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2015湖南高三聯(lián)考語文試題及答案
本試題卷共7道大題，22道小題，共8頁。 總分：1 5 0分 時(shí)量:1 5 0分鐘
一、語言文字運(yùn)用(12分。每小題3分)
人們常把人生看成一種占有物，必欲向之獲取最大效益而后快，因此多有唯利是圖、貪得無厭的行徑。但人生是占有不了的。毋寧說，它是僥幸落到我們手上的一件暫時(shí)的禮物，我們遲早要把它交還。在終極的意義上，人世間的成功和失敗、幸福和災(zāi)難，都只是過眼煙云，彼此并無實(shí)質(zhì)的區(qū)別。
從呱呱墜地開始，人們習(xí)慣于得到，而不習(xí)慣于失去。但是，“人有旦夕禍福”，既然生而為人，就得有承受旦夕禍福的精神準(zhǔn)備和勇氣，否則很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。
為了習(xí)慣失去，有時(shí)不妨主動(dòng)失去——布施。正如佛家的一副對聯(lián)所說：“身心放下于當(dāng)下，名利超然即泰然”。佛教把布施列為“六度”之首，即意欲把人從迷惑的此岸渡向覺悟的彼岸。俗眾借布施積善圖報(bào)，寺廟靠布施斂財(cái)致富，這實(shí)在是小和尚念歪了老祖宗的經(jīng)。我始終把佛教看作是古今中外最透徹的人生哲學(xué)，對它后來不倫不類的演變實(shí)在是刮目相看。
1.文中加點(diǎn)字的讀音和加點(diǎn)詞語書寫不正確的一項(xiàng)是：( )
A.暫時(shí)(zàn) B.呱呱墜地(guā) C.一副 D. 斂財(cái)致富
2.文中畫橫線的成語，運(yùn)用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：( )
A.貪得無厭 B. 過眼煙云 C.一蹶不振 D.刮目相看
3.下列各句沒有語病的一句是：( )
A. 一般人常常忽略的生活小事，作者卻能夠慧眼獨(dú)具，將之信手拈來，尋找其敘述的價(jià)值，成為小說的有機(jī)組成部分。
B.武力手段是不是解決南海問題的唯一合理手段?大規(guī)模動(dòng)用武力是否會對國家安定大局造成不良影響?很多人對此持否定態(tài)度。
C.許多水果具有藥用功效，例如大家都很熟悉的檸檬中間就含有檸檬酸、檸檬多酚及維生素C等成分就都具有很強(qiáng)的抑制血小板聚集的作用。
D. 他的電影曾帶給中國人深刻的集體記憶，既有不一般的故事，也有深摯的人文關(guān)懷，更具有很強(qiáng)的時(shí)代性。
4、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：( )
“中國式現(xiàn)代派小說”包括王蒙等的意識流小說、宗璞等的荒誕小說和劉索拉等的“觀念”意義上的現(xiàn)代派小說。 ， 。 ， ， 。它成為20世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)流派中最普遍的時(shí)間形式，并對中國新時(shí)期小說時(shí)間形式產(chǎn)生了巨大的沖擊。
①這些小說中，事件與人物性格的展開均無固定的時(shí)空順序及因果邏輯
②而王蒙等進(jìn)行的小說變革，則從結(jié)構(gòu)技巧、思維變換和展現(xiàn)風(fēng)格等視角，改變了以往的小說形式
③由此形成了中國特色的“意識流”小說
④文本結(jié)構(gòu)是按照人物的心理及“意識”流程演繹故事的跌宕起伏和人物的悲歡離合
⑤從傳統(tǒng)意義上說，中國小說長于通過描寫外部現(xiàn)實(shí)世界，即描摹人與人之間的故事關(guān)系表現(xiàn)人物性格及其命運(yùn)
A.⑤①②③④ B.②①④③⑤ C.⑤②①④③ D.②⑤①④③
二、閱讀下面的文言文，完成后面5—9題。(5-8題，每小題3分;第9題10分)
文章繁簡 [清] 顧炎武
韓文公作《樊宗師墓銘》曰：“維古于辭必己出，降而不能乃剽賊，后皆指前公相襲，從漢迄今用一律。”此極中今人之病。若宗師之文，則懲時(shí)人之失而又失之者也。作書須注此自秦漢以前可耳若今日作書而非注不可解則是求簡而得繁兩失之矣。子曰：“辭達(dá)而已矣。”辭主乎達(dá)，不論其繁與簡也。繁簡之論興，而文亡矣?！妒酚洝分碧幈貏儆凇稘h書》之簡處?！缎绿茣分喴?，不簡于事而簡于文，其所以病也。
“時(shí)子因陳子而以告孟子，陳子以時(shí)子之言告孟子”，此不須重見而意已明。
“齊人有一妻一妾而處室者，其良人出，則必饜酒肉而后反。其妻問所與飲食者，則盡富貴也，其妻告其妾曰：‘良人出，則必饜酒肉而后反。問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來。吾將瞷良人之所之也。’”“有饋生魚于鄭子產(chǎn)，子產(chǎn)使校人①畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉②焉，少則洋洋③焉，悠然而逝。’子產(chǎn)曰：‘得其所哉，得其所哉!’校人出，曰：‘孰謂子產(chǎn)智?予既烹而食之，曰：得其所哉，得其所哉!’”
此必須重疊而情事乃盡，此孟子文章之妙。使入《新唐書》，于齊人則必曰：“其妻疑而瞷之”，于子產(chǎn)則必曰：“校人出而笑之”，兩言而已矣。是故辭主乎達(dá)，不主乎簡。
劉器之曰：“《新唐書》敘事好簡略其辭，故其事多郁而不明，此作史之病也。”且文章豈有繁簡邪?昔人之論謂如風(fēng)行水上，自然成文;若不出( )自然，( )有意于繁簡，( )失之矣。當(dāng)日《進(jìn)〈新唐書〉表》云：“其事則增于前，其文則省于舊④。”《新唐書》所以不及古人者，其病正在此兩句上。”
注：①校人，管理池塘的小吏。 ②圉圉，受困無力。 ③洋洋，歡樂。 ④前，舊，均指《舊唐書》
5.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是：( )
A. 則懲時(shí)人之失而又失之者也 懲：勸戒制止
B. 有饋生魚于鄭子產(chǎn) 饋：贈送
C. 校人烹之，反命曰 反：反而
D. 故其事多郁而不明，此作史之病也 郁：晦澀
6.將文言虛詞依次填入文中括號內(nèi)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:( )
若不出( )自然，( )有意于繁簡，( )失之矣。
A. 于 而 則 B. 而 于 則
C. 因 之 而 D. 乎 則 者
7.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是：( )
A.作書須注此自秦漢以/前可耳/若今日作書而非注不可解則是/求簡而得繁/兩失之矣
B.作書須注/此自秦漢以前可耳/若今日作書而非注不可解/則是求簡而得繁/兩失之矣
C.作書須注/此自秦漢以前可耳/若今日作書而非注不可解則是求簡/而得繁兩失之矣
D. 作書須注/此自秦漢以前可耳若今日/作書而非注不可解/則是求簡而得繁/兩失之矣
8.下列對原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是：( )
A.作者在開頭段提出了全文的觀點(diǎn)，并例舉了《史記》《新唐書》等來證明。
B.作者認(rèn)為言辭以達(dá)意為主，沒有必要空泛地討論語言的繁與簡的問題，否則，好文章就不會出現(xiàn)了。
C.文章在第三段中以齊人妻與校人的話為例，將《孟子》與《新唐書》的寫法作了對比，意在提倡寫作時(shí)使用繁筆。
D.作者在文章的最后指出《新唐書》所謂的“其事則增于前，其文則省于舊”其實(shí)不是優(yōu)點(diǎn)而恰恰是缺點(diǎn)。
9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1) 《新唐書》之簡也，不簡于事而簡于文，其所以病也。(4分)
譯文：
(2) 問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來。(3分)
譯文：
(3) 必須重疊而情事乃盡，此孟子文章之妙。(3分)
譯文：
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