2016兩學(xué)一做心得體會(huì)大全
黨員干部秉持操守學(xué)習(xí)研討會(huì)發(fā)言稿
《易節(jié)》里有一句話(huà)：“君子以制數(shù)度，議德行。”意思是說(shuō)，高尚的人總會(huì)立若干規(guī)矩來(lái)規(guī)范評(píng)價(jià)德行的優(yōu)劣。古希臘哲學(xué)家柏拉圖也有一句名言：“人們必須制定規(guī)矩并且遵守規(guī)矩，否則他們的生活就像是野蠻的獸類(lèi)一樣。”東西方古老文明中，都視講規(guī)矩為一種高尚的德行，是君子與小人之間的分界線(xiàn)，是高級(jí)與低級(jí)之間的門(mén)檻石。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，講規(guī)矩有紀(jì)律更是人的高貴品行在政治品質(zhì)中的彰顯和支撐。只有把規(guī)矩和紀(jì)律鐫刻在內(nèi)心深處，才能在高尚的情操指引下，把個(gè)人的信仰化為對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，始終成為社會(huì)發(fā)展、文明進(jìn)步的引領(lǐng)者、示范者和推動(dòng)者。
一、有定戒才能有操守
操守是一個(gè)人安身立命的基石，也是一種始終如一的高貴品質(zhì)。在我國(guó)古代的圣賢看來(lái)，操守至少體現(xiàn)三個(gè)特性。一是堅(jiān)定性，就是說(shuō)個(gè)人的操守要能百折不移、不易乎世，不隨波逐流，不二三其操，不朝三暮四。二是圣潔性，就是要有高的追求，不茍且不率性要講究，要操履無(wú)玷、濯纓滄浪，不能有一點(diǎn)瑕疵，洗自己的官帽都必須用清水。三是獨(dú)立性，就是不能受制于威權(quán)、欲望和門(mén)派，要有獨(dú)立精神，在任何時(shí)候都做到神完守固、忠貞不二。作為共產(chǎn)黨人的操守，習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)有深刻闡述：“中央委員會(huì)的同志要在黨言黨、在黨憂(yōu)黨、在黨為黨，帶好頭、做好表率。
大家要清醒認(rèn)識(shí)高級(jí)干部崗位對(duì)黨和國(guó)家的特殊重要性，自覺(jué)按黨提出的標(biāo)準(zhǔn)要求自己、磨練自己、提高自己。職位越高，越要夙興夜寐工作，越要毫無(wú)私心把自己的一切奉獻(xiàn)給黨和人民，越要按規(guī)則正確用權(quán)、謹(jǐn)慎用權(quán)、干凈用權(quán)，越要像珍惜生命一樣珍惜名節(jié)和操守，扎扎實(shí)實(shí)改造主觀世界，誠(chéng)心誠(chéng)意接受監(jiān)督幫助，努力使自己成為一名黨和人民信賴(lài)的好干部。”說(shuō)到底，共產(chǎn)黨人的操守就是政治品質(zhì)的具體化。
秉持操守就要懂規(guī)矩。規(guī)矩是一種“共同信念”，有規(guī)矩不執(zhí)行，把權(quán)力置于規(guī)矩之上，往往比沒(méi)有規(guī)矩更可怕。“律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人”。秉持操守就要守紀(jì)律。“令行禁止，王者之師”。紀(jì)律是約束行為的一道墻，操行失守，無(wú)不始于越過(guò)了規(guī)矩的邊界，翻過(guò)了紀(jì)律的墻。只有始終把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，我們才能始終清介有守，名節(jié)不失。
二、有敬畏才能有情懷
作家周?chē)?guó)平說(shuō)道：“一個(gè)人可以不信神，但不可以不相信神圣。”世界上有很多神圣的東西令人敬畏。我們生活在這個(gè)世界上，也要常懷敬畏之心：敬畏父母，感受親情之永恒，敬畏生命，領(lǐng)略萬(wàn)物之精靈，敬畏自然，探求宇宙之奧妙，心存敬畏，是一種信仰，是一種情懷，也是一種社會(huì)擔(dān)當(dāng)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部敬畏黨的章程、黨的規(guī)矩和黨的紀(jì)律，才能保持對(duì)組織的戀戀情懷，對(duì)同志的融融情懷，對(duì)自己的謹(jǐn)謹(jǐn)情懷，說(shuō)到底都要轉(zhuǎn)化為對(duì)百姓的依依情懷。
要從紀(jì)律和規(guī)矩中反思自己在對(duì)待群眾的問(wèn)題上是不是有敬畏心。“畏”自己職責(zé)不盡，“畏”自己形象不正，“畏”處事不公， “畏”人民不滿(mǎn)意、不答應(yīng)、不高興。既要堅(jiān)持“為民之道”更要堅(jiān)守“畏民之道”。只有畏民才能敬民進(jìn)而親民。“畏”民是黨員干部的情懷，關(guān)懷群眾的民生情懷，愛(ài)戴群眾的一種濟(jì)世為民情懷，是親切為民的百姓情懷。常存“敬畏”之心，干群情懷才能更暖心。
三、有不為才能有所為
黨的規(guī)矩和紀(jì)律不僅明確了該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，實(shí)際上對(duì)我們做事做人做官也是給了一個(gè)很辯證法的路徑。首先，最簡(jiǎn)單的邏輯是，不能亂干，亂干就不讓你干。再有理想再有抱負(fù)也沒(méi)有機(jī)會(huì)在黨和人民的事業(yè)上有作為。所以，紀(jì)律規(guī)矩規(guī)定的不該為的不為，才能更好在崗位上有為。從這個(gè)道理上講，不為是為了更好地降低自己的機(jī)會(huì)成本。其次有不為才能更好地集中精力和智慧做更有意義的事，才能有所作為。去除那些對(duì)你是負(fù)擔(dān)的東西，停止做那些你已覺(jué)得無(wú)味的事情。
只有放棄才能專(zhuān)注，才能全力以赴。因此，做一個(gè)明智的人，既要懂得選擇，也要明智地在該舍棄的時(shí)候放棄，做出另一種有意義的選擇，從而使自己步入柳暗花明的新天地。紀(jì)律和規(guī)矩規(guī)定的不能為，都是我們值得放棄的。抱著幻想和僥幸，在紀(jì)律邊界游走，必然糾結(jié)，必然煎熬。就會(huì)心神不寧，一事無(wú)成或者得不償失。從這個(gè)角度講，不為就是為了更好地降低自己的沉沒(méi)成本。就像為了貪便宜，花3塊錢(qián)買(mǎi)了一個(gè)有些爛的蘋(píng)果，買(mǎi)了又舍不得把爛蘋(píng)果扔掉，于是吃掉，不僅花掉了3塊錢(qián)的實(shí)際成本，還付出了吃爛蘋(píng)果的沉沒(méi)成本。有不為才能有所為，看似是一種方法論，實(shí)際上也是一種大情操。作出正確的選擇容易，在一種更高的情懷下關(guān)注自己的選擇并不容易。
小編精心推薦
關(guān)于學(xué)習(xí)的演講稿 | 青春勵(lì)志演講稿
小編精心推薦
關(guān)于學(xué)習(xí)的演講稿 | 青春勵(lì)志演講稿
《易節(jié)》里有一句話(huà)：“君子以制數(shù)度，議德行。”意思是說(shuō)，高尚的人總會(huì)立若干規(guī)矩來(lái)規(guī)范評(píng)價(jià)德行的優(yōu)劣。古希臘哲學(xué)家柏拉圖也有一句名言：“人們必須制定規(guī)矩并且遵守規(guī)矩，否則他們的生活就像是野蠻的獸類(lèi)一樣。”東西方古老文明中，都視講規(guī)矩為一種高尚的德行，是君子與小人之間的分界線(xiàn)，是高級(jí)與低級(jí)之間的門(mén)檻石。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，講規(guī)矩有紀(jì)律更是人的高貴品行在政治品質(zhì)中的彰顯和支撐。只有把規(guī)矩和紀(jì)律鐫刻在內(nèi)心深處，才能在高尚的情操指引下，把個(gè)人的信仰化為對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，始終成為社會(huì)發(fā)展、文明進(jìn)步的引領(lǐng)者、示范者和推動(dòng)者。
一、有定戒才能有操守
操守是一個(gè)人安身立命的基石，也是一種始終如一的高貴品質(zhì)。在我國(guó)古代的圣賢看來(lái)，操守至少體現(xiàn)三個(gè)特性。一是堅(jiān)定性，就是說(shuō)個(gè)人的操守要能百折不移、不易乎世，不隨波逐流，不二三其操，不朝三暮四。二是圣潔性，就是要有高的追求，不茍且不率性要講究，要操履無(wú)玷、濯纓滄浪，不能有一點(diǎn)瑕疵，洗自己的官帽都必須用清水。三是獨(dú)立性，就是不能受制于威權(quán)、欲望和門(mén)派，要有獨(dú)立精神，在任何時(shí)候都做到神完守固、忠貞不二。作為共產(chǎn)黨人的操守，習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)有深刻闡述：“中央委員會(huì)的同志要在黨言黨、在黨憂(yōu)黨、在黨為黨，帶好頭、做好表率。
大家要清醒認(rèn)識(shí)高級(jí)干部崗位對(duì)黨和國(guó)家的特殊重要性，自覺(jué)按黨提出的標(biāo)準(zhǔn)要求自己、磨練自己、提高自己。職位越高，越要夙興夜寐工作，越要毫無(wú)私心把自己的一切奉獻(xiàn)給黨和人民，越要按規(guī)則正確用權(quán)、謹(jǐn)慎用權(quán)、干凈用權(quán)，越要像珍惜生命一樣珍惜名節(jié)和操守，扎扎實(shí)實(shí)改造主觀世界，誠(chéng)心誠(chéng)意接受監(jiān)督幫助，努力使自己成為一名黨和人民信賴(lài)的好干部。”說(shuō)到底，共產(chǎn)黨人的操守就是政治品質(zhì)的具體化。
秉持操守就要懂規(guī)矩。規(guī)矩是一種“共同信念”，有規(guī)矩不執(zhí)行，把權(quán)力置于規(guī)矩之上，往往比沒(méi)有規(guī)矩更可怕。“律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人”。秉持操守就要守紀(jì)律。“令行禁止，王者之師”。紀(jì)律是約束行為的一道墻，操行失守，無(wú)不始于越過(guò)了規(guī)矩的邊界，翻過(guò)了紀(jì)律的墻。只有始終把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，我們才能始終清介有守，名節(jié)不失。
二、有敬畏才能有情懷
作家周?chē)?guó)平說(shuō)道：“一個(gè)人可以不信神，但不可以不相信神圣。”世界上有很多神圣的東西令人敬畏。我們生活在這個(gè)世界上，也要常懷敬畏之心：敬畏父母，感受親情之永恒，敬畏生命，領(lǐng)略萬(wàn)物之精靈，敬畏自然，探求宇宙之奧妙，心存敬畏，是一種信仰，是一種情懷，也是一種社會(huì)擔(dān)當(dāng)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部敬畏黨的章程、黨的規(guī)矩和黨的紀(jì)律，才能保持對(duì)組織的戀戀情懷，對(duì)同志的融融情懷，對(duì)自己的謹(jǐn)謹(jǐn)情懷，說(shuō)到底都要轉(zhuǎn)化為對(duì)百姓的依依情懷。
要從紀(jì)律和規(guī)矩中反思自己在對(duì)待群眾的問(wèn)題上是不是有敬畏心。“畏”自己職責(zé)不盡，“畏”自己形象不正，“畏”處事不公， “畏”人民不滿(mǎn)意、不答應(yīng)、不高興。既要堅(jiān)持“為民之道”更要堅(jiān)守“畏民之道”。只有畏民才能敬民進(jìn)而親民。“畏”民是黨員干部的情懷，關(guān)懷群眾的民生情懷，愛(ài)戴群眾的一種濟(jì)世為民情懷，是親切為民的百姓情懷。常存“敬畏”之心，干群情懷才能更暖心。
三、有不為才能有所為
黨的規(guī)矩和紀(jì)律不僅明確了該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，實(shí)際上對(duì)我們做事做人做官也是給了一個(gè)很辯證法的路徑。首先，最簡(jiǎn)單的邏輯是，不能亂干，亂干就不讓你干。再有理想再有抱負(fù)也沒(méi)有機(jī)會(huì)在黨和人民的事業(yè)上有作為。所以，紀(jì)律規(guī)矩規(guī)定的不該為的不為，才能更好在崗位上有為。從這個(gè)道理上講，不為是為了更好地降低自己的機(jī)會(huì)成本。其次有不為才能更好地集中精力和智慧做更有意義的事，才能有所作為。去除那些對(duì)你是負(fù)擔(dān)的東西，停止做那些你已覺(jué)得無(wú)味的事情。
只有放棄才能專(zhuān)注，才能全力以赴。因此，做一個(gè)明智的人，既要懂得選擇，也要明智地在該舍棄的時(shí)候放棄，做出另一種有意義的選擇，從而使自己步入柳暗花明的新天地。紀(jì)律和規(guī)矩規(guī)定的不能為，都是我們值得放棄的。抱著幻想和僥幸，在紀(jì)律邊界游走，必然糾結(jié)，必然煎熬。就會(huì)心神不寧，一事無(wú)成或者得不償失。從這個(gè)角度講，不為就是為了更好地降低自己的沉沒(méi)成本。就像為了貪便宜，花3塊錢(qián)買(mǎi)了一個(gè)有些爛的蘋(píng)果，買(mǎi)了又舍不得把爛蘋(píng)果扔掉，于是吃掉，不僅花掉了3塊錢(qián)的實(shí)際成本，還付出了吃爛蘋(píng)果的沉沒(méi)成本。有不為才能有所為，看似是一種方法論，實(shí)際上也是一種大情操。作出正確的選擇容易，在一種更高的情懷下關(guān)注自己的選擇并不容易。
| 兩學(xué)一做黨課講稿匯總 | |
|---|---|
| 1 | 鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記兩學(xué)一做專(zhuān)題黨課講稿 |
| 2 | 兩學(xué)一做專(zhuān)題黨課演講稿 |
| 3 | 高校兩學(xué)一做專(zhuān)題黨課講稿 |
| 4 | 2016兩學(xué)一做黨課講稿 |
| 5 | 兩學(xué)一做黨課講稿 |
| 6 | 社區(qū)兩學(xué)一做黨課講稿 |
| 7 | 兩學(xué)一做黨課講稿5篇 |
| 8 | 兩學(xué)一做黨課專(zhuān)題講話(huà)稿 |
| 9 | 兩學(xué)一做黨課演講稿 |
| 10 | 兩學(xué)一做黨課講稿3篇 |
| 11 | 兩學(xué)一做微黨課演講稿 |
| 12 | 社區(qū)兩學(xué)一做黨課講話(huà)稿 |
| 13 | 法院兩學(xué)一做黨課講話(huà)稿 |
| 14 | 鄉(xiāng)鎮(zhèn)兩學(xué)一做黨課講話(huà)稿 |
| 15 | 村級(jí)兩學(xué)一做黨課講話(huà)稿 |
| 出國(guó)留學(xué)網(wǎng)演講稿欄目整理 | |
小編精心推薦
關(guān)于學(xué)習(xí)的演講稿 | 青春勵(lì)志演講稿
小編精心推薦
關(guān)于學(xué)習(xí)的演講稿 | 青春勵(lì)志演講稿