上海市教師資格證考試教育學(xué)模擬試題及答案(1)

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    一:判斷題
    1.“兒童是太陽(yáng),教育的一切措施都要圍繞著他來(lái)運(yùn)行”,這是兒童中心論的觀點(diǎn)。(?)P127
    2.直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系提示我們學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)的獲得必須以他們個(gè)人的間接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。(?)
    3.中世紀(jì)的“七藝”指的是騎馬、游泳、投矛、擊劍、打獵、奕棋、吟詩(shī)。(?)P14
    4.《學(xué)記》在中國(guó)教育史上第一次明確提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的思想。(?)P26
    5.教育與政治之間是彼此制約的。(?)P41
    6.皮亞杰所提出的“運(yùn)算”與形式邏輯中的“邏輯演算”意義接近。(?)P119
    7.盧梭是“教師中心論”的代表人物。(?)P126
    8.引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教學(xué)過(guò)程的主要部分。(?)P178
    9.受教育者在德育過(guò)程中既是德育的客體又是德育的主體。(?)P204
    10.通過(guò)撥款方式來(lái)影響教育的發(fā)展,這說(shuō)明了經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的決定作用。(?)P41
    11.兒童身心發(fā)展的個(gè)別差異是由遺傳、環(huán)境和教育諸多方面綜合作用的結(jié)果。(?)P61
    12.在陶冶教育法中,陶冶的方式主要有人格、環(huán)境、藝術(shù)、內(nèi)容的陶冶四種。(?)P221
    13.活動(dòng)課程能給學(xué)習(xí)者提供系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)。(?)P138
    14.杜威在其《民主主義與教育》中深刻闡述了兒童的心理經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的邏輯結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系。(?)P138
    15.間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律要求教學(xué)必須以掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主要任務(wù)。(?)P174
    16.終結(jié)性評(píng)價(jià)往往是一種非正式評(píng)價(jià)。(?)P250
    17.教師評(píng)價(jià)主要包括教學(xué)工作評(píng)價(jià)與班主任工作評(píng)價(jià)兩個(gè)方面。(?)P251-255
    18.《中華人民共和國(guó)教育法》是我國(guó)建國(guó)以來(lái)頒布的第一部直接與教育相關(guān)的法律。(?)P246
    19.教師勞動(dòng)的復(fù)雜性是由教育對(duì)象的多樣性和教育目的的全面性決定的。(?)P103
    20.對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不斷反思,它稱為“反思性教學(xué)”。(?)P117
    21.課程的邏輯組織與心理組織可能是一致的,也可能是不一致的。(?)P150
    22.師生關(guān)系、校園文化等屬于教育中的顯性課程。(?)P142
    23.受教育者在德育過(guò)程中既是德育的客體又是德育的主體。(?)P204
    24.德育過(guò)程就是學(xué)生思想品德自我形成的過(guò)程。(?)P205
    25.課程組織按前后內(nèi)容上是否重復(fù)分為:直線式組織和螺旋式組織。(?)P150
    26.在陶冶教育法中,陶冶的方式主要有人格、環(huán)境、藝術(shù)、內(nèi)容的陶冶四種。(?)P221
    27.果斷紀(jì)律理論是行為改變?nèi)∠蚰J降拇怼??)P240
    28.人際互動(dòng)模式注重教師行為對(duì)學(xué)生情意方面的影響。(?)P24
    29.《中華人民共和國(guó)教育法》于1995年9月1日開(kāi)始實(shí)施,在我國(guó)教育法規(guī)體系中處于“母法”的地位。(?)P245
    30.教師評(píng)價(jià)主要包括教學(xué)工作評(píng)價(jià)與班主任工作評(píng)價(jià)兩個(gè)方面。(?)P251-255
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