? 2004年的數(shù)據(jù)顯示，新加坡全社會醫(yī)療費用總額為3億4528萬新元，占整個GDP的4.1%;這個比例比英國低4%，比法國低6%，比美國低11%。但在世界衛(wèi)生組織191個成員關于醫(yī)療衛(wèi)生公平性的排序中，新加坡名列第6位。也就是說，新加坡用相對合理的社會支出，較好地兼顧了醫(yī)療的公平與效率。而這一切，則要歸功于新加坡始于1984年的醫(yī)療保障體制改革。
蜿蜒的新加坡河畔，矗立著新加坡國父史丹?！とR佛士爵士的白色雕像，暗示著新加坡作為英國殖民地的那一段陳年舊事。正是在那個時候，新加坡按照英國的福利模式確立了自己的免費醫(yī)保制度，由政府支付社會醫(yī)療費用。
但是，這種由“政府大包干”所滋生出來的大鍋飯心態(tài)，一度使得國民的醫(yī)療需求無限膨脹，醫(yī)療衛(wèi)生支出就像是無底洞，政府不堪重負，醫(yī)院效率低下，無法滿足民眾的基本醫(yī)療需求。為了改變這種局面，在公平的基礎上提高效率，從1984年起，新加坡政府從國情出發(fā)，重新確定了醫(yī)保哲學。
新加坡衛(wèi)生部醫(yī)療保健財務署署長助理蔡妏勵告訴記者：新加坡保健資助哲學有2個重點，一是強調(diào)個人責任，加上政府津貼使人人負擔得起保健服務;二是通過共同付費原則分擔責任，避免所謂免費醫(yī)療服務的錯誤觀念。
改革后，政府財政的壓力大大減輕，更重要的是，“天下沒有免費午餐，個人必須為看病買單”的觀念在新加坡已經(jīng)深入人心。政府的補貼再多也只占到醫(yī)療費用的一部分，每次看病住院都必須動用“保健儲蓄”或“健保雙全”個人賬戶，花的是自己的錢，這樣一來，個人就會自我約束，不會無病求醫(yī)、小病大治。而這種自我約束又會反過來制約醫(yī)院的大處方和藥價的虛高，從而形成良性循環(huán)。
蜿蜒的新加坡河畔，矗立著新加坡國父史丹?！とR佛士爵士的白色雕像，暗示著新加坡作為英國殖民地的那一段陳年舊事。正是在那個時候，新加坡按照英國的福利模式確立了自己的免費醫(yī)保制度，由政府支付社會醫(yī)療費用。
但是，這種由“政府大包干”所滋生出來的大鍋飯心態(tài)，一度使得國民的醫(yī)療需求無限膨脹，醫(yī)療衛(wèi)生支出就像是無底洞，政府不堪重負，醫(yī)院效率低下，無法滿足民眾的基本醫(yī)療需求。為了改變這種局面，在公平的基礎上提高效率，從1984年起，新加坡政府從國情出發(fā)，重新確定了醫(yī)保哲學。
新加坡衛(wèi)生部醫(yī)療保健財務署署長助理蔡妏勵告訴記者：新加坡保健資助哲學有2個重點，一是強調(diào)個人責任，加上政府津貼使人人負擔得起保健服務;二是通過共同付費原則分擔責任，避免所謂免費醫(yī)療服務的錯誤觀念。
改革后，政府財政的壓力大大減輕，更重要的是，“天下沒有免費午餐，個人必須為看病買單”的觀念在新加坡已經(jīng)深入人心。政府的補貼再多也只占到醫(yī)療費用的一部分，每次看病住院都必須動用“保健儲蓄”或“健保雙全”個人賬戶，花的是自己的錢，這樣一來，個人就會自我約束，不會無病求醫(yī)、小病大治。而這種自我約束又會反過來制約醫(yī)院的大處方和藥價的虛高，從而形成良性循環(huán)。