讀西游記有感

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    說起《西游記》,出國留學(xué)網(wǎng)小編腦海中便自然而然地浮現(xiàn)出了六小齡童飾演的孫悟空的形象——活潑、桀驁不馴卻又聰明可愛。那么,吳承恩筆下的孫悟空到底是不是如此呢?特此,出國留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理了西游記讀后感,一起來感受一下吳承恩筆下的孫悟空吧。
    西游記讀后感(一):400字
    今年暑假我讀完了四大名著之一——西游記。
    說起這部小說的故事情節(jié)想必大家都不陌生,就算沒看過書,也一定看過電視劇吧,簡言之,《西游記》描寫的就是唐僧師徒四人歷盡九九八十一難,戰(zhàn)勝許多妖魔鬼怪,最終取得真經(jīng)的勵(lì)志故事。
    讀罷《西游記》全書,讓我印象最深刻的便是《真假悟空》的故事。一只妖猴變成孫悟空的樣子,來到唐僧身邊,將唐僧打昏,搶走了重要的物品。當(dāng)真孫悟空回來時(shí),唐僧將他趕走,師徒不能相認(rèn)。后來真孫悟空找到佛祖,佛祖將假孫悟空降伏,真孫悟空繼續(xù)留在唐僧身邊保護(hù)他取經(jīng)……
    讀完后,不由讓我產(chǎn)生許多感想。是什么力量讓師徒四人和好如初?又是什么力量讓他們?nèi)』卣娼?jīng)?我想了很久,認(rèn)識(shí)到是師徒之間的親情和不怕困難、勇往直前的精神。
    《西游記》雖然是一部小說,但是唐僧師徒四人有著現(xiàn)代人所沒有的不屈不撓的精神、堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的毅力。我們還有許多不如他們,我們應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí),在生活中勇往直前,不屈不撓,在學(xué)習(xí)中勇于開拓,積極向上。我們應(yīng)該明白:不經(jīng)歷風(fēng)雨,是不會(huì)成功的,因?yàn)闆]有人會(huì)隨隨便便成功,所以我們做任何事都不應(yīng)該放棄。
    西游記讀后感(二):600字
    每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
    這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
    在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。作文
    然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。
    在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
    西游記讀后感(三):800字
    《西游記》是中國古典四大名著之一,也是最為優(yōu)秀的神話小說,深受人們喜愛。近日,我又在網(wǎng)上讀了文言文版的,獲益匪淺啊。
    這《西游記》啊,可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子,一般是圖個(gè)新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別啊,對(duì)其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
    《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無能,其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說來,無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗。
    不過,在這種情況下,在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束,敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物,那就是孫悟空!他從石頭里蹦出,對(duì)世間何事都有探索的好奇心,對(duì)于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來進(jìn)行對(duì)比,更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的,朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí),那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
    雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了出國留學(xué)網(wǎng),由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),,最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙,只要堅(jiān)持,我們就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,一定要勇往直前!
    《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評(píng)為四大名著之一,可謂是當(dāng)之無愧啊!《西游記》,這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!
    西游記讀后感(四):1000字
    說到《西游記》,大家都會(huì)想到取經(jīng)四人組吧,以唐僧為首,他們本著慈悲為懷、救濟(jì)天下的心理,從東土大唐出發(fā),過五關(guān)斬六將、披荊斬棘,終于到達(dá)了天竺,取得真經(jīng),普度眾生。而在這過程中,他們歷經(jīng)九九八十一難,才金身成佛?,F(xiàn)在我們已是舞夕之年,但每當(dāng)回想起《西游記》里每個(gè)精彩片段時(shí),嘴角總會(huì)不自禁地挽起一度完美的弧度:兒時(shí)最幸福的事就是捧著一本《西游記》在角落里慢慢欣賞,久久不愿放下;如今,再次拿起西游記,不同的是,我們長大了,手中簡析易懂的連環(huán)畫變成了一本厚厚的名著,再也不是蹲在角落邊竊喜,而是專心致志地坐在書桌前,一本正經(jīng)的品讀著……
    腦海中映現(xiàn)的,仍是那四個(gè)勇往直前的背影。
    唐僧——他出身很凄慘,他的父親陳光蕊在赴任途中被賊人所害,母親滿堂嬌為了報(bào)仇忍辱偷生。他可以算是取經(jīng)四人組的“頭”了,帶領(lǐng)著那三人前往天竺。一想到唐僧,大家一定會(huì)想到他很啰嗦,一件事就要叮囑很久,但他的堅(jiān)持不懈更令我折服,無論他遇到了多大的困難,被妖精抓住、誘惑,他卻依然沒有動(dòng)搖,一心向著真經(jīng)。我想,沒有他的執(zhí)著與堅(jiān)持,他們是不可能獲得成功的。
    孫悟空——他敢于斗爭、藐視一切封建權(quán)威,大鬧天宮的場面一定深深刻在了讀者和看者們的心里。其次,孫悟空具有鮮明的愛憎。他仇恨一切興妖作怪、殘害人民的妖精魔怪,他對(duì)受苦受難的群眾和一切善良的人們卻有著濃厚的感情。他在一路上斬妖除魔,幫助唐僧度過了許多難關(guān),功不可沒。每當(dāng)想起他在戰(zhàn)場上的身姿,心中總是對(duì)他生出滿滿的敬佩之情。
    豬八戒——他在許多人心中的形象都是好吃懶做、貪圖美色、抵擋不住誘惑。豬八戒具有凡夫俗子的貪吃貪睡貪財(cái)貪色的習(xí)性。他雖然號(hào)為八戒,實(shí)際上什么也戒不了。他崇尚和平,只希望能夠歡歡喜喜平平淡淡地過完每一天。他不同于唐僧,有著遠(yuǎn)大的理想,不同于孫悟空,勇敢機(jī)智,他是一個(gè)具有典型農(nóng)民、小市民特征的形象。
    沙僧——他比較憨厚,忠心耿耿,從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不像孫悟空那么叛逆,也不像豬八戒那樣懶惰,自他放棄妖怪的身份起,他就一心跟著唐僧,正直無私,任勞任怨,從不左顧右盼,謹(jǐn)守佛門戒律。
    《西游記》這一部著作給我們帶來了太多太多的啟示和精彩了,每當(dāng)想起它,總是回味無窮,無論是唐僧的堅(jiān)持不懈,孫悟空的叛逆機(jī)智,豬八戒的好吃懶做,亦或是沙僧的任勞任怨,都深深地刻在了我們的腦中,如珍珠一般,被我們小心翼翼地藏在了閃亮的貝殼里。這部百看不厭的《西游記》給我們留下的不僅僅是觀賞后的歡愉,更是人們對(duì)美好生活的向往與希冀。
    或許,過了幾年后,我又會(huì)情不自禁地從書架上拿出那本永遠(yuǎn)經(jīng)典的《西游記》……
    西游記讀后感(五):1200字
    讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
    本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
    《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
    書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
    那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。
    我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣??傊?,我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。
    二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過于現(xiàn)實(shí),使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說:“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?!段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對(duì)未來浪漫的、夢(mèng)幻般的希望。” 三、英雄 “英雄”有許多不同解釋?!掇o?!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)砑?lì)和源自內(nèi)心的力量。
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