“嚴(yán)以修身”是三嚴(yán)三實(shí)中的一嚴(yán)，也是作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)動力。下面是出國留學(xué)網(wǎng)為大家搜集整理的教師嚴(yán)以修身心得體會，歡迎閱讀。
教師嚴(yán)以修身心得體會(一)
5月26日下午，中共上海市委舉行專題學(xué)習(xí)會，重點(diǎn)圍繞“嚴(yán)以修身”主題，開展深入的學(xué)習(xí)研討。我在網(wǎng)絡(luò)上認(rèn)真學(xué)習(xí)，感觸頗深。“嚴(yán)以修身”是我們做人的基本要求，作為一名教育工作者，立德樹人是我們教育的根本任務(wù)。因此，我們在平凡的崗位上要時刻踐行“三嚴(yán)三實(shí)”精神，尤其要做好“嚴(yán)以修身”，重修養(yǎng)、講德行，養(yǎng)成高風(fēng)亮節(jié)，做到以德修身、以德服眾。
一、修“師德” 回顧當(dāng)今社會，教育出現(xiàn)了一些不良現(xiàn)象。
比如：少數(shù)教師違反師德要求，進(jìn)行有償家教，收受家長錢物，或變相體罰學(xué)生，使學(xué)生利益受到損害，學(xué)生身心成長受到影響。又比如有些學(xué)校淡薄黨風(fēng)廉政和師德師風(fēng)建設(shè)，不予以重視而導(dǎo)致一些問題的產(chǎn)生。當(dāng)今的教育或多或少引起群眾的不滿與反映，因此，教師首先要修“師德”，時刻保持自己清醒的頭腦，始終堅(jiān)守正確的人生航向和從業(yè)道德，深刻領(lǐng)會、認(rèn)真貫徹上級會議精神，拿出行動，多辦實(shí)事、多辦好事，以德服人，切實(shí)提高自己的職業(yè)道德水平。
首先，教師要愛崗敬業(yè)。
教師是一份十分枯燥且勞累的工作。單從工作量來說是巨大的，不是普通的工作八小時，別的職業(yè)也許加班是有酬勞的，而教師則是靠自覺來不斷地對自身升華，通過不斷地付出勞動去收獲成果。這就要求教師要對自己從事的教育事業(yè)充滿熱情，能時刻樹立為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)（liuxue86.com）。其次，教師要熱愛學(xué)生。教師對學(xué)生的愛是師德的核心，一位好老師要做到愛護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生、理解學(xué)生。教師對學(xué)生的愛如同家長對孩子的愛那樣，應(yīng)該無私，不計(jì)回報，這樣的愛應(yīng)該是天底下最神圣的。
二、修“作為”教師是學(xué)生的楷模，很多孩子都以老師作為榜樣，無論學(xué)習(xí)生活，都會拿來模仿，只有以身作則的老師才能培養(yǎng)出言行一致的好學(xué)生。因此，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，剖析自己。
凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象。言傳身教比單純說教有效百倍，而作為一種道德導(dǎo)向，愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)的基本精神就在于奉獻(xiàn)。我們要正確處理個人利益和集體利益的矛盾，一切以學(xué)校事業(yè)的發(fā)展為重。其次，教師要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷地給自己充電，在實(shí)踐中不斷進(jìn)取、刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新、精益求精，不斷提高。真正做到活到老、教到老、學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實(shí)自己，以適應(yīng)時代的發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常讀書學(xué)習(xí)。教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生，把每一個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界，培養(yǎng)他們對書的酷愛，使書籍成為他們生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師都應(yīng)該清楚，作為教師必須要堅(jiān)持讀書。如果我們只滿足于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，在時代不斷發(fā)展的條件下，就會逐漸被社會所淘汰。
總之，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，思想上、行動上和“三嚴(yán)三實(shí)”精神保持一致，時刻“嚴(yán)以修身”，修“師德”，修“作為”，努力提升自己的職業(yè)道德素養(yǎng)。既然選擇了這一職業(yè)，就不要后悔，選擇了就開心快樂地面對我們的職業(yè)，面對我們身邊的每一個孩子們，愛我們的職業(yè)，愛我們的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。
教師嚴(yán)以修身心得體會(二)
我支部近期開展了學(xué)習(xí)了 “三嚴(yán)三實(shí)”活動，深受觸動。作為一名教師，一名共產(chǎn)黨員，一定要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己，同時還要謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。要結(jié)合自己的本職工作實(shí)際，提升個人修養(yǎng)和素質(zhì)，嚴(yán)守職業(yè)規(guī)范，廉潔從教，踏實(shí)工作，真正落實(shí)教書育人，在自己的崗位上為教育事業(yè)奮斗終身。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升個人修養(yǎng)。樹立終身的意識和觀念，用新的知識和教育教學(xué)理論武裝自己，解放思想、更新觀念，豐富知識，提高能力。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，真正落實(shí)群眾路線教育實(shí)踐活動，弄清楚“為了誰，依靠誰，我是誰”的問題。根據(jù)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求，實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。加強(qiáng)法律法規(guī)學(xué)習(xí)，落實(shí)依法治教，依法執(zhí)教。加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做好學(xué)生的榜樣，以身作則，言傳身教。自覺抵制不正之風(fēng)、低級趣味侵蝕。
二、愛崗敬業(yè)，做好本職工作。求真務(wù)實(shí)，是辯證唯物主義的科學(xué)精神，是黨的思想路線的核心內(nèi)容，因此，作為教師求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，扎根教育，誠實(shí)苦干，營造好的育人環(huán)境，錘練育人方法。求真務(wù)實(shí)，是一種品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業(yè)，才會滿腔熱情地去務(wù)實(shí)工作，以誠待人，忠實(shí)處世，克服私欲，才會正確處理教書與育人的關(guān)系。要樹立無私奉獻(xiàn)意識，在本職工作中勤懇、無怨、熱情、忠誠。以自身高尚的師德形象和良好的師表形象去感染、影響和培育德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，讓他們快樂健康的成長。
三、三嚴(yán)三實(shí)，鑄就優(yōu)秀師魂。嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，讓我們從根本上改變自己、強(qiáng)大自己、提升自己、錘練自己，真正讓我們修成真身，讓我們更優(yōu)秀、更完善、更勝任人民教師這項(xiàng)工作。
1.正衣冠，做表率。我們要提高認(rèn)識，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，塑造良好的師德修養(yǎng)，做好學(xué)生的榜樣，樹立正確的引導(dǎo)形象，以身作則，言傳身教。要自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，守住校園這片潔凈的樂土，不讓社會上一些唯利是圖、金錢至上、拜金主義思想所迷惑。
2.講務(wù)實(shí)，守信用。尊重教育規(guī)律，尊重客觀事實(shí)，尊重學(xué)生的實(shí)際情況，踏踏實(shí)實(shí)，一絲不茍地把工作做好，并注重工作的實(shí)際效果。同時要說到做到，表里如一，始終如一。
3.多寬容，求穩(wěn)定。要以博大的胸懷，對犯錯的學(xué)生多一些寬容和諒解，對同事的某些建議和貶斥多虛心接受和反思，進(jìn)而贏得同事的支持和學(xué)生的尊重。
4.敢決斷、常自省。在處理矛盾糾紛的時候切忌優(yōu)柔寡斷，要敢于作出決定，采取有力的措施，使其在蔓延或萌發(fā)狀態(tài)中得以根除。要經(jīng)常自我剖析、自我評價，在自省中不斷提高。在對待學(xué)生的時候，堅(jiān)持一切為了學(xué)生，一切以學(xué)生需要為本，對待學(xué)生人人平等。對教學(xué)工作，要從實(shí)際出發(fā)，謀劃好自己的工作，做到有效備課，設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)，不脫離學(xué)生這個群體。在自主創(chuàng)新的同時也要腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，敢于承擔(dān)教書育人這個重?fù)?dān)，勇于面對現(xiàn)實(shí)，善于解決問題，不做面子工程。
總之，在以后的工作中，一定要踏實(shí)做到——謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，讓我們從自己做起，從身邊做起，做一誠實(shí)的人、成熟的人、實(shí)在的人，純粹的人，真正讓我們成為真人，讓我們培養(yǎng)出更多優(yōu)秀、健康、德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?BR> 教師嚴(yán)以修身心得體會(三)
作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，也是一項(xiàng)永不竣工的工程。去年3月9日，習(xí)近平總書記在十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)參加審議時，就加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)提出“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的要求。嚴(yán)以修身，是“三嚴(yán)”中的第一個“嚴(yán)”，是解決作風(fēng)建設(shè)內(nèi)動力的關(guān)鍵，有沒有嚴(yán)以修身的行動自覺是檢驗(yàn)黨員修身程度的重要標(biāo)準(zhǔn)，作為黨校的一名黨員，如何堅(jiān)持嚴(yán)以修身、做一個合格的黨校教師呢?以下是我在學(xué)習(xí)中的一些體會，謹(jǐn)與大家商討。
首先，要堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持黨性修養(yǎng)。共產(chǎn)黨人的理想信念，即馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想和社會主義信念。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨人的理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，是衡量共產(chǎn)黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部政治上合格不合格的第一標(biāo)準(zhǔn)。要求全黨同志要堅(jiān)定理想信念，切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題。黨校是黨委直接領(lǐng)導(dǎo)下培養(yǎng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和理論干部的學(xué)校，是培訓(xùn)輪訓(xùn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的主渠道。
黨校教師要培訓(xùn)好黨員干部，必須先培訓(xùn)好自己：一要堅(jiān)持理想信念堅(jiān)定是合格黨校教師的第一標(biāo)準(zhǔn)。要堅(jiān)持黨校姓“黨”，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅(jiān)定，在關(guān)鍵時刻靠得住、信得過、能放心。二要深化理論學(xué)習(xí)，用科學(xué)理論武裝頭腦。多學(xué)習(xí)充電、消化政策，多下基層調(diào)查研究、掌握第一手情況，多系統(tǒng)思考和解決存在的突出問題，自覺遠(yuǎn)離那些庸俗的東西。三要正確認(rèn)識和處理人際關(guān)系，做到既有人情味又按原則辦，特別是當(dāng)個人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場，堅(jiān)定不移維護(hù)人民利益。四要永遠(yuǎn)保持一顆積極向上的進(jìn)取心。進(jìn)取心，是堅(jiān)持不懈地向新的目標(biāo)邁進(jìn)的思想基礎(chǔ)，是想干事、能干事、干成事的精神動力。保持進(jìn)取心，就等于擁有了旺盛的求知欲，這是推動黨校教師不斷取得新的培訓(xùn)成效的重要動力。
其次，要提升道德境界，追求高尚情操?？v觀我國歷史，凡是盛世、治世，都是吏治清明、政風(fēng)清正。相反，凡是衰世、亂世，都是官德不彰，民怨沸騰。我國是一個具有德治傳統(tǒng)的國家，官德建設(shè)作為道德建設(shè)的一個重要組成部分，始終受到重視和強(qiáng)調(diào)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次就黨員干部道德修養(yǎng)作出重要論述、提出明確要求，為全面從嚴(yán)治黨、加強(qiáng)思想建黨，促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)根本好轉(zhuǎn)，指明了努力方向，提供了基本遵循。
作為黨校教師，要培訓(xùn)教育好黨員干部，必須認(rèn)真對照習(xí)近平總書記要求，自覺強(qiáng)化道德修養(yǎng)、提升道德境界、升華道德情操，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地，才能更好地肩負(fù)起歷史賦予的使命。一是情緒要穩(wěn)定，也就是說情緒不要切換太快、喜怒無常。人的欲望是沒有止境的，但我們保持一種平衡的心理，管住自己，不要盲目攀比，就是說情緒穩(wěn)定要控制好欲望，不能讓欲望無度膨脹。二是情趣要健康，要專注工作，把工作做好。工作是干部生活中非常重要的部分，但它不是全部。要有寧靜的心靈。寧靜致遠(yuǎn)，不浮躁，要寧靜就多讀書。要反對特權(quán)、反對特殊化、反對奢靡。三是情懷要博大。要顧全大局，有全局觀念。無論是不是拿到了好處，無論是不是得到提拔重用，必須把自己工作崗位上的工作做扎實(shí)，這是有全局觀念的體現(xiàn)。一旦局部工作跟全局發(fā)生沖突，或者跟領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生沖突，這個時候一定要站到全局高度去想問題。要尊重他人，同時要有群眾觀念。
第三，要學(xué)風(fēng)教風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，打造精品黨課。學(xué)風(fēng)問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗的一個重大政治問題。黨校作為培訓(xùn)輪訓(xùn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的主渠道，在引導(dǎo)和端正學(xué)風(fēng)方面具有不可替代的作用，在加強(qiáng)干部學(xué)風(fēng)建設(shè)上有義不容辭的責(zé)任，尤其是在黨校面臨新的歷史機(jī)遇和挑戰(zhàn)的形勢下，加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持和弘揚(yáng)馬克思主義優(yōu)良學(xué)風(fēng)，勢在必行。要大力弘揚(yáng)“勤奮求真、博學(xué)踐行、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、尚德奉獻(xiàn)”的教風(fēng)，按照黨校校風(fēng)的要求，進(jìn)一步深化教學(xué)改革，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、培訓(xùn)方式、教學(xué)管理等方面不斷創(chuàng)新，深化教育教學(xué)改革，全面提高干部培訓(xùn)質(zhì)量。要精心打造好每一節(jié)課。
理論的生命力在于時代化、大眾化、科學(xué)化，黨校的理論課只有被學(xué)員所掌握，才能轉(zhuǎn)化為學(xué)員的價值取向和價值觀念，才能煥發(fā)出巨大的力量。每一堂黨課都是宣傳黨的路線方針政策的重要渠道和平臺，作為教師要根據(jù)不同的授課對象，有針對性的安排教學(xué)內(nèi)容，用豐富而通俗的語言解釋相關(guān)黨的理論政策，尤其是廣大學(xué)員關(guān)心的問題要努力做好釋疑解惑，才能引起他們情感共鳴、真懂真信，從而實(shí)現(xiàn)用黨的理論武裝學(xué)員。要達(dá)到這個目標(biāo)，就要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，在備課過程中對授課對象進(jìn)行調(diào)研，了解他們的心聲和想法，才能向?qū)W員講清楚黨的方針政策，把黨的政策變?yōu)槿罕姷男袆?。讓學(xué)員明白：黨和人民在目標(biāo)追求上具有一致性，從而在學(xué)員中凝聚起全面深化改革，實(shí)現(xiàn)兩個百年目標(biāo)的無窮力量。這也是黨校教師肩負(fù)的并且要時刻牢記的光榮使命。
教師嚴(yán)以修身心得體會(四)
按照學(xué)習(xí)安排，我就如何圍繞“嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念”這一研討主題，談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會，有不對之處，敬請批評指正。
“嚴(yán)以修身”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。我國傳統(tǒng)思想道德中的“修身、齊家、治國、平天下”，將提高自身的思想道德修養(yǎng)放在首要位置，可見樹立正確的思想道德觀念，是做人、做事的基本前提。習(xí)近平總書記提到的“總開關(guān)”問題，也強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定理想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價值觀的問題，就能把握控制好思想源頭，才可以從根本上改變黨員干部不好的作風(fēng)狀況和行為方式。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎獨(dú)慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。
如何做到 “嚴(yán)以修身”，我想應(yīng)該從以下幾個方面做起：
(一)“嚴(yán)以修身”要求牢固樹立宗旨意識，為民務(wù)實(shí)。牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，堅(jiān)持黨和人民的利益第一，堅(jiān)持把群眾工作理念貫穿于工作全過程，發(fā)揮實(shí)際工作聯(lián)系人民群眾的重要橋梁紐帶作用，把堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的 理念貫穿于工作的全過程，以是否符合群眾的利益來判斷工 作的得失。強(qiáng)化道德修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、政績觀，自覺踐行社會主義核心價值觀，不斷提升政治覺悟和精神境界。
(二) “嚴(yán)以修身”要求強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，對黨忠誠。作為一名共產(chǎn)黨員，要保持清醒頭腦，增強(qiáng)政治敏銳性。要加強(qiáng)《黨章》和黨的基本路線的學(xué)習(xí)，用馬克思主義武裝頭腦，自覺用黨章規(guī)范自己的言行，持之以恒地加強(qiáng)黨性錘煉，進(jìn)一步增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，在大是大非面前堅(jiān)持真理。
(三) “嚴(yán)以修身”要求嚴(yán)守政治紀(jì)律和規(guī)矩，講政治。一是自覺遵守和維護(hù)黨的政治紀(jì)律，自覺擔(dān)負(fù)執(zhí)行和維護(hù)黨的政治紀(jì)律的責(zé)任。站穩(wěn)政治立場，堅(jiān)決抵制錯誤思想影響，堅(jiān)定不移地在思想上、政治上、行動上與習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威，不折不扣地貫徹中央的路線方針政策和決策部署。二是嚴(yán)格執(zhí)行組織紀(jì)律。自覺堅(jiān)持民主集中制原則，服從組織安排，自覺遵守黨的組織原則、黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則，嚴(yán)守黨的秘密，按制度規(guī)定辦事。三是嚴(yán)格執(zhí)行財(cái)經(jīng)紀(jì)律。嚴(yán)格遵守財(cái)經(jīng)紀(jì)律相關(guān)規(guī)定。
(四)“嚴(yán)以修身”要求要培養(yǎng)健康生活情趣。“生活情趣非小事”，是領(lǐng)導(dǎo)干部思想作風(fēng)的重要體現(xiàn)，不僅關(guān)系著本人的品行和形象，更關(guān)系到黨在群眾中的威信和形象。培養(yǎng)好的生活情趣，一是要有好的個人愛好。習(xí)近平總書記在俄羅斯出席索契冬奧會時，接受媒體專訪，談到自己的業(yè)余愛好，他個人愛好閱讀、看電影、旅游、散步以及體育運(yùn)動。二是要有好的生活圈子。不要同情趣低俗的人混在一起，做到近君子、遠(yuǎn)小人，保證工作圈、生活圈、交往圈干干凈凈。三是要有好的生活方式。要把握好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”，選擇健康的生活方式。
總之，“嚴(yán)以修身”體現(xiàn)在工作中，應(yīng)該要有積極的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，堅(jiān)決摒棄“老好人”、“拈輕怕重”、“不求有功、但求無過”的思想觀念。切實(shí)用高標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己，約束自己，為岳塘的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量。
教師嚴(yán)以修身心得體會(五)
近來，習(xí)近平總書記提出了關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的論述，即嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己;謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。嚴(yán)以修身不僅是對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，對教師而言亦尤為重要。
在這之中嚴(yán)以修身應(yīng)當(dāng)列在首位，《大學(xué)》講“修身、齊家、治國、平天下”，修身也居首位，可見修身是生命的支點(diǎn)、行道的重點(diǎn)、立業(yè)的起點(diǎn)。它是一個人事業(yè)的根基和“命門”所在。教書育人，既是高校教師的職業(yè)，同時又是他們的事業(yè)。要想在這份事業(yè)上有所成就，高校教師必須“嚴(yán)以修身”。對于高校教師而言，“嚴(yán)以修身”就是要求廣大教師要堅(jiān)定理想信念、提升道德境界、遵守師德規(guī)范，遠(yuǎn)離低俗，為人師表。
著名教育家葉圣陶曾說過：“教育工作者的全部工作就是為人師表。”這就是說作為一名教育工作者首先必須規(guī)范自己的言行舉止，要以自己的“言”為學(xué)生之師，“行”為學(xué)生之范。在學(xué)校里教師的一言一行都被學(xué)生們看在眼里，處于成長期的他們對各種行為處事方式方法都極力模仿和學(xué)習(xí)。因此，教師在做好日常教學(xué)工作的同時，也應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，為學(xué)生做好表率。
“學(xué)高為師，身正為范”。教師教育學(xué)生要勤奮刻苦，自己首先必須身體力行，主動好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精，真正做到“學(xué)高為師”。教學(xué)工作要從實(shí)際出發(fā)，做到有效備課，時刻以學(xué)生為本。在自主創(chuàng)新的同時也要腳踏實(shí)地，求真務(wù)實(shí)，虛心接受領(lǐng)導(dǎo)和同事的意見建議，自我剖析、自我評價，在自省中不斷提高自己。要樹立起終身學(xué)習(xí)的理念，用新的知識和教育教學(xué)理論武裝自己，做教育的“活水”之源。
“身正為范”，教師應(yīng)不斷提高自身認(rèn)識，以身作則，注重自己的言行舉止，為學(xué)生樹立正確的引導(dǎo)形象，形成良好的師德風(fēng)尚，讓教師道德規(guī)范真正成為教師行為的準(zhǔn)則。樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀，追求高尚情操，摒棄社會上一些唯利是圖、金錢至上的思想，守住教育這片潔凈樂土。
總之，作為一名教育工作者，要深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記“三嚴(yán)三實(shí)”的重要思想，誠持做人節(jié)操，信守師德底線，甘作紅燭，樂于奉獻(xiàn)，增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。
教師嚴(yán)以修身心得體會(六)
“嚴(yán)以修身”是“三嚴(yán)三實(shí)”的第一“嚴(yán)”，是嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的基礎(chǔ)和前提。沒有修好身就難以用好權(quán)、謀好事;沒有修好身就難以自律、難以做人;沒有修好身就難以做到創(chuàng)業(yè)實(shí)。習(xí)近平總書記“三嚴(yán)三實(shí)”把嚴(yán)以修身放在首位，具有統(tǒng)領(lǐng)、駕馭作用。因此，我僅從“嚴(yán)以修身”談?wù)剬W(xué)習(xí)習(xí)近平總書記講話堅(jiān)持貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”的一點(diǎn)心得體會。
論語“君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)偃。”這句話的意思是當(dāng)官執(zhí)政的道德作風(fēng)是風(fēng)，老百姓的道德是草，風(fēng)刮到草上，草必隨風(fēng)臥倒。因此，這里的風(fēng)當(dāng)官執(zhí)政者“修身”就是修德。這個德如何修?氣正，則民風(fēng)正;否則民風(fēng)衰。習(xí)近平總書記說：“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”，黨員干部要“嚴(yán)以修身”，這里的“作風(fēng)”就是黨員干部在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中道德的體現(xiàn);有人說：看書學(xué)習(xí)，修身嗎!當(dāng)然，學(xué)習(xí)可以增長本領(lǐng)、增長知識，但是，古有貪官和珅學(xué)富五車，才高八斗，當(dāng)代有黨的高級干部胡長清學(xué)識淵博并擅長書法，還不是個貪腐犯嗎?由此可見看書學(xué)習(xí)“修身”固然是需要的，但不是必須的，決定性因素。
到底如何修?
古人諸葛亮有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，還有俗語說“先做人，后做事”。這些話語里很明明白白的告訴人們一個樸實(shí)無華的道理：平平淡淡生活、平平常常做人是人的一種基本態(tài)度，只有用一個平常淡然的心態(tài)，才能溶入社會，溶入到群眾中去，才能像諸葛亮所言的“明志”、“致遠(yuǎn)”。名和利是人類生活演變而來虛無飄渺的東西，它不是人們生活的本意。如果有人活著是為了名利，注定他就會偏離人的生活軌跡，脫離群眾，脫離社會。普普通通的活著、存在，才是人們生活的本意。這種“活著、存在”----它不凌駕于別人之上，它也不茍延殘喘，它靠勤勞和智慧的雙手演繹人生，它是普遍意義上的活著、存在，甚至忘記了自己的存在，它誠實(shí)、地道，它不虛偽，它樸素?zé)o華，但又情真意切，它樸實(shí)無華的融入在人們的日常生活中。這種“活著、存在”進(jìn)一步拓展開來就是社會化的“活著、存在”。
生活在今天的人們，不是自己耕、自己種、自己吃的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)社會，是高度社會化的。當(dāng)我們徜徉在寬敞潔凈的馬路上，當(dāng)我們乘坐飛機(jī)翱翔在藍(lán)天，當(dāng)我們等等，所有這些都是社會化的結(jié)果。今天人與人之間結(jié)成的關(guān)系是高度社會化的，你中有我，我中有你，因此人們要互助互愛，相互關(guān)心，讓社會充滿愛，讓社會更加和諧。這種“活著、存在”與這個社會休戚于共，共同興衰，社會責(zé)任感就會油然而生的，這種油然而生的責(zé)任感是地道的、真實(shí)的;為了名利，他就不會有社會的責(zé)任感，談社會責(zé)任感是扯淡。作為黨員干部，就應(yīng)該用一種平平常常的心態(tài)，用普普通通的活著、存在作為人生意義的出發(fā)點(diǎn)、歸宿感，和生命的軌跡方向來演繹我們的人生，我們的人生就會綻放光彩。這就是人間正道，這就是人生的標(biāo)尺和方向。堅(jiān)持和貫徹習(xí)近平總書記說的“嚴(yán)以修身”，就會達(dá)到一種高尚的境界。