、圣雄甘地的目光、馬丁。路德。金的目光、特麗莎修女的目光、魯迅的目光……我們也許從來沒有機會和這樣的目光對視，但我們的心靈分明感到灼熱的溫度。
請你根據材料自主確定立意，自擬標題，寫一篇議論文或記敘文。不得少于800字。
【寫作指導】
根據對材料的分析理解，我們立意應圍繞“目光”來寫，“目光”是寫作的重點?！澳抗狻钡淖饔酶俏覀冴P注的重點?！澳抗狻钡膶ο蠛軓V泛，可以是今人，也可以是古人，可以是父母、老師、同學、朋友等等，那目光可以是“關愛的目光、慈善的目光、激勵的目光、友善的目光、渴望的目光、無奈的目光、失望的目光、期盼的目光、哀傷的目光”，這目光令人感到、令人奮進、令人勇敢，或是在這目光中看到了某些人某種精神品質，這些都可以去寫，都可以是寫的重點。文體上最好寫成記敘文或是散文式議論文。
【參考范文】
不敢再直視你的目光
“你憂愁的望著鏡子里的頭發(fā)，你知道是誰偷走了里面的黑嗎?你焦慮的摸著臉上的皺紋，你明白是誰偷走了里面的紅嗎?”對，是我，一個不講誠信的人，你“信任”的兒子，一個不敢直視你目光的人。
“你的背開始彎曲，像一棵彎柳，你知道是誰在那里撐了一張弓嗎?你咳嗽的聲響也來越大，你明白是誰在你的喉嚨里架起了風箱?”是你的兒子我，一個不孝的兒子，一個整體對你撒謊，毫無誠信可言的兒子，一個深怕被你看穿而不敢直視你的目光的兒子。
你日漸衰老，眼見你青絲變成白發(fā)，我卻一直視它為生命在時間軸上的延續(xù)。后來我才發(fā)現(xiàn)，是你對兒子的誠信是你更加衰老，而我對你的誠信卻早已被我偷掉、賣掉，我竟然是和賊，從此，我便再也不敢直視你的目光，那帶著對我的期待又深情的目光，它會讓我感到罪惡，感到內疚。
你望子成龍，“兒子，我相信你的實力”之類的話不知在我耳邊回響過多少次。
你下班歸來，看著剛剛坐在寫字臺前的我說：“兒子，休息一下，放松放松一下，別太累了?！倍銋s不知，兒子剛剛伴著“影視頻道”享受了半個上午，不信你去摸一摸，那電視機還是熱的。而你卻從來沒有去摸過，因為你相信你的兒子，可我卻利用你對我的信任在自我逍遙，我也曾經懊悔過，可我不敢直視你那信任的目光，因為我是一個不誠信的人。
于是，你更加倍的努力工作，因為兒子騙得你高興，你的目光中多了更多對兒子的期待、鼓勵和希望，可我卻更不敢直視你的目光。
我翻看著桌子上的日記本，忽然發(fā)現(xiàn)有被抹過的痕跡，那是淚痕。我開始懷疑你偷看了我的秘密，于是我大聲對你喊叫你無話可說，可我在你的目光中卻看到了一個母親對兒子的失望和無奈。后來正當我翻閱日記的時候，發(fā)現(xiàn)了妹妹在我日記本上寫下的一段話：“哥哥，你應該要覺醒了，還有幾個月你就要高考了，我希望你能讓爸媽高興。他們?yōu)榱四愕膶W習實在是太苦了。哥，努力吧，我相信你能行的。”這時我無言，我不敢直視你的目光，那目光中包含著太多的愛，甚至兒子對你的不敬你也深藏在你的眼底，不讓我察覺。
如今，我又即將被你送入考場，你依舊還會說：“兒子，我相信你!”而這次我會說：“媽媽，你放心吧，我會盡力的?！蹦鞘俏腋姨ь^直視你的目光了，那久別重逢的目光浴，讓我想去找回失去的誠信，去彌補我的過錯，我不想再做一個不誠的人，不想再逃避你的眼光，永遠不想。
預測三
【作文材料】
閱讀下面的文字，根據要求作文。
即使是不懂畫的人，也能一眼看出中國畫和西洋畫的不同之處：西洋畫，滿;中國畫，空。一張畫紙，畫得滿滿當當不留一點空白，是西洋油彩畫;一張畫紙，寥寥數筆丹青于白宣紙之上，是中國畫。
中國畫的最高境界，在于水墨留白;中國話的最高境界，在于話音留三分。真正有分量的人，只講有分量的話。一個敢于少講話的人，必定是對自己話中傳達的威力有信心的人。衣若素雅，能凸顯你的臉龐;妝若素淡，能映襯出你的氣質。著墨少一點，否則它會搶了要害之處的風頭。
人生需要留白。那些人生的留白，讓你看起來更為豐富。一個會布局的人，永遠不會把人生塞得太滿。
根據上述材料，寫一篇文章。你可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。
注意：①角度自選，立意自定，題目自擬。②不得脫離材料內容及含義的范圍作文。③除詩歌外，文體不限。④不得少于800字。⑤不得抄襲、套作。
【寫作指導】
這是新材料作文的命題模式，這種模式的審題往往具有一定的難度。從材料內容看，“水墨留白”，留的不是毫無意義的“空白”，而是為了以“無”襯“有”，以突出那寥寥數筆丹青的神韻;留的也不是一無所有的“空白”，而是為了給讀者馳騁想象的空間，以品味以無勝有的“豐富”。另外，“敢于少講話”“衣若素雅”“妝若素淡”，也都是這樣的情況。由此不難推知，人生的“留白”也不是消極的無所作為，不是留下人生的“空白”，而是要凸顯你“要害之處的風頭”，“讓你看起來更為豐富”，其姿態(tài)是積極進取的。
【參考范文】
智慧留白，人生至境
中國畫的最高境界，在于水墨留白。白宣紙上聊聊數筆丹青之外，便是大片留白，但正是這留白，使中國畫有了無盡的張力，給予我們無窮的想象，展現(xiàn)出朦朧而豐厚的美感。
笪重光于《畫筌》中有語：“虛實相生，無畫處皆成妙境?！比缫娭窳痔一ū阆胍娪忻]草屋隱于其中，見蜂蝶逐馬蹄而舞便想是踏花歸來。宋朝郭熙云：“山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高;水欲遠，盡出之則不遠，掩映斷其流則遠矣?！逼淅硪灰?。
文學作品中的欲言又止或言之不盡亦是吊足了讀者的胃口。那日，黛玉斜臥在塌，焚了詩稿，斷了癡情，只吐了半句：“寶玉，你好……”便香消玉殞。黛玉想說什么?戛然而止而生的無窮意蘊，令后世多少文人為之嘖嘖，卻無人敢作續(xù)貂之舉，這，便是留白藝術的魅力。
而戲曲中那個簡單的舞臺更是將留白藝術發(fā)揮到了極致。唯一案一椅一空地，千軍萬馬可走過，洞房花燭已點燃，長亭相送十八里別過……這些，皆因留白而生想象，因想象而豐富。
人生如藝術，亦需留白。留白，是一種智慧，一種境界。
林語堂曾動情地講：“看到秋天的云彩，原來生命別太擁擠，得空點。”在這個孩子為了“美好前程”而撐著沉重的眼皮挑燈夜讀，大人為了功名利祿而削尖自己的腦袋左沖右突的忙碌塵世中，我們的神經已經過于緊繃，若不適時松一松，恐怕一粒微塵便能將我們摧毀。到時便是白流了血汗，亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的腳步吧，甚至可以停下來看一看沿途的風景，給心靈放個假，拋卻生活的煩擾，愜意地呼吸自由的空氣，你會發(fā)現(xiàn)，原來人生無需塞得太滿，若無蝸角虛名的羈絆，輕松快樂竟是如此簡單?；坶_禪師說：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。”可見給心靈留白，做到心無旁騖，便能于得失之間，寵辱不驚，這實在是智慧人生的最高境界。
當然，為生命留白并不是消極懦弱的逃避主義，更不是無所作為的虛無主義，而是為了更好地創(chuàng)造與前行的智慧之舉。都說孩子是一張干凈的白紙，你在上面畫什么，他便成為什么。于是，焦急的父母便忙著在上面規(guī)劃他未來的生活藍圖，從學習到娛樂，從家庭到工作，甚至興趣愛好……這些都將這張紙?zhí)畹脻M滿的，但父母往往覺得這還遠遠不夠。為何不留下一段空白，等孩子有了人生經驗和閱歷，由他自己慢慢書寫?自己書寫的人生，不管酸甜苦辣，那都是“我”的創(chuàng)造，而非他人安排。其實，這樣的空白，我們真的很需要。
懂得給生命留白，騰出一片空地來播下自己的花種，用心地澆灌，開出一片燦爛的花田。
【佳作評析】
這篇文章最大的亮點是審題準確，立意深刻。命題材料內容豐富，信息量大，要精準把握中心含意不大容易，而本文無論是闡述藝術中“留白”的功效，還是闡述人生中“留白”的智慧，都契合材料中心含意，全文思路清晰，見解深刻。本文的又一亮點是妙用引證，全文四處引用，不僅引得貼切，而且評得精當，有文采，有說服力。此外，本文語言凝練，表意精準，顯示了較深的表達功底。而本文的不足主要體現(xiàn)在三個方面：第一是入題太慢，論證不夠集中，本文是從“人生”的角度闡述“留白”的意義，所以用來闡述“藝術留白”的內容偏多了;第二是論證思路不夠清晰，如倒數第二段的旁逸削弱了文章的說理力度;第三是論證方法不夠豐富，本文引證精彩，“黛玉”一例精當，但除此之外沒有更多的經典論據，也沒有比喻、類比這些能使文章更顯才情的論證方法。
預測四
【作文材料】
古希臘亞歷山大帝未即位時，每聽到父王在國外打勝仗的消息，就憂心忡忡，生怕天下都被他父親征服了，自己將來再無用武之地。
唐詩是中國文學史上的一座豐碑。對宋代詩人來說，唐詩既是豐厚的遺產，也是巨大的挑戰(zhàn)。所以，錢鐘書先生說，有唐詩作榜樣，是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。
讀了上述文字，你有何感想?在全面理解材料的基礎上，提煉觀點，展開聯(lián)想?？梢詫懽约旱慕洑v、感受和見解，也可以講述身邊的故事。
注意：①角度自選，立意自定，題目自擬。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字。④不得抄襲。
【寫作指導】
這是一道組合式材料作文，審題時要找到兩則材料的共同點。從“父王——亞歷山大”“唐詩——宋朝詩人”這兩組關系來看，材料的共同話題是“如何對待優(yōu)秀前輩或前輩取得的成就”，對這個話題的回答即文章的立意，如：(1)學會站在巨人的肩膀上舞蹈。(2)別把前人成就當包袱。
【參考范文】
從“亞歷山大的擔憂”說起
據傳，父親一打勝仗，亞歷山大就憂心忡忡。為什么?——怕天下都被父親征服了，自己即位后英雄無用武之地。
面對這個理由，我先是啞然失笑，覺得這個理由真得很特別，甚至有些無厘頭;可是笑過之后卻陷入了深思，覺得亞歷山大的擔憂不僅不是無厘頭，反而擔憂得挺有道理，試想，當李白寫出一首首氣沖斗牛的詩篇的時候，與他同時代的詩人們是不是有過這種擔憂?當牛頓用他的三大定律將運動奧秘揭示得淋漓盡致的時候，那些年輕的物理學家是不是也有這種擔憂?當喬丹在籃球場上打破一個個紀錄的時候，那些初入NBA賽場的后生們是不是也有這種擔憂?
毋庸置疑，他們都有過這種擔憂。看來，“亞歷山大的擔憂”反映了人們面對優(yōu)秀前輩時的真實心理——既興奮，又嫉妒，還有一點點對自己的不自信。
然而，我要提醒你，如果在優(yōu)秀前輩面前，你僅有這種“擔憂”，那是一種很不成熟的表現(xiàn)，如果你想成為一個超越前輩的人，那就要在“擔憂”之后，為自己能遇到這樣一位才能超群的前輩而高興，為自己能擁有一個巨人的肩膀可以站立而高興。試想，如果沒有牛頓力學理論，怎能激發(fā)愛因斯坦提出“相對論”這一天才的構想呢?如果沒有喬丹們的巨大成就，怎能激發(fā)科比們的萬丈豪情，為觀眾奉獻出一場場精美絕倫的比賽?如果沒有比爾蓋茨的微軟帝國，又怎能有馬云們獨辟蹊徑的傳奇創(chuàng)業(yè)經歷?
唐詩過后是宋詞。前人取得的巨大成就必定會激勵后人去拼搏，去超越。想當初，面對唐代詩人們將律詩、絕句這些詩歌體裁演繹得五彩斑斕的時候，宋朝的詩人們肯定也擔憂過，哀嘆過：唐人已經把這些體裁的精妙發(fā)揮得淋漓盡致，已經將生活的喜怒哀樂描繪得體貼入微，哪里還有我們宋朝詩人的地盤?然而，宋詩并沒有因此而凋零，它開辟出了“理趣”這一詩歌新天地;不僅如此，宋代詩人還努力拓寬了詩歌這一體裁，將曲子詞這一詩歌新樣式譜寫得蕩氣回腸。當我們讀到“楊柳岸，曉風殘月”“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”“云破月來花弄影”這些膾炙人口的詞句時，誰能不感嘆宋朝詩人們才氣之橫溢?誰的眼中還會只有唐詩沒有宋詞?正是由于宋代詩人們沒有在唐詩這個巨人面前自卑自棄，沒有把這份豐厚的遺產當成甩不掉的包袱，而是把它當作提升詩學底蘊的養(yǎng)料，研究它，借鑒他，超越它，終于在詩歌的花園中培育出宋詞這朵奇葩。如果我們再沿著詩歌發(fā)展的道路往后走，我們還可以看到元代詩人做著宋代詩人同樣的事，他們站在宋詞這個巨人的肩膀上，創(chuàng)造出了通俗曉暢、感情張揚的散曲。
所以，我們完全可以這樣說，沒唐詩就沒有宋詞，沒有宋詞就沒有元曲。前人創(chuàng)造的業(yè)績，先輩開辟的疆野，給后人提供了最有力的支撐，雖然這種支撐帶著巨大的壓力，但是對于一心想開辟自己新天地的人們來說，這份壓力不正是前進的動力嗎?
但愿我們今天的人們，在面對前人的優(yōu)異表現(xiàn)，面對前人留下的偉大業(yè)績時，不再只是“擔憂”。
唐詩過后是宋詞，唯有站在高山方能看到遠方。
預測五
【作文材料】
愛因斯坦說過：“我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身。”
這句話給了你什么啟示?你生活的目的是什么?
要求：(1)必須符合文體要求;(2)角度自選;(3)立意自定;(4)題目白擬;(5)不得抄襲。根據要求寫一篇不少于800 字的議論文。
【寫作指導】
言論類材料作文是近年高考材料作文中的“新寵”。以2013年高考作文試題為例，就有福建(選用作家馮驥才的一句話為作文材料)、山東(選用革命家孫中山先生的一段話為作文材料)、廣東(分別選用歷史學家湯因比與物理學家居里夫人的一段話為作文材料)等省采用名人言論作為材料，讓考生根據對名人言論的理解以及引發(fā)的感悟、聯(lián)想，來立意構思作文。言論類材料作文因其不易套題宿構，而更有信度地檢測考生的真實的寫作能力水平。
這是一道言論類材料作文。材料給出的是愛因斯坦關于生活目的的深刻洞察與精辟見解(其原文是“我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想”)的一句話。在他看來，安逸和快樂不是生活目的的本身，那么生活目的本身究竟是什么呢?為什么安逸和快樂不能算是生活目的的本身呢?怎樣的生活目的才是有意義的?或者是說理想的生活應該是什么?為什么而活著，生命才更有價值?這些都是考生可以展開充分討論，來各抒己見的。這道作文試題因其直指人生意義、人生價值這一每個人都繞不開的終極命題，而具有極強的思辯性與道德教化、情感熏陶的功能。
本次作文規(guī)定了寫作文體——議論文?？忌鷳プ 吧畹哪康摹边@一關鍵詞語來深入挖掘，確立文章的中心論點?？蓮摹笆鞘裁础?、“為什么”、“怎么樣”、“會如何”等不同角度來探討“人生的目的”這一話題。以下立意，都是符合材料含義范圍的。
【參考范文】
生活的理想與理想的生活
林蔭
愛因斯坦說：“我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我把叫它豬欄的理想?！弊屑毻嫖哆@句話，可以見出愛氏對于“豬欄理想”的鄙夷與不屑。生活的目的，抑或生活的理想究竟是什么?在我看來，生活的理想就是為了理想的生活，為了在這個大地上詩意地棲居。
活在人間，渾渾噩噩著虛擲光陰，這是對自我生命的大不敬。而要讓此生過得充實而有意義，就必須點亮理想的明燈。我為何而生?這是每個有理智的人都必須直面的問題。我以為，活著，就要活得有價值，活得有尊嚴，活得有詩意。有這樣的理想之燈的照耀，生命的航船才不致在生活的汪洋大海中迷途、傾翻。張立勇曾經是清華大學第十五食堂的一個小小的賣饅頭的廚師，只有高中學歷的他硬是憑著刻苦自學，獲得北大國際貿易專業(yè)大學本科文憑，更讓人驚訝的是他在托?？荚囍腥〉昧?30的好成績!他以自己的成長經歷去激勵更多的人發(fā)憤圖強。一些清華大學的學生尊稱他為張老師，更多的清華學子親切地稱呼他是“饅頭神”。學習改變命運，拼搏成就幸福。小張師傅以高遠的理想來磨礪自我，奮發(fā)向上，攻堅克難，追逐夢想。他活出了生命的價值，活出了自己的尊嚴，活出了生氣盎然的詩意?？梢?，宏偉的理想正是達成理想生活的動力源。
生活的理想就是為了理想的生活，不僅僅為改變自我命運，充實自我人生;更是為了讓更多人能過上理想的生活。周恩來從少年起就立下了“為中華之崛起而讀書”的崇高理想，投身于中國革命與建設數十年，嘔心瀝血，殫精竭慮，全心全意為人民服務，贏得萬眾景仰;袁隆平懷著“讓所有人遠離饑餓”的濟世理想，從事雜交水稻研究近半個世紀，埋頭耕耘，孜孜不倦，取得累累碩果。古往今來，無數仁人志士，他們生活的理想是定位于造福人民，造福社會，造福國家乃至世界。這樣的一種為全人類謀福利的理想，比之于僅僅為了一己之安逸與快樂的豬欄的理想，簡直判若霄壤。
相反，有些人活著，是把自己的安逸與快樂建立在他人的辛勞與痛苦之上。夏桀的廣建宮室，商紂的酒池肉林，秦始皇的焚書坑儒，隋煬帝的龍舟巡游，慈禧太后的祝壽排場……樁樁件件，哪一樣不是為一己之安逸享樂而罔顧黎民百姓妻離子散、遭苦受難!正如臧克家詩云：“他活著別人就不能活的人，他的下場可以看到;他活著為了多數人更好活的人，群眾把他抬舉得很高，很高?！睘榱硕鄶等说睦硐肷疃瞰I的人，他的生活才更有意義，更具價值。只為了自己的理想生活而蠅營狗茍的人，他的人生處處流淌著極端私利的淋淋膿血，終將腐蝕的豈止是他的肉體，更是他的靈魂!
19世紀俄羅斯作家屠格涅夫曾說：“一想到漫長的、庸俗的一生等待著我時，我不寒而栗?！币粋€人若不像讓此生過得庸庸碌碌，就得燃亮壯麗的理想之燈，去驅散人生征途中的重重陰霾，去照亮前方的泥濘道路，就必須用它的光與熱來溫暖我們卑微的一生，讓生活充盈雋永的詩意!
【佳作評析】
[57分]本文從材料中“生活目的”這一關鍵詞切入，引申出“生活的理想與理想的生活”這一富有思辨性的論題，立意符合材料內容。文章結構完整，思路清晰。引論部分先引述愛氏之名言，由愛氏“豬欄的理想”引發(fā)感悟、評點，然后提出中心論點，扣題并挈領下文。本論部分兩層，第一層論述“宏偉的理想是達成理想生活的動力源”的道理;第二層，遞進一層論述生活的理想不僅僅在于改變自我命運，充實自我人生，更在于造福社會造福人類的道理。作者綜合運用例證法、引證法與對比論證法，事實論據典型豐富，論據使用手法靈活，或單用，或組合，或正反對照，或例前分析，或例后分析，或夾敘夾議，觀點與材料契合，都具有雄辯的說服力。結論部分引屠格涅夫的名言，號召人們燃亮壯麗的理想之燈，讓生活充盈雋永的詩意，情理并茂，頗有感染力。全文語言表達流暢，句式靈活，用詞豐富，修辭得當，較有文采。
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