《駱駝祥子》是老舍的代表作，主要講述了人力車夫駱駝祥子跌宕起伏的一生。下面是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)為大家提供駱駝祥子讀后感，歡迎閱讀。
駱駝祥子讀書筆記400字
讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里，人們過(guò)著什么樣的生活。 這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
小說(shuō)主要講了一個(gè)洋車夫的苦難史，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直，好強(qiáng)，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。駱駝祥子善良淳樸，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來(lái)拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)著。
后來(lái)，經(jīng)過(guò)3年的努力，他用自己的血汗錢換來(lái)了一輛嶄新的洋車，但是沒(méi)過(guò)多久，卻被大兵搶走，接著反動(dòng)政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對(duì)他那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他身心都帶來(lái)磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。這個(gè)悲劇有力地揭露舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個(gè)悲劇的原因。這個(gè)故事，反映了北平當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的生活，命運(yùn)與遭遇。祥子本是一個(gè)對(duì)生活充滿希望的人，他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)北平，但系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界!
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒(méi)有絲毫田園詩(shī)一般的快樂(lè)， 而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過(guò)大街，穿過(guò)小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬(wàn)確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會(huì)到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運(yùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō)通過(guò)祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。
整部小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng)，文筆剛勁有力，刻畫出了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物?？胺Q老舍先生的代表作。小說(shuō)里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語(yǔ)言流傳多國(guó)，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說(shuō)里所說(shuō)的事情，的確離我們現(xiàn)在有幾十年了，并且也肯定有藝術(shù)加工，但文學(xué)總是來(lái)源于生活的，是千千萬(wàn)萬(wàn)百姓生活中的一曲。通過(guò)它，我們至少可以知道：社會(huì)曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國(guó)，發(fā)生在這雄雞病危的年代。
駱駝祥子讀書筆記400字
恕我冒犯了老舍先生，我之前對(duì)于這部巨著一無(wú)所知。
人，總是會(huì)變的，只不過(guò)變得有快有慢，有好 有壞罷了。設(shè)想把一個(gè)人置于一個(gè)鳥語(yǔ)花香，和睦美滿的社會(huì)中，他會(huì)變得謙恭有禮，溫文爾雅;把一個(gè)人放在爾虞我詐，人心惶惶的社會(huì)中，他會(huì)變得小肚雞腸， 不可一世。當(dāng)然，如果把誰(shuí)放在古森林里，三個(gè)月后被同化成為原始人，也是說(shuō)不準(zhǔn)的。
生不逢時(shí)的祥子就不走運(yùn)地被苦難的黑暗舊社 會(huì)同化了。于是，從前那個(gè)紅光滿面，生機(jī)勃勃，小心翼翼地拉車的祥子不見(jiàn)了，變成了一個(gè)斤斤計(jì)較，平庸粗俗的車夫。就是這樣，社會(huì)上的一些人就是這樣悲慘 而又無(wú)辜地被一個(gè)社會(huì)吞噬了。由此，我們可以看出“近朱者赤，近墨者黑”這句話是不無(wú)道理的，社會(huì)環(huán)境是決定一個(gè)人人格是否完整的一大重要因素。
可使，單單社會(huì)環(huán)境好就夠了嗎?如果說(shuō)是， 那么為什么每天都仍然會(huì)有案件發(fā)生呢?難道是因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)主義社會(huì)環(huán)境不夠好嗎?人的思想和人的軀體，有時(shí)并不能同時(shí)進(jìn)步。駱駝祥子的經(jīng)歷讓我們看到， 想要成就一番偉業(yè)，必須靠自己。祥子又一開(kāi)始的善良發(fā)展到最后的麻木固然有社會(huì)黑暗，人民勞苦的因素存在，也有周圍人道德修養(yǎng)水平不夠高這一緣故?？墒瓜樽硬皇菦](méi)有得到過(guò)回歸本我的機(jī)會(huì)，他得到的就會(huì)不少，但他一個(gè)都懶得碰，他本來(lái)可以改過(guò)自新，但生活給予他的打擊讓他高昂著的頭顱部各部屈辱地低下。他為 什么不像以前一般堅(jiān)韌不拔了呢?他如果能在那時(shí)醒悟，也許就不會(huì)越陷越深，以至于墮落成為舊社會(huì)一具沒(méi)有信仰，沒(méi)有思想，沒(méi)有靈魂而只有區(qū)科的行尸走肉， 也許他就不會(huì)成為黑暗社會(huì)的又一個(gè)犧牲品!
恕我再次冒犯老舍先生。我不想過(guò)多地贅述對(duì)于舊社會(huì)的批判和不滿，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，我們應(yīng)當(dāng)用新的目光去注視這個(gè)新的世界。因此，盡管老舍先生原先想表述的是對(duì)社會(huì)制度不人道的批評(píng)，但我還是想說(shuō)我的觀點(diǎn)。
我認(rèn)為，一個(gè)人人品的養(yǎng)成，與這個(gè)人本身是有很大關(guān)系的。這個(gè)人的志趣，修養(yǎng)等各方面因素都一定程度地決定了這一切的一切。世人沒(méi)有一個(gè)能拍拍胸脯保證說(shuō)把人放在社會(huì)里他還能出淤泥而不染的，但換 個(gè)角度來(lái)想一下，假使這個(gè)人有足夠的能量和熱情的話，他為什么不能夠用自己的力量去發(fā)動(dòng)別人，讓整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣都好起來(lái)嗎?!社會(huì)制度固然有其不完善，但不完善的東西是可以修改的嘛。
感謝老舍先生留下這一部不朽的傳世經(jīng)典，他時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們，鞭策著我們，告誡我們?cè)诳吹届`魂和肉體逐漸分離時(shí)，不要忘記常常捫心自問(wèn)：對(duì)，還是錯(cuò)。
駱駝祥子讀書筆記400字
看完《駱駝祥子》，感受本身很像祥子，全力做人、冒死掙扎，不由心底悲悼、情感低沉、氣餒掃興……毫不能讓這種情感影響本身!我跟祥子有區(qū)別：熱愛(ài)故國(guó)，存眷社會(huì)題目，力爭(zhēng)為社會(huì)做出孝順!由于人生的代價(jià)只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。本身哪怕失敗都不會(huì)犯錯(cuò)，哪怕死都不會(huì)犯錯(cuò)。
祥子懷著柔美的空想，進(jìn)入都市，對(duì)將來(lái)更布滿了但愿。 虎妞固然又老又丑，但她有權(quán)力愛(ài)人、愛(ài)美，勾引祥子，莫非祥子不知道本身不是公雞，踏蛋兒呢，抬腳就走，再毫無(wú)牽涉?只怪他一念之差，才毀掉了本身無(wú)憂無(wú)慮的純真糊口。 祥子憤恨虎妞，很想掙脫她，而舍不得北平，但他在北平，既沒(méi)根系，又沒(méi)伴侶。
劉四爺智慧一世，糊涂一時(shí)，他不能正確地給又老又丑的女兒定位，把一個(gè)勤懇、忠厚的半子拿腳踢出去。 成婚的第二天，祥子把本身泡在澡堂子，可見(jiàn)他照舊個(gè)很是自愛(ài)的小伙子。“飯食簡(jiǎn)直比通常的適口，熱火;然則吃著不香，嘴巴嚼著，內(nèi)心覺(jué)不出通常風(fēng)卷殘?jiān)频哪欠N愉快，他吃不出汗來(lái)。”活人的滋味兒，就是有個(gè)好神色!虎妞沒(méi)有獲得過(guò)祥子一絲一毫的愛(ài)，只是獲得了性的滿意。
“假使老頭子真娶上個(gè)小妻子，虎妞會(huì)去爭(zhēng)工業(yè)，說(shuō)不定還許聯(lián)結(jié)好了繼母，而本身得點(diǎn)甜頭……主意有的是，只要老頭子老開(kāi)著車廠子。”款子扭曲了父女情;劉四爺只教會(huì)了女兒不擇本領(lǐng)的自私。 虎妞不懂一點(diǎn)兒育產(chǎn)常識(shí)，睡懶覺(jué)，不行為，貪吃油膩，祥子也不懂一點(diǎn)兒婦產(chǎn)知識(shí)，才變成悲劇。此刻，尚有不少人輕蔑常識(shí)，著實(shí)，學(xué)常識(shí)，至少是為了進(jìn)步自身素質(zhì)，做個(gè)有品位的人，做個(gè)有伶俐的人。
“通常，他認(rèn)為本身是頭頂著天，腳踩著地，無(wú)牽無(wú)掛的一條俊杰。此刻，他才大白過(guò)來(lái)，悔過(guò)過(guò)來(lái)，人是不能獨(dú)自在世。……再不交伴侶，他的寥寂生怕就不是他所能忍受的了。”一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)俊杰三個(gè)幫。假如沒(méi)有文化涵養(yǎng)，免疫手段就差，人道的本能就占主導(dǎo)職位。面子的，純潔的，要強(qiáng)的，美空想的祥子，又忍不住夏太太的勾引，得了一身臟病。
祥子遇見(jiàn)劉四爺后，“他只想往前走，似乎走到什么處所他必能找回原本的本身，誰(shuí)人無(wú)牽無(wú)掛，純潔，要強(qiáng)，隨處全力的祥子。……要重打鼓另開(kāi)張，仍是去全力自強(qiáng)，本日克服了劉四，永久克服劉四;劉四的謾罵適足以教祥子更樂(lè)成，更有但愿。一口惡氣吐出，祥子以后永久吸著奇怪的氛圍。” “既然找不到她，正像這老人死了孫子，為誰(shuí)混呢?”由此可見(jiàn)，責(zé)任，每每是人好好地在世的動(dòng)力。祥子不應(yīng)自輕自賤、自暴自棄，或者往后能碰著個(gè)大福子呢!回到曹宅，至少不會(huì)犯錯(cuò)，大概能樹立起自信念。 “二強(qiáng)子喝醉，有了主意：‘你要真心疼你兄弟……不賣等什么?’”酒，是顯示貌寢臉孔的催化劑。
在二十年月就業(yè)，布衣女性基礎(chǔ)不行能，為了不餓死，別無(wú)選擇!而社會(huì)前進(jìn)成長(zhǎng)到此刻，溫飽題目辦理了，就業(yè)機(jī)遇不分男女，為什么尚有那么多女性出賣肉體呢?解放前的妓女是值得人們憐憫的，此刻呢，還能把責(zé)任完全推給社會(huì)嗎?無(wú)論是祥子、二強(qiáng)子，照舊今世妓女，四肢并非殘廢，是骨子里的劣根“懶”滋長(zhǎng)成樹! “他喝了酒，而手里沒(méi)了錢……在這種時(shí)辰，他看女兒是個(gè)會(huì)掙錢的對(duì)象，他是作爸爸的，跟她要錢是光明正大……并且罵罵咧咧，好像是罵給各人聽(tīng)——二強(qiáng)子沒(méi)有錯(cuò)，小福子生成的不要臉。”
人道中最丑惡的自私，借酒宣泄!在這兒扳連到一個(gè)“孝”字，不知像二強(qiáng)子這種牲畜，還能看成父親嗎?電視劇中，拋妻遺子的父親，十幾年、乃至幾十年后，就可以包涵嗎? 許多幾何電視劇的主人公，借酒放縱，好像表白并非是本人的意愿，著實(shí)，酒只是共謀! “曹老師是社會(huì)主義者，阮明的頭腦更劇烈，以是二人很說(shuō)得來(lái)。”意見(jiàn)意義相投，不必然人品臨近。
“由于急于做些什么，阮明輕看學(xué)問(wèn)。由于輕看學(xué)問(wèn)，逐步地風(fēng)俗于懶惰，想不消任何的勞力而得到各人的信服與愛(ài)惜;無(wú)論怎說(shuō)，本身的頭腦是提高的呀!”此刻，有不少青年像阮明一樣，為文憑、證書，不吝費(fèi)錢。 阮明謀利的了局：游街，槍斃。“槍斃好像太簡(jiǎn)樸，他們愛(ài)聽(tīng)凌遲，剝皮，生坑，聽(tīng)著像吃了冰激凌似的，愉快得微微顫抖。……
這些人的心中沒(méi)有好歹，不分明善惡，辨不清長(zhǎng)短，他們死攥著一些禮教，愿被稱為文明人;他們卻愛(ài)看千刀萬(wàn)剮他們的同類，像小兒割宰一只小狗那么兇狠與愉快。” 潰爛的封建統(tǒng)治，一二十年月清貧、落伍、屈曲、蒙昧、麻痹的公眾，到三四十年月面對(duì)民族危亡……
十年大難后，改良開(kāi)放，飛速成長(zhǎng)，雷霆萬(wàn)鈞，政策優(yōu)化，竟然尚有那么多人寧肯犯錯(cuò)——讓人不得不迷惑，為相識(shí)放公眾，無(wú)數(shù)仁人志士的捐軀，是否值得? 導(dǎo)致小我私人悲劇，責(zé)任不能完全推給社會(huì)，古往今來(lái)，各朝各代，興衰盛落，從來(lái)都是人道的真善美與假惡丑斗爭(zhēng)。真善美永久是人類贊美的主題! 所謂文明社會(huì)，是一代一代，大家全力的功效，即民族凝結(jié)力、愛(ài)國(guó)主義精力、社會(huì)責(zé)任感、奉獻(xiàn)精力、國(guó)民任務(wù)、處事意識(shí)等等，具有這些人類的優(yōu)越品格，爭(zhēng)取民族的強(qiáng)大——你我他，義無(wú)反顧!這不是唱高調(diào)，而是選擇哪種糊口方法，更故意義呢?
駱駝祥子讀書筆記400字
每個(gè)人的生命就像是一部沉淀的歷史，默默敘述著一個(gè)故事。與此同時(shí)，也反映了自己所處時(shí)期真正的歷史。一方水土養(yǎng)一方人，一個(gè)社會(huì)同樣孕育一類人。
《駱駝祥子》為我們呈現(xiàn)了一個(gè)要強(qiáng)懷夢(mèng)的車夫經(jīng)歷的興衰歷史，最終淪為了一個(gè)墮落自私的末路鬼。這是偶然，也是必然，偶然在于那個(gè)黑暗世道下所經(jīng)歷的天災(zāi)人禍也許會(huì)有不同，必然就是沒(méi)有人能擺脫沉淪的局面。最初的祥子多么耐苦忠厚，他不奢望有榮華富貴，不奢望守株就能夠捉到兔，他只想有一輛屬于自己的車，自食其力，娶上一個(gè)自己喜歡的人。就是這么小的平凡的愿望，最終還是變成幻影，石沉大海。
我感到憤憤不平，為什么他有夢(mèng)想，也為之付諸行動(dòng)，可是上天還是一次一次打擊他!他比故事中的所有人都拼命，可是命運(yùn)的枷鎖牢牢地震懾住他，憑什么!憑什么!我痛恨將祥子連車帶人抓走的兵，他們是如此的蠻橫跋扈，強(qiáng)搶強(qiáng)擄，可憐的祥子用血汗籌集三年的車沒(méi)了!這只是一遭，奸詐的孫偵探又威脅祥子交出了他最后的積蓄。而后虎妞欺騙祥子娶她，她可謂人如其名，長(zhǎng)的虎頭虎腦，可是他得為自己的錯(cuò)誤負(fù)責(zé)只能委屈求全。好吃懶做又迷信的虎妞后來(lái)難產(chǎn)，死了，他只得賣了剛買的車安葬。
一次又一次的痛楚，他往肚里咽，可他還決定在做一個(gè)上進(jìn)的祥子，只要他愛(ài)的小福子和他一起生活。得知小福子自殺后他再也承受不住生命中的痛，最后的希望及善良的本性全然泯滅。既然努力沒(méi)用，再努力掙錢也只是等別人來(lái)掏盡自己的兜囊，那為何還要拼命?不如坐等享樂(lè)，沉迷于吃喝玩樂(lè)。
雖然造成祥子這出悲劇的編劇是那個(gè)陰暗的社會(huì)，但導(dǎo)演依然是他自己。他雖然健壯忠厚，但他是自私且無(wú)腦的，無(wú)論是在曹宅丟錢后想著偷回幾樣?xùn)|西補(bǔ)償，還是拒絕曹媽為他設(shè)想的生錢之路生怕丟了錢，還是在他丟車之后搶別的車夫的買賣及至最后他的淪陷，無(wú)一不是自私的表現(xiàn)，而推翻這個(gè)吃人的社會(huì)，只有人們都認(rèn)清現(xiàn)實(shí)成了群打成陣才行，而自私是當(dāng)時(shí)社會(huì)人們致命的弱點(diǎn)。
我慶幸我處于21世紀(jì)，自然沒(méi)有吃人的制度，所有的努力都能化為成功，而我們比祥子多一份幸運(yùn)，多一份知識(shí)，少一份拮據(jù)，少一份挫折，自然不能生在福中不知福，應(yīng)比祥子多一份努力，譜寫一段可歌可泣的史詩(shī)!
駱駝祥子讀書筆記400字
面對(duì)30年代滿目瘡痍的舊中國(guó)，老舍懷著對(duì)舊社會(huì)的憎惡，手里握著一支沉甸甸的筆，胸中揣著一顆沉甸甸的心，用樸實(shí)的文字寫下了對(duì)腐朽黑暗的舊社會(huì)的控訴書——《駱駝祥子》。書中以一個(gè)小人物的命運(yùn)為線索，真實(shí)地折射出了一個(gè)大世界。
身為社會(huì)最下層的勞動(dòng)者，祥子來(lái)到城市，渴望以自己的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命地賺錢。終于，祥子得到了夢(mèng)寐以求的車，那輛車對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的?？墒敲\(yùn)捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來(lái)，再度奮斗。我不由地對(duì)祥子那堅(jiān)持不懈，為夢(mèng)想而拼搏的那股韌勁而感動(dòng);對(duì)祥子被悲慘的命運(yùn)所折磨，而只能無(wú)奈地沮喪和失望感到憐憫?；㈡さ乃朗瓜樽拥男撵`深受打擊。虎妞死了，車也賣了，一切都化為烏有，又如同剛開(kāi)始般，而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。但他還尚有一線希望——小福子，他知道小福子是真正對(duì)他好的女人，他拉車也全依賴著這一希望。
可是，當(dāng)祥子終于回去的時(shí)候，小福子已經(jīng)死了。祥子悲痛欲絕，從此對(duì)世界充滿了敵意，開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊所有人。他喪失了對(duì)生活的任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)淪為自甘墮落的敗類，原來(lái)正直善良的祥子被生活的磨盤碾得粉碎。從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐，甚至無(wú)恥。簡(jiǎn)直變了一個(gè)人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出。于是“體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的”祥子終于成為了“這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼”。
一個(gè)積極向上，扎實(shí)肯干的大好青年，最終淪為無(wú)惡不作，好賭成性的社會(huì)敗類，人間渣滓，充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟腐-敗，狠狠批評(píng)了當(dāng)時(shí)政府的無(wú)能，封建社會(huì)制度的罪惡。祥子就是這樣一個(gè)例子。他的遭遇與思想行為上的巨大變化，將人性的丑陋與社會(huì)骯臟的一面毫不保留地揭示出來(lái)。
老舍先生對(duì)當(dāng)時(shí)的政治，當(dāng)局的黑暗并沒(méi)有作過(guò)多的描寫，憑著一條主線，批判了萬(wàn)惡的舊社會(huì)。舊社會(huì)的骯臟，腐-敗和時(shí)局的動(dòng)蕩不安對(duì)貧苦老百姓帶來(lái)的磨難是深刻而久遠(yuǎn)的。它毀了許許多多像祥子一樣的，出身貧寒，但對(duì)生活仍然滿懷著信心的人。祥子的墮落是令人心痛的，但這是對(duì)舊社會(huì)的有力控訴。整部小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng)，文筆剛勁有力，故事離奇感人，發(fā)人深剩這部小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義深刻性在于，它不僅描寫了嚴(yán)酷的生活環(huán)境對(duì)于祥子的物質(zhì)剝奪，而且還刻畫了祥子在生活理想被毀滅后的精神墜落。
人生的道路是漫長(zhǎng)的，在這漫長(zhǎng)的人生歲月里，我們會(huì)遭遇很多坎坷，就是困難與挫折。我們遇到坎坷時(shí)，不能逃避，要去面對(duì)它，要去想辦法解決，解決不了也不要絕望。俗話說(shuō)得好，“天無(wú)絕人之路”。只要我們不氣餒，鼓起勇氣重新爬起來(lái)，繼續(xù)前進(jìn)，就能看到光輝的明天。祥子在人生路上一次又一次地摔倒了，但在站起來(lái)三次以后，他沒(méi)有堅(jiān)持下去，被那個(gè)舊社會(huì)給同化了。然而，他如果再堅(jiān)持一次，繼續(xù)要強(qiáng)，做一個(gè)正直的人，便不會(huì)是現(xiàn)在這個(gè)結(jié)局了。在挫折面前，強(qiáng)者會(huì)迎難而上，弱者則會(huì)知難而退，祥子在做了幾次強(qiáng)者之后，最終還是選擇了弱者。
讀《駱駝祥子》，就像品著一杯好茶，而不是一杯白開(kāi)水下肚，淡然無(wú)味?！恶橊勏樽印飞涎萘艘荒槐瘎?，控訴了一個(gè)社會(huì)。
駱駝祥子讀書筆記400字
《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來(lái)自農(nóng)村，在他拉上租來(lái)的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。
象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
整部小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng)，文筆剛勁有力，刻畫出了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物?？胺Q老舍先生的代表作。小說(shuō)里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語(yǔ)言流傳多國(guó)，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說(shuō)里所說(shuō)的事情，的確離我們現(xiàn)在有幾十年了，并且也肯定有藝術(shù)加工，但文學(xué)總是來(lái)源于生活的，是千千萬(wàn)萬(wàn)百姓生活中的一曲。通過(guò)它，我們至少可以知道：社會(huì)曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國(guó)，發(fā)生在這雄雞病危的年代。
駱駝祥子讀書筆記400字
《駱駝祥子》是以北平(今北京)一個(gè)人力車夫祥子的行蹤為線索,向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。從祥子力圖通過(guò)個(gè)人奮斗擺脫悲慘生活命運(yùn),最后失敗以至于墜落的故事,告誡人們,城市貧農(nóng)要翻身做主人,單靠個(gè)人奮斗是不行的。
祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長(zhǎng),沒(méi)多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了,辛辛勞苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次,祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇,徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直老實(shí),對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。四周的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢,來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是布滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無(wú)奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己,沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗,也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣,環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。假如當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn),祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想,也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。
人離不開(kāi)社會(huì),而社會(huì)又決定著人,假如無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系,很有可能就會(huì)失去原本的自我。人是有思想的動(dòng)物,應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異,因社會(huì)而異。假如總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。究竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。
追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程,然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜,人很輕易失去自我,失去自我就會(huì)迷失方向,甚至墮落。明天會(huì)怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的,就是把握好今天。祥子只是那個(gè)年代里微不足道的一個(gè),他的人生也許與別人并不相同,他只是那個(gè)時(shí)代里億萬(wàn)苦難大眾的一個(gè)。