家長(zhǎng)須多關(guān)注孩子的情感需求

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    家長(zhǎng)須多關(guān)注孩子的情感需求
    “中國(guó)允許生二孩兒政策,政府也在兩年前開(kāi)始號(hào)召未來(lái)將會(huì)放開(kāi)二孩兒政策,但大家在過(guò)去幾十年已經(jīng)習(xí)慣獨(dú)生子女的政策,現(xiàn)在的父母是否習(xí)慣了政策的放開(kāi)?這是如此大的跨越,這會(huì)給包括中國(guó)甚至全球帶來(lái)重大的改變。與此同時(shí),是否有配套措施,比方教育、醫(yī)療等方面中國(guó)是否做好了保障?”在2015年家庭教育國(guó)際論壇上,來(lái)自美國(guó)的世界著名經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)家約翰.奈斯比特先生對(duì)于剛剛放開(kāi)的中國(guó)二胎政策提出了自己的看法。
    約翰.奈斯比特先生的名著《大趨勢(shì)》和《亞洲大趨勢(shì)》有著廣泛的影響力。多麗絲.奈斯比特女士也是著名的全球社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)發(fā)展的專(zhuān)家,并擔(dān)任中國(guó)研究院院長(zhǎng)。他們夫婦倆希望同臺(tái)講演,我想會(huì)起到珠聯(lián)璧合的效果。他們的主題是“中國(guó)最寶貴的資源是孩子的潛能?!?BR>    【背景資料】約翰·奈斯比特,1963年被肯尼迪總統(tǒng)任命為教育部助理部長(zhǎng),后被聘為約翰遜總統(tǒng)的特別助理。離開(kāi)白宮后,奈斯比特供職于有“藍(lán)色巨人”之稱(chēng)的IBM,1967年忽發(fā)奇想“下?!眲?chuàng)業(yè),其時(shí)39歲。
    以下為演講實(shí)錄:
    約翰.奈斯比特:
    今天大會(huì)的主題是希望創(chuàng)造一個(gè)健康的家庭環(huán)境,接下來(lái)我會(huì)講到9個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。
    一、中國(guó)雙重家庭教育挑戰(zhàn)、代溝和文化的差距。
    二、從教導(dǎo)型家長(zhǎng)和老師成為教導(dǎo)和學(xué)習(xí)型的家長(zhǎng)、教師。
    三、什么對(duì)于家庭教育關(guān)鍵是重要。
    四、我們相信中國(guó)的教育是瘸腿的。
    五、發(fā)覺(jué)潛能。
    六、從大眾教育到個(gè)性化教育。
    七、從危機(jī)中尋求機(jī)遇。
    八、創(chuàng)業(yè)教育。
    九、一些能夠定義整個(gè)世界的話(huà)。
    現(xiàn)在可能你們?cè)谙霝槭裁次覀冇辛?chǎng)可以談中國(guó)的家庭教育,不僅因?yàn)槲覀兗彝ビ泻芏嗪⒆雍蛯O輩,此外我們?cè)谥袊?guó)多年以來(lái)一直與中國(guó)年輕人交流,年輕人一直是我們的焦點(diǎn),直到我們?cè)诮逃细M(jìn)一步時(shí),我們一直與高中和大學(xué)生交流。我們非常享受他們的坦誠(chéng),我們的確能作一個(gè)國(guó)際比較。中國(guó)學(xué)生真的非常開(kāi)放和聰明,此外我們有一本對(duì)中國(guó)青少年的書(shū),包括我在中國(guó)青年報(bào)寫(xiě)專(zhuān)欄,三年以來(lái)在中國(guó)青年報(bào)發(fā)表專(zhuān)欄,我們收到很多郵件,通過(guò)郵件知道這些學(xué)生在擔(dān)心什么、喜歡什么、老師和父母擔(dān)心什么。
    僅僅關(guān)注考試成績(jī)是不夠的 中國(guó)父母必須關(guān)注孩子的感情需求
    我想從眾多信件中選一封信?!拔沂且幻袊?guó)學(xué)生,我已經(jīng)完成了中國(guó)的高考,我認(rèn)為我并沒(méi)有發(fā)揮好,所以這天覺(jué)得很難受。我不知道我可以去哪兒,我也不知道我能做什么,所以我想知道我應(yīng)該做什么。我看到您在中國(guó)青年報(bào)上的文章,所以我給發(fā)這份郵件,你可以幫助我嗎?”
    這位學(xué)生不知道去哪里尋求幫助,沒(méi)有教師、父母、阿姨、祖母能夠給這位年青的學(xué)生建議,所以他向一位陌生人求助來(lái)詢(xún)問(wèn)到底自己能做什么。我們可以看到這些郵件中都突顯出一種希望在家庭教育中尋找一種感情的支持。昨天我們參觀了我們見(jiàn)過(guò)最美麗的高中,就在中山市。我可能說(shuō)不出這所學(xué)校的名字,但這所學(xué)校非常漂亮,學(xué)生的氛圍非常好。他讓我們想起了我們?cè)谥貞c的時(shí)光,但是我們?cè)谕茝V另外青少年的書(shū),并參觀了一所高中。那間學(xué)校有5000名學(xué)生,他們可以通過(guò)視頻來(lái)聽(tīng)我的演講,所以我們是未來(lái)學(xué)家,可以無(wú)所不能的為你們提供建議。但我們想改變這樣的形象,一開(kāi)始敘說(shuō)你們擔(dān)心的是什么,所以我們等待。我們等了一會(huì)兒沒(méi)人舉手,然后有一個(gè)人非常猶豫,坐在第三排的男孩把手舉了起來(lái),但他不確定是否應(yīng)該發(fā)言,所以我走下來(lái)、走向他。然后他起立,他說(shuō)他的聲音有點(diǎn)顫抖,我愛(ài)上了一個(gè)女孩,但她不愛(ài)我。
    為什么我要講這個(gè)故事?因?yàn)槲覀儾⒉荒軆H僅關(guān)注那些成功的高分考試成績(jī),我們必須關(guān)注這些孩子的感情需求。家庭教育以及這此論壇的舉辦真的非常適時(shí),現(xiàn)在我們應(yīng)該講講家庭教育出了什么問(wèn)題、有什么挑戰(zhàn)。
    約翰.奈斯比特:我首先為大家分享今天的重點(diǎn)。
    兒童教育方式隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展發(fā)生變化 父母和教師是教導(dǎo)者也是學(xué)習(xí)者
    第一,中國(guó)家庭的角色,包含中國(guó)教育的特色,特別是獨(dú)生子女帶來(lái)的影響。中國(guó)的環(huán)境不同,我非常熱衷研究東方的文化,東方式的教育對(duì)孩子的影響是極其巨大的。作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,及我們認(rèn)為世界上最美好的國(guó)家之一。對(duì)于無(wú)論是全球第一或第二的GDP經(jīng)濟(jì)體國(guó)家,教育都是非常重要的。中國(guó)目前是全球變化最大的國(guó)家,因?yàn)橹袊?guó)每次的變化都影響周邊和全世界范圍的國(guó)家。我從1967年來(lái)到中國(guó),你們可以想象1967年中國(guó)是什么樣子嗎?我來(lái)中國(guó)是因?yàn)闁|方的文化,我愿意來(lái)到東方中國(guó)這個(gè)偉大的國(guó)度來(lái)了解中國(guó)的發(fā)展。特別是過(guò)去30年的變化是非常美好的,通過(guò)多屆領(lǐng)導(dǎo)人的引領(lǐng),國(guó)家變得如此美好,這是我必須要承認(rèn)的。事實(shí)上只是通過(guò)三代人的努力而已,我們的國(guó)度已經(jīng)變成世界上數(shù)一數(shù)二的經(jīng)濟(jì)體。每次講到中國(guó)我們都以非常驕傲的口吻表達(dá),特別是我在30多年前已經(jīng)拜訪中國(guó)、了解東方文化。
    回顧中國(guó)過(guò)去的變化,可以發(fā)現(xiàn)許多借鑒之處。在不同體制下,中國(guó)非常關(guān)注社會(huì)整體的變化,特別是教育層面。當(dāng)然從國(guó)家層面、社會(huì)層面、社區(qū)層面都分享了一個(gè)變化和進(jìn)步。兒童通過(guò)原始教育方式也需要改變了,如果沒(méi)有父母的正確引導(dǎo),孩童可能感覺(jué)迷惑,父母應(yīng)該從思維方面進(jìn)行引領(lǐng)。父母對(duì)孩童的思維方式引領(lǐng)是非常重要的。
    第二,我們需要培訓(xùn)教育父母,及中小學(xué)高校的教育工作者。我們希望教育培訓(xùn)父母及教育工作者。父母和教育工作者同時(shí)也是學(xué)習(xí)者,包含社會(huì)層面、全球?qū)用娴母淖儭K麄儜?yīng)該及時(shí)了解、抓住機(jī)遇,分享寶貴的機(jī)遇。家長(zhǎng)及教育工作者需要與孩童共同學(xué)習(xí),不只是讓孩童學(xué)習(xí),教育工作者及父母應(yīng)該從實(shí)時(shí)事件、每天、每周、每年,也包含從身邊的人學(xué)習(xí)和借鑒。將寶貴的機(jī)遇,我們認(rèn)為學(xué)習(xí)是一件永遠(yuǎn)無(wú)止境的事情。到底教育的目的是什么?教育目的是學(xué)習(xí)如何改變、當(dāng)離開(kāi)校園中學(xué)會(huì)從身邊的人和事情中借鑒。
    家庭教育中沒(méi)有任何比愛(ài)更重要 愛(ài)會(huì)讓孩子戰(zhàn)勝困難的能力無(wú)比強(qiáng)大
    多麗絲.奈斯比特:由我介紹第三點(diǎn),什么環(huán)境最適合學(xué)習(xí)?如果想以教育方式以金字塔構(gòu)建,最基層是我們愛(ài)的人,我們到底熱愛(ài)什么?沒(méi)有任何比愛(ài)更加重要,即父母給予孩童的愛(ài)。如果孩童有足夠的愛(ài)心,相信他們未來(lái)的自信及戰(zhàn)勝困難的能力無(wú)比強(qiáng)大,甚至長(zhǎng)出天使一樣的翅膀在未來(lái)的困境中飛翔。這樣的能力來(lái)自于家庭,永遠(yuǎn)能保護(hù)我們的孩童,永遠(yuǎn)都圍繞在孩童的周邊。
    第二點(diǎn)是好奇心。孩子的天性是好奇,他們的天性使他們對(duì)永遠(yuǎn)的事物產(chǎn)生好奇。事實(shí)上沒(méi)有正確的引領(lǐng),好奇心將會(huì)被束縛。好奇心是美好的糧食,他們可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)美好的世界。
    第三,自信心。如果孩童沒(méi)有自信心如何好奇和開(kāi)啟世界呢?因此他們需要有足夠的膽量將其想法和意見(jiàn)發(fā)揮出來(lái),這是非常重要的?,F(xiàn)在的孩童如何將自己的想法不害羞的表達(dá)出來(lái)?
    第四,創(chuàng)新精神。孩童如何創(chuàng)新?當(dāng)然是通過(guò)學(xué)習(xí)。西方學(xué)者非常認(rèn)為希望不同激勵(lì),同時(shí)也希望讓孩童進(jìn)行一種仰慕,仰慕不同的人群和事物才能燃燒心中的宇宙,將新中的潛力發(fā)展出來(lái)。
    第五,不可以把所有的創(chuàng)意都變成一個(gè)很好的點(diǎn)子,但我們可以抓住最好的創(chuàng)意。在一個(gè)好的環(huán)境下,當(dāng)然不能在學(xué)會(huì)走路前就跑步,我們不能同時(shí)對(duì)十個(gè)世界產(chǎn)生好奇心,我們需要從每件小事做起。作為父母、教育工作者應(yīng)該不斷激勵(lì)孩童學(xué)習(xí),因此我們因?yàn)樵谝粋€(gè)學(xué)習(xí)大環(huán)境中可以不斷進(jìn)步。東方中國(guó)的年輕人和老一代長(zhǎng)者有代溝,這是很大的缺點(diǎn),這引領(lǐng)到第四個(gè)話(huà)題,我們稱(chēng)為中國(guó)來(lái)代人的代溝問(wèn)題。
    這個(gè)問(wèn)題在許多國(guó)家發(fā)生,但在中國(guó)具備5000年歷史的國(guó)度十分重要。因此我們經(jīng)常到許多地方進(jìn)行演講,講述這個(gè)問(wèn)題,將代溝問(wèn)題定位為非常大的制約,特別是學(xué)習(xí)的制約。我們同時(shí)要了解創(chuàng)造一個(gè)很好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),這樣的基礎(chǔ)可以幫助我們來(lái)開(kāi)發(fā)性格、創(chuàng)意的引領(lǐng)。在兩周前我們?nèi)チ艘凰母咧羞M(jìn)行演講,有些學(xué)生向我們提供了很多有趣的問(wèn)題,但我們并沒(méi)有足夠的時(shí)間了解是什么樣子的教學(xué)人員。我們希望學(xué)生有足夠的時(shí)間了解他們。
    父母把自己的夢(mèng)想強(qiáng)加給孩子 這是一種陷阱
    約翰.奈斯比特:我們完全來(lái)自于一個(gè)話(huà)題點(diǎn)。我們作為夫婦,事實(shí)上我們也是合作伙伴,我們?cè)谶@個(gè)話(huà)題上經(jīng)常會(huì)講到對(duì)方的話(huà)題,因此我已經(jīng)習(xí)慣了,這是我們作為合作伙伴之間的關(guān)系及價(jià)值點(diǎn)。
    第五個(gè)重點(diǎn),發(fā)覺(jué)孩童的重要性。父母當(dāng)然起到重要性,父母非常在意孩子的想法,通過(guò)孩子的情感表現(xiàn)都可以發(fā)現(xiàn)出孩童的想法。比如我之前寫(xiě)到中國(guó)教育中有一位孩子受到抑制。在西方國(guó)家,我們不想束縛孩子的想法和創(chuàng)意,我們想得到新的觀點(diǎn)。全球的父母都希望給孩子施加一些壓力,但我們并不認(rèn)為家庭教育是這樣子的,家庭教育的角色和義務(wù)是為了幫助孩子發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)自己隱藏的潛質(zhì)。不需要在17歲做70歲的事情、不能決定這輩子做什么。孩子們并不知道世界上有什么可能性、自己從事什么工作,因此他們并不知道自己要做什么。因?yàn)檫@些年輕人并不知道未來(lái)存在什么可能性,這是可以理解的。
    談?wù)凣imy。我們一直談?wù)摰氖窃诎炎约旱膲?mèng)想強(qiáng)加給孩子,這是一種陷阱。中國(guó)的父母和中國(guó)的祖父母也是這樣的,當(dāng)然效果不錯(cuò),且孩子在大學(xué)表現(xiàn)很好。但我們的天才孩子最后表現(xiàn)得并不好,我們并沒(méi)有考慮孩子的需求及復(fù)雜的人口發(fā)展,事實(shí)上我們隱藏了其天份,社交和EQ方面的才分沒(méi)有完全發(fā)揮出來(lái)。
    多麗絲.奈斯比特:約翰的孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中非常聰明,但他并不快樂(lè),也是我們的研究案例。很多孩子都很有天分,但天才卻很少見(jiàn),全球也如此。我們到底有多少孔子和莫扎特呢?這不是我們擔(dān)憂(yōu)的水平,因?yàn)檫@樣杰出的天分總會(huì)找到其出路。但在任何一個(gè)國(guó)家,孩子都有一定的水平和才智,但并未挖掘出來(lái),因此我們需要挖掘他們的天分。可能他們的天分很強(qiáng)但并不那么明顯,不是一眼就能看出。如果我們不這樣做、不去發(fā)掘,很多國(guó)家、很多人都沒(méi)有這樣做。要知道并沒(méi)有一個(gè)人支持挖掘天分,不少天才被浪費(fèi)了,中國(guó)浪費(fèi)了多少天才?是因?yàn)槲覀円恢痹谒烙浻脖?,并沒(méi)有發(fā)覺(jué)個(gè)身的天分,這些天分需要釋放、發(fā)展。正如我們一開(kāi)始所說(shuō),中國(guó)的兒童是一個(gè)有價(jià)值的財(cái)富,每個(gè)人才的埋藏都是中國(guó)的損失。
    約翰.奈斯比特:我們一開(kāi)始介紹時(shí)都是來(lái)自?shī)W地利,因此我們是一個(gè)美國(guó)和奧地利的混合家庭。
    約翰.奈斯比特:祖輩同時(shí)接觸奧地利和美國(guó)的教育。一個(gè)學(xué)生在學(xué)校不太能跟上,教師一直抱怨,你必須要做些事情,因?yàn)槟阌卸鄤?dòng)癥。這是一個(gè)最經(jīng)常被人關(guān)注的癥狀,也是我們所熟知的多動(dòng)癥。他們總是坐不住,總是沒(méi)辦法集中記憶力。這個(gè)孩子的母親非常關(guān)心孩子,所以她把孩子帶去做心理治療、互相交流。醫(yī)生說(shuō)你們母女必須多交流、外出。他們外出就像照一個(gè)鏡子,她們走出房間時(shí)開(kāi)始走動(dòng)、跳舞。醫(yī)生跟母親說(shuō)你的女兒根本不是殘疾人,沒(méi)有缺陷,她是一名舞蹈家。她成為了杰出的舞者和編舞,她為很多音樂(lè)劇擔(dān)任編舞。她生活所有的夢(mèng)想之前被隱藏了,但非常慶幸的是她的父母挖掘了她的天分,且醫(yī)生幫助她發(fā)覺(jué)天分。
    第六點(diǎn),這點(diǎn)可以解決現(xiàn)在教育中很多問(wèn)題,教育電子化。教育電子化將使我們從大眾教育轉(zhuǎn)為個(gè)性化教育,這是一個(gè)很好的改變,將會(huì)對(duì)家庭教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我的女兒不喜歡做作業(yè),我說(shuō)拜托,她回答我說(shuō)做作業(yè)太痛苦了。由于數(shù)字化教育我們可以因此受益,我們過(guò)去總是把所有孩子都集在一個(gè)模式中,都是一套板房,但現(xiàn)在可以個(gè)性化提供教育。并不是所有人都是統(tǒng)一的,因?yàn)楹芏嗪⒆硬荒苓m應(yīng)這樣的統(tǒng)一規(guī)劃體系,但網(wǎng)絡(luò)教育、數(shù)字教育能夠幫助解決這方面的問(wèn)題。它可以成為一個(gè)互動(dòng)的教育過(guò)程,而不是一個(gè)至上而下的教育過(guò)程,這種適應(yīng)性的學(xué)習(xí)軟件將會(huì)幫助個(gè)人的學(xué)習(xí)。它的速度和學(xué)習(xí)任務(wù)可以根據(jù)孩子的水平設(shè)定,比如在大學(xué)有很多網(wǎng)絡(luò)教育項(xiàng)目,這些項(xiàng)目可以幫助孩子。
    我們有這么多生活,通過(guò)電腦模型就能發(fā)掘?qū)W生,檢測(cè)到他有否學(xué)習(xí)到知識(shí)點(diǎn),這個(gè)非常重要。
    約翰.奈斯比特:我想提一點(diǎn),他是歐洲最大大學(xué)的校長(zhǎng)。他現(xiàn)在進(jìn)行一些項(xiàng)目。
    中國(guó)教育過(guò)分追求趨同性 培養(yǎng)創(chuàng)造性人才須能容忍打破常規(guī)和挑戰(zhàn)權(quán)威的人
    多麗絲.奈斯比特:他知道歐洲有這樣的問(wèn)題,甚至問(wèn)題比中國(guó)大。這對(duì)于家庭意味著什么?在中國(guó)很多農(nóng)村地區(qū),我們看見(jiàn)很多學(xué)校的大屏幕,他們可以通過(guò)視頻教育,因此可以進(jìn)行遠(yuǎn)程教育。想象一下,如果農(nóng)村地區(qū)有網(wǎng)絡(luò)和電腦,再加上網(wǎng)絡(luò)課程,多少隱藏的潛能在中國(guó)被發(fā)掘呢?要知道中國(guó)GDP的情況,這些經(jīng)濟(jì)都取決于中國(guó)孩子的潛在的潛能能否被喚醒,因?yàn)樗麄兒芏酀撃芏急浑[藏起來(lái)了。數(shù)字化將會(huì)使我們將學(xué)習(xí)成為一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程,可以代替過(guò)去學(xué)習(xí)枯燥的教學(xué),教育可以成為這樣的方式,能夠讓孩子更上進(jìn)并得到反饋。這可能需要很多年時(shí)間實(shí)現(xiàn),但我們不要去等待,你可以成為老師。新加坡有一個(gè)公司做得非常好,想回饋社會(huì),因此做了一個(gè)公共項(xiàng)目,希望探索生物科技方面的課程。他們使所有學(xué)生都成為了法醫(yī),突然DNA及調(diào)查等學(xué)科都非常重要,而且這些學(xué)生知道應(yīng)該學(xué)什么,因此創(chuàng)造性在現(xiàn)在是可以實(shí)現(xiàn)的,我們不應(yīng)該再去等待。
    多麗絲.奈斯比特:第七點(diǎn),我們應(yīng)該從問(wèn)題解決者成為機(jī)遇尋求者。那些問(wèn)題解決者總是想要解決問(wèn)題,但他們會(huì)把機(jī)會(huì)推掉。我們必須要成為機(jī)遇尋求者,因?yàn)樵诂F(xiàn)在這樣的社會(huì)我們創(chuàng)新的機(jī)會(huì)非常好。因此怎樣才能達(dá)成這樣的目標(biāo)呢?機(jī)遇尋求者是我們的理想,為什么美國(guó)使年輕人創(chuàng)新突破非常如此成功呢?因?yàn)樗麄兎浅R赃@點(diǎn)為豪,美國(guó)的系統(tǒng)并不是教育消除缺點(diǎn),而是教育怎么培養(yǎng)人才。他支持創(chuàng)造性,并容忍那些打破常規(guī)的人。Nike的創(chuàng)始人有一句名言是打破規(guī)則。中國(guó)的教育系統(tǒng)在關(guān)注消除缺點(diǎn),追求趨同性,打擊那些突破常規(guī)者。我們要容忍這些突破常規(guī)者,因?yàn)樗麄兪莿?chuàng)新者。
    第八點(diǎn),為了創(chuàng)新的教育,這是一個(gè)選擇。如果中國(guó)想要成為一個(gè)創(chuàng)新大國(guó),中國(guó)必須創(chuàng)造一種環(huán)境能夠促進(jìn)創(chuàng)造性。這并不意味著我們有很多章程,但我們要充任別人挑戰(zhàn)權(quán)威,不然就不會(huì)有進(jìn)步,所有事情都會(huì)是一成不變的。沒(méi)有創(chuàng)造性就沒(méi)有發(fā)明,我們和我們的鄰居談過(guò)。每次當(dāng)我們?cè)谶€愛(ài)進(jìn)行旅行時(shí),我們與鄰里間經(jīng)常交流話(huà)題,年輕人經(jīng)常跟年長(zhǎng)的人員表達(dá)一些問(wèn)題。我們?cè)谖鞣缴鐣?huì),年齡間隔并沒(méi)有東方那么明顯,當(dāng)他講到想法時(shí),由于年齡定位所以不好意思。在歐洲,無(wú)論是工程師等,作為年輕人都愿意跟年長(zhǎng)者溝通交流。
    注重與孩子的溝通 讓孩子從小喜歡表達(dá)、不懼表達(dá)
    多麗絲.奈斯比特:我將替我的先生講述第九點(diǎn),即最后的觀點(diǎn),到底什么影響著我們。
    對(duì)于我們而言非常重要的一點(diǎn),對(duì)世界的好奇心非常重要。我們的世界也是由于我們的好奇心所推動(dòng)著,在座所有人都應(yīng)該了解年輕人對(duì)于語(yǔ)言的了解越來(lái)越不好,事實(shí)上可能他們有成千個(gè)朋友,這些人只是發(fā)不同的短信或微信進(jìn)行溝通,但現(xiàn)在還有人以信件方式溝通嗎?現(xiàn)在的溝通方式是單調(diào)的語(yǔ)言,在印度有一些老哲理告訴我們,以前我們對(duì)語(yǔ)言非常成熟。當(dāng)時(shí)的哲學(xué)家強(qiáng)調(diào),語(yǔ)言學(xué)家對(duì)于未來(lái)事物的改變要了解。東方偉大的哲理學(xué)家孔夫子也強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言有強(qiáng)大的影響,古代很多哲理學(xué)家就對(duì)語(yǔ)言發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)。如果不回顧歷史、熟悉歷史,西亞宴后事實(shí)上不是最美麗的語(yǔ)言,是通過(guò)語(yǔ)言描述,事實(shí)上語(yǔ)言使她成為最美麗的女人,延續(xù)到現(xiàn)在。因此我們知道語(yǔ)言描述的重要性,無(wú)論世界上的科技有什么進(jìn)步、發(fā)展,發(fā)達(dá)到什么程度,我們都希望用語(yǔ)言表達(dá),通過(guò)文字完美呈現(xiàn)自己,這是交流溝通的重要性。
    我們通過(guò)對(duì)歷史的尊重,將美麗的語(yǔ)言從進(jìn)入幼兒園時(shí)期把語(yǔ)言的重要性傳輸給孩童,使孩童從閱讀能力開(kāi)始有一個(gè)創(chuàng)意的表達(dá)方式,勾畫(huà)閱讀的境界。為何不能教會(huì)孩童如何正確閱讀呢?教育工作者和父母對(duì)孩童的影響非常重要,只有良好的教育孩童才能與身邊的人進(jìn)行溝通交流。
    約翰.奈斯比特:總結(jié)。中國(guó)未來(lái)家庭的展望。
    一、我們認(rèn)為在十字路口,我們相信中國(guó)擁有一個(gè)選擇正確道路的能力,通過(guò)教育層面的改革選擇正確的方向。
    二、家庭層面可能會(huì)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)層面影響,但家庭層面應(yīng)該有一個(gè)獨(dú)立的方向性,不應(yīng)該完全受到經(jīng)濟(jì)層面的影響,包含現(xiàn)在科技的引領(lǐng),電腦及互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。
    三、中國(guó)是目前存在教育沙漠的地帶,我們?nèi)绾胃淖?這是一個(gè)重點(diǎn)。
    四、只有在危機(jī)時(shí)才有機(jī)遇,我們認(rèn)為中國(guó)作為一條成長(zhǎng)和騰飛中的巨龍,非常能戰(zhàn)勝這一點(diǎn)。通過(guò)5000年的發(fā)展,這條巨龍沒(méi)有落后過(guò),只是理念和觀念的不同。
    五、如何幫助家庭層面在整個(gè)經(jīng)濟(jì)體中具有發(fā)揮重要性?
    六、中國(guó)在于全球地位的重要性,我們相信過(guò)去30年間的改變,在未來(lái)5至10年間將起到非常大的重要性。無(wú)論是向西方借鑒,我相信東方的技術(shù)和科技將會(huì)改變世界。感謝各位。
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