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春節(jié)為何年味越來越淡
現(xiàn)代化賀歲方式瓦解了傳統(tǒng)過年
“年味越來越淡。”是每次年后被提及最多的話題。正如春晚歌曲《群發(fā)短信我不回》里的歌詞一樣“不管你是誰，群發(fā)的我不回，不是我不給你面子，實(shí)在我覺得太累。”除夕夜，似乎都在回短信、看春晚、刷微博中度過，但是除了這些現(xiàn)代的賀歲方式外，似乎很多的傳統(tǒng)儀式都無聲無息地消解了。
其實(shí)春節(jié)本身就是儀式的集合體，像祭祖、守歲、貼春聯(lián)、鄰里之間互道祝福、走親訪友、發(fā)紅包等等。這些儀式不可偷懶，更不可省略，因?yàn)閮x式本身就是有意味的形式，對(duì)于過年而言是不可或缺的。年味的淡化正是因?yàn)閬碜詢x式感的弱化和物化。
如果有幸你在中國(guó)的鄉(xiāng)土鄉(xiāng)間過個(gè)年，便會(huì)感覺年味依舊如十年前、二十年前一樣。但為何鄰里之間拜年祝福的儀式在城市的小區(qū)、社區(qū)就進(jìn)行不下去且消失了呢?這不應(yīng)該拿城市化作為借口，這只是畫地為牢的結(jié)果。想想剛過去的這個(gè)春節(jié)，除了看春晚和發(fā)短信、偶爾發(fā)發(fā)微博之外，確無其他事情可做。這樣的話，其實(shí)不是各家各戶在過春節(jié)，而是春晚在幫我們過春節(jié)、本應(yīng)該作為春節(jié)的主體卻變?yōu)榱舜汗?jié)的看客。
再說回到這些消散的儀式，大家逐漸的讓他們消失是因?yàn)榇汗?jié)的這些儀式總是莊重而又繁瑣的，但是儀式往往象征著一種承諾、宣誓、結(jié)束和啟程。例如祭祖——最能代表春節(jié)文化的重大儀式，是春節(jié)的靈魂;守歲——則是春節(jié)的核心。像貼春聯(lián)這種最傳統(tǒng)最簡(jiǎn)單的儀式，其實(shí)是現(xiàn)代城市，不是不貼就是貼一副春聯(lián)不換，一勞永逸。
可以說，這些儀式正面臨著物化的侵蝕，像發(fā)紅包本是帶來財(cái)氣和喜氣的舉動(dòng)，卻在近年紅包文化的異化中變了味道，連年水漲船高的壓歲錢儼然多了些送人情、還人情債的意味。而越來越后的錢包，儼然已經(jīng)成為不少人的一大負(fù)，甚至有人因?yàn)榛丶疫^年發(fā)紅包壓力過大而選擇在外地過年，這多尷尬。
每年春節(jié)過后，面對(duì)著越來越淡的年味，總有會(huì)聲音指出要保衛(wèi)春節(jié)，其實(shí)是有一定道理的，沒有了一些儀式，自然就沒有了節(jié)日的眉目，以致消失。
年味變淡與假期變少是否相關(guān)
中國(guó)的春節(jié)從臘月家庭大掃除開始，到準(zhǔn)備年貨，全家團(tuán)聚，走親訪友，到元宵節(jié)心安年完，原本是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，外出的人，基本無法正常享受這個(gè)過年的傳統(tǒng)過程。中國(guó)幅員遼闊，人員流動(dòng)性大，很多老百姓一年回家一次與家人團(tuán)聚，三天時(shí)間，除去往返路上的時(shí)間，家人團(tuán)聚、走親訪友的時(shí)間極其短暫，7天的法定假期明顯與民俗的需求和國(guó)民的需求相距甚遠(yuǎn)，這就是國(guó)民對(duì)春節(jié)假期一直熱切關(guān)注呼吁延長(zhǎng)的原因。
一年一度的春節(jié)，應(yīng)該是中華民族最傳統(tǒng)且最隆重的節(jié)日，像候鳥一樣，是一次國(guó)人口大遷移。但現(xiàn)在的春節(jié)年味越來越淡，跟假期太短不無關(guān)系，大家都覺得時(shí)間太緊張了，回不回去關(guān)系不大，人情變得越來越淡漠，這種現(xiàn)象應(yīng)該引起高度重視。加之假放得也很奇怪，節(jié)前大年三十趕不上年夜飯，節(jié)后趕不上元宵節(jié)。其實(shí)有關(guān)部門應(yīng)該多多考量的，是研究如何適當(dāng)延長(zhǎng)春節(jié)法定假期，這才是真正的民意。而不是搞這種從三十放到初七還是初一到初八的無聊的調(diào)查，這種調(diào)查基本毫無意義，至少毫無新意。
中國(guó)傳統(tǒng)過春節(jié)的文化哪去了
過完了春節(jié)七天長(zhǎng)假，在同事間一聲聲“過年好”的問候中，忙碌的一年又開始了。對(duì)于這個(gè)剛剛過去的春節(jié)，大多數(shù)人的感覺是“年味”越來越淡，傳統(tǒng)的東西越來越少了。
北京作為全國(guó)的文化中心，春節(jié)期間的文化活動(dòng)堪稱是琳瑯滿目，精彩紛呈。但一位老北京卻說：“文化活動(dòng)多是多，但普通老百姓看得起嗎?一張票少說也要百元左右，一家?guī)卓诳匆粓?chǎng)演出，半個(gè)月的工資就沒了。再說了，過去過年看得都是傳統(tǒng)戲，像什么《打金枝》《花為媒》《柜中緣》等等，又便宜又喜慶?？纯船F(xiàn)在的新年演出，大部分是西洋戲，我們自己的傳統(tǒng)藝術(shù)都到哪里去了?”
家住外地的陳先生說：“記得小時(shí)候，過年時(shí)村村都要唱大戲，并且一唱就是好幾天，全村的人都可以免費(fèi)去看。很多人與其說是去看戲，倒不如說是去看人湊熱鬧，但現(xiàn)在村里組織唱戲的越來越少了。”
在文學(xué)雜志社工作的王女士的話更值得深思，她說：“我小時(shí)候最愛看鄭淵潔的童話小說《皮皮魯與魯西西奇遇記》，記得皮皮魯是坐著‘鉆天猴兒’上天的。那是一種專給小孩們玩兒的、威力極小的花炮，后邊拖著一根植物秸稈做成的尾巴，點(diǎn)燃后像小火箭一樣直鉆天空。當(dāng)時(shí)看到這一細(xì)節(jié)時(shí)，對(duì)作者的想像力真是感嘆不已。但現(xiàn)在的孩子們看到這部童話，我想他們連知道什么是‘鉆天猴兒’都不知道，因?yàn)楹芏喑鞘卸荚诟憬牛S多供孩子們春節(jié)玩兒的小花炮在城市都看不到了。”
春節(jié)是我們民族千百年來形成的文化標(biāo)志。近些年來，我們追趕著世界發(fā)展的腳步，大踏步地前進(jìn)著。但在飛速發(fā)展的同時(shí)，許許多多傳統(tǒng)的東西在我們不屑的眼神中慢慢地丟失了。著名作家鄧友梅說：“日本政府為保護(hù)和弘揚(yáng)他們的傳統(tǒng)藝術(shù)――歌舞伎，在招待外賓時(shí)都要請(qǐng)他們看歌舞伎演出，不管對(duì)方看懂看不懂，他們都按傳統(tǒng)演。這種對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度很值得借鑒。”