最喜歡簡·奧斯汀筆下的外表冷漠內(nèi)心卻十分熱烈的翩翩君子達(dá)西，更喜歡機(jī)智聰明，并且充滿自信的伊麗莎白。下面是出國為大家搜集整理的傲慢與偏見讀后感600字，歡迎閱讀與借鑒。
傲慢與偏見讀后感600字(一)
嗅著鼻間淡淡的墨香，翻著手中的書頁，靜靜凝神的品讀著眼前的字里行間。《傲慢與偏見》這本書常常從別人口中聽到，感覺還不錯，便買回家細(xì)細(xì)體悟著，開始時并沒有覺得有多好，可讀完全書后，我卻從中體會到了一些人生的哲理與智慧。
英國作家奧斯丁的小說《傲慢與偏見》展現(xiàn)了英國中產(chǎn)階級的一些日常生活和田園風(fēng)光，在英國小說歷史上揭開了新的一頁。
小說的主人公伊麗莎白十分聰明機(jī)智，有膽識，更有很強(qiáng)的自尊心和自信心，并善于思考問題，這種品質(zhì)在當(dāng)時的社會里是十分可貴的。她認(rèn)為為了金錢和地位的結(jié)婚都是錯誤的，于是在達(dá)西被她所折服并向她求婚時，她明言拒絕了他。因為她極其憎惡達(dá)西的傲慢，并因此而對達(dá)西產(chǎn)生了偏見，可當(dāng)她達(dá)西一系列所作所為，消除了對他的誤會和偏見，并接受了他的第二次求婚，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。
這一切的一切，都反映了伊麗莎白女性強(qiáng)烈的獨立意識和對平等權(quán)利的渴望。伊麗莎白在追求愛情的路上，一直堅守自己最初的信念，沒有被當(dāng)時門當(dāng)戶對和金錢財富地位所停止自己的腳步，堅持尋找著自己命定的緣分之人。她把握著自己的命運(yùn)，終獲得了一份美好的姻緣。她的性格與精神，無不讓我深深的欽佩著。除此以外，她得知自己誤會達(dá)西后，向達(dá)西承認(rèn)了自己的錯誤與愛意，她知錯能改的品德，也是我們所要學(xué)習(xí)的。 看到這一波三折的緣分終于有了皆大歡喜的結(jié)局，我深感欣慰，更默默期盼著，愿所有人都能有理性與感性的交融，真正獨立的經(jīng)營自己的幸福人生……
傲慢與偏見讀后感600字(二)
偉大的文學(xué)作品有其非常獨特的魅力所在，并且發(fā)現(xiàn)自己在讀文學(xué)小說的時候非常地投入，不知所倦。有時竟然抹去睡意，讀至深夜。
《傲慢與偏見》中的兩位姐妹的性格我個人感受類似于《亂世佳人》中兩位女性的性格。
姐姐簡溫柔，不顯露自己的愛意，實際上我認(rèn)為比較內(nèi)向，沒有爭取自己應(yīng)該爭取的愛意，比較被動。而妹妹伊麗莎白，有自己的獨特的見解，不屈服于達(dá)西的傲慢，有一揭達(dá)西傲慢的一面，達(dá)西之所以喜歡她，也許就在于此吧。她比較特別，有個性，但伊麗莎白也有天真單純的一面，比如被威克姆表象和言語所迷惑，同時也被達(dá)西傲慢的表面和言語所迷惑，而輕易地給他們下了人格定義（liuxue86.com）。當(dāng)然，最后她明白了他們各自真正的人格是是什么。
書中的兩位男主人公，達(dá)西表面傲慢，思想固守，源于童年時期的環(huán)境熏陶。而我們每個人又何嘗不是呢，從小的環(huán)境和家庭教育，已經(jīng)給了我們對世界和自己的看法，自然也就固守著這些偏見一直活著下去，當(dāng)然或許也會隨時間的變化而發(fā)生一些變化。威克姆，一個偽君子，我想也是由于從小生長在高貴主人家對命運(yùn)不認(rèn)可的造成的吧，其實世間也是如此啊，大家同為同齡人，卻生為一主一仆的關(guān)系，從某種程度上講，偽君子的形成也有其特殊的原因的吧。
另外，世事不外乎經(jīng)濟(jì)，不外乎感情，這本小說也同樣是如此，人類都愛富欺貧，愛情始終是擺脫不了經(jīng)濟(jì)的。
傲慢與偏見讀后感600字(三)
伊麗沙白的愛情觀是值的人們?nèi)バ叛龅?，讀完《傲慢與偏見》她給我留下了深刻的影象。她用文字培養(yǎng)的氣質(zhì)和內(nèi)涵，她在那個現(xiàn)實的家庭中脫俗的想法，都值得我學(xué)習(xí)。
但是今天，我主要寫的不是伊麗沙白和達(dá)西的浪漫愛情。我要寫得是最平凡，最不起眼的夏落克特·盧卡斯的故事。
記得夏洛克和伊麗沙白在一次對簡和賓利這件事的談話中說：“我真心誠意希望簡能成功，我認(rèn)為即使她明天就跟他結(jié)婚，她也必定能獲得幸福，著幸福不亞于她花上一年的時間研究賓里先生方方面面的性格，然后再跟他結(jié)婚所能獲得的幸福。他們總是弄到后來差異越來越來明顯，彼此煙卷。你既然決心和這個人過一輩子，那你最好盡量少了解讀放的缺點。’
夏洛克是個小角色，她的媽媽盧卡斯太太和貝內(nèi)特太太一樣是個市井小民，想要把自己的女兒嫁入豪門從此擺脫貧困，所以無論她如何改變，如何像伊麗沙白一樣去讀很多的書，也蛻不掉與生具來的市繪之氣。畢竟她沒有一位像貝內(nèi)特先生一樣的父親。
她神速的和柯林斯先生訂婚了，伊麗沙白很驚奇，為什么會這樣?她突然在那一瞬間覺得自己并不了解她的好朋友夏洛克。就像在哪次談話中，夏洛克對愛情的看法是物質(zhì)，是生活的保障，不管對方性格怎樣，只要能擺脫困難和貧窮。
心理學(xué)家畢淑敏說過一句話：‘很多女人都試圖用婚姻讓自己重生。”
對。夏洛克沒錯。她或許覺得自己受夠了這么多年的貧窮，她想要一次重生。就算沒有愛情，她毅然選擇了和柯林斯訂婚，這樣她擁有了房子，土地，金錢。不僅給母親減輕了負(fù)擔(dān)，還讓自己蛻變了一次。而柯林斯呢，他只是一個最最最平凡的生活在這個世界上的小角色，他以為擁有房子，金錢，土地就可以獲得愛情。當(dāng)他來到班內(nèi)特家的時候，最開始他想要向簡求婚，但是班內(nèi)特太太說簡已經(jīng)有對象了，讓他跟伊里沙白求婚，在吃飯的時候柯林斯帶著一顆沒有愛意并庸俗的心向這位高尚的女子求婚，被拒絕之后，他貌似有一些失落并不是失戀。
夏洛克，柯林斯訂婚了。
他們是一類人，一個想要得到，一個想要拿出炫耀。于是他們走到了一起，即便沒有愛情。
這個世界上有太多的人像極了夏落特，也像極了柯林斯。沒有愛情的生活在一起，沒有自我，沒有刻骨銘心，沒有痛并快樂著。
讀完《傲慢與偏見》，我之所以選擇了夏落特和柯林斯。是想對身邊的人說，我們都要活出自己，都要像伊里沙白一樣有所堅持，無論多么困難都不能做夏落特，即使一貧如洗，即使孤獨終生。
傲慢與偏見讀后感600字(四)
愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。小說中種種關(guān)于門當(dāng)戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開簡，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情?那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。
伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制了自己的感情，呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什么評價。
有一個細(xì)節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利-達(dá)西的莊園去游玩時，不小心遇見達(dá)西之后，mr。gardiner和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達(dá)西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事?再者，伊麗莎白是不是也有那么一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛!誰不有一點點呢?
在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。
傲慢與偏見讀后感600字(五)
首先讓我感慨的是當(dāng)時人們對法律的敬畏和遵守因為整個故事的構(gòu)架便是在依據(jù)當(dāng)時法律貝內(nèi)特夫婦死后財產(chǎn)由遠(yuǎn)房內(nèi)侄繼承這個源動力的作用下進(jìn)行的，可見當(dāng)時法治發(fā)展的水平。
其次是平等，“傲慢與偏見”這個書名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的，達(dá)西因為在交際舞會上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認(rèn)為他十分傲慢，以至于產(chǎn)生了偏見。要認(rèn)識和結(jié)交朋友都必須與他人一同跳舞，隨時更改舞伴，盡興而為，雖然這個平等具有局限性，但這些應(yīng)該便是現(xiàn)在歐洲國家自由，平等，法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細(xì)末，讓我回眼中國的當(dāng)下，期待能發(fā)現(xiàn)更多的進(jìn)步雛形。
傲慢與偏見讀后感600字(六)
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。 其實這本書，在初一時已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。
一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西?？尚λ脑捓锍錆M破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感?對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞?對達(dá)西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。
不可否認(rèn)，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘? 合上這本書，仔細(xì)地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂，幸哉?不幸哉?
奧斯投傲慢與偏見》的正如她自己所說，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情化似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細(xì)膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦嗎?她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
傲慢與偏見讀后感600字(七)
一個人究竟是怎樣的一個人，是陰險狡詐還是待人真誠，是小肚雞腸還是寬容大方，并不是通過人的外表所能看的出來的，它是需要經(jīng)過長期的交往而逐步被人了解的。這一點在《傲慢與偏見》中得到了很好的體現(xiàn)。書中的主人公達(dá)西應(yīng)該說是那種寬容豁達(dá)，很有包容心與同情心的一個人，可在他剛一開始的很長一段時間里，卻得不到除彬格萊一家以外的任何一個人的喜歡和了解，因為他表面上看上去是那么的“傲慢”，那么的“不通情理”。而韋翰出場時，卻得到了很多人的喜愛，尤其是明是非通情理的伊麗莎白的喜愛，只因為他是那么的“可憐”，只因為他被達(dá)西“弄的那么慘”——沒有當(dāng)成牧師，并為此失去了很多的財產(chǎn)。
當(dāng)然，這只是他的一面之辭，他在貶低達(dá)西的同時，不自覺中抬高了自己。于是人們便輕信了他的話，于是達(dá)西便成了人們的敵人，韋翰便成了人們的朋友，于是他的目的便達(dá)到了。這不能不說是人們的偏見，也是世俗的偏見。而這種偏見不論是在資本主義社會還是在社會主義社會，都是屢見不鮮，見怪不怪的。但事情的發(fā)展往往并不是隨著人的意志為轉(zhuǎn)移的。就在韋翰與麗迪雅私奔時，韋翰所有的缺點，他的陰險狡詐，他的不負(fù)責(zé)任，他的愛慕虛榮便全部暴露在人們的面前。而這時達(dá)西的豁達(dá)，大度也便隨著韋翰缺點 的暴露而得到了最大限度的體現(xiàn)。為了保護(hù)麗迪雅的名譽(yù)，達(dá)西不顧屈辱幾次與韋翰協(xié)議，要他和麗迪雅結(jié)婚，并為此不但為韋翰還清了債務(wù)，而且為他買了一份職務(wù)，并給了麗迪雅一千英鎊。這對于一般人來說是很難辦到的，因為事先韋翰曾經(jīng)是他憎恨的并不屑與之談話的人。而當(dāng)這所有的一切呈現(xiàn)在人們眼前的時候，人們半是驚愕，半是歡喜，因為事情的發(fā)展是這么的出人意料。
在資本主義社會，人與人的交往是有一個前提的——錢。有錢人只會與有錢人交往，有錢人是不可能與窮人交往的。同時，有錢人在與人交往的時候，錢首當(dāng)其沖，社會地位，家庭背景也都是不可缺少的條件，也同樣重要。這就決定了資本主義社會人的價值觀，社會觀和人生觀。
因此，結(jié)婚就成了人們改善生活條件和社會地位的唯一途徑。女孩在找尋對象的時候，第一眼看中的便是錢。只有嫁個有錢人生活才會幸福，只有嫁個有錢人才能踏入上流社會。于是嫁個有錢人便成了女人擠入上流社會的跳板。而這種心理不光體現(xiàn)在女性身上，連男性在物色對象的時候也把女方的經(jīng)濟(jì)狀況，社會地位放在頭等位置。有錢人要講究門當(dāng)戶對，窮人也想通過婚姻來改善地位，象韋翰。就在他與麗迪雅私奔的時候，他仍沒有與麗迪雅結(jié)婚的打算，他考慮的仍是找個闊女人來改善自己的處境，然而說麗迪雅愚蠢，說她傻。這是資本主義整個社會的縮影，人與人的關(guān)系是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的，是赤裸裸的金錢關(guān)系。人們唯錢至尊，惟利是圖!