2015年考研結(jié)束了，出國留學(xué)網(wǎng)考研政治頻道為大家提供2015考研政治分析題真題題源：人民日報，可想政治與當(dāng)前政治形勢有很大關(guān)系，大家在學(xué)習(xí)的時候應(yīng)該理論結(jié)合實際。
2015考研政治分析題真題題源：人民日報
作為中共中央機關(guān)報，人民日報怕是要笑得合不攏嘴了。今年5道分析題一共使用了7份材料，其中5份材料明確標(biāo)注為“摘編自人民日報”。
這5份材料中，尤其以2014年人民日報刊載的內(nèi)容為多，比如2014年11月21日、5月5日、5月26日、10月24日、10月29日、5月20日的見報內(nèi)容都中選了。
這一清晰的導(dǎo)向顯示，關(guān)注現(xiàn)實政治已經(jīng)深刻烙印在考研政治試題之中。
互聯(lián)網(wǎng)引關(guān)注：到底是阿里巴巴的寶庫，還是潘多拉的魔盒?
分析題第一題，題目為“聯(lián)系自身實際，分析為什么 互聯(lián)網(wǎng)到底是阿里巴巴的寶庫，還是潘多拉的魔盒 取決于互聯(lián)網(wǎng)的 命運共同體 ?”。
2014年11月21日，《人民日報》刊發(fā)評論文章《當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)照亮“命運共同體”》。
文章刊載的背景便是11月19日至21日，在浙江烏鎮(zhèn)召開的2014世界互聯(lián)網(wǎng)大會。
該文開篇即提出，互聯(lián)網(wǎng)是成為阿里巴巴的寶庫，還是潘多拉的魔盒，取決于“命運共同體”如何認真應(yīng)對、謀求共治。
作者余建斌列舉了首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會的例子，并特別點到習(xí)近平在致互聯(lián)網(wǎng)大會的賀詞中所講，“互聯(lián)網(wǎng)真正讓世界變成了地球村，讓國際社會越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體”。
作者接著寫道，由于網(wǎng)絡(luò)安全問題、網(wǎng)絡(luò)詐騙和犯罪、新技術(shù)可能帶來的新風(fēng)險，乃至于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展對國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益提出的新挑戰(zhàn)，互聯(lián)網(wǎng)到底是阿里巴巴的寶庫，還是潘多拉的魔盒?這取決于“命運共同體”如何認真應(yīng)對、謀求共治。從這樣的視野來看，已走過20年歲月的中國互聯(lián)網(wǎng)，站在了大有可為的新起點上。
點題句出現(xiàn)后，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，講述中國互聯(lián)網(wǎng)如何“大有可為”。
文章寫道，中國互聯(lián)網(wǎng)一直在致力于講好“中國故事”。中國互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展壯大，也給世界帶來了巨大機遇。
對于首屆互聯(lián)網(wǎng)大會，官方頗為重視。
10月30日，國家網(wǎng)信辦主任魯煒出席國新辦新聞發(fā)布會，和浙江省長李強就首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會相關(guān)情況回答中外記者提問。
魯煒說，該次互聯(lián)網(wǎng)大會的主題是“互聯(lián)互通共享共治”。
在提及世界互聯(lián)網(wǎng)大會的平臺作用時，魯煒就提到要為“國際互聯(lián)網(wǎng)共享共治搭建中國平臺”，“讓互聯(lián)網(wǎng)成為人類的阿里巴巴寶庫，努力不讓它成為潘多拉的魔盒”。
看來，“阿里巴巴寶庫”與“潘多拉的魔盒”已成為互聯(lián)網(wǎng)管理中的一組辯證概念，而“命運共同體”的提法則彰顯了合作和溝通的思路。
傳統(tǒng)龍頭企業(yè)轉(zhuǎn)型：螞蟻與大象的關(guān)系?
承接上一題，文章點出互聯(lián)網(wǎng)思維的概念，并引述材料提出問題，如何用辯證思維方式認識和處理 螞蟻 和 大象 的關(guān)系?
2014年5月26日，《 人民日報 》刊登了《大象如何避免被吃掉》的文章，說的就是螞蟻和大象之間的競爭關(guān)系。
文章認為，“只有徹底改變基因，讓 大象 內(nèi)部產(chǎn)生無數(shù)個熱衷創(chuàng)業(yè)的 螞蟻 ，仗才有的打”。
該文開篇寫道，如果把沃爾瑪?shù)葌鹘y(tǒng)龍頭企業(yè)比作大象，那么互聯(lián)網(wǎng)上的小商戶只能叫螞蟻。數(shù)百萬只螞蟻聚合起來，吃掉大象并非沒有可能。那么，面對“螞蟻軍團”的威脅，作為傳統(tǒng)龍頭企業(yè)的“大象”該怎么辦呢?
文中直指，今天，幾乎沒有不談互聯(lián)網(wǎng)或者互聯(lián)網(wǎng)思維的企業(yè)家。但是，這些“大象”們對互聯(lián)網(wǎng)的認識以及應(yīng)用卻多數(shù)停留在技術(shù)甚至工具層面。
文章倡導(dǎo)對“大象”進行徹底的改造。
該文以海爾為例，提出最具革命性的當(dāng)屬張瑞敏代表的第三種觀點：互聯(lián)網(wǎng)思維會徹底顛覆傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，如果不進行脫胎換骨的革命，“大象”早晚會被吃掉。
作者認為，海爾正在進行的嘗試如果成功，可能是“大象”根本的自救之路。因為，既然去中心化的互聯(lián)網(wǎng)更有利于“螞蟻”生存，“大象”要徹底擺脫危機，可能就要讓自己某種程度上也變成“螞蟻”，至少自身要具備“螞蟻”的特性。
文章最后說，道理很簡單，在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下與靈活的“螞蟻軍團”作戰(zhàn)，龐大的體量以及傳統(tǒng)組織形式帶來的大企業(yè)病，很可能讓“大象”的優(yōu)勢轉(zhuǎn)變成劣勢。只有徹底改變基因，讓“大象”內(nèi)部產(chǎn)生無數(shù)個熱衷創(chuàng)業(yè)的“螞蟻”，讓螞蟻去對付螞蟻，這仗才有的打。畢竟，和螞蟻打仗，大象有力用不上，但更龐大、更強壯的蟻群則能成為最后的勝者。
2014年8月，中央深改組組長習(xí)近平在深改組第四次會議上，曾經(jīng)提到“強化互聯(lián)網(wǎng)思維，打造一批具有競爭力的新型主流媒體”的要求。
看來，媒體領(lǐng)域之外，互聯(lián)網(wǎng)思維這個大熱的概念也在沖擊各個傳統(tǒng)行業(yè)。
推進法治：必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)
今年考題中，可能最容易被猜到題目，就是關(guān)于依法治國。
10月27日，在深改組第六次會議上，習(xí)近平就提到，黨的十八屆四中全會通過了全面推進依法治國的決定，與黨的十八屆三中全會通過的全面深化改革的決定形成了姊妹篇。
“全面推進依法治國”無疑是今年時政領(lǐng)域的重點話題，那么，考研對這一領(lǐng)域的關(guān)注點在哪里?
從其所引的《人民日報》材料便可知曉。
題目所引用的兩份材料，其中之一是《人民日報》10月24日刊載的文章《讓法治成為國家信仰》。
文章寫道，“當(dāng)越來越多人在法治的護佑下感受著暢快的呼吸，法治才能成為內(nèi)心時時恪守的律令。”
該文同時說明，也不用回避中國的法治還有很多問題，從“暫行50多年”的高溫條例，到保護個人信息安全等方面尚無完善法律，中國的法治進程需要緊跟時代的步伐。
“四中全會從立法、司法、執(zhí)法、守法等方面開出來藥方，但最根本的還是提升全社會對法治的信心與信任，正如黨的十八屆四中全會公報所說，法律的權(quán)威源自于人民內(nèi)心的擁護和真誠信仰。這才是法治的力量所在，尊嚴所系。”文章寫道。
另一份材料則援引自《人民日報》10月29日的文章：《“黨大還是法大”是個偽命題》。
文章寫道，任何國家法治的確立都不是在一盤散沙的狀態(tài)下隨隨便便建立起來的，而是必須有堅定有力的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和部署。全面推進依法治國，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。
考研題目正是這兩段材料所指方向，一面詢問法治為何“關(guān)乎國家治理，更關(guān)乎百姓福祉”，另一面提問為什么“全面推進依法治國，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)”。
中國“和”文化：國強不稱霸
題目中，有一道考題，詢問考生“毛澤東和蒙哥馬利的 對話 反映了什么? ”
這道題目的部分出處是人民日報2014年5月20日刊登的文章：《“和”文化是中國人的血脈》。
該文引述了1960年5月27日，毛澤東同志與來華訪問的英國元帥蒙哥馬利，圍繞“50年以后中國的命運”的對話。
蒙哥馬利說：“歷史的教訓(xùn)是，當(dāng)一個國家非常強大的時候，就傾向于侵略”。毛澤東說，要向外侵略，就會被打回來……外國是外國人住的地方，別人不能去，沒有權(quán)利也沒有理由硬擠進去……如果去，就要被趕走，這是歷史教訓(xùn)……如果我們占人家一寸土地，我們就是侵略者。
文章評論道，“蒙哥馬利之問”折射的是一些西方人內(nèi)心深處的“國強必霸”邏輯。然而，這樣的邏輯與中國人千百年來的民族心理，完全不在一個 頻道 上。
文中引用了習(xí)近平的話，“中華民族的血液中沒有侵略他人、稱霸世界的基因”“中華文化崇尚和諧，中國 和 文化源遠流長，蘊涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀”。
文章寫道，讀懂了“和”文化是中國人千百年來流淌的血脈，就感受到了走向世界的中國那種無法改變的“和”的氣度與內(nèi)質(zhì)。
今年，中國在APEC上的“主場外交”突顯了其國際影響力。2016年，中國將主辦G20峰會。
可期的是，中國在國際事務(wù)中發(fā)揮更重要的作用。而這種動作背后的邏輯仍是，中國的發(fā)展會造福世界，中華民族的“和”文化融在血液。
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