廈門導(dǎo)游詞
篇一：鼓浪嶼
各位團(tuán)友：
大家好!今天我們游覽“海上花園”鼓浪嶼。
現(xiàn)在我們的車行駛在中山路上。中山路是廈門目前最繁華的商業(yè)街，它建于20世紀(jì)二三十年代，又是一條老街，街旁建筑為騎樓式(將樓的下層部分做成柱廊式人行道，使樓層的一部分跨建在人行道上，用以避雨、遮陽、通行，故名騎樓)，這是廈門一大特色。中國南方城市和東南亞國家的城市多有這種駛樓。這主要是考慮到廈門地處亞熱帶，有時(shí)陽光照射強(qiáng)烈，風(fēng)雨交加，行人可以在騎樓下防曬避雨，自由行走，隨意購物。中山路是廈門的主要商業(yè)街，也是廈門的文明街，品種繁多齊全，國貨、洋貨均有。
各位團(tuán)友，渡船時(shí)間約為六分鐘，下面我向大家簡單介紹鼓浪嶼?？?，對面的小島就是鼓浪嶼，這條江叫鷺江，也叫廈鼓海峽，寬600米。鼓浪嶼面積1.78平方公里，人口1.9萬。宋元時(shí)期稱“圓沙州”，明肛始稱鼓浪嶼。因島的西南海邊有一塊大巖石，長年累月被海浪沖出一個(gè)大洞，每逢潮漲，海浪撲打巖洞，發(fā)出如擂鼓的聲音，所以人們叫它為“鼓浪石”，小島也就叫鼓浪嶼了。現(xiàn)為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，是福建旅游景區(qū)“十佳”之首。
各位團(tuán)友，碼頭到了，這個(gè)碼頭是1976年新建的，以前的碼頭很小，是1938年建的。這里原來是西方列強(qiáng)販賣中國勞工出洋乘船的地方，大家看過《海囚》這部電影吧，那“海囚”就是從個(gè)碼頭乘船出發(fā)的。為解決乘船擁擠的問題，建了這個(gè)“鋼琴碼頭”。因?yàn)楣睦藥Z是“音樂之島”，要使游人一跳上鼓浪嶼就接觸到音樂的氣氛圍，大家看這是不是有點(diǎn)像張開的三角鋼琴!
各位團(tuán)友，豉浪嶼除了少量觀光電瓶車外，沒有其他車輛，在島上步行別有情趣?，F(xiàn)在我們一邊走一邊觀賞鼓浪嶼歐陸建筑的風(fēng)采吧!
這是英國領(lǐng)事管，建于1844年和1870年，已經(jīng)150多年歷史了。1840年，英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭，它的遠(yuǎn)征軍開到廈門海面，與廈門守軍發(fā)生激戰(zhàn)，結(jié)果英軍戰(zhàn)敗退去。1841年8月，英國30艘軍艦3500余人再次進(jìn)犯廈門，經(jīng)激戰(zhàn)，廈門和鼓浪嶼陷落，廈門被占領(lǐng)10天，英軍撤退時(shí)留下軍艦3艘、軍隊(duì)500人強(qiáng)占鼓浪嶼達(dá)5年之久。中英《南京條約》允許英國人在鼓浪嶼“暫居”。1843年，英國首先在鼓浪嶼設(shè)立領(lǐng)事館，首任領(lǐng)事就是攻打廈門的海軍艦長。1844年第二任領(lǐng)事建了這幢領(lǐng)事樓?？深I(lǐng)事雖住在這里，卻強(qiáng)占廈門的最高行政機(jī)關(guān)“興泉水海防備道”道署辦公，前后達(dá)20年。這是1870年建的新辦公樓，落地門窗，一副英國模樣，內(nèi)部裝飾相當(dāng)豪華，但有6間囚室。樓前的一座獅狗墓，那是領(lǐng)事愛犬死后特意建造的，1957年被砸毀，墓旁立有一根鋼管旗桿，已廢倒。
這是日光巖寺新修的山門，讓我們先看前方巨石上的三幅石刻，這好像一個(gè)人寫的，其實(shí)是三人所書。“鼓浪洞天”是明萬歷年間(1573年)泉州同知丁一中寫，已經(jīng)400多年了，是日光巖上最早的題刻;“鷺江第一”是清代道進(jìn)士林緘所寫，也有100多年了;“天風(fēng)海濤”是民國4年(1915年)福建巡按使許世英寫的。在如此高大的石頭上凌空崖刻，氣魄很大。
各位團(tuán)友，日光巖寺原名蓮花庵，是廈門四大名庵之一，實(shí)際是一石洞，以石為頂，故又叫“一片瓦”，始建于明代正德年間，萬歷十四年(1586年)重建。因?yàn)槊刻炝璩?，朝陽從廈門五老峰后升起，蓮花庵最先沐浴在陽光里，因此得名“日光寺”。又傳說當(dāng)年顧成功來到晃巖(日光巖的別稱)，看到這里景色遠(yuǎn)勝過日本的日光山，便把“晃”字拆開，稱為日光巖。日光寺屢毀屢建，清同治年間，建圓明展，祀彌勒。1917年建大雄寶殿。解放后，圓明殿改成念佛堂。改革開放后，落實(shí)宗教政策，日光寺得到政府的扶持，接受海內(nèi)外十方善信的捐贈，大興土木，翻修了大雄寶殿，新建了山門、鐘鼓樓、旅游平臺、法堂、僧舍、小賣部和膳堂，寺廟煥然一新。日光寺是一座精巧玲瓏袖珍式的寺廟，大雄殿、彌陀殿對合而設(shè)，是全國唯一的。由于環(huán)境優(yōu)越，歷代高僧不斷，著名的弘一法師1936年曾在這里閉方便關(guān)8個(gè)月。
日光山又稱龍頭山，與廈門的虎頭山隔海相望，一龍一虎把守廈門港，叫“龍虎守江”。這里原有一亭名“旭亭”，早已毀圯。臺灣文人石國球?qū)懥艘黄缎裢び洝?，描寫日光巖“山羅海繞，極目東南第一津，水光接天，洪波浴日，皆為梵剎呈奇”，磴道巨石夾峙，森嚴(yán)壁立，有“九夏生寒”之意，涼意自然來自“鷺江龍窟”了。
現(xiàn)在我們來到毓園。毓軒是林巧稚大夫的紀(jì)念園。林巧稚，1901年出生在鼓浪嶼，1929年畢業(yè)于北京協(xié)和醫(yī)科大學(xué)，由于成績優(yōu)秀，被留在協(xié)和工作，1983年4月22日在北京逝世，終年83歲。
各位團(tuán)友，這里展示了林大夫平凡而又偉大的一生。這些實(shí)物都是她生前用過的，這些照片是她學(xué)習(xí)、工作、生活和參加社會活動的記錄，這些是她的著作、論文和各種證書。從這些實(shí)物、照片、資料中我們可以看到林大夫?qū)ぷ鳂O端認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，對同志特別是對嬰兒、母親的赤誠熱愛，這都是值得我們后人學(xué)習(xí)。
各位團(tuán)友，游覽鼓浪嶼到此全部結(jié)束了。各位如還有興趣，可以擠出時(shí)間，到環(huán)島路走走，欣賞一下大海的風(fēng)韻和歐陸建筑的風(fēng)采，也可深入小巷，聽的別墅里流出的鋼琴奏鳴聲，增加廈門之旅的文化內(nèi)涵。謝謝各位的合作。
篇二：白鷺洲
各位團(tuán)友：早上好(下午好)!今天，我要帶大家去品嘗一道佳肴，名叫“溫馨廈門”。它獨(dú)特的魅力不僅僅來自那綽約的山色海景，而更為誘人的是滲透在整座城市中那沁人心脾的韻味。是個(gè)什么味呢?就請大家跟著我——廈門的導(dǎo)游XX一起去品嘗吧!
團(tuán)友們，當(dāng)年詩仙李白曾寫下“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”的千古名句。如果今天他老人家能光臨的話，一定會驚奇地發(fā)現(xiàn)，原來廈門有個(gè)比秦淮河更迷人的白鷺洲公園。
你看，它海中有城，城中有湖，湖中有洲，洲中有池，池中有石，景景可以入畫，處處可以賦詩。這個(gè)沒有圍墻的公園是1997年6月我市為喜迎“香港回歸”獻(xiàn)上的厚禮。
團(tuán)友們，這是回歸廣場，咱們今天的開胃美酒。請看迎面這組古樸奇特的雕塑，上面刻有象形文字，哪位團(tuán)友能看出這有何寓意呢?它叫“鑒門”，就是以史為鑒，取自魏征諫言唐太宗的典故。而旁邊的這塊“回歸石”以及廣場上種植的這1997株樹，都在紀(jì)念那輝煌的1997年!
團(tuán)友們，現(xiàn)在我們再來試試“休閑大草坪”這餐前小點(diǎn)。請看。這個(gè)草坪充分體現(xiàn)了溫馨開闊的南國特色。這里沒有了“嚴(yán)禁踐踏”的阻攔，我們可以無拘無束地親近綠色、親近大自然!您瞧，老人兒童、情侶夫妻、大家庭小家庭在這里盡情地嬉戲、游樂，構(gòu)成了一幅其樂融融、家和萬事興的祥和畫面。
踏著一片綠意，我們來到白鷺廣場。它是我們的主菜，請大家細(xì)細(xì)品嘗哦!過去，這里的 “員當(dāng)漁火”，閃爍沉浮，飄忽搖曳，是廈門的古八大景之一;如今，取而代之的是廈門新二十景之一——“員當(dāng)夜色”萬家燈火，璀璨輝煌。站在這里環(huán)顧整片員當(dāng)湖區(qū)，您看，它以湖水為鋪墊，以白鷺洲為主體，以人民會堂為中心，以仙岳山為屏障，以四周高樓大廈為陪襯，是廈門標(biāo)志性的休閑觀光區(qū)。這城建海上，海在城中，城景相依、山海交融的美景，不正是廈門地理、歷史、城市建設(shè)的縮影嗎?瞧，湖上星星點(diǎn)點(diǎn)輕盈靈巧的身影，那是廈門市的市鳥——白鷺。白鷺的生存是衡量一個(gè)城市環(huán)境質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。喏，快看!那只正在低飛覓食，那對正在“談情說愛”。大家知道嗎?今年，在廈門“成家立業(yè)”繁衍后代的白鷺就有16000多只呢!
咦，什么吸引了團(tuán)友們的目光?噢，是湖中央的廈門標(biāo)志性雕塑——白鷺女神。您看，在那“日光巖”式的巨石基座上，她肩頂白鷺，沐浴霞光，以湖為鏡，梳理著長長的秀發(fā)。那溫柔的雙眸，似乎在向團(tuán)友們訴說著這座國家衛(wèi)生城市、國家環(huán)保城市、國家園林城市的溫馨與美好：過去，我們在城市里建花園;現(xiàn)在，我們在花園里建城市。去年，在德國的斯圖加特，廈門榮獲了“國際花園城市”E組第一名。
在人們舉杯歡慶的時(shí)候，誰會想到代表廈門申報(bào)參選的竟有一位金發(fā)碧眼的外國人呢?他以對廈門獨(dú)特的情感詮釋了一個(gè)老外眼里的廈門，那份愛深深打動了評委……他就是潘威廉,廈門大學(xué)的美籍教授，廈門市的榮譽(yù)市民。潘先生說：“我不僅愛amoy宜人的氣候、美麗的風(fēng)光，我更愛amoy這個(gè)大家庭里那可敬可愛的廈門人，他們有著濃濃的人情味和古道熱腸的秉性。不管是公共汽車上的讓座,或是熱情地向您指路,一點(diǎn)小事，一份溫馨，每時(shí)每刻都讓我感動不已。廈門是我的第二故鄉(xiāng)，我要向更多的外國朋友介紹我的家——廈門(閩南話)，介紹我的家人——廈門人(閩南話)。”
團(tuán)友們， 溫馨廈門，海上花園——這溫馨的味，您品出來了嗎?
篇三：南普陀寺
各位團(tuán)友：早上好(下午好)!今天我們要游覽的是南普陀寺，它歷史悠久，始于唐朝，但由于多次被毀，又多次重修，所以整個(gè)寺廟的建筑還是比較新。原稱為“普照寺”后被毀，在康熙二十三年施瑯將軍在此重建寺廟，因與浙江普陀山一樣與供奉觀世音菩薩為主，又處于普陀山之南，所以稱其為“南普陀寺”，南普寺原是臨濟(jì)宗派世襲主持，1924年改為十方叢林選賢制，選拔賢能之人當(dāng)任主持，自那時(shí)起已有十一任主持了，現(xiàn)任的主持是圣輝法師，南普陀寺廟的建筑也別具一格，現(xiàn)在，就隨小吳一同前往參觀一下吧!那我們所需要的時(shí)間為一個(gè)半小時(shí)。
各位來賓，現(xiàn)在請隨我一同入寺參觀，這是天王殿，1981年原中國佛教協(xié)會會長趙樸初所題寫的天王殿匾額。走進(jìn)這天王殿，彌勒佛慈眉笑眼，耳垂雙肩，袒胸露臍，笑容可掬，似乎對每一位游客都表示恭候光臨。彌勒佛出生于印度，后來出家拜佛為師，佛預(yù)言他將繼承釋迦牟尼為未來佛，在五十七億六萬年之后在龍華樹下成佛，分三會說法，以其代釋迦佛說教之意。我們現(xiàn)在看到的已不是印度的彌勒佛，現(xiàn)在中國大多寺廟里供奉的是笑口常開胖彌勒像，他為五代時(shí)的契此和尚，今寧波奉化人，他常常拿一布袋，云游四方，無憂無慮，常勸人信佛，且總是眉開顏笑，和善待人，因而人們也稱其為“布袋和尚”，后來他在岳林寺磐石坐化，口中念念有詞：“彌勒真彌勒，分身千百億，時(shí)時(shí)示世人，世人不自識”，人們才醒悟他是彌勒佛的化身。
彌勒佛身后的是韋馱，他手持金剛杵是佛教中的護(hù)法神，據(jù)說，如果寺廟中韋馱著地的金剛杵表明這個(gè)寺廟是子孫廟，對外來的云游僧人不開放，最多可吃兩餐，不得留宿，如果韋馱將金剛杵橫放在手臂上，表示這個(gè)寺廟是十方叢林，云游僧人可以免費(fèi)食宿，如果韋馱一手將金剛杵高舉過額，表示寺廟對云游僧人的食宿要收取一定的費(fèi)用。
南普陀寺原先為子孫廟，所以韋馱的金剛杵是著地，后改為十方叢林，但這尊韋馱卻沒有更改外形，其實(shí)云游僧人到此是可以免費(fèi)食宿的。
天王殿內(nèi)兩旁的便是四大天王，分別代表風(fēng)、調(diào)、雨、順，東方持國天王手持琵琶，意為調(diào)，南方增長天王手持寶劍，意為風(fēng)，西方廣目天王一手拿圓珠，一手拿蛇或龍，意為順，北方多聞天王手持一傘，意為雨。
現(xiàn)在我們走出天王殿，寺廟呈中軸線遞次向上，向左右對稱展開，現(xiàn)在看，左右兩邊分別是鐘、鼓樓!寺廟中一般都是晨鐘暮鼓!而鐘鼓樓第一層分別又供奉著地藏王菩薩和伽藍(lán)菩薩，正前方是大雄寶殿，這是寺院的主體中心，是一座重檐歇山頂兩層躥角式的建筑，綠瓦石柱，雕梁畫棟，屋上鋪琉璃瓦，殿頂繪有九鯉化龍、麒麟奔走、龍鳳呈樣等磁畫，色彩鮮麗，金碧輝煌。南普陀寺始于唐朝，在大雄寶殿前的石柱上有一對聯(lián)為證，“經(jīng)始溯唐朝與開元并古，普光被廈島對太武以增輝”，大雄寶殿中供奉著豎三世佛，分別是過去佛、現(xiàn)在佛與未來佛，中間的就是現(xiàn)在佛，即釋迦牟尼佛，據(jù)說真有其人，原名喬達(dá)摩。
悉達(dá)多，是古印度加毗羅衛(wèi)國凈飯王的兒子，十九歲那年于四門出游，感悟到人生的生老病死的狀況，于是決心出家，以擺脫生老病死的困苦，最終經(jīng)過艱難的修行，在菩提樹下覺悟，就成為現(xiàn)在的釋迦牟尼。站在釋迦牟尼兩旁的是他兩個(gè)弟子阿難與迦葉，前面還有一尊千手觀音。在殿的后面供奉著西方三圣，中間為阿彌陀佛，左為觀音菩薩，右為大勢至菩薩。
在大雄寶殿的左右分別是十八羅漢，相傳當(dāng)年羅漢傳入中國時(shí)只有十六羅漢，后加入了《法住記》作者慶友法師與此書的翻譯者玄藏。
各位來賓，這是大悲殿，供奉著觀世音菩薩，因?yàn)橛^世音菩薩又稱為大慈大悲觀世音菩薩，所以稱為大悲殿，觀音原名觀世音、觀自在，慈悲之意就是給人與快樂，拔除悲痛。殿內(nèi)供奉四尊觀世音菩薩，安排四方，正中是一尊雙臂觀音，端坐在蓮花座上，雙目垂簾，神態(tài)安詳。其余三尊為四十八臂觀音，手上各雕一只小眼，持多種神器，姿態(tài)各一。游人香客必到此參觀朝拜。大殿原為木結(jié)構(gòu)，八角三重飛檐，全以斗拱架疊建成，殿內(nèi)藻井，全用木料斗拱，不用一支鐵釘。由于香火太盛這兒多次燒，所以等會兒要燒香的朋友請不要把香火帶到殿內(nèi)，在殿外燒就可以了。
前方便是藏經(jīng)閣，為中軸主體的最高層，這閣建筑頗有特色，有中西合璧的韻味，上為歇山式屋頂，下為西洋式架構(gòu)，重檐雙層閣樓，上層藏經(jīng)，下層法堂，二樓有寬敞的天臺。這里面藏著明末用信徒和沙彌刺血寫成的血經(jīng)書，還有著名藝術(shù)家何朝東的作品白瓷觀音、緬甸白玉臥佛等等。
各位來賓隨我再往山上走，這兒有一個(gè)大佛字，是閩南寺院中最大的一個(gè)，高4米多，寬3米多，是清光緒三十一年振慧所書。
現(xiàn)在請各位與我一同往回走，南普陀是全國佛教高等教育的基地，這是閩南佛學(xué)院，創(chuàng)辦于1925年，由當(dāng)時(shí)南普陀的主持會泉大師為首任院長，他將佛學(xué)院作為改革中國僧侶的教育實(shí)驗(yàn)園地，使之成為中外著名的佛教高等學(xué)府，1937年抗日軍興，學(xué)院停辦，，1985年又正式復(fù)辦，由趙樸初會長重寫了院額，現(xiàn)設(shè)有男女兩部，男部在南普陀，女院在金榜公園內(nèi)的紫竹林寺內(nèi)，學(xué)院的每任校長都是由南普陀現(xiàn)任主持當(dāng)任，所以現(xiàn)在的校長就是圣輝師。
各位來賓，看對面的普照樓，是專門供應(yīng)素齋的地方，南普陀素菜以其清純素雅的獨(dú)特風(fēng)味馳名中外，拋開了素菜仿制葷腥模樣的傳統(tǒng)，堅(jiān)持素菜素料、素菜素做、素菜素名，其中有道菜名為“半月沉江”這是郭沫若先生所取的名，1962年郭沫若先生偕夫人來到南普陀寺，參觀品嘗素菜，他看過菜單后便把菜名排列編成韻律詩句，邊吃邊打拍子唱，興致甚高，當(dāng)端上當(dāng)歸香菇冬筍面筋湯時(shí)，見其一半香菇為墨色，一半面筋為白色，宛如半輪月影沉入江底，于是便為這道菜取名為“半月沉江”。