天階夜色涼如水，坐看牽?？椗恰Ａ魧W網(wǎng)為您整理了七夕節(jié)的習俗和詩句，供您參考!
【七夕節(jié)的習俗】
七夕節(jié)最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。各地的民俗活動絕對是不同的，不論是飲食還是各種的紀念活動卻不是很相同，但思想觀念還是以紀念牛郎織女為主。
乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。
在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。
有些地方的乞巧節(jié)的活動，帶有競賽的性質(zhì)，類似古代斗巧的風俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風俗的演變。而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)。
諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因為是牛郎織女相會所致。膠東，魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。
在今日浙江各地仍有類似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等地,在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結(jié)網(wǎng)稱為得巧。
而在紹興農(nóng)村，這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。
為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要殺一只雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。
在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。
廣州的乞巧節(jié)獨具特色，節(jié)日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。
拜仙之后，姑娘們手執(zhí)彩線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。
在福建，七夕節(jié)時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。
而后，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧游戲，乞巧游戲有兩種：一種是“卜巧”，即用卜具問自己是巧是笨;另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢的稱“輸巧”，“輸巧”者要將事先準備好的小禮物送給得巧者。
七夕乞巧的應節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜?！稏|京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長方塊，最后折為梭形巧果胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。
有的地區(qū)還組織“七姐會”，各地區(qū)的“七姐會”聚集在宗鄉(xiāng)會館擺下各式各樣鮮艷的香案，遙祭牛郎織女，“香案”都是紙糊的，案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等，琳瑯滿目。
不同地區(qū)的“七姐會”便在香案上下工夫，比高下，看誰的制作精巧。今天，這類活動已為人遺忘，只有極少數(shù)的宗鄉(xiāng)會館還在這個節(jié)日設香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時分開始向織女乞巧。
此外，乞巧時用的瓜果也有多種變化：或?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B，或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱為“花瓜”。
直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統(tǒng)節(jié)日。但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。
【七夕節(jié)的詩句】
1、桑蠶不作繭，盡夜長懸絲。——晉《七夕夜女歌》
2、未得渡清淺，相對遙相望。——孟郊《古意》
3、莫言相見闊，天上日應殊。——宋之問《七夕》
4、未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。——楊璞《七夕》
5、傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。——湯顯祖《七夕醉答君東》
6、玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。——湯顯祖《七夕醉答君東》
7、當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。——晏幾道《七夕》
8、煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。——姚燮《韓莊閘舟中七夕》
9、今日云駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。——權德輿《七夕》
10、能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。——李商隱《辛未七夕》
11、向日穿針易，臨風整線難。——祖詠《七夕》
12、迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖摸素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。——佚名《古詩十九首之一》
13、此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。——李商隱《馬嵬其二》
14、盈盈一水間，脈脈不得語。——古詩十九首《迢迢牽牛星》
15、一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。——徐凝《七夕》
16、銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。——羅隱《七夕》
17、天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。——杜牧《秋夕》
18、別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。——徐凝《七夕》
19、家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。——權德輿《七夕》
20、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——秦觀《鵲橋仙》
21、天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。——杜牧《秋夕》
22、盈盈一水間，脈脈不得語。——古詩十九首《迢迢牽牛星》
23、能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。——李商隱《辛未七夕》
24、一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。——徐凝《七夕》
25、此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。——李商隱《馬嵬其二》
26、向日穿針易，臨風整線難。——祖詠《七夕》
27、家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。——權德輿《七夕》
28、今日云駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。——權德輿《七夕》
29、紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。——杜牧《秋夕》
30、桑蠶不作繭，盡夜長懸絲。——晉《七夕夜女歌》
31、風雨七夕計已久，炎涼人事亦非鮮。——嘯之《風雨七夕夜》
32、迢迢牽牛星，皎皎河漢女。——佚名《古詩十九首之一》
33、絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。——羅隱《辛未七夕》
34、一年一度是七夕，一半有情半忘情。——嘯之《七夕》
35、煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。——姚燮《韓莊閘舟中七夕》
36、未得渡清淺，相對遙相望。——孟郊《古意》
37、傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。——湯顯祖《七夕醉答君東》
38、七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期!——白居易《長恨歌》
39、銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。——羅隱《七夕》
40、別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。——徐凝《七夕》
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