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2016司法考試法制史考點(diǎn)：唐律疏議
一、《唐律疏議》——禮法統(tǒng)一的法典
1.《唐律》的修訂過(guò)程——從《武德律》到《永徽律疏》。
唐高祖李淵(公元618～626年)于武德四年命裴寂等以《開(kāi)皇律》為準(zhǔn)，撰定律令，于武德七年(公元624.年)奏上，是為《武德律》。這是唐代首部法典。《武德律》共12篇500條。唐太宗即位以后，鑒于《武德律》不能完全符合當(dāng)時(shí)的需要，于貞觀元年命長(zhǎng)孫無(wú)忌、房玄齡等人在《武德律》基礎(chǔ)上，參照隋《開(kāi)皇律》更加厘改，制定新的法典，至貞觀十一年(公元637年)始告完成，稱(chēng)為《貞觀律》。《貞觀律》仍為12篇。500條?！敦懹^律》的修訂長(zhǎng)達(dá)11年時(shí)間，對(duì)《武德律》進(jìn)行了比較大的修改。如增設(shè)加役流，縮小連坐處死的范圍，確定了五刑、十惡、八議以及類(lèi)推等原則與制度?！敦懹^律》的修訂，基本上確定了唐律的主要內(nèi)容和風(fēng)格，對(duì)后來(lái)的《永徽律》及其他法典有很深的影響。
2.《永徽律疏》的頒行。
《永徽律疏》又稱(chēng)《唐律疏議》，是唐高宗永徽年間完成的一部極為重要的法典。高宗永徽二年(公元651年)，長(zhǎng)孫無(wú)忌、李勛等在《貞觀律》基礎(chǔ)上修訂。例如，將原《貞觀律》名例篇中的“言理切害”，更為“情理切害”，并做鄭重說(shuō)明：“舊律云言理切害，今改為情理切害者，蓋欲原其本情，廣恩慎罰故也?！弊罱K，奏上新撰律12卷，是為《永徽律》。鑒于當(dāng)時(shí)中央、地方在審判中對(duì)法律條文理解不一，每年科舉考試中明法科考試也無(wú)統(tǒng)一的權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)的情況，唐高宗在永徽三年下令召集律學(xué)通才和一些重要臣僚對(duì)《永徽律》進(jìn)行逐條逐句的解釋?zhuān)皸l義疏奏以聞”，繼承漢晉以來(lái)，特別是晉代張斐、杜預(yù)注釋律文的已有成果，歷時(shí)1年，撰《律疏》30卷奏上，與《永徽律》合編在一起，于永徽四年十月經(jīng)高宗批準(zhǔn)，將疏議分附于律文之后頒行，計(jì)分12篇，共30卷，稱(chēng)為《永徽律疏》。至元代后，人們以疏文皆以“議曰”二字始，故又稱(chēng)為《唐律疏議》。由于疏議對(duì)全篇律文所做權(quán)威性的統(tǒng)一法律解釋?zhuān)o實(shí)際司法審判帶來(lái)便利，以至于《舊唐書(shū)·刑法志》說(shuō)當(dāng)時(shí)的“斷獄者，皆引疏分析之”。疏議的作用至重，學(xué)者楊鴻烈在《中國(guó)法律發(fā)達(dá)史》一書(shū)中認(rèn)為，“這部永徽律全得疏議才流傳至今”。
《永徽律疏》總結(jié)了漢魏晉以來(lái)立法和注律的經(jīng)驗(yàn)，不僅對(duì)主要的法律原則和制度做了精確的解釋與說(shuō)明，而且盡可能引用儒家經(jīng)典作為律文的理論根據(jù)?！队阑章墒琛返耐瓿?，標(biāo)志著中國(guó)古代立法達(dá)到了最高水平。作為中國(guó)封建法制的最高成就，《永徽律疏》全面體現(xiàn)了中國(guó)古代法律制度的水平、風(fēng)格和基本特征，成為中華法系的代表性法典，對(duì)后世及周邊國(guó)家產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，因此前的《貞觀律》等至今都已佚失，所以，《永徽律疏》成為中國(guó)歷史上迄今保存下來(lái)的最完整、最早、最具有社會(huì)影響的古代成文法典。在中國(guó)古代立法史上占有最為重要的地位。
二、歷年真題解析
2008/1/58.關(guān)于《永徽律疏》，下列哪些選項(xiàng)是錯(cuò)誤的?
A.《永徽律疏》又稱(chēng)《唐律疏議》，是唐太宗在位時(shí)制定的
B.《永徽律疏》首次確立了“十惡”即“重罪十條”制度
C.《永徽律疏》對(duì)主要的法律原則和制度做了精確的解釋?zhuān)冶M可能以儒家經(jīng)典為根據(jù)
D.《永徽律疏》是對(duì)《貞觀律》的解釋?zhuān)谥袊?guó)立法史上的地位不如《貞觀律》
答案：ABD
解析：《唐律疏議》(《永徽律疏》)是唐高宗李治在位時(shí)期完成的，并非在唐太宗在位時(shí)制定，所以A是錯(cuò)誤的，當(dāng)選?！侗饼R律》首次確立了“重罪十條”制度，隋《開(kāi)皇律》確定了“十惡”制度，所以B也是錯(cuò)誤的，當(dāng)選。C項(xiàng)“《永徽律疏》對(duì)主要的法律原則和制度做了精確的解釋?zhuān)冶M可能以儒家經(jīng)典為根據(jù)”明顯是正確的，不再贅述?！队阑章墒琛肥轻槍?duì)高宗永徽二年修訂的《永徽律》進(jìn)行的逐條逐句的解釋?zhuān)皇菍?duì)《貞觀律》進(jìn)行解釋?！敦懹^律》確定了唐律的主要內(nèi)容和風(fēng)格，但是歷史地位上是不如《永徽律疏》的，因?yàn)椤队阑章墒琛返耐瓿蓸?biāo)志著中國(guó)古代立法達(dá)到了最高水平。所以D是錯(cuò)誤的，當(dāng)選。
2007/1/9.關(guān)于唐律中五刑，下列哪一選項(xiàng)是正確的?
A.笞刑、羞辱刑、流放刑、經(jīng)濟(jì)刑、死刑
B.笞刑、徒刑、流放刑、株連刑、死刑
C.笞刑、杖刑、徒刑、流刑、死刑
D.杖刑、徒刑、流刑、肉刑、死刑
【答案】C
【逐項(xiàng)解析】本問(wèn)題在沖刺班講課過(guò)程中多次強(qiáng)調(diào)，錯(cuò)了不應(yīng)該。唐律繼承隋朝《開(kāi)皇律》，確立了 五刑制度：笞刑、杖刑、徒刑、流刑、死刑。因此，正確選項(xiàng)為 C.
【常見(jiàn)錯(cuò)誤】這里注意把奴隸制五刑：墨(黥)、劓、剕(刖)、宮、大辟與唐代刑罰區(qū)別開(kāi)來(lái)。
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