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學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實自我剖析一
習(xí)近平總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時指出，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做到謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實等重要論述。“三嚴(yán)三實”是衡量為政的基本要求，也是檢查黨性原則和執(zhí)政能力的標(biāo)尺。我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了“三嚴(yán)三實”，并用這面鏡子進行了自查，結(jié)合我的思想和工作實際情況，對自己存在問題進行了剖析和總結(jié)，進一步完善和提升自己。
對政治思想學(xué)習(xí)不夠重視，集體組織的各項學(xué)習(xí)活動雖然能按時參加，但是平時學(xué)習(xí)的自覺性、主動性不強;另外，雖然能夠按時完成領(lǐng)導(dǎo)安排的工作任務(wù)，但自己的創(chuàng)新意識還不夠強，創(chuàng)新的思路還不夠?qū)掗?，層次還不高。通過學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實”，讓我意識到，知識的更新速度日益增快，在日常的工作中會遇到很多陌生的東西，這就要求培養(yǎng)善于學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
對于一名基層工作的大學(xué)生村官來講，學(xué)習(xí)是一種義務(wù)，是一種責(zé)任，只有不斷學(xué)習(xí)才能承擔(dān)起為民服務(wù)的責(zé)任和水平。同時，要做好理論聯(lián)系實際、實現(xiàn)理論與實踐相統(tǒng)一，不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗，提出新思路、新方案，拿出新舉措，開創(chuàng)工作新局面。
總想在工作中找到捷徑，用短的時間和精力把事情做完，在這個過程中往往把學(xué)習(xí)文件瀏覽一下，沒有做到真正研讀文件，分析文件，掌握文件的內(nèi)涵。有時由于私心作怪，除了自己必需完成的以外，可以不做的就不做，因此產(chǎn)生工作效率低的問題。認(rèn)真學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實”之后，深刻認(rèn)識到作為一個服務(wù)基層的村官，應(yīng)該努力讓自己做到克服消極思維、模糊認(rèn)識，破除急躁情緒，迎難而上，積極工作;做到從政治、全局的高度認(rèn)識事物，不斷完善和提高自己，腳踏實地的投入到為村民服務(wù)的工作中去，努力提高工作能力和服務(wù)水平。
學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實自我剖析二
自4月初以來，我通過集體學(xué)習(xí)和個人自學(xué)多次閱讀了習(xí)近平總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時提出的“三嚴(yán)三實”要求及相關(guān)評論，結(jié)合自身在社區(qū)工作的實際，有以下幾點體會。
一、“三嚴(yán)三實”要求為我們指明了做人處世和工作之道
習(xí)近平總書記“三嚴(yán)三實”的精辟論斷，言簡意賅而又內(nèi)涵深遠(yuǎn)，是黨員干部修身之本、為政之道、成事之要，同時又是為人處世的鏡子，為官從政的標(biāo)桿，把中華民族傳統(tǒng)美德和黨的作風(fēng)建設(shè)有機結(jié)合起來，有很高的現(xiàn)實指導(dǎo)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在“三嚴(yán)三實”要求中，“嚴(yán)以修身”居首，充分體現(xiàn)了修身的重要性。我理解，“修身”就是提高個人素質(zhì)、增強個人修養(yǎng)，這是處世和做工作的前提，一個沒有良好個人修養(yǎng)的人，不可能會有服務(wù)群眾的自覺性和熱情，也不可能得到群眾的信任和擁護。《禮記》也說：“修身、齊家、治國、平天下”，可見修身是第一重要的。在嚴(yán)以修身的基礎(chǔ)上，即便擁有權(quán)力也要嚴(yán)以用權(quán)，堅持正確的權(quán)力觀，權(quán)力是人民賦予的，必須全部用在服務(wù)人民上，不管職務(wù)高低，任何人都沒有特權(quán)。嚴(yán)以律己，就是在手握權(quán)力時要心存敬畏，不放松自我反省，不降低自我要求。
在“三嚴(yán)三實”要求中，嚴(yán)是標(biāo)桿，實是基本。謀事要實，就是要具備實事求是的精神，不脫離實際。腳踏實地才能步伐有力，切合實際方能心有底氣。創(chuàng)業(yè)要實，就是要真抓實干，以“功成不必在我”的心胸多做打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事情，不急功近利，一步一個腳印，扎實開展工作。做人要實就是要始終戒驕戒躁、戒私戒貪，能夠符合社會道德標(biāo)準(zhǔn)、能夠說服自己的良心。
二、“三嚴(yán)三實”要求為社區(qū)干部樹立了工作標(biāo)準(zhǔn)
習(xí)近平總書記在視察蘭考教育實踐活動時曾把基層干部比喻為黨執(zhí)政大廈地基中的鋼筋，這讓我們無比驕傲又倍感壓力。作為基層黨組織負(fù)責(zé)人，我們就在群眾的家門口服務(wù)，我們的工作成效如何對能否打通“聯(lián)系群眾的最后一公里”至關(guān)重要。怎樣做好社區(qū)為民服務(wù)的工作?“三嚴(yán)三實”要求為我們樹立了標(biāo)準(zhǔn)。
第一，要以“嚴(yán)”的標(biāo)尺提升服務(wù)能力。“嚴(yán)”字要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上。因為直接面對群眾開展服務(wù)，我們更要加強學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。建設(shè)服務(wù)型基層黨組織、創(chuàng)新社區(qū)治理對我們的工作提出了很多新要求，不堅持學(xué)習(xí)就會不得要領(lǐng)。“嚴(yán)”字要體現(xiàn)在自省上。因為距離群眾最近，我們的一言一行、一舉一動在群眾眼中就代表黨和政府的形象，為此，我們更要砥礪個人品質(zhì)，堅持“三省吾身”，以高尚情操影響人、以誠信品質(zhì)取信人，以滿腔熱忱服務(wù)人。
第二，要以“實”的行動做好服務(wù)工作。“實”字要體現(xiàn)在聯(lián)系群眾上。在城市社區(qū)，居民之間關(guān)系疏遠(yuǎn)，密切聯(lián)系群眾要探索新方法。去年，我們試著把二級黨支部建在樓棟里，黨員骨干很快成為樓棟里的宣傳員、信息員、調(diào)解員、安全員和辦事員，做到小問題不出樓棟、大問題不出社區(qū)，有效地把社區(qū)服務(wù)延伸到了群眾的家門口。經(jīng)過積極探索，我們建立了一套快速有效的工作機制，實行樓棟支部坐班制，居民議事常態(tài)制，黨員和困難群眾結(jié)對幫扶制、快速分類處理制等，大大提搞了工作效率、提升了服務(wù)水平、改善了干群關(guān)系。去年，樓棟黨支部共收到居民反映的問題142個，圓滿解決了108個，黨支部在群眾中的威信很高，真正發(fā)揮了戰(zhàn)斗堡壘作用。
“實”字要體現(xiàn)在依靠群眾上。今年區(qū)政府的老舊小區(qū)改造項目把我所在的社區(qū)納入其中，居民非常高興，奔走相告，我們?nèi)w社區(qū)工作人員也都下決心要把好事辦好，把好事辦到群眾的心坎上。從制定改造方案開始，我們就讓居民廣泛參與進來，5個樓棟黨支部分別召開會議聽群眾意見。在園區(qū)黨員、樓棟長、居民代表對需要維修的公共設(shè)施進行申報的基礎(chǔ)上，社區(qū)分類梳理出36個項目，然后會同物業(yè)對每個地點進行核實。
我們還動員居民群眾在施工過程中全程參與，監(jiān)督工程質(zhì)量，真正把群眾當(dāng)成園區(qū)的主人，調(diào)動了居民的積極性。為了尋找更多的社區(qū)治理骨干力量，我把園區(qū)內(nèi)擔(dān)任過企事業(yè)單位管理職務(wù)的退休人員名單整理出來，一個一個登門拜訪，請他們走出家門參與社區(qū)治理，一次不行兩次，兩次不行多次，用真誠最終打動他們。
“實”字要體現(xiàn)在解決困難上。貫徹“三嚴(yán)三實”精神，最重要的就是為居民實實在在地做好事，尤其是要關(guān)注困難家庭。我們園區(qū)有一名居民叫沙學(xué)翠，她患有精神病的兒子一把火把家燒了，全家陷入困境。我們在社區(qū)廣場專門為她募捐，社區(qū)工作者帶頭捐款并請來媒體參與擴大影響。不僅本小區(qū)居民參與，外面的市民也特地趕來奉獻愛心，共收到一萬多元善款，解決了他們家的實際困難。有一個殘疾人家庭的孩子張競丹，自強努力，成績優(yōu)異，每天放學(xué)還幫外婆擺攤補貼家用。我把她的事跡寫成通訊《九歲女孩：用勤奮和微笑點亮家的溫暖》在《**日報》刊登，引起市民關(guān)注，小女孩被評為“**市首屆十佳自強女孩”，她的家庭也堅定了面對困難的決心?？吹阶约旱墓ぷ髂転榫用窠鉀Q困難，我們每天都覺得快樂又充實。
三、對照“三嚴(yán)三實”要求，明確今后工作思路
1、加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，適應(yīng)新形勢新要求
隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會轉(zhuǎn)型，社區(qū)治理工作遇到很多新矛盾新課題。要建設(shè)服務(wù)型、學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型的基層黨組織，憑著過去的老辦法、老經(jīng)驗是行不通的。因此，我們必須加強學(xué)習(xí)，不斷更新知識結(jié)構(gòu)、適應(yīng)新形勢，才能更好的服務(wù)群眾。
2、加強隊伍建設(shè)，儲備社區(qū)干部力量
社區(qū)自成立至今，已陸續(xù)招聘10多名社區(qū)工作者，大多數(shù)都是應(yīng)屆或歷屆大學(xué)畢業(yè)生，這些年輕人有工作熱情、有文化修養(yǎng)，但缺乏與居民群眾交流溝通的技巧和真正融入群眾的決心。我們在樓棟黨支部建設(shè)中，先派出5位年輕的社區(qū)工作者沉下去和黨支部書記“搭班子”，充當(dāng)園區(qū)“小主任”，給他們提供鍛煉平臺，讓他們在工作者中掌握做群眾工作的方法。我們這些工作多年的社區(qū)工作者，一定要把年輕人帶出來，讓社區(qū)建設(shè)有源源不斷的新生力量。
3、強化創(chuàng)新意識，搭建社區(qū)工作平臺
在社區(qū)建設(shè)中，要經(jīng)常創(chuàng)新工作方法，為社區(qū)工作搭建各種活動平臺，讓每件服務(wù)都落到實處。我們曾在社區(qū)開展黨支部進樓棟活動、尋找身邊好人活動、文化社團活動，因為貼近居民生活，廣受歡迎。上周六我們在社區(qū)廣場組織了一場大型的志愿服務(wù)活動，全體社區(qū)工作者與居民“集體見面”，分別介紹自己在社區(qū)承擔(dān)的工作和網(wǎng)格的范圍，實踐證明這種溝通方式效果很好。在今后的工作中，我們要把這些好的做法固定下來，形成活動品牌，還要繼續(xù)用創(chuàng)新的方法加以推進。
4、做好經(jīng)驗總結(jié)，提升社區(qū)工作水平
社區(qū)是區(qū)較大的安置小區(qū)，近年來我們摸索了一些工作方法：如黨支部進樓棟延伸服務(wù)、動員居民骨干參與建設(shè)等，為打開工作局面帶來巨大轉(zhuǎn)機。在教育實踐活動中，我們也摸索出征求意見箱、集體走訪等聯(lián)系群眾的方式。但這些都還沒有深入系統(tǒng)的進行總結(jié)，還不能很好的用來指導(dǎo)今后的工作。接下來，我們一定要進行總結(jié)提升，把好的經(jīng)驗形成制度堅持下來，以居民滿意為標(biāo)準(zhǔn)，進一步提升社區(qū)工作水平。
學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實自我剖析三
習(xí)近平在十二屆全國人大二次會議安徽代表團參加審議時指出，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。領(lǐng)導(dǎo)干部既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，從黨性修養(yǎng)、道德情操、為政之要、為人準(zhǔn)則等方面，作出了深刻而簡明的闡述。
“三嚴(yán)三實”是對新時期黨員干部的作風(fēng)建設(shè)的新要求，成為基層干部不斷提升履職能力、領(lǐng)導(dǎo)水平、綜合素質(zhì)的基本準(zhǔn)則和衡量標(biāo)尺。良好的作風(fēng)，是干事創(chuàng)業(yè)的保障、善作善成的法寶;良好的作風(fēng)，凝聚起強大正能量，為全面深化改革提供堅實的基礎(chǔ)和有力的支撐。作為一名黨員干部，就是要以“黨章”、焦裕祿精神、沈浩精神為鏡，時刻踐行“三嚴(yán)三實”的要求，不斷改進工作作風(fēng)，進一步密切聯(lián)系群眾，全心全意為民排憂解難。
一、以“三嚴(yán)三實”為標(biāo)尺，加強黨性修養(yǎng)。
社區(qū)干部作為貫徹落實黨的方針政策的最基層，是最接近老百姓的干部群體，是居民群眾感受黨風(fēng)政風(fēng)的直接窗口，要以“三嚴(yán)三實”為標(biāo)尺，進一步加強黨性修養(yǎng)，形成思想自覺，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，以高尚情操引導(dǎo)群眾，以人格魅力影響群眾，以細(xì)微的小事親近群眾。
加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，不斷改造世界觀、人生觀、價值觀，堅持正確的人生價值取向，淡泊名利，堅守共產(chǎn)黨員操守。堅持理論聯(lián)系實際，加強社區(qū)管理服務(wù)實踐指導(dǎo)，提高理論知識運用，沉下身子，靜下心來，從群眾的觀點和角度看待和處理問題。勤于修身律已，遵紀(jì)守法，不碰底線紅線，在平時工作中從小事做起，每日三問反躬自省，防微杜漸。只有真正做到既守外在約束，又能自我修煉，才能密切黨與群眾的聯(lián)系，擔(dān)起為百姓排憂解難的重任。
二、以“三嚴(yán)三實”為準(zhǔn)則，增強宗旨意識。
空談?wù)`國，實干興邦。實干，體現(xiàn)著基層干部的胸懷、勇氣和格調(diào)?；鶎由鐓^(qū)工作千頭萬緒、錯綜復(fù)雜，要以焦裕祿同志親民愛民、科學(xué)求實、迎難而上、艱苦奮斗、無私奉獻的精神為鏡，腳踏實地、真抓實干，不虛不空不走過場，不脫離實際，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，善于解決問題。
深入到群眾中，多些家長里短的親切溝通，多些社區(qū)治理工作符合民意的反復(fù)求證。主動深入園區(qū)和企業(yè)開展工作，傾聽群眾意見，心系群眾冷暖，向群眾虛心學(xué)習(xí)請教，甘當(dāng)小學(xué)生。主動作為，勇于擔(dān)當(dāng)，解放思想，開拓創(chuàng)新，清除求穩(wěn)怕亂的思想顧慮，真抓實做，加大工作落實力度和執(zhí)行力度，扎實推進“1+3+N”的社會治理新模式和“親切服務(wù)”，不斷提升為民服務(wù)效率和質(zhì)量，解決服務(wù)群眾“最后一公里”。面對矛盾要敢于迎難而上，面對危機要敢于挺身而出，面對失誤要敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣要敢于堅決斗爭。
三、以“三嚴(yán)三實”為準(zhǔn)則，加強廉潔自律。
社區(qū)干部盡管位低權(quán)小，但涉及到社會救助、社會保障、計劃生育、民生工程等工作的辦理執(zhí)行落實，面對各種誘惑與日俱增，直接考驗著基層干部的拒腐防變能力。作為黨與群眾直接交流接觸服務(wù)的群體，社區(qū)干部的一言一行直接影響黨在人民群眾中的形象，自身作風(fēng)直接關(guān)乎領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍整體公信度和群眾滿意度。要以“三嚴(yán)三實”為準(zhǔn)則，嚴(yán)守道德、法律、紀(jì)律底線。
認(rèn)真執(zhí)行中央“八項規(guī)定”和黨風(fēng)黨紀(jì)要求，按規(guī)矩、按制度辦事，在減少交際、應(yīng)酬上帶頭做表率，自覺凈化“生活圈、社交圈、娛樂圈”，自覺抵制燈紅酒綠和各類誘惑，經(jīng)得起物質(zhì)享受的考驗，擯棄形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，樹立正確的利益觀、榮辱觀、道德觀，做到自警、自省、自勵，不斷反思“為了誰、依靠誰、我是誰”。珍視和正確行使黨和人民賦予的權(quán)利，勤勤懇懇地做好各項工作。
黨中央正以刮骨療傷、猛藥去疴的決心和勇氣大力推進作風(fēng)建設(shè)，從細(xì)處要求，從節(jié)點嚴(yán)格約束，力求營造干部清正、政府清廉、政治清明的和諧社會。作為黨員干部，要時刻以“三嚴(yán)三實”要求和焦裕祿精神為標(biāo)尺、為準(zhǔn)則、為鏡子，深學(xué)、細(xì)照、篤行，在工作中不斷強化群眾意識，踐行群眾路線，密切聯(lián)系群眾，從眼前做起、從小事做事，切實維護人民群眾的根本利益，真正做到為民務(wù)實清廉。
學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實自我剖析四
習(xí)近平總書記強調(diào)指出：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚好的作風(fēng)，既要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又要謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。”
學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實”要求，與解決“四風(fēng)”突出問題是有機統(tǒng)一的整體。聯(lián)系思想和工作實際，我以焦裕祿為鏡，緊緊圍繞“三嚴(yán)三實”的要求，剖析“四風(fēng)”方面存在的問題和不足，爭取做到查擺問題準(zhǔn)、原因分析透、危害后果明、整改措施實，達到自我教育、自我提高、自我完善、修正缺點、增強黨性的目的。
一、存在的問題
(一)對照焦裕祿精神，存在的主要問題
對照焦裕祿同志“心中裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的公仆情懷，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，“勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、實事求是、不怕困難”的務(wù)實作風(fēng)，“廉潔奉公、勤政為民、為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神”，任何時候都不搞特殊化的道德情操，我感到汗顏，感覺到自己還差得很遠(yuǎn)。一是沒有做到想群眾之所想、急群眾之所急，沒有做到始終一心為民，沒有真正做到把群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為工作的出發(fā)點、立足點。二是深入老師當(dāng)中不夠，查實情出實招、求實效、真抓實干做得不夠，工作有時滿足一般的布置，狠抓落實不夠，有時避重就輕，直視困難和解決困難不夠，有時重形式、輕效果，憑經(jīng)驗標(biāo)準(zhǔn)不高，要求不嚴(yán)，但求完成，沒有真正做到開拓創(chuàng)新、求實。三是知難而進、迎難而上、銳意進取做得不夠，有畏難情緒，有時
求穩(wěn)定、求太平，得過且過，對于一些教師反映強烈的、尖銳的問題，如職稱評聘、績效工作、考核分配問題缺少主動調(diào)研分析，缺少主動與教師面對面征求教師意見，從而尋求相對合理方案，往往滿足于平息矛盾，改革的決心、勇氣和智慧不足。四是堅持一切從實際出發(fā)、解放思想、實事求是做得很不夠。沒有主動、深刻地去思考學(xué)校未來發(fā)展的問題，對學(xué)校發(fā)展的一些基本問題缺少深度思考，對舉什么旗、走什么路、辦什么樣的學(xué)校、培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃、目標(biāo)。
學(xué)校的核心價值，這些辦學(xué)的基本問題思考的不深不透，總認(rèn)為自己的角色只是配合好校長的工作，缺少主動性、前瞻性，滿足于完成自己分管的工作，缺少全局觀，大局意識。思想不夠解放，思路不夠開闊。五是缺乏艱苦奮斗的精神，認(rèn)為現(xiàn)在社會文明了，進步了，生活舒適一點、安逸一點，也是正常的，淡忘了生于憂患，死于安樂的古訓(xùn)，放松了對自己世界觀的改造，缺少時刻準(zhǔn)備著為教育事業(yè)而奮斗終身高尚的精神追求。六是嚴(yán)于律己、嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)做得不夠。工作上對自己要求不夠嚴(yán)格，心態(tài)浮躁，滿足于一般的布置、監(jiān)督、落實、檢查、反饋、問責(zé)，總結(jié)做得不夠，工作沒有深挖、細(xì)究。有的時候也利用工作之便為個別親友子女編班求情、走后門。
(二)“四風(fēng)”方面存在的主要問題
按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，主要存在以下問題：
1、形式主義方面：對黨的基本理論學(xué)習(xí)不系統(tǒng)、不深刻。工作上常常憑經(jīng)驗，只求過得去，不求過得硬，應(yīng)付、敷衍、標(biāo)準(zhǔn)不高，要求不嚴(yán)，浮于表面，導(dǎo)致工作缺少深度、高度、亮點、特色。
2、官僚主義方面：和廣大一線教師在一起學(xué)習(xí)、溝通、交流不夠，滿足于看一看、聽一聽、問一問，缺少換位思考、主動服務(wù)。
3、享樂主義方面：艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的意識不夠強。追求所謂的幸福安逸，要進一步防微杜漸、防止演變。
4、奢靡之風(fēng)方面：自覺抵制的意識不強，要常思奢靡之始，危亡之漸，歷覽前賢家與國，成由勤儉敗由奢，告誡自己警鐘長鳴。
二、產(chǎn)生問題的原因分析
1、政治理論學(xué)習(xí)抓得不夠緊，放松了人生觀、世界觀、價值觀的改造。2、對群眾路線理解不深。3、對開展批評與自我批評的認(rèn)識不到位。
三、努力的方向和改造措施
一是要帶頭學(xué)習(xí)提高，把學(xué)習(xí)教育、思想理論武裝擺在第一位，著力解放五個問題：即解決政治方向問題、政治立場問題、思想方法問題、精神狀態(tài)問題、能力素質(zhì)問題。
二是帶頭服務(wù)群眾。主動了解群眾想什么、盼什么，自覺為群眾做好事、辦實事，解決好群眾生活中的實際困難和問題，尊重大多數(shù)群眾意愿，講究工作方式方法。
三是帶頭開拓創(chuàng)新。面對當(dāng)前的矛盾和挑戰(zhàn)，堅持開明開放，突破思維定勢，樹立先進理念、采用科學(xué)方法，健全決策程序，加強論證、評估、跟蹤、總結(jié)。
四是帶頭實干興邦，帶頭講實話、辦實事、敢作為、敢擔(dān)當(dāng)，言必信、行必果，解難題，謀長遠(yuǎn)。
五是帶頭廉潔奉公，帶頭落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，以廉為福、視貪為禍，正確對待權(quán)力，敬畏權(quán)力，管好權(quán)力、慎用權(quán)力，真正把權(quán)力用到為老百姓辦事上，用到推動發(fā)展上，正確對待同志，嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、謹(jǐn)慎交友、從善交友、管好家里人、身邊人，正確對待監(jiān)督。
六是帶頭推動發(fā)展，增強歷史使命感，把新余五中辦成人民群眾滿意的學(xué)校。