春節(jié)的活動風(fēng)俗

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    其實(shí)過年過的不僅是團(tuán)圓,還有傳統(tǒng)。年前掃房祭灶,年夜飯吃餃子,年后走親戚逛廟會, 如果沒了這些傳統(tǒng)風(fēng)俗,恐怕是“新年已到,舊歲未除”。下面是出國留學(xué)網(wǎng)小編精心為大家整理的春節(jié)的活動風(fēng)俗,歡迎閱讀。更多春節(jié)的活動風(fēng)俗相關(guān)內(nèi)容請關(guān)注出國留學(xué)網(wǎng)節(jié)假日欄目!
    春節(jié)的活動風(fēng)俗
    小年
    臘月二十三或二十四又稱“小年”,是民間祭灶的日子。民謠中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶。有所謂“官三民四船家五”的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。小年是整個(gè)春節(jié)慶?;顒拥拈_始和伏筆,其主要活動有兩項(xiàng):掃年和祭灶。除此之外,還有吃灶糖的習(xí)俗,有的地方還要吃火燒、吃糖糕、油餅,喝豆腐湯。  傳統(tǒng)習(xí)俗:祭灶、蒸花饃、寫春聯(lián)、吃灶糖、掃塵
    除夕
    每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上,農(nóng)歷年的最后一天(月大為30日,月小29日),稱之為“除夕”。它與春節(jié)(正月初一)首尾相連,是人們辭舊迎新的日子。由于農(nóng)歷大月有三十天、小月只有二十九天,所以除夕的日期也就有廿九、三十的不同了。但是這一天常常不論是二十九還是三十,習(xí)慣上都被稱為“大年三十”。除夕晚上全家人團(tuán)圓吃年夜飯,年夜飯以后有發(fā)壓歲錢和熬年夜的習(xí)俗、周、秦時(shí)期每年將盡的時(shí)候,皇宮里要舉行“大儺”的儀式,擊鼓驅(qū)逐疫癘之鬼,稱為“逐除”,后又稱除夕的前一天為小除,即小年夜;除夕為大除,即大年夜。
    傳統(tǒng)習(xí)俗:置天地桌、吃年夜飯、接神、踩祟、接財(cái)神
    正月初一
    正月初一原名“元旦”,“元”的本意為“頭”,后引申為“開始”。這一天是一年的頭一天,春季的頭一天,正月的頭一天,所以稱為“三元”;因?yàn)檫@一天還是歲之朝,月之朝,日之朝,所以又稱“三朝”;又因?yàn)樗堑谝粋€(gè)朔日,所以又稱“元朔”,正月初一還有上日、正朝、三朔、三始等別稱,意即年、月、日三者的開始。
    傳統(tǒng)習(xí)俗:開門炮仗、拜年、占?xì)q、飲屠蘇酒、聚財(cái)
    正月初二
    正月初二(北方地區(qū)為正月初三),嫁出去的女兒們便紛紛帶著丈夫、兒女回娘家拜年。女兒回娘家,必備辦一大袋的餅干、糖果,由母親分送鄰里鄉(xiāng)親,一如過年的情景。如果家中有多個(gè)女兒的,而這些女兒又不在同一天歸來,那么,就要來一個(gè)分一次,禮物頗薄,四塊餅干而已。然而,它反映的情意卻甚濃,真正的是“禮輕情意重”,它表達(dá)了姑娘對鄉(xiāng)親的切切思念。姑娘回到家中,若家中有侄兒,當(dāng)姑母的必須再掏腰包,盡管在初一日給壓歲錢時(shí)已經(jīng)送了,可這一次意義不同。這習(xí)俗,潮汕人稱為“食日晝”。顧名思義,僅僅是吃中午飯而已,女兒必須在晚飯前趕回婆家。
    傳統(tǒng)習(xí)俗:祭財(cái)神(北方)
    正月初三
    正月初三是女媧造羊的日子,故稱“羊日”。在這一天里,人們不能殺羊,如果天氣好,則意味著這一年里,羊會養(yǎng)得很好,養(yǎng)羊的人家會有個(gè)好收成。
    傳統(tǒng)習(xí)俗:燒門神紙、谷子生日、小年朝、貼“赤口”、送年
    正月初五
    正月初五,俗稱破五。民間有吃餃子的習(xí)俗,寓意著招財(cái)進(jìn)寶。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”(北方叫“煮餑餑”)五日,如今有的人家只吃三兩天,有的隔一天一吃,然而沒有不吃的,古時(shí)從王公大宅到街巷小戶都如是,就連待客也如此。婦女們也不再忌門,開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。 民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。一說破五這一天不宜做事,破五習(xí)俗除了以上禁忌外,主要是送窮,迎財(cái)神,開市貿(mào)易。
    傳統(tǒng)習(xí)俗:祭財(cái)神(南方)、送窮、開市
    正月初七
    正月初七是人日,亦稱“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”、“人口日”、“人七日”等。傳說女媧初創(chuàng)世,在造出了雞狗豬牛馬等動物后,于第七天造出了人,所以這一天是人類的生日。漢朝開始有人日節(jié)俗,魏晉后開始重視。古代人日有戴“人勝”的習(xí)俗,人勝是一種頭飾,又叫彩勝、華勝。從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人,或鏤金箔為人來貼屏風(fēng),也戴在頭發(fā)上。此外,還有登高賦詩的習(xí)俗。唐代之后,更重視這個(gè)節(jié)日,每至人日皇帝賜群臣彩縷人勝,又登高大宴群臣。如果正月初七天氣晴朗,則主一年人口平安,出入順利。
    傳統(tǒng)習(xí)俗:熏天、吃七寶羹、送火神
    正月初八
    傳說初八是谷子的生日。這天天氣晴朗,則這一年稻谷豐收,天陰則年歉。
    傳統(tǒng)習(xí)俗:順星、放生祈福
    正月初九
    正月初九是天日,傳說此日為天界最高神祇玉皇大帝生日,俗稱“天公生”。“天公”就是“玉皇大帝”,道教稱之為“元始天尊”,是主宰宇宙最高的神,他是統(tǒng)領(lǐng)三界十方諸神以及人間萬靈的最高神,代表至高無上的“天”。主要習(xí)俗有祭玉皇、道觀齋天等,有些地方,天日時(shí)婦女備清香花燭、齋碗,擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天,求天公賜福。
    正月初十
    十,諧音“石”,因此初十為石頭生日。這一天凡磨、碾等石制工具都不能動,甚至設(shè)祭享祀石頭,恐傷莊稼。也稱“石不動”“十不動”。河南風(fēng)俗這一日家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅,認(rèn)為吃餅一年之內(nèi)便會財(cái)運(yùn)亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。初九夜,人們將一瓦罐凍結(jié)在一塊平滑的大石頭上,初十日早晨,以繩系罐鼻,由十個(gè)小伙子輪流抬著瓦罐走。石頭不落地則預(yù)示當(dāng)年豐收。
    正月十一
    “子婿日”,此日是岳父宴請子婿的日子。初九慶祝“天公生”剩下的食物,除了在初十吃了一天外,還剩下很多,所以娘家不必再破費(fèi),就利用這些剩下的美食招待女婿及女兒,民歌稱為“十一請子婿”。
    正月十二
    十二搭燈棚:從即日起人們開始準(zhǔn)備慶祝元宵佳節(jié),選購燈籠,搭蓋燈棚。有童謠云:“十一嚷喳喳,十二搭燈棚,十三人開燈,十四燈正明,十五行月半,十六人完燈。”
    正月十五元宵節(jié)
    元宵節(jié)的節(jié)俗非常有元宵節(jié) 特色。節(jié)期與節(jié)俗活動,也隨歷史的發(fā)展而延長擴(kuò)展。就節(jié)期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈。整整十天。白晝?yōu)槭?,熱鬧非凡;夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為新年期間娛樂活動的高潮。
    春節(jié)風(fēng)俗的古詩詞
    ?《元日》
    【宋代】王安石
    爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。
    千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
    古典君:春風(fēng)送暖,旭日初升,家家戶戶點(diǎn)燃爆竹,合家喝著屠蘇酒,忙著摘下門上的舊桃符,換上貼有門神的新桃符。作者擇取了這些過年時(shí)最典型的喜慶場景,展現(xiàn)了一幅富有濃厚生活氣息的民間風(fēng)俗畫卷。
    ?《田家元日》
    【唐代】孟浩然
    昨夜斗回北,今朝歲起東。
    我年已強(qiáng)仕,無祿尚憂農(nóng)。
    桑野就耕父,荷鋤隨牧童。
    田家占?xì)夂颍舱f此年豐。
    古典君:昨天夜里北斗星的斗柄轉(zhuǎn)向東方,今天早晨一年又開始了。我已經(jīng)四十歲了,雖然沒有官職但仍擔(dān)心農(nóng)事??拷诜N滿桑樹的田野里耕作的農(nóng)夫,扛著鋤頭和牧童一起勞作。農(nóng)家人推測今年的收成,都說這一年是豐收年。
    ?《除夜》
    【宋代】文天祥
    乾坤空落落,歲月去堂堂;
    末路驚風(fēng)雨,窮邊飽雪霜。
    命隨年欲盡,身與世俱忘;
    無復(fù)屠蘇夢,挑燈夜未央。
    古典君:詩句沖淡、平和,沒有“天地有正氣”的豪邁,沒有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表現(xiàn)出大英雄欲與家人共聚一堂歡飲屠蘇酒過元旦的愿望,甚至字里行間中透露出一絲寂寞、悲愴的情緒。
    ?《歲除夜會樂城張少府宅》
    【唐代】孟浩然
    疇昔通家好,相知無間然。
    續(xù)明催畫燭,守歲接長筵。
    舊曲梅花唱,新正柏酒傳。
    客行隨處樂,不見度年年。
    古典君:天黑之后點(diǎn)起描畫的紅燭,排起守歲的宴席,友朋列坐其次。席間歌女唱起《梅花》舊曲,大家暢飲新蒸的柏酒,推杯換盞,間或會有行酒令的游戲,四處漂泊隨行處且行樂。
    ?《甲午元旦》
    【清代】孔尚任
    蕭疏白發(fā)不盈顛,守歲圍爐竟廢眠。
    剪燭催干消夜酒,傾囊分遍買春錢。
    聽燒爆竹童心在,看換桃符老興偏。
    鼓角梅花添一部,五更歡笑拜新年。
    古典君:前四句寫除夕,圍爐守歲,飲酒消夜。第三句過渡,借分贈。買春錢”暗示舊年已去,新歲已來。后四句轉(zhuǎn)入寫元旦。點(diǎn)爆竹,換桃符,聽樂曲.拜新年。字里行間,躍動著孔尚任一顆赤誠的童心。
    ?《癸巳除夕偶成》(其一)
    【清代】黃景仁
    千家笑語漏遲遲,憂患潛從物外知。
    悄立市橋人不識,一星如月看多時(shí)。
    古典君:除夕之夜,時(shí)間在千家萬戶歡聲笑語中慢慢逝去。詩人孤獨(dú)寂寞,一人站在市橋之上,長時(shí)間仰望星空,陷入沉思。
    ?《新年作》
    【唐代】劉長卿
    鄉(xiāng)心新歲切,天畔獨(dú)潸然。
    老至居人下,春歸在客先。
    嶺猿同旦暮,江柳共風(fēng)煙。
    已似長沙傅,從今又幾年。
    古典君:又是新年了,“每逢佳節(jié)倍思親”,新年里詩人自然特別思念家鄉(xiāng)、思念家人。但詩人卻被貶到了遙遠(yuǎn)的天邊之地,千里迢迢,欲歸不能,只好獨(dú)自潸然淚下。
    ?《迎春》
    【清代】葉燮
    律轉(zhuǎn)鴻鈞佳氣同,肩摩轂擊樂融融。
    不須迎向東郊去,春在千門萬戶中。
    古典君:從樹木的角度寫春的到來,梅花、柳樹展現(xiàn)了新姿,顯得冬天不雕的松樹有了些老態(tài)。春節(jié)中的人,因?yàn)楦吲d飲了過多的屠蘇酒,歡笑的聲音響徹了云霄。
    ?《元日(玉樓春)》
    【宋代】毛滂
    一年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沈凍酒。
    曉寒料峭尚欺人,春態(tài)苗條先到柳。
    佳人重勸千長壽,柏葉椒花芬翠袖。
    醉鄉(xiāng)深處少相知,只與東君偏故舊。
    古典君:蓮花滴水送走了舊的一年。在井懸凍酒,曉寒侵人之時(shí),柳枝的苗條身姿,已透露出了新春氣息。雖有佳人歌女勸酒佐興,可詞人卻為早春的物候所驚,猶如見到了久別重逢的故舊。構(gòu)思新穎,饒有情致。
    ?《拜年》
    【明代】文征明
    不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。
    我亦隨人投數(shù)紙,世情嫌簡不嫌虛。
    古典君:不要求見面只是希望通過拜貼來問候,因此我的屋中早上堆滿了各種名貴的拜貼。我也隨潮流向他人投送拜貼,人們只會嫌棄簡慢,而不會嫌棄這其實(shí)只是空虛的禮節(jié)。
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