《水滸傳》，中國四大名著之一，也是從小到大家長、老師、同學(xué)推薦最多的名著之一。《水滸傳》對(duì)于每一個(gè)梁山好漢的人物描述相當(dāng)?shù)轿?。出國留學(xué)網(wǎng)小編就給大家講講《水滸傳》里的著名人物智多星吳用。
人物介紹
吳用，字學(xué)究，是《水滸傳》中的人物，山東濟(jì)州鄆城縣東溪村人。滿腹經(jīng)綸，通曉六韜三略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號(hào)加亮先生，人稱智多星。在財(cái)主家任門館教授。生得眉清目秀，面白須長。與晁蓋自幼結(jié)交。梁山的第三把交椅。
主要事跡
平生機(jī)巧聰明，曾讀萬卷經(jīng)書。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。投奔梁山時(shí)看出王倫不容，用計(jì)使林沖火并王倫。宋江在潯陽樓題反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。吳用在破連環(huán)馬時(shí)，派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。晁蓋曾頭市兵敗后，吳用又假扮算命先生，在盧俊義家寫下藏頭反詩，將盧俊義也暫時(shí)騙上山。盧俊義回去后被陷害，最終判處斬，石秀劫法場亦身陷北京城，吳用及時(shí)出計(jì)，先發(fā)無頭帖子穩(wěn)局勢，又差時(shí)遷火燒大名府，并救出玉麒麟盧俊義、拼命三郎石秀。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。招安后被封為武勝軍承宣使。
人物結(jié)局
梁山全伙受招安后，吳用作為軍師，參加了平定遼國、田虎、王慶、方臘的全過程，其間，曾與阮氏兄弟議及重上梁山，礙于義字而做罷。平南歸京后被授予武勝軍承宣使。宋江受蔡、高、童、楊四奸陷害飲鴆而亡，吳用聞?dòng)嵑笈c花榮趕至蓼兒洼，在宋江墓前大哭一場之后，雙雙自縊而亡。
人物評(píng)價(jià)
吳用是梁山的靈魂人物之一，秀才打扮，有文化，有智慧，有理性，他始終承擔(dān)梁山泊總策劃和總設(shè)計(jì)的工作，因此綽號(hào)叫“智多星”。 從智取生辰綱開始，梁山泊大小戰(zhàn)役，梁山泊的管理練兵，梁山泊的重要事項(xiàng)的安排部署都離不開吳用的謀劃和布置。他足智多謀，熟知兵法，執(zhí)掌兵權(quán)，調(diào)度將校，極具將帥之才。每每遇到難題，只要吳用出現(xiàn)，事情就會(huì)迎刃而解，吳用幾乎成了“信心”的代名詞?？墒钦?yàn)樗淖阒嵌嘀\表現(xiàn)得太多反而掩蓋了其不少性格上的光彩。
智取生辰綱是吳用剛一出場的一個(gè)杰作，智取生辰綱是水滸傳中第一次有著周密策劃和使用計(jì)謀的事件，從頭到尾完成的象是一件藝術(shù)品。吳用他們做戲，戲做得自然，做得高明，妙處在書中有一段文字交代：“卻怎地用藥?原來挑上岡子時(shí)，兩桶都是好酒，七個(gè)人先吃了一桶，劉唐揭起桶蓋，又兜了半瓢吃，故意要他們看著，只是叫人死心塌地，次后吳用去松林里取出藥來，抖在瓢里，只做走來饒他酒吃，把瓢去兜時(shí)，藥已攪在酒里，假意兜半瓢吃;那白勝劈手奪來傾在桶里∶這個(gè)便是計(jì)策。那計(jì)較都是吳用主張。這個(gè)喚做‘智取生辰綱。’”
幫助晁蓋奪取梁山泊的位置，吳用不動(dòng)聲色地將林沖的火氣一點(diǎn)點(diǎn)激發(fā)到極點(diǎn)，完成了火并王倫的任務(wù)。接下來雙掌連環(huán)計(jì)三打祝家莊、兩贏童貫、三敗高太尉、征討遼國、田虎、王慶、方臘等等，他都是軍師，都是指揮員，都把他的智謀發(fā)揮到淋漓盡致的地步，表現(xiàn)了卓越的軍事才能和統(tǒng)帥能力。
他的另外一個(gè)重要的貢獻(xiàn)，就是鞏固了宋江的領(lǐng)導(dǎo)地位。晁蓋死后，關(guān)于梁山泊主的人選問題，每次討論的時(shí)候，都是吳用下發(fā)話定下調(diào)子來，然后發(fā)動(dòng)眾弟兄在此基礎(chǔ)上推波助瀾。吳用說話：“兄長為尊，盧員外為次，皆人所伏。兄長若如是再三推讓，恐冷了眾人之心。”這是定調(diào)子。原來吳用已把眼視眾人，故出此語。只見黑旋風(fēng)李逵大叫道：“我在江州，舍身拼命，跟將你來，眾人都饒讓你一步!我自天也不怕!你只管讓來讓去假甚鳥!我便殺將起來各自散火!”武松見吳用以目示人，也上前叫道：“哥哥手下許多軍官都是受過朝廷誥命的：他只是讓哥哥，如何肯從別人?”劉唐便道：“我們起初七個(gè)上山，那時(shí)便有讓哥哥為尊之意。今日卻讓後來人。”魯智深大叫道：“若還兄長要這許多禮數(shù)，灑家們各自撒開!”幾經(jīng)波折，在他的幫助之下把宋江最終推上了領(lǐng)袖的位置。這一點(diǎn)是出于私交和個(gè)人的感情。但是這也正是吳用犯的最不可饒恕的錯(cuò)誤。
為什么說是錯(cuò)誤呢?因?yàn)閰怯貌⒉毁澇烧邪?，而且大多?shù)的弟兄也不想招安。吳用的錯(cuò)誤在于把宋江推上梁山泊主之位就等于把梁山導(dǎo)向了招安的方向。吳用和其他的梁山弟兄不同，他有知識(shí)有文化，他有見識(shí)有眼光，對(duì)于宋江的招安思想，應(yīng)該說他是最清楚的，而且最能夠理性的來看待這個(gè)問題，即使說到招安后可能出現(xiàn)的情況和后果，他應(yīng)該比別人更能夠預(yù)想到。那么，同樣的，他把宋江推上領(lǐng)袖的位置，他比誰都清楚梁山泊最終將走向招安。
他不贊成招安，原因在于他多少都有點(diǎn)自愿上山落草的意思，這樣的出發(fā)點(diǎn)決定了他不可能把招安作為最終的追求。另外在招安之后他的一些表現(xiàn)上來看，他對(duì)招安也并不滿意，而且對(duì)朝廷并不是死心塌地的忠誠。征遼戰(zhàn)斗中使用詐降計(jì)的時(shí)候，吳用嘆氣說的那幾句話：“我尋思起來，只是兄長以忠義為主，小弟不敢多言。我想歐陽侍郎所說這一席話，端的是有理。目今宋朝天子，至圣至明，果被蔡京，童貫，高俅，楊戩四個(gè)奸臣專權(quán)，主上聽信。設(shè)使日後縱有成功，必?zé)o升賞。我等三番招安，兄長為尊，只得先鋒虛職。若論我小子愚意，棄宋從遼，豈不為勝，只是負(fù)了兄長忠義之心。”吳用永遠(yuǎn)是個(gè)清醒的人，他是一個(gè)智者，他明知道雖然隨宋江受了招安，可是自己一伙人并沒有得到皇帝的認(rèn)可，這種不認(rèn)可無論是因?yàn)榛实郾救诉€是因?yàn)榧槌嫉拿杀蔚拇_是傷了弟兄的心。吳用看到的不僅僅是現(xiàn)在的現(xiàn)狀。不僅現(xiàn)在即使將來立下大功也未必見得會(huì)得到皇帝的獎(jiǎng)賞，按照這種考慮，棄宋從遼當(dāng)時(shí)也是一個(gè)明智的選擇。吳用嘆氣一則是他不滿，二則是他無奈。
作為文人的吳用之所以這樣做，只有一個(gè)原因：愚忠。他的愚忠和其他人的愚忠不同，大部分兄弟是無理智的愚忠，而他是理性的愚忠。為了宋江的所謂忠義而犧牲了自己的主意。眾人的這種表現(xiàn)表面上看是為了義氣，骨子里卻是忠君的意識(shí)，只不過他們所忠的“君”是他們的頭領(lǐng)宋江，而不是現(xiàn)實(shí)中的皇帝。這樣的“忠”是他們喪失了自己的判斷和自由，即使明知這種選擇的后果是悲劇，他們也不能夠站出來反抗和改變。象李逵等人的忠于宋江最后的悲劇只是個(gè)人而已，但是吳用的忠于宋江卻是以整個(gè)梁山隊(duì)伍的悲劇為代價(jià)的。為了這個(gè)忠心，吳用也出了不少損招，禍害的盧俊義家破人亡，走投無路。
作為一個(gè)謀士的吳用，也有其豪氣的時(shí)候，尤其是最后勸說：“兄長且傳將令：馬軍拴束馬匹，步軍安排軍器，水軍整頓船只，早晚必有大軍前來征討。一兩陣殺得他人亡馬倒，片甲不回，夢著也怕，那時(shí)卻再商量。”這是吳用的豪邁之處，比起無槍弄棒的高手來，這豪氣一點(diǎn)都不輸。而且同樣是要接受招安，宋江的態(tài)度有點(diǎn)奴性，吳用的態(tài)度卻不亢不卑恰到好處!