教師資格考試:中學(xué)教育第三章3

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    教育與人的身心發(fā)展
    三、關(guān)于人的身心發(fā)展的典型觀點(diǎn):1、遺傳決定論。遺傳決定論的代表人物是英國(guó)的高爾登和富國(guó)的霍爾,其基本觀點(diǎn)是人的發(fā)展是由人的本能決定的,后天的環(huán)境和教育只起加速或延緩的作用。此論的典型言論是:一兩遺傳勝過(guò)一噸教育。 2、環(huán)境決定論。環(huán)境決定論的代表人物是美國(guó)的華生,其基本觀點(diǎn)是:人的發(fā)展是由后天的環(huán)境決定的。環(huán)境決定論的典型言論是“合我一打健全的兒童,一個(gè)由我支配的環(huán)境,我可以保證,無(wú)論這些兒童的祖先如何,我都榻把他們培養(yǎng)成為任何一種人,或者是政治家、軍事家、律師,抑或是乞丐、盜賊?!?3、二因素論。此論的代表人物是美國(guó)的吳偉士和德國(guó)的施太倫,其基本觀點(diǎn)是:人的發(fā)展是由遺傳和環(huán)境共同決定的。 以上三種觀點(diǎn)各執(zhí)一詞,片面地強(qiáng)調(diào)某一方面的作用,不僅在理論上行不通,在實(shí)踐上也是有害的。
    第二節(jié) 影響人的身心發(fā)展的因素及其作用
    影響人的身心發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育
    一、遺傳素質(zhì)及其作用:遺傳是上一代將種系特征傳遞繃帶下一代的活動(dòng)。遺傳為人的身心發(fā)展提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ),為人的身心發(fā)展提供了可能性。 遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生物前提。人的發(fā)展總是要以遺傳獲得的生理組織及一定的生命力為前提的。遺傳焉的特點(diǎn),特別是人的大腦神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)人的發(fā)展有直接關(guān)系。
    2、遺傳素質(zhì)的個(gè)別差異為人的身心發(fā)展的個(gè)別差異提供了最初的可能。遺傳素質(zhì)存在著個(gè)別差異,表現(xiàn)在高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型、感覺(jué)器官的結(jié)構(gòu)和機(jī)能等方面,這些差別是個(gè)性形成的生理基礎(chǔ),是人的個(gè)別差異的最初原因。
    3、遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段。 兒童的遺傳素質(zhì)是逐步成熟的。人剛出生時(shí),各種身體器官的構(gòu)造和機(jī)能是不完備的,它們隨著年齡的增長(zhǎng)而不斷成熟,都符合年齡解剖學(xué)規(guī)律。
    4、不宜夸大遺傳素質(zhì)作用。遺傳素質(zhì)僅為人的身心發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ),為人的身心發(fā)展提供了可能性,而不是決定人的身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。而且遺傳素質(zhì)會(huì)隨著環(huán)境的改變和人類實(shí)踐活動(dòng)的深入而改變?!坝眠M(jìn)廢退”和“獲得性遺傳”就說(shuō)明了這一點(diǎn)。當(dāng)然這種改變是非常緩慢的。
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