古今中外出現(xiàn)了很多的愛國者，愛因斯坦曾說“愛國精神是世界上最偉大的感情”，本文(愛國手抄報內(nèi)容)將與愛國的相關(guān)內(nèi)容收集，可以作為制作愛國手抄報的內(nèi)容，文章由出國留學(xué)網(wǎng)整理，歡迎閱讀。
【愛國手抄報內(nèi)容：愛國者故事】
屈原
據(jù)《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原是楚懷王時的大臣，「博聞強(qiáng)志，明於治亂，嫻於辭令. 入則與王圖議國事，以出號令; 出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯，王甚任之」. 因為他受到楚懷王的重用，引起上官大夫及令尹子蘭的嫉妒，就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原. 楚王汏而逐漸疏遠(yuǎn)屈原，而且也不采納他的諫言，最后甚至將屈原放逐. 屈原滿懷憤怒，落拓江湖，在寫下了絕筆作〈懷沙〉后，懷石投汨羅江自盡. 屈原死后數(shù)十年，楚國終因讒臣誤國而為秦所滅. 但是屈原這位忠而見疑的悲劇英雄還活在楚國百姓的心中. 下面這個故事可以用來說明楚人愛戴屈原的心情。
雄黃酒：
據(jù)說屈原投江后，楚國的百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原. 漁夫們起船只，在江上來回打撈他的尸身. 有位漁夫還拿出事先準(zhǔn)備的粽子，雞蛋等食物，撲通的往江里面丟，說是讓
魚甲吃了，就不會去咬屈大夫尸身(另一說是魚就看不出來了，屈原就能吃到了)。一位老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈了蛟龍，使它不能傷害屈大夫。 過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟.。人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手腕，脖子上，又用雄黃酒抹七竅,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子. 據(jù)說屈原投江的那天是五月五日. 從此以后，每年到了五月五日，人們都要劃龍舟，吃粽子，喝雄黃酒來紀(jì)念屈原. 有些地區(qū)，則在端午節(jié)在門上插菖蒲和艾草，這固然是因為蒲艾有解毒的功用. 不過，關(guān)于這項艾習(xí)俗的起源，民間則有一種說法。
插菖蒲，艾草
唐朝僖宗年間，黃巢領(lǐng)兵造反，所到之處，殺人百萬，血流成河. 老百姓只要一聽見黃巢來了，就急急忙忙的逃難. 這一年五月，黃巢的軍隊攻進(jìn)河南，兵臨鄧州城下，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見一波波的老弱婦孺涌出城外，他看見一個婦人背著包袱，一手拉著一個年紀(jì)小的男孩，另一只手卻抱著年紀(jì)較大的男孩. 黃巢感到很奇怪，就下馬問道： 「大嫂，你急急忙忙的要到哪里去」那婦人回答： 「聽說黃巢是個殺人不眨眼的大壞蛋，不日就要攻進(jìn)鄧州. 城里的男人都被徵調(diào)去守城，我們這些老老小小，不如早些逃命」. 黃巢又指著小孩問她： 「你為什麼手牽小的，卻懷抱大的呢」那婦人就說： 「懷里抱的，是大伯家唯一的活口.手 里牽的才是我親生的兒子. 萬一情況危急時，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下一支根苗」. 黃巢聽了，深受感動,就對那婦人說： 「大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在門口，這樣黃巢的軍隊就不會傷害你了. 」婦人聽了，將信將疑，不過她還是回到城里，把這個消息傳了出去. 第二天正是五月端陽，黃巢的軍隊攻進(jìn)城里，只見家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草. 為了遵守對那位婦人的承諾，黃巢只得無可奈何的領(lǐng)兵離去，全城因而得以幸免於難. 為了紀(jì)念這件事，此后每到端午節(jié)，大家就會在門上插菖蒲，艾草，這項習(xí)俗一直流傳到今天.
徐特立
學(xué)而不厭 講究方法
徐特立出生在1877年。青年時期，他就酷愛讀書，認(rèn)為讀書可以“明人生之理，明社會之理”。18歲時，為了謀生，他在做醫(yī)生還是當(dāng)塾師之間選擇了后者，從此開始了“一生都教書”的道路。然而，他白天教學(xué)生讀書，晚上自己還要去拜先生學(xué)本領(lǐng)，因為“自己明理了”，才能“把所明之理教給學(xué)生”。
徐特立讀書時很講究方法，積累了一套自學(xué)經(jīng)驗。20歲的時候，他準(zhǔn)備讀八股文，參加那時候的科舉考試。有一次，他步行80里路，跑到長沙城里，拜訪有名的陳云峰先生，想請陳舉人看看自己的八股習(xí)作寫得怎樣。老舉人看過他的八股文，下了一個評語：尚有“一隙之明”。接著問他：為什么不讀書，而要讀八股?陳舉人耐心地告訴徐特立：明清科舉考試制度所規(guī)定的八股文形式死板，是束縛人們思想、維護(hù)封建統(tǒng)治的工具。半年之后，徐特立又去拜訪陳云峰，陳舉人這次送給他一把扇子，并在扇面上題寫了一段話：“讀書貴有師，尤貴有書。鄉(xiāng)村無師又無書，但書即師耳。張之洞《書目答問》即買書之門徑，《輶軒語》即讀書門徑，得此二書，終生受用不盡。”徐特立非常高興，馬上跑到書鋪買了《書目答問》和《輶軒語》帶回家，當(dāng)做自學(xué)指南。以后，他再也不做八股文了，而把“讀書貴有師，尤貴有書”牢記在心。后來回憶往事時，徐特立很有感觸地說：“我一生知道讀書的方法，就得益于那位舉人先生。”
讀古書很費時間和精力，徐特立從不貪多，他遵循著兩條原則：一是“定量”，一是“有恒”。比如《說文解字》中部首有540字，他每天只讀兩個，計劃一年讀完。他認(rèn)為光貪多，不能理解和記憶，讀了等于不讀。他在教中學(xué)生的時候，也是這本書，要求學(xué)生每天課余記一字，兩年學(xué)完，有些學(xué)生偏要星期六同時學(xué)6個字，結(jié)果，到默寫的時候，多半人都寫不出來。他說這就是“不按一定分量、不能保持經(jīng)常學(xué)習(xí)的害處”。
“不動筆墨不讀書”是徐特立的一句名言。在湖南一師教書的時候，他發(fā)現(xiàn)一般學(xué)生都存在這樣一個問題：閱讀時貪多求快，不求甚解。他就把自己長期刻苦自學(xué)得到的經(jīng)驗介紹給大家。他認(rèn)為，不怕書看得少，只怕囫圇吞棗不消化。他教育學(xué)生，讀書要注意消化，要學(xué)會思考并評定所讀的書的價值。他教給學(xué)生，讀的時候，要標(biāo)記書中的要點，要在書眉上寫下自己的心得體會和意見，還要摘抄自己認(rèn)為精彩的地方。這樣讀書，讀一句算一句，讀一本算一本。那時，他的學(xué)生中實行這種方法最堅決、最有成績的是毛澤東。他幾年中就寫了幾網(wǎng)籃的讀書札記，文學(xué)和思想修養(yǎng)水平提高很快。
徐特立讀《聯(lián)共黨史》的時候，開始書店只出了上冊，他就買了一本閱讀。后來聽說有了蘇聯(lián)版本的上下冊，他就借了下冊抄讀，因為是節(jié)抄，就要做詳細(xì)分析后再抄，結(jié)果，他對于《聯(lián)共黨史》下冊的了解比上冊深刻。于是，他再回來把上冊節(jié)抄一次。由此，他又得出了一個結(jié)論：買書不如借書，讀書不如抄書，全抄不如摘抄。
1919年，43歲的徐特立已經(jīng)是一位在湖南省頗有聲望的教育家了。但是，當(dāng)他得知蔡元培、李石曾等教育家發(fā)起了留法勤工儉學(xué)運動時，又積極地加入了這個行列。許多人表示驚訝，但是徐特立是慎重考慮后才決定的。勤工儉學(xué)的宗旨是“勤于工作，儉以求學(xué)，以增進(jìn)勞動者之知識”，徐特立很贊賞這個宗旨，他說：“我今年43歲，不覺就到44、45，一混60歲就來了。到了60歲，還同43歲時一樣無學(xué)問，這17年，豈不枉過了日子?這17年做的事情，豈不全無進(jìn)步了?到了60歲時后悔，那更遲了，何不就從今日學(xué)起呢?”于是，他放下教師的架子，以一名普通的老年學(xué)生的姿態(tài)，和青年們一起奔赴法國，去學(xué)新知識、新本領(lǐng)了。
誨人不倦 忠誠事業(yè)
徐特立60歲的時候，在一篇3000字的自傳里，提到自己“一生都是教書。從蒙館、初小、高小、師范、一直到高等師范，我都擔(dān)任過教員。在高等師范當(dāng)教員時也沒有脫離小學(xué)校職務(wù)，因為我愛教小學(xué)生。”徐特立從寧鄉(xiāng)速成師范畢業(yè)以后，懷著“創(chuàng)造事業(yè)”的理想，就和兩位志同道合的朋友一起，創(chuàng)辦了梨江高等小學(xué)堂。半年以后，徐特立應(yīng)邀到長沙周南女校任教。辛亥革命以后，為了發(fā)展小學(xué)教育，徐特立白手起家，辦起了長沙師范。當(dāng)時，為解決家鄉(xiāng)農(nóng)民子弟求學(xué)問題，還自費辦了一所五美小學(xué)。后來，他又在湖南第一師范任教。參加革命以后，他在中央蘇區(qū)擔(dān)任教育人民委員部副部長，培訓(xùn)掃盲骨干，開展掃盲運動;又艱苦創(chuàng)業(yè)，辦起了中央列寧師范。在艱苦的長征途中，徐特立也沒有忘記自己教育家的職責(zé)，抓住每一個機(jī)會，教戰(zhàn)士們學(xué)文化，他的熱情、耐心使戰(zhàn)士們深受感動。
徐特立辦教育，有自己的主張，敢于向歷史的偏見挑戰(zhàn)。過去，學(xué)校的大門不向貧苦大眾開放，徐特立創(chuàng)辦長沙師范時，就大膽地招收了一個鐵匠和一個退伍兵，破了先例。這件事在教育界引起了一些人的閑言碎語，有人嘲笑他是補(bǔ)鍋的，還給他起了個綽號——“徐二镥鍋”。徐特立反而很高興、很自豪。在教學(xué)實踐中，他平日最喜歡貧苦學(xué)生，他辦過夜校以給他們更多的受教育機(jī)會，知道他們并不缺乏聰明才智，從他們中間是可以造就人才的。
徐特立主張教育民主，注意引導(dǎo)和調(diào)動學(xué)生的積極性。他在長沙師范當(dāng)校長的時候，當(dāng)時14歲的田漢和幾個喜歡文學(xué)的同學(xué)，經(jīng)常在自修室的窗戶上貼一些打油詩，逗得人們捧腹大笑。其中兩首是學(xué)習(xí)藏頭詩的作法，把校長徐特立、老教師首之龍和黃竹村的姓名也嵌了進(jìn)去。一首說：“特立狂濤駭浪中，寶刀血濺首之龍。”另一首寫道：“黃竹村中雞犬喧。”兩位老教師看后氣得渾身顫抖，要求校長嚴(yán)斥學(xué)生。徐特立安慰了兩位老教師后，就立即找來學(xué)生。田漢說：“我們對黃先生和首先生毫無惡意，是一時興起，開開玩笑，逗大家快樂。”徐校長確信他講的是真話，又覺得詩句中透露著學(xué)生的才智，便和氣地告訴他們：喜歡寫作是一件好事，只是不要把時間、心思花在游戲筆墨中，最好寫些有意義的文篇，鍛煉自己的才干。校長的談話鼓勵了學(xué)生們辦《窗戶報》的積極性。一時像雨后的春筍，幾乎每個自修室的玻璃窗上都貼出了窗戶報。田漢辦的《祖鞭報》尤為突出，他用痛快淋漓的筆調(diào)，抒發(fā)了愛國愛民的思想。徐特立便經(jīng)常把《窗戶報》上的優(yōu)秀詩文，轉(zhuǎn)載到自己編的《教育周報》上，老教師們的態(tài)度改變了，學(xué)生們更是高興。
徐特立不喜歡用強(qiáng)硬的方法管理學(xué)生。在任湖南省立第一女子師范學(xué)校校長的時候，他明確提出：“教育學(xué)生不應(yīng)該用強(qiáng)制手段，更不應(yīng)該用粗暴的態(tài)度。中國古代溫柔敦厚的‘詩教’，今天學(xué)校教育中還用得著。”為了實行“詩教”，他在學(xué)生自修室通往教室的走廊上，懸掛了一塊大黑板，專門用來寫詩。有一次，他得知有一個姓湯的學(xué)生和一個姓余的學(xué)生，拼命讀書，影響了身體健康，覺得很不好，就寫詩建議他們停學(xué)休息，同時也算對大家敲一下警鐘。詩是這樣的：
“我勸湯生并勸余，勸君休業(yè)莫躊躇。
為何瘦得皮包骨，不愛身軀只愛書。”
徐特立很注意節(jié)儉治校。有些教師上課，粉筆頭總是隨手扔掉。而徐特立見了，總要撿起來，留著自己上課、寫黑板詩時用。有些學(xué)生說他“小氣”。他就寫下了這樣一首黑板詩：
“半節(jié)粉條猶愛惜，公家物件總宜珍;
諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。”
讀了這首詩，說他“小氣”的學(xué)生明白自己錯了。發(fā)現(xiàn)有同學(xué)浪費飯菜，徐特立就找她們談話，并且寫詩教育大家;看到有兩個班的學(xué)生學(xué)習(xí)成績很突出，徐特立就寫詩鼓勵她們，說明女生智力并不比男生差……同學(xué)們每天都要去讀讀黑板詩，不論是表揚、批評，還是規(guī)勸，都是一次思想品德教育。徐特立給黑板詩起了一個總題目，叫做《校中百詠》。
徐特立也有嚴(yán)厲的時候，卻又與眾不同。一次，一個叫粟?；膶W(xué)生鬧事，經(jīng)過校務(wù)會議討論，決定給予開除處分。徐特立開始是贊成的，可是事后心里總不踏實。他越想越覺得不能把粟?；瞥鲂ｉT不管，他想到這個同學(xué)學(xué)習(xí)不錯，也有組織才干，不該輕率開除。他馬上派人把粟?；鶑募依镎襾恚隽艘环瑖?yán)肅、誠懇的談話，然后介紹他到長郡中學(xué)繼續(xù)上學(xué)。粟?；指袆?，后來成了長郡中學(xué)一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
沒有字的教科書
徐特立“一生都是教書”，他自身的革命精神、高尚的情操和優(yōu)秀品質(zhì)被人們喻為“沒有字的教科書”，教育和激勵著一代又一代的青年學(xué)生。
徐特立斷指血書的故事是一本最感人的愛國主義教科書。1906年，他在周南女校教書，有機(jī)會閱讀了《民報》、《猛回頭》、《新湖南潮》等革命刊物，思想上發(fā)生了變化，積極從事革命活動，并指引學(xué)生關(guān)心國家和民族的命運。1909年的夏天，他應(yīng)約在修業(yè)學(xué)校作時事報告。他痛斥了帝國主義在中國無所不至的侵略，列舉了一樁樁傳教士毒害中國人民的慘案，他越講越憤怒，慷慨激昂，聲淚俱下。忽然，他跳下講臺，跑到廚房取出一把菜刀，當(dāng)眾砍下自己左手的一節(jié)手指。他用鮮血寫下了：“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華”八個大字，表示對帝國主義的憤恨和雪恥的決心。因為流血不止，他暈倒了。事后，省內(nèi)外許多報紙都以顯著位置報道了這一消息，徐特立的愛國壯舉教育了各界人士，激發(fā)了許許多多教師和學(xué)生的愛國熱情。
作為一位杰出的革命教育家，徐特立一生都保持著樸素節(jié)儉的優(yōu)良品質(zhì)，這是一本難得的修身教科書。早在湖南一師的時候，徐特立的生活節(jié)儉，就是全校聞名的。他的住處簡簡單單，沒有大皮箱，沒有大柜，沒有什么值錢的家具，有的只是破舊的書籍。當(dāng)時，長沙教育界有一個風(fēng)氣，中學(xué)教師被認(rèn)為是有體面的人，出門都要坐轎子，顯示紳士派頭?？墒切焯亓s從來不坐轎子。他在長沙師范當(dāng)校長，又在一師兼課，兩個學(xué)校相距約10里地，他每次都是往返步行。遇上雨雪天，他就穿著“釘鞋”，打著雨傘，夾著講義，從不缺課或遲到。一些教師看了很感動，慢慢地也都學(xué)著不坐轎子了。
1937年，徐特立領(lǐng)導(dǎo)著陜甘寧邊區(qū)的教育工作。黨中央剛進(jìn)駐瓦窯堡的時候，當(dāng)?shù)刂挥幸凰鶎W(xué)校。一天，徐特立去聽課，他穿著破皮襖，腰系一根繩子，學(xué)校的教師還以為他是紅軍的馬夫，沒在意。第二天，徐特立又和董必武、馮雪峰一起去聽課。馮雪峰向教師們介紹了徐特立，教師們大吃一驚，原來那穿著極為樸素的“馬夫”，竟是邊區(qū)教育部部長。有兩首小詩描述他在延安時的儉樸生活：“延安諸老惟公特，生活簡單如老卒;粗布征衣常補(bǔ)綻，自煮瓜果充糧食。”少騎公馬多徒步，不要隨從來照護(hù)。攜帶兩個冰饃饃，一天開會好幾處。”
建國以后，徐特立住在北京，物質(zhì)條件好了，他依舊保持節(jié)儉的作風(fēng)。他常對親屬說，生活上的簡樸，不僅可以省下錢來用于公共事業(yè)，更重要的是不脫離群眾，鍛煉人的革命意志，培養(yǎng)人的高貴品質(zhì)。他的衣被鞋帽都是從延安時一直穿用到解放后，只要能補(bǔ)的，他就堅持不換新的。后來，他同意添置一套料子服和一雙皮鞋，平時也不穿，只是因為要經(jīng)常出席一些重要宴會和參加外事活動的需要。他在飲食上也十分簡單，一直愛吃五谷雜糧和蔬菜。開始，他和中央宣傳部的部分工作人員住在一起，房子很舊，也較擠，孫輩回家就睡在辦公室的地板上。1952年，組織上要給他蓋幾間房子。他幾次表示不同意，說等將來生產(chǎn)搞好了，人民生活富裕了再考慮。后來經(jīng)過多次說服，并將修建費減去了1/2，他才勉強(qiáng)同意。他住在香山時，很少一個人坐小車。他跟警衛(wèi)員算過一筆帳：汽車、汽油是用實物或黃金從國外進(jìn)口的，從香山到城里，來回幾趟就把一個中農(nóng)的全年收入跑掉了。后來進(jìn)城居住了，他還常常以步代車，保持了優(yōu)良傳統(tǒng)。
1968年11月28日，91歲的徐特立老先生因病去世。他是一位偉大的師表，他為中國教育事業(yè)奮斗的一生，永遠(yuǎn)為人們緬懷，被人們稱頌。
林則徐
清朝的后期，西方的英、法、美等國的殖民主義者和投機(jī)商人，紛紛向中國走私毒品鴉片 他們的目的，一是掠奪中國的財富; 二是用毒品殘害中國人的身體，便於他們侵略.當(dāng)時，很多正直的官員看透了英國人的險惡目的，堅決主張查禁鴉片.林則徐的態(tài)度最堅決.他說： 再不禁煙，中國就不會有白銀當(dāng)軍餉，就不會有強(qiáng)壯的士兵抵抗侵略了.為了國家的尊嚴(yán)，必須禁煙.皇帝就讓他去廣州查禁鴉片.林則徐到了廣州，命令外國商人把全部鴉片繳出來并保證不再私運鴉片到中國來，否則給予嚴(yán)懲.有些外國商人照辦了，可英國商人不肯繳，英國政府的代表義律還策劃陰謀，企圖頑抗.林則徐當(dāng)機(jī)立斷，堅決行使主權(quán)，中斷與英方的貿(mào)易并不再供應(yīng)食物和水.英國人沒辦法，只好繳出了鴉片.1839 年6 月3 日這一天,林則徐親自到虎門海灘，主持銷毀害人的毒品鴉片.他以無比的勇氣和決心維護(hù)中華民族的尊嚴(yán)，是一位偉大的愛國者.
文天祥
南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我一無所求。”
臨刑前，監(jiān)斬官湊近說：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當(dāng)丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，還說什么鬼話!”
文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。
陳天華
革命家陳天華，在日本留學(xué)時，聽到沙俄軍隊侵占滿洲，腐敗無能的清政府又要同沙俄私訂喪權(quán)辱國條約的消息后，他悲憤欲絕，立即在留學(xué)生中召開拒俄大會，組織拒俄義勇軍，準(zhǔn)備回國參戰(zhàn)?；氐剿奚岷?，咬破自己手指，以血指書寫救國血書，在血書里陳述亡國的悲慘 ，當(dāng)亡國奴的辛酸，鼓舞同胞起來戰(zhàn)斗……他一連寫了幾十張，終因流血過多而暈倒，可嘴里還在不停地咸：“救國!救國!”別人把他救醒后，他堅持把血書一份一份裝入信封，從萬里迢迢的日本寄回國內(nèi)。讀到的人無不感動。
吳玉章
老革命家吳玉章，年輕時東渡日本留學(xué)。1904年元旦，因清朝末年中國貧弱，日本帝國看不起中國，在懸掛的萬國旗中，故意不掛中國國旗。為維護(hù)國家和民族的尊嚴(yán)，吳玉章挺身而出，代表留日學(xué)生向?qū)W校當(dāng)局嚴(yán)正提出：必須立即向中國學(xué)生道歉并糾正錯誤，否則，就要舉行罷課和絕食以示抗議。學(xué)校當(dāng)局在中國愛國留學(xué)生的強(qiáng)大壓力下，只得認(rèn)錯道歉。
楊靖宇
民族抗日英雄楊靖宇曾擔(dān)任“南滿抗日聯(lián)軍”司令，從1934年一直到1940年沙場獻(xiàn)身為止。在艱苦征戰(zhàn)的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對敵人的重兵圍剿，楊靖宇率部隊頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，使敵人坐臥不安，惶惶不可終日。日酋對他又怕又恨，調(diào)集重兵圍困。有人勸楊靖宇投降，他斬釘截鐵地說：“不，我有我的信念。”最后，彈盡糧絕，楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子，楊靖宇肚里沒有一粒米，只有樹皮、草根和棉絮。
” 4.《題臨安邸》(宋)林升：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。” 8.《石灰吟》(明)于謙：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。” 9.《己亥雜詩》(清)龔自珍(其五)：“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。” 10.《從軍行》(唐)王昌齡：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)，黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”11.《前出塞》(唐)杜甫：“挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長。射人先射馬，擒賊先擒王。殺人亦有限，列國自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷。”12.《滿江紅》(宋)岳飛怒發(fā)沖冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪;臣子恨，何時滅?駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。已亥雜詩(其一百二十五) 清龔自珍 九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。摸魚兒宋辛棄疾更能消、幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)。春且住，見說道、天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有、殷勤畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。長門事，準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒，千金縱買相如賦反而為開發(fā)而寂寞抗擊非典：?M處。這是中國愛國詩詞中的名篇之一，作者是宋代的愛國詞人辛棄疾。這首詞和《春望》中的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”寫作手法相似，都是借原本沒有感情的事物來抒發(fā)作者的愛國情感。
安徒生跟老友斷交 丹麥著名童話作家安徒生跟德國的奧古斯登堡原來是要好的老朋友。 1848年普魯士侵入丹麥的國境，這種侵略行為引起安徒生的極大憤怒。四年后，他到德國去旅行。許多德國朋友涌到車站去迎接他。一位朋友說：“奧古斯登堡公爵夫婦在家里等您，希望您去和他們會見。”“我不愿去見他們，奧古斯登堡參加了四年前普魯士侵丹麥的戰(zhàn)爭，我怎么能去看這家人呢?”安徒生憤怒地說著。從此，兩位老朋友斷交了。
“把我的心臟帶回祖國”
波蘭著名作曲家鋼琴家蕭邦，19歲從音樂學(xué)院畢業(yè)時已經(jīng)很有名氣了。后來他決定出國深造。在朋友舉行的送別晚會上，朋友們贈送給他一只裝滿祖國泥土的銀瓶。這只銀瓶一直伴隨著他19年。1849年秋天，蕭邦病重垂危。臨終前，他囑咐從華沙趕來的姐姐：“波蘭反動政府不會允許將我的遺體運回華沙，就把我的心臟帶回祖國去。”
馬克思于1818年5月5日誕生于普魯士萊茵省特利爾城一個律師的家里，青年的馬克思就有著改造社會的強(qiáng)烈愿望并付諸行動，因而他受到反動政府的迫害，長期流亡在外。1844年，馬克思在巴黎認(rèn)識了恩格斯，共同的信仰使彼此把對方看得比自己都重要，馬克思長期的流亡，生活很苦，常?？康洚?dāng)，有時竟然連買郵票的錢都沒有，但他仍然頑強(qiáng)地進(jìn)行他的研究工作和革命活動。恩格斯為了維持馬克思的生活，他寧愿經(jīng)營自己十分厭惡的商業(yè)，把掙來的錢源源不斷地寄給馬克思，他不但在生活上幫助馬克思，在事業(yè)上，他們更是互相關(guān)懷，互相幫助，親密地合作。他們同住倫敦時，每天下午，恩格斯總到馬克思家里去，一連幾個鐘頭，討論各種問題;分開后，幾乎每天通信，彼此交換對政治事件的意見和研究工作的成果。他們之間的關(guān)懷還表現(xiàn)在時時刻刻設(shè)法給予對方以幫助，都為對方在事業(yè)上的成就感到驕傲。馬克思答應(yīng)給一家英文報紙寫通訊稿時，還沒有精通英文，恩格斯就幫他翻譯，必要時甚至代他寫。恩格斯從事著述的時候，馬克思也往往放下自己的工作，編寫其中的某些部分。馬克思和恩格斯合作了40年，建立起了偉大的友誼，共同創(chuàng)造了偉大的馬克思主義。正如列寧所說的“古老的傳說中有各種各樣非常動人的友誼故事，后來的歐洲無產(chǎn)階級可以說，它的科學(xué)時由兩位學(xué)者和戰(zhàn)友創(chuàng)造的。他們的關(guān)系超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動人的傳說。”
【愛國手抄報內(nèi)容：愛國英雄故事】
董存瑞
1945年，年輕的民兵董存瑞參加了八路軍，他在激烈的戰(zhàn)斗中逐漸鍛煉成為一個機(jī)智勇敢的戰(zhàn)士，并加入了中國共產(chǎn)黨。1948年，在解放隆化的戰(zhàn)斗中，我軍被敵暗堡所阻。董存瑞抱著炸藥包沖到橋下，但找不到炸藥支架，為保證整個戰(zhàn)斗勝利，他毅然手托炸藥包，炸毀了敵人的暗堡，英勇地獻(xiàn)出了自己的生命。
邱少云
1952年10月，所在部隊擔(dān)負(fù)攻擊金化以西“聯(lián)合國軍”前哨陣地391高地。為縮短進(jìn)攻距離，便于突然發(fā)起攻擊，11日夜，部隊組織500余人在敵陣地前沿的草叢中潛伏。12日12時左右，美軍盲目發(fā)射燃燒彈，其中一發(fā)落在他潛伏點附近，草叢立即燃燒起來，火勢迅速蔓延到他身上。邱少云身后就是一條水溝，只要他后退幾步，就勢一翻，就可在泥水里將火苗撲滅。但為了不暴露目標(biāo)，確保全體潛伏人員的安全和攻擊任務(wù)的完成，他放棄自救，咬緊牙關(guān)，任憑烈火燒焦頭發(fā)和皮肉，堅持30多分鐘，直至壯烈犧牲。實踐了他在入黨申請書中所寫：“為了世界革命，為了戰(zhàn)斗的勝利，我愿意獻(xiàn)出自己的一切!”的鋼鐵誓言。
戰(zhàn)后，所在部隊黨委追認(rèn)他為中國共產(chǎn)黨黨員，并追授“模范青年團(tuán)員”稱號。中國人民志愿軍總部給他追記特等功，追授他“一級英雄”稱號。朝鮮民主主義人民共和國最高人民會議常任委員會追授他“朝鮮民主主義人民共和國英雄”稱號和金星獎?wù)?、一級國旗勛章?BR> 楊根思
1950年10月，參加中國人民志愿軍赴朝作戰(zhàn)。11月，在抗美援朝戰(zhàn)爭第二次戰(zhàn)役分割圍殲咸鏡南道美軍戰(zhàn)斗中，時任志愿軍某部連長的楊根思，奉命帶1個排扼守下碣隅里外圍1071.1高地東南小高嶺，負(fù)責(zé)切斷美軍南逃退路。29日，號稱“王牌”軍的美軍陸戰(zhàn)第1師開始向小高嶺進(jìn)攻，猛烈的炮火將大部工事摧毀，他帶領(lǐng)全排迅速搶修工事，做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，待美軍靠近到只有30米時，帶領(lǐng)全排突然射擊，迅猛打退了美軍的第一次進(jìn)攻。接著，美軍組織2個連的兵力，在8輛坦克的掩護(hù)下再次發(fā)起進(jìn)攻，他指揮戰(zhàn)士奮勇沖入敵群，用刺刀、槍托、鐵锨展開拼殺。激戰(zhàn)中，又一批美軍涌上山頂，他親率第7班和第9班正面抗擊，指揮第8班從山腰插向敵后，再次將美軍擊退。美軍遂以空中和地面炮火對小高嶺實施狂轟濫炸，隨后發(fā)起集團(tuán)沖鋒。他率領(lǐng)全排頑強(qiáng)抗擊，以“人在陣地在”的英雄氣概，接連擊退美軍8次進(jìn)攻。當(dāng)投完手榴彈，射出最后一顆子彈，陣地上只剩他和兩名傷員時，又有40多名美軍爬近山頂。危急關(guān)頭，他抱起僅有的一包炸藥，拉燃導(dǎo)火索，縱身沖向敵群，與爬上陣地的美軍同歸于盡，英勇捐軀。
梁士英
1948年9月，梁士英參加解放錦州作戰(zhàn)，被派到尖刀連8連2排5班當(dāng)戰(zhàn)斗組長。10月14日上午，總攻錦州的戰(zhàn)斗打響了。梁士英首先登城，一個人用十幾顆手榴彈擊退了一個連的敵人反撲。在這關(guān)鍵時刻，梁士英提起爆破筒，冒著密集的子彈，將拉開導(dǎo)火索的爆破筒塞進(jìn)碉堡里，正當(dāng)他轉(zhuǎn)身離開時，爆破筒又被敵人推了出來。梁士英毫不猶豫地用自己的身軀死死地頂住了就要爆炸的爆破筒。隨著“轟”的一聲巨響，敵堡被炸毀，梁士英壯烈犧牲，年僅26歲。
戰(zhàn)后，師黨委給梁士英追記三大功，授予“特等功臣”光榮稱號?？v隊命名5班為“梁士英班”。錦州市人民政府將錦州西北門改稱“士英門”，將惠安街改稱“士英街”，以永遠(yuǎn)紀(jì)念這位不朽的英雄，偉大的戰(zhàn)士。
羅盛教
1952年1月2日，中國人民志愿軍某部偵察隊文書羅盛教遇到4個正在滑冰的朝鮮少年。 忽然一個名叫崔瑩的少年壓碎了冰面，跌入8尺多深的冰窟窿里。 羅盛教立刻脫掉棉衣，毫不猶豫地跳進(jìn)冰窟窿里進(jìn)行搶救。他冒著零下20攝氏度的嚴(yán)寒，探摸了3次才找到了崔瑩。 他竭盡全力用自己的頭將崔瑩頂出水面，這時戰(zhàn)友趕來把崔瑩救了上來。但羅盛教由于嚴(yán)寒，體力消耗殆盡，當(dāng)他被人們救上來時，已經(jīng)停止了呼吸。時年只有21歲。志愿軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)為了表彰羅盛教用生命救出朝鮮少年的國際主義精神，給他追記特等功，并授予中國人民志愿軍一級模范稱號。團(tuán)中央追認(rèn)他為“模范青年團(tuán)員”。他還榮獲了朝鮮民主主義共和國一級國旗勛章和一級戰(zhàn)士榮譽(yù)勛章。
【愛國手抄報內(nèi)容：愛國華僑故事】
嘉庚17歲(1891年)時渡洋前往新加坡謀生，起初主要在他父親經(jīng)營的順安米店服務(wù)，共做了13年。陳杞柏晚年實業(yè)失敗，陳嘉庚接手衰敗的家業(yè)后，于1904年創(chuàng)建菠蘿罐頭廠，號稱“新利川黃梨廠”;承接了一個也經(jīng)營菠蘿罐頭廠的日新公司;自營謙益米店。是年，陳嘉庚之弟敬賢來新加坡習(xí)商，管理謙益米店財務(wù)，主理新利川菠蘿廠業(yè)務(wù)。1905年，陳嘉庚創(chuàng)辦“日春黃梨廠”。1906年，陳嘉庚入股恒美熟米廠，在福山園套種樹膠。經(jīng)過兄弟二人同心努力，自1905年起三年間各年分別獲利20萬元。
但是有了錢的陳嘉庚不僅把錢花在了做大企業(yè)上，更積極投身教育救國的偉大事業(yè)當(dāng)中。
陳嘉庚事業(yè)達(dá)致頂峰時，不過擁資一、二千萬元左右，在當(dāng)時的華人企業(yè)家中，比他富有的人為數(shù)不少，但為國家和民族興學(xué)育才始終如一地慷慨輸捐而自己一生過著非常儉樸的生活的，唯有陳嘉庚。
陳嘉庚傾資興學(xué)重點，一是集美學(xué)校，二是廈門大學(xué)，三是新加坡華僑學(xué)校。即立志興辦集美學(xué)校，從小學(xué)到中學(xué)及各類專業(yè)院校，學(xué)校規(guī)模之大，師生人數(shù)之多為全國之冠。與此同時，陳嘉庚在新加坡又先后積極資助與創(chuàng)辦六所華僑華文學(xué)校，開創(chuàng)了華僑在海外辦學(xué)新風(fēng)。1919年，陳嘉庚公司進(jìn)一步發(fā)展，企業(yè)資產(chǎn)總值約達(dá)400萬元左右，便雄心勃勃地回國籌辦全國第一家僑辦大學(xué)--廈門大學(xué)。
【愛國手抄報內(nèi)容：愛國名言】
愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情。
——列寧
為中華崛起而讀書。
——周恩來
我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。
——鄧小平
中國惟有國魂是最可寶貴的。惟有他發(fā)揚起來，中國人才真有進(jìn)步。
——魯迅
人民不僅有權(quán)愛國，而且愛國是個義務(wù)，是一種光榮。
——徐特立
天下興亡，匹夫有責(zé)。
——(清)顧炎武
常思奮不顧身，而殉國家之急。
——(漢)司馬過
科學(xué)沒有國界，科學(xué)家卻有國界。
——(俄)巴甫洛夫
誰不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類。
——(俄)別林斯基
為祖國而死，那是最美的命運啊!
——(法)大仲馬
愛祖國高于一切。
——(波蘭)肖邦
人類最高的道德是什么?那就是愛國之心。
——(法)拿破侖
愛國是文明人的首要美德。
——(法)拿破侖
縱使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿離開我的祖國。因為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國。
——《匈)裴多菲
熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最無情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人……
——(前蘇朕)蘇霍姆林斯基
愛國主義也和其他道德情感與信念一樣，使人趨于高尚，使人愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動中。
——(前蘇聯(lián))凱洛夫