成人禮在古代是一個標志性的日子，表示成人身份的轉(zhuǎn)變，禮記中是這樣記載成人禮的，“冠者，禮之始也”，由此可見成人禮的重要性，以下是出國留學(xué)網(wǎng)為大家搜集整理的傳統(tǒng)成人禮常識，歡迎閱讀!
成人禮起源
我國成人禮的起源，早在華夏時期的華夏族就開始了，不過與現(xiàn)代十八歲成人禮不同的是，那個時期男女的成人禮，是指男生二十歲以及女生十五歲時，分別舉行的冠禮和笄禮。其中，男生的冠禮起源于原始社會，距離今天也已有幾千年的歷史。而隨著時代的演變，在我國漢朝時期的男子冠禮禮儀，是最具我國傳統(tǒng)文化韻味的。
女子的成人禮起源于周代時期，早期的時候是需要貴族的女子，要在訂婚以后出嫁之前進行行笄禮，也就是成人禮的禮儀。而相比較于如今的男生女生都是十八歲參加成人禮的禮儀習(xí)俗，我國古代女子成人禮，最早十五歲，最晚在未出嫁前的二十歲就要參加。女子成人禮中笄禮中的“笄”字，其實指的是一種發(fā)簪。女子笄禮的過程要比男子冠禮的過程簡單很多，就是女子將自己的秀發(fā)細心梳成秀美的發(fā)髻后，由笄禮的主持人將發(fā)簪鄭重的戴在女子的發(fā)髻上。
相比較女子笄禮的簡易，男子冠禮的禮儀過程就要繁瑣一些。男子冠禮過程中的參加人員，需要有冠者本人、父母的雙親兩人、為冠者擔(dān)任加冠儀式的正賓一人，輔助正賓加冠的贊者一位等若干人員到場。人員到齊后進行的加冠儀式，最好遵循古制中的周制、漢制、唐制、明制為宜。而在眾多男子冠禮古制中，大多數(shù)人多以明制為標準范本。
成年禮解釋
《禮記·冠義》曰“凡人之所以為人者，禮義也。禮義之始，在于正容體、齊顏色、順辭令，容體正、顏色齊、辭令順，而后禮義備。以正君臣、親父子、和長幼，君臣正、父子親、長幼和，而后禮義立。”
華夏民族當(dāng)然有傳統(tǒng)的成人儀禮，男孩子的叫作“冠禮”，女孩子的叫作“笄禮”。先民為跨入成年的青年男女舉行這一儀式，是要提示行他們：從此將由家庭中毫無責(zé)任的“孺子”轉(zhuǎn)變?yōu)檎娇缛肷鐣某赡耆?，只有承?dān)成人的責(zé)任、履踐美好的德行，才能成為各種合格的社會角色。
【冠禮】
《禮記》有云：“夫禮，始于冠”、“男子二十加冠曰冠”。
成人禮是一場承上啟下的標志性的禮儀，對于華夏民族，則以“冠禮”“笄禮”的形式存在了兩千多年。
【笄禮】
笄，《說文解字》解釋為：“簪也。從竹，幵聲”。
《篇海》說，“婦人之笄，則今之簪也。本作筓”。
成人禮是一場承上啟下的標志性的禮儀，對于華夏民族，則以“冠禮”“笄禮”的形式存在了兩千多年。
成人禮流程
成人禮又稱冠禮。舊時，不同時期、不同地方的男孩分別在20歲、18歲或16歲時行成人禮。古時冠禮在“家廟”之中進行，并且在正堂東邊還需搭建設(shè)施，稱為“東房”。行冠禮有所謂“階”的講究，有司(捧冠的人，也稱執(zhí)事)依次排開，正賓在為冠者“三加”時需要依次走下不同的“階”。
筮日：即定日期;
筮賓、戒賓：即依照前述確定人員的原則，確定有關(guān)參禮人的人選，并以請?zhí)椒ㄑ?
陳設(shè)：即備好場地、禮器等;
迎賓：即主人立于東階位等候賓客;三位有司托盤奉冠按方位立于西階下;客人立于場地外等候;冠者沐浴后，由贊者協(xié)助梳理頭發(fā)，更換采衣采履，安坐于東房(更衣間)內(nèi)等候;
就位：即正賓客人來到就座觀禮;
開禮：即主人(父親)起身，簡單致辭;
冠者就位：即贊者為其梳頭;賓盥：即正賓洗手做準備;
一加：即冠者轉(zhuǎn)向東正坐;有司奉上幅巾，正賓接過，右手執(zhí)后部，左手執(zhí)前部，走到冠者面前;高聲吟頌祝辭曰：“令月吉日，始加元服。棄爾幼志，順爾成德。壽考惟祺，介爾景福。”然后跪下(膝蓋著席)為冠者戴上巾，然后起身，回到原位。贊者過來為冠者好巾。冠者起身，賓向冠者作揖。冠者回到東房，贊者取衣協(xié)助，去房內(nèi)更換與頭上幅盡相配套的深衣大帶的衣服;
一拜：即冠者著深衣大帶幅巾出房后，向來賓展示。然后面向父母親行正規(guī)拜禮;
二加：即冠者面向東正坐;正賓再洗手，再復(fù)位;有司奉上帽子，正賓接過，走到冠者面前;高聲吟頌祝辭曰：“吉月令辰，乃申爾服。敬爾威儀，淑慎爾德。眉壽萬年，永受胡福。”贊著為冠者去幅巾。正賓跪下，為冠者著帽，然后起身復(fù)位。贊者幫冠者正帽。賓向冠者作揖。冠者回到東房，贊者取衣協(xié)助，去房內(nèi)更換與頭上帽子相配套的襕衫和腰帶的衣服;
二拜：即冠者著襕衫和腰帶帽子出房后，向來賓展示，然后面向正賓行正規(guī)拜禮;
三加：即冠者面向東正坐;正賓再洗手，再復(fù)位;有司奉上幞頭，正賓接過，走到冠者面前;高聲吟頌祝辭曰：“以歲之正，以月之令，咸加爾服。兄弟具在，以成厥德。黃耇無疆，受天之慶。”贊者為冠者去帽。正賓跪下，為冠者著幞頭，然后起身復(fù)位。贊者幫冠者正幞頭。賓向冠者作揖。冠者回到東房，贊者取衣協(xié)助，去房內(nèi)更換與頭上幞頭相配套的公服;
三拜：即冠者著公服、幞頭出房后，向來賓展示。然后面向所有來賓行正規(guī)拜禮。隨后是辦成人禮酒，就正式成人了。
古時女子15歲是及笄之年，故稱“加笄禮”。行禮時，要拜天地、宗祠及尊長，以簪盤發(fā)固髻，表示已長大成人，從此進入成年人行列。舊時，結(jié)婚當(dāng)天，女方母親要為女兒加笄，俗謂“上頭”。
延伸閱讀——其他傳統(tǒng)禮儀
【開筆禮】
“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”
開筆禮，是最能體現(xiàn)出孩童能書會畫、文學(xué)底蘊深厚的禮儀之一。
隨著社會日益開放，鋪天蓋地的西方文化影響著現(xiàn)在的孩童，對于優(yōu)秀文化傳統(tǒng)也往往嗤之以鼻。而“開筆禮”正是努力矯正這種不良傾向的開始。一個隆重的儀式，將使孩子把上學(xué)求知看成一個神圣的使命，增強學(xué)習(xí)興趣。今時今日，盡管不再讀四書五經(jīng)，不再考科舉當(dāng)秀才，但傳統(tǒng)文化的熏陶仍應(yīng)從孩子抓起。
【成童禮】
《禮記》：“成童，舞象，學(xué)射御。”古代15歲成童，行此禮。意在“告別童年，感恩立志”，生命進入少年時代。故行此禮以養(yǎng)其正，非常重要。
禮者，履也。成童之禮，即幼兒履入少年之禮。此禮告別童年，感恩立志，明心性，篤道德，以告四方，以孝父母，以行正道，以報國家。
成童著漢服。行漢禮、習(xí)翰墨，射天地四方，并向孔子像行禮。期間，男童在父母對面恭立，向父母行揖拜禮，雙手奉上香茶。然后是舞象、御、射三類。
【拜師禮】
《禮記·學(xué)記》：“凡學(xué)之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。是故君之所不臣于其臣者二，當(dāng)其為尸，則弗臣也;當(dāng)其為師，則弗臣也。大學(xué)之禮，雖詔于天子無北面，所以尊師也。”
傳統(tǒng)的師徒關(guān)系僅次于父子關(guān)系，即俗諺所謂“生我者父母，教我者師父”、“投師如投胎”。建立如此重大的關(guān)系，自然需要隆重的風(fēng)俗禮儀加以確認和保護?！抖Y記·學(xué)記》：“凡學(xué)之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。”