復(fù)習(xí)教師資格證教育學(xué)時，多做練習(xí)，這樣復(fù)習(xí)才會有好的效果。“江西省教師資格考試《中學(xué)教育學(xué)》機考真題及答案(1)”由出國留學(xué)網(wǎng)教師資格證考試網(wǎng)整理而出，希望對您有所幫助!更多關(guān)于教師資格證考試等方面的信息，請持續(xù)關(guān)注本站!
一、單項選擇題(本大題共15小題，每小題2分，共30分)
1．陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的（?。┧仞B(yǎng)。
A．教育理論知識
B．崇高的職業(yè)道德
C．文化學(xué)科知識
D．過硬的教學(xué)基本功
2．教學(xué)中貫徹理論聯(lián)系實際的原則，要防止和克服（ ）。
A．單純書本、排斥實踐，強調(diào)個人經(jīng)驗，否定理論知識的作用
B．兒童中心論
C．空洞說教、單純知識傳授
D．片面單一知識的學(xué)習(xí)
3．關(guān)于教學(xué)方法與教學(xué)方式，說法錯誤的是（?。?。
A．教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法，包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法
B．教學(xué)方式是構(gòu)成教學(xué)方法的細(xì)節(jié)，是教師和學(xué)生進(jìn)行的個別智力活動或操作活動
C．教學(xué)方式可以被運用于方法，它本身也能獨立完成一項教學(xué)任務(wù)
D．教學(xué)方法是一連串的有目的的活動，它能獨立完成某項教學(xué)任務(wù)
4．我同最早采用班級授課制是在（?。?。
A．1856年
B．1860年
C．1862年
D．1866年
5．學(xué)校對學(xué)生教育管理的具體執(zhí)行者是（?。?BR> A．任課教師
B．班主任
C．教導(dǎo)處
D．校長
6．“明禮誠信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，而且也是現(xiàn)階段我國《公民道德實施綱要》大力倡導(dǎo)的道德規(guī)范，這說明道德具有（?。?BR> A．社會性
B．歷史性
C．民族性
D．繼承性
7．孔子的教育思想集中地反映在（?。┲?。
A．《學(xué)記》
B．《大學(xué)》
C．《論語》
D．《中庸》
8．人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)是（ ）。
A．校園文化
B．學(xué)生文化
C．教師文化
D．活動文化
9．任何知識都可以教給任何年齡的學(xué)生，這違背了個體身心發(fā)展的（?。?。
A．階段性
B．順序性
C．不平衡性
D．互補性
10．現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因是（ ）。
A．政治需要
B．科技進(jìn)步
C．生產(chǎn)力發(fā)展水平
D．產(chǎn)業(yè)革命
11．機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可以通過精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體進(jìn)行調(diào)節(jié)，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。這表明個體身心發(fā)展具有（?。?。
A．階段性
B．順序性
C．不平衡性
D．互補性
12．“性善論”和“性惡論”所反映的觀點都是（ ）。
A．教育萬能論
B．環(huán)境決定論
C．多因素作用論
D．遺傳決定論
13．學(xué)生文化是介于兒童世界與成人世界的文化現(xiàn)象，所以學(xué)生文化具有（?。?。
A．情感性
B．深刻性
C．穩(wěn)定性
D．過渡性
14．主張“一切知識都從感官的知覺開始的”教育家是（?。?BR> A．赫爾巴特
B．杜威
C．凱洛夫
D．夸美紐斯
15．在我國教育史上，最早試圖用馬克思主義觀點研究教育問題的是（?。?BR> A．楊賢江
B．蔡元培
C．李大釗
D．王道俊
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