2023年暑期三下鄉(xiāng)實踐報告摘要優(yōu)秀(十篇)

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    報告,漢語詞語,公文的一種格式,是指對上級有所陳請或匯報時所作的口頭或書面的陳述。報告對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇報告。下面是小編為大家整理的報告范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
    暑期三下鄉(xiāng)實踐報告暑期三下鄉(xiāng)實踐報告篇一
    實踐目的:踐行社會主義榮辱觀,服務社會主義新農村。 實踐形式:深入農村,入住農家,下地幫農戶干農活,與村民攀談,搞農村調查。
    實踐時間:20xx年x月x日--20xx年x月x日
    服務點概況:
    南慶村共有12個屯,其中涼水塘屯共有60多戶,約391口人,該屯1995年已達小康水平,1999年成為全國社會主義新農村建設示范點,現是鹿寨縣規(guī)劃建設的社會主義新農村建設示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”,家家用沼氣作燃料,已告別了“材草燃料時代”,樓房大多都是“柑桔”樓,據說是一個個碰柑“堆”起來的。
    該屯經濟收入主要以農業(yè)經濟作物為主,以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農業(yè)經濟作物收入占總收入的90,其農業(yè)經濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現經濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種,每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀,每年都為村民帶來較大收益。
    村民中受過初等教育的較少,受到過高等教育的更是少之又少,現村里高中生也屈指可數。如今該屯兒童的上學年限均為7歲,村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學,很少人再到村小學上學了?,F在交通方便了,村內道路硬化良好,村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學,讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性,知識改變命運的思想已根植于他們心中。
    據調查村民的糧食、蔬菜都是自給自足,只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品,生活相對寬裕,基本實現了“樓上樓下,電視電話”,有些家庭還裝了寬帶,通過互聯網了解世界,了解最新科技信息,把了解到的信息用于農業(yè)生產實踐,家家戶戶都有摩托車,有的還有自己的面包車。
    該屯有燈光籃球場、舞臺,閑時村民喜歡打打球、跳跳舞,有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓,年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變,文化氛圍更濃厚了,村里還經常舉辦各種公益比賽,如籃球賽、健美操大賽,他們的文化生活更加豐富了。
    從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結束,我始終都是懷著學習進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合,再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對我們關懷備至,使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風的淳厚,讓我們真正感受到社會主義新農村建設的新風吹遍大江南北,人民生活水平不斷提高。
    “春風”。村民們還經常談起我們學院這群熱情的志愿者,他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農活真的很難得。在閑暇的時候,我們還當上了“家庭修理工”。我們經常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農戶家,幫他們修理壞的沼氣開關、風扇、收音機等家用電器。我們利用所學的知識給農民帶來了方便,并給一些農戶介紹了些科學的使用電器的方法。
    在傍晚,我們當起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”,教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識,運球、投籃等。晚上,我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈,我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。
    我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進行“踐行社會主義榮辱觀,服務社會主義新農村”宣傳,擺出了社會主義新農村建設及八榮八恥的宣傳展板,掛出了大量的宣傳圖片,播出了有關宣傳主題的廣播稿及歌曲,帶去了幾千份農業(yè)生產科學技術資料、社會主義新農村建設資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農民、農業(yè)生產有實際意義的宣傳資料,在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡繹不絕,展板前站滿了前來閱讀的市民,我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來,臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農村應注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下,我們忙地不亦樂乎,送資料、講解、幫不認識字的農民講解資料,我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。
    我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦,但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農村經濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產勞動的同時,也給我們一個鍛煉的機會,使我們更深切的體會生活。以前,我在舒適中生活慣了,這次“三下鄉(xiāng)”使我認識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福,我應該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活,自信面對人生。我深感自己現在所擁有的實在太多、太寶貴了,今后應好好珍惜。
    我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農村建設注入了新活力,為農村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務村民,把熱情揮灑在這社會主義新農村中,踐行我們的諾言。在服務期間,我們深切感受到農民在平時勞動中總結的種植經驗,令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我們的學院搬到官塘校區(qū)以后,我們可以常過去那看看,不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里,我時常聽到遠山在呼喚,黑暗中眼睛一亮:仿佛看到無數的生命從眼前閃過,心中猛然醒悟,這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢?我仿佛看到無數的生命再跳動,在他們各自的天空下快樂的生活著,一個人也許就為某種情感而活,這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。
    以何為榮?以何為恥?這樣的思考,中國共產黨從90年代初至今從沒停止過,并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農村宣傳“八榮八恥”,在和涼水塘屯村干部溝通后,我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農村建設,村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約,我們的廣播宣傳起到了很大的效果,使村民都了解了國家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴格要求自己,一言一行都以當代大學生的良好風藐展現在村民面前,樹立了新時代大學生的新形象。
    在踐行社會主義榮辱觀的過程中,我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現,將給農村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義,努力為人民服務為自身目標!我們作為新世紀的大學生,肩負著現代化建設的艱巨任務,承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中,弘揚時代精神,樹立科學人生觀、價值觀,建立完善的人格,這是我們青年大學生的義務。踐行榮辱觀,我們更要自強不息,立志成才,用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,與祖國共奮進,與時代共前行,爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。
    大學生參與"三下鄉(xiāng)"活動是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學習書本知識與投身于社會實踐統一起來,自覺走與實踐相結合、與人民群眾相結合的道路,努力縮短自身成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的能力,到改革開放和現代化建設最需要的地方去見世面,長才干,這對我們青年大學生具有十分重要的意義。 大學生"三下鄉(xiāng)",有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代,對社會主義初級階段的認識,對改革開放的認識,單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會,深入農村,去深刻地了解占全國人口80%的農民生活現狀,了解他們的所思所想,真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識,深化對改革開放的理解,提高對胡所提出的“八榮八恥”精神的理解。
    大學生"三下鄉(xiāng)",有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng),是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,難以取之于校園。走出象牙之塔,融入堅實的土地,貼近農民的心,才會真切感受到耕耘的艱辛,收獲的喜悅,才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
    大學生"三下鄉(xiāng)",有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一,走理論與實踐相結合的道路,歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉,是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學得的知識用于實踐,在實踐中繼續(xù)學習提高,才能真正成為對社會有用的人才。
    1、農村是一個使人心情趨于平靜的地方;
    2、與農民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠,
    3、安全問題應該是農村的一個隱患,相關部門應做好農村治安管理工作;
    4、做農活掌握時令非常的重要,應引導農民按時令進行生產;
    7、民風民俗的形成,需要很長的一段時間才會有大的改變。
    8、要像農民那樣真誠待人事物、踏實做事。
    9、不注意衛(wèi)生是農民生活的最大問題,生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富裕”。
    暑期三下鄉(xiāng)實踐報告暑期三下鄉(xiāng)實踐報告篇二
    【引言】 所謂留守兒童,是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)工作,孩子所在戶籍所在地由祖輩或親友監(jiān)護,不能和父母共同生活在一起的兒童。農村留守兒童多半屬于父母雙方或一方長期在外地打工的情況。有資料顯示,留守兒童監(jiān)護類型主要有四種:隔代監(jiān)護、父親或母親單親監(jiān)護、親戚監(jiān)護、同輩監(jiān)護和自我監(jiān)護。目前,與農村勞動力大量外流相伴隨的農村留守兒童現象已非常嚴重:據新華社報道,全國留守兒童多達20xx萬,按照全國3.6億兒童來計算,每18個孩子就有一人不能與父母共同生活;社會科學院報告也顯示,在x年,中國民工人數達1.4億人, 打工者數量還在以每年500萬人的速度遞增。校園是占據留守兒童日常生活絕大部分時間的地方,因此留守兒童的教育問題日漸突出。
    實踐目的:探討留守兒童所就讀的公立與私立小學的差別。
    實踐形式:深入農村,入住學校,進行家庭走訪。
    實踐時間:20xx年x月x日--7月5日
    實踐地點:臨泉縣秦蘆小學;界首市磚集二小
    實踐組織者:阜陽師范學院經濟與商業(yè)學院團總支
    實踐參與者:經濟與商業(yè)學院暑期“三下鄉(xiāng)”實踐小分隊 實踐點概況:
    位于臨泉縣韋寨鎮(zhèn)的秦蘆小學目前在校二百多名學生,以留守兒童為主,作為一所規(guī)模較小的地方公立小學,秦蘆小學教學硬件及軟件設備都較落后。在職特崗教師人數較少,師資力量薄弱。學校常年同社會團體和高校建立幫扶關系,需要各方面的支持與資助。
    界首市磚集二小是一所封閉式、寄宿型的私立學校,學校設有幼兒部、小學部、初中部。學生多為留守兒童,教學設施完善,師資力量充足。
    (一)經濟狀況
    臨泉是國家級貧困縣、全國人口第一大縣。當地農業(yè)以種植業(yè)為主,每年有大批外出務工人員,留守老人及兒童狀況嚴重。許多老人獨自在家看管小孩,負擔特別沉重。
    界首市為縣級市,經濟發(fā)展水平相對于臨泉縣較高。當地的外出務工人員不在少數,但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè)。
    (二)受教育狀況
    韋寨鎮(zhèn)由于有大量人員選擇外出務工,便導致留守兒童的現象十分嚴重。秦蘆小學在讀學生多為當地居民,其中絕大部分的學生均有家人在外務工,學生監(jiān)護人多為年邁老人。老人的教育觀念普遍落后,對孩子的學習情況關心較少,更有一定數量選擇在家上學的孩子,已做好年齡足夠后跟隨父母外出打工掙錢的準備,并不打算繼續(xù)攻讀學業(yè)。
    磚集鎮(zhèn)的村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學,很少人再到村小學上學了?,F在交通方便了,村內道路硬化良好,村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學,甚至是到界首市的學校,讓孩子們接受更好的教育,并已繼續(xù)升學為目標。村民都明白知識對下一代重要性,知識改變命運的思想已根植于他們心中。
    1、學生學習普遍較差。父母外出,由于缺乏有效的家庭教育這個重要環(huán)節(jié),留守兒童對學習缺乏熱情,進取性、自覺性不強,作業(yè)不能按時完成,應付了事,學習成績普遍較差。有的逃學、厭學,上課紀律性差,有的上課時間溜出學校,學習成績較差比例之大令人擔憂。
    2、學生的行為習慣較差。大多數留守兒童自我控制能力不強,生活習慣不良,表現在不講衛(wèi)生、不換衣服;有的留守兒童行為習慣較差,在家里不聽代養(yǎng)人教導,頂撞祖輩、我行我素,在學校不遵守規(guī)章制度,不服管理,說謊騙人,小偷小摸??成為了“問題兒童”。
    3、學生心理出現偏差。留守兒童大多年齡在1—15歲之間,正是情感、品德、性格形成和發(fā)展的關鍵時期,有的出生幾個月或一周歲后,父母就外出務工,長期與父母分離,使他們心理上的需要得不到滿足,缺乏父母的關愛,親情失落,產生孤獨感,心理失衡。留守兒童有的情緒消極,表現出性格內向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴躁,有的出現逆反心理、怨恨情緒。
    4、監(jiān)護管理不夠強。留守兒童的監(jiān)護人不管是祖輩還是親朋好友,在他們眼里,認為孩子的父母不在身邊,不能對他們要求太嚴格。只要孩子能有飯吃,身體健康不生病,安全不出事就盡到了責任,隔代的祖輩對孩子過于溺愛,物質上盡量滿足孩子的需求。
    1、學校師資力量充足,教師在生活及學習方面給予學生充足的關心與愛護。學生學習積極性較高,學習習慣較好,老師會在課余時間對學生進行輔導,學習作息規(guī)律。封閉式學校的管理嚴格,學生定期由學校專車送回家,在校能夠安心學習,成績普遍較好。
    2、學校生活老師能夠關心到每個學生,對生活其各個方面給予幫助。學校設有專門的心理健康中心,對學生的心理問題進行及時發(fā)現和解決。學生課余生活豐富,能夠較全面地發(fā)展。
    (三)通過比較與分析,我們對教育狀況差異出現的原因進行了總結。
    1、教學資源方面。臨泉縣下設的公立學校地處偏僻、經費匱乏,直接導致教學設施及教師的缺乏;磚集二小是一所由當地企業(yè)家所辦的私立學校,辦校經費相對充足,教學設施完善,在校工作人員較完備。
    2、生源方面。秦蘆小學在校學生多為周圍老人無力看管的兒童,學生家庭環(huán)境較差,教育觀念落后;磚集二小生源范圍較廣,由于教學質量相對較高,許多家庭環(huán)境較好的家長選擇把孩子送到全封閉的學校學習,節(jié)省時間和精力。
    3、地區(qū)因素。臨泉是國家級貧困縣、全國人口第一大縣。當地農業(yè)以種植業(yè)為主,經濟落后;界首市為縣級市,經濟發(fā)展水平相對于臨泉縣較高。當地的外出務工人員不在少數,但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè)。
    留守兒童的教育管理問題不僅僅是一個教育領域的問題,而是一個復雜的社會問題,其產生的根源在于城鄉(xiāng)二元結構的制度安排,而這些制度的根本革新需要一個過程。留守兒童教育問題的緊迫性要求相關部門必須采取有效措施加以解決。解決或緩解農村留守兒童問題是政府、社會、學校、家長的共同責任。只有不斷整合這四方力量,努力形成主要依靠這四支力量相互協作的教育管理機制,才能為農村留守兒童創(chuàng)造一個健康和諧的成長環(huán)境與氛圍。
    (一)切實落實政府責任
    政府的責任主要是在政策層面上采取措施,確保教育的公平、和諧發(fā)展,這是政府的使命所在。
    1、政府和有關部門要重視并關注農村留守兒童這一特殊群體,要作為解決“三農”問題和推進城鄉(xiāng)一體化進程的重要組成部分。要及時將農民工子女教育問題納入政府整體規(guī)劃,加強對農民工子女上學問題的調研和研究,制定和出臺保證農民工子女接受義務教育權利和義務的各項政策和措施,減少或取消對外來務工人員子女在城市學校上學的借讀費,改善農民工子弟就學條件,使留守孩子能夠生活在父母身邊,與城市兒童共享城市文明。
    2、加快經濟發(fā)展,大力推進農業(yè)產業(yè)化,增加農民收入,加快新農村建設步伐,加速提高工業(yè)化、城市化進程,制定優(yōu)惠政策,加大招商引資力度,多創(chuàng)造就業(yè)崗位,讓農村群眾就近務工,從而減少留守兒童。
    3、是學校及教師的義務性勞動,沒有政府為之提供的保障措施,他們的義舉是很難持續(xù)進行下去的,所以政府的底線是確保九年義務教育的順利實施,尤其是農村貧困地區(qū)和貧困人口的義務教育逐步實現全部免費,從受教育機會上確保留守兒童都要有學上。
    4、要進一步落實有關法律、法規(guī)、保障留守兒童的合法權益,落實政府應擔負的責任。加強對農村中小學校及其教師在農村留守兒童教育工作上的責任權利的監(jiān)管,固定學校及其教師在農村留守兒童教育工作上的責任權利以及經費作保障,經常性的績效考核,責任到人。
    5、縮小城鄉(xiāng)差距,建立適應社會和諧發(fā)展的新體制。我國要逐漸改變現有的戶籍制度,保障勞動力的合理流動,應制定優(yōu)惠政策,采取配套措施,鼓勵引導有條件的農民工融入城市,幫助他們適應城市的生活環(huán)境,接受留守兒童在父母務工所在地入學。第六,政府加大對農村教育投入,加大對農村中小學階段寄宿制學校建設的投資力度,建立起義務教育階段相配套的寄宿制學校,不斷完善基礎設施,盡最大努力為留守兒童提供良好的成長環(huán)境。
    最后,從政府層面來說,要徹底解決留守兒童的問題,需要各個部門和各級政府的充分協作,有效解決農村的留守兒童問題,不能等問題非常嚴重時才采取補救性措施,而應提前做好解決留守兒童的教育問題。
    (二)充分發(fā)揮學校教育
    學校是培養(yǎng)人這一特殊使命的場所,學校理應承擔起孩子的教育和管理的責任,充分發(fā)揮學校教育在個體發(fā)展中所起的主導作用。由于家庭生活的不完整,留守兒童在心理發(fā)展上比較其他學生存在更多的困惑與問題,他們需要學校給予更多的幫助與疏導,需要通過教師、集體的溫暖彌補親子關系缺失對其人格健全發(fā)展形成的消極影響。但由于教育理念、辦學條件、師資力量等多方面的制約,農村學校很少開設專門的心理課程并配備專門的心理教師。但從現實的情況來看,學校在留守兒童的教育問題上顯然沒有到位,學校在解決農村留守兒童的教育問題上應擔當“主角”。
    1、學校的教育理念要更新,即從單純追求升學率轉向追求全體學生的全面健康發(fā)展上來。理念是行動的向導,只有在觀念上發(fā)生變化,才能有效地指導教育教學的實踐。
    2、針對班級中關注“共性”多,而忽視留守兒童特殊群體或個體的情況,我建議要充分發(fā)揮班主任的教育管理功能,班主任要給這些留守兒童以特殊的關愛,多接近他們,并利用班集體的力量形成一個溫暖、寬松的成長環(huán)境,讓留守兒童能切實感受到班集體的溫暖,以最大限度地彌補由于親子關系的缺失而給他們帶來的傷害。
    3、學校應逐步建立并切實執(zhí)行留守兒童監(jiān)測制度,建立留守兒童的個人檔案,實行動態(tài)管理。建立“三知、三多、三溝通” 機制(對留守兒童基本情況、留守兒童監(jiān)護人情況、留守兒童父母外出務工去向及聯系電話等方面的知情;多與留守兒童談心交心,多開展充滿人文關懷的集體活動,多到留守兒童家庭進行家訪;定期與留守兒童的父母、監(jiān)護人、所在學校和校外教導員、代管人進行溝通),為有針對性地開展教育和管理工作奠定基礎。及時了解留守兒童的學習和生活情況,并根據情況進行分類教育管理,讓在留守兒童身上發(fā)生的問題消滅在萌芽狀態(tài)。
    (三)完善社會教育
    生命個體的成長離不開社會,社會教育是個體發(fā)展不可或缺的環(huán)節(jié)。留守兒童的教育問題是一個極其復雜的、綜合性的社會問題,僅依靠教育行政部門和學校的力量很難徹底解決,需要社會各方面力量的介入。由于受農村社會經濟、文化整體發(fā)展水平的限制,農村地區(qū)的社會教育服務體系尚未建立,專門扶持農村留守兒童教育問題的社會組織更是空白。留守兒童社會教育嚴重缺乏,削弱了社會在留守兒童教育中應該發(fā)揮的作用,也使家庭教育、學校教育和社會教育,三位一體的“理想”教育功能化為烏有。
    根據當前農村社會發(fā)展的實際情況,社會可作為加強和完善農村社會教育組織或機構建設,充分發(fā)揮社會教育對學校教育和家庭教育缺失的彌補作用,使家庭教育、學校教育和社會教育三位一體,互補共生。具體的做法可以考慮由基層學區(qū)、村委會以及學校,共同構建農村留守兒童教育和監(jiān)護體系。相關部門應在城市民工集中地開展宣傳教育工作,通過宣傳教育,提高他們對子女教育重要性的認識,引導他們妥善處理好提高經濟收入、改善生活條件與子女教育之間輕重緩急的利弊關系,樹立家庭的可持續(xù)發(fā)展觀念。同時在農村地區(qū)應積極開展對留守兒童家長的教育培訓,幫助他們樹立家庭教育的正確觀念,了解家庭教育的基本常識,與子女之間保持有效溝通,關心孩子的全面成長。發(fā)揮社會化協調機制、法制服務機構的作用,加強對未成年人的法制教育和自護教育,依法維護留守兒童的合法權益,為留守兒童辦好事、辦實事,創(chuàng)造健康成長的良好社會環(huán)境。
    (四)重視家庭教育
    盡管農村中小學校在農村留守兒童教育管理方面做了不少工作,學校教師對留守兒童也進行特殊照顧與關愛,但是家長在留守兒童教育工作上的作用是其他力量所不可替代的。教師的關注僅僅是兒童形成學習動機的外部動因之一,是出于學校和教師的教育良知與責任意識,但是家庭是教育兒童、少年最重要的場所,家庭教育對子女將來的發(fā)展起著至關重要的作用。留守兒童的家庭通常是父母一方或雙方都外出務工,將孩子交由單方照管或由“四老”(爺爺、奶奶、外公、外婆)照管,但是農村留守兒童家庭不能為兒童提供良好的學習環(huán)境,且大部分留守兒童在家還要承擔大量的家務和農活;代管人要么年事已高,除照顧孩子的基本生活外,無力教育孩子,要么是文化素質低下,無力輔導孩子的學習,其家庭也缺少文化氛圍,從而造成留守兒童家庭教育環(huán)境的進一步惡化。另一方面,一個認識上的錯誤,僅關注掙錢給孩子吃好、穿好等物質上的滿足,取而代之的是要加強與孩子情感的溝通,讓他們體會到父母的愛,鞏固親子關系,這種給孩子精神上的溫暖是物質滿足所遠遠不能比及的。
    家庭結構的不完整導致留守兒童家庭教育功能的失調和弱化,完整的家庭教育功能的發(fā)揮應該是包括父母雙方對孩子的影響,父母雙方的教育“合力”是保障孩子身心健康成長的關鍵,而留守兒童家庭結構的變化必然會部分地消解這種教育的“合力”,從而削弱家庭教育的整體功能。為此,父母要充分注意親子之間的溝通與交流方式,要注意時間上不能相距太久,最好能做到每周交流一次,及時了解孩子的生活、學習情況。在溝通的內容上,不能只談學習成績,其他方面也應該詢問,特別是青春期的孩子,需要更多的關心。除了與孩子保持經常的聯系外,還應經常與子女的任課教師、班主任聯系,了解他們各方面的表現。
    積極推動建立“留守兒童家長學?!?, 提高留守兒童監(jiān)護人和代理人的責任意識及教育能力,是影響農村留守兒童健康成長的重要因素。目前相當一部分留守兒童家長、代理家長、監(jiān)護人對留守孩子的責任意識較差,有的只是滿足留守孩子物質需要,照顧留守孩子的生活起居。除了責任意識以外,他們監(jiān)護、教育留守兒童的技術水平更是有待提高。這就需要各級政府、學校共同合作,致力于留守兒童家長學校的建設,保障經費,提供場所,保證師資,把留守兒童家長學校辦成培養(yǎng)監(jiān)護人與代理人的教育責任與水平的重要基地。
    總之,作為一種復雜的社會現象,留守兒童教育問題不僅關系到留守兒童自身的健康成長,也關系到廣大農村地區(qū)的經濟和社會發(fā)展的穩(wěn)定,關系到社會主義和諧社會的構建。因此,要充分協調和發(fā)動政府、家庭、學校和社會的力量,共同關注并切實解決好農村留守兒童教育問題,更好地推動社會主義和諧社會的建構和發(fā)展。
    暑期三下鄉(xiāng)實踐報告暑期三下鄉(xiāng)實踐報告篇三
    第一次參加社會實踐,我明白中學生社會實踐是引導我們學生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校中學生更新觀念,吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現,為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!
    在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面,大家都知道社會上人際交往非常復雜,但是具體多么復雜,我想也很難說清楚,只有經歷了才能了解。才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起,每一個人都有自己的思想和個性,要跟他(她)們處理好關系得需要許多技巧,就看你怎么把握了。我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學著適應它。如果還不行,那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設法解決,實在不行可以虛心請教他人,而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
    在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學校里邊的領導和班級里面的班干部。要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學們!要想讓他們服從你的管理。那么你對每個員工或每個同學,要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!
    俗話說:"在家千日好,出門半"招"難!"意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關心,呵護!那肯定就是日子過得無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月里,讓我學會了自強自立!凡事都要靠自已!現在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立!五:認識于實踐一切認識都于實踐。實踐是認識的說明了親身實踐的必要性和重要性,但是并不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們去解決這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用,認識對實踐具有巨大的反作用。
    認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生,但是認識一經產生就具有相對獨立性,可以對實踐進行指導。實踐,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐,那么所學的就等零。理論應該與實踐相結合。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習,學到一些在學校里學不到的東西。
    因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現自已。
    暑期三下鄉(xiāng)實踐報告暑期三下鄉(xiāng)實踐報告篇四
    20xx年7月8日至7月14日,我們百色學院愛心助教服務隊來到凌云縣下甲鄉(xiāng)念恩小學,開展大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動。在念恩小學的七天中,我們開展了許多活動,和小學生聯歡、為小學生義務輔導功課,深入農民之中調查研究等等。在農村里,我們學到了好多書本上學不到的東西,同時也看到了一些問題。這是我第一次如此熱衷于教育問題和農村問題,并且如此深入地思考這些問題?,F將在活動過程中了解到的一些情況做以下匯報。
    一、念恩現狀
    (1)念恩簡介。凌云縣下甲鄉(xiāng)弄懷念恩小學創(chuàng)建于1952年9月,學校位于下甲鄉(xiāng)政府所在地東北面,距鄉(xiāng)政府7公里,坐落在下甲鄉(xiāng)河洲村弄懷屯,未通公路,從學校步行到村級公路約需30分鐘,而步行到下甲鄉(xiāng)中心街則需2個小時左右。學校服務河洲村的弄懷、卡所、弄瓦等五個純背隴瑤自然屯,轄區(qū)人口423人,適齡兒童60人。校園占地面積1320平方米,有磚混結構教學用房一棟,建筑面積180平方米,有教室兩間,辦公室2間(其中一間兼做教師宿舍),有磚瓦結構師生生活用房2間,建筑面積30平方米。 學?,F在有教師2人,開設四個年級兩個教學班,是一個復式教學點,現有在校學生63人,其中女生37人,寄宿生4人,一年級37人(含學前班),二年級15人,三年級11人,適齡兒童入學率為100%,輟學率為0。念小學現已發(fā)展成為全縣同類學校人數最多,辦學效益最好,教學質量最高的全縣民族教育窗口學校。
    (2)艱苦的條件。作為一個在貧困地區(qū),少數民族聚居地的教學點還存在很多困難和問題,1、學校師生生活用房緊缺影響師生學習,工作和生活。學校沒有圍墻,群眾豬馬牛羊經常竄入校園影響正常的教學秩序。2、交通不便。念恩小學位于海拔1000多米的半山腰上,道路崎嶇陡峭。3、學校的設備還不完善。4、用水緊張。在山里,人們的生活用水都是靠雨水,若是在旱季,則要到幾公里外的水源處挑水回來,十分不便而且不衛(wèi)生。
    (3)師資短缺。辦學以來,先后有十幾位老師在這所學校任教,但因環(huán)境艱苦,辦學條件差而不能堅持。學校也因多方面原因于1991年9月至1995年8月停辦。1995年9月,阮文憑到該校任教后,他以一顆火熱的心和無私奉獻的精神,用殘疾之軀,經過近20xx年的努力拼搏和苦心經營,把這所已經停辦了四年, 把學校辦成全鄉(xiāng)同類學校學生最多、教學質量最高、辦學條件最好、學生素質全面發(fā)展、極具典型的瑤山學校。但是,全校只有兩個老師,即阮文憑老師和他的妻子。阮老師腿腳不便,他是一個弱者卻向的弱者張開了雙臂,或許他更需要人們的幫助。
    (4)念恩的孩子。這里的孩子雖家境貧寒但都十分懂事,他們活潑熱情,尊師守紀,在學習上也表現突出。近年來,學校學生參加全縣各類知識競賽有26人獲獎。學校成立有文藝演出隊,書法組,繪畫組,以及籃球隊,乒乓球隊等。同學們都是德智體美全面發(fā)展的。但卻存在一個令人震驚的現象。據了解,孩子們在念恩讀完三年級后,就要到下甲鄉(xiāng)中心小學去繼續(xù)完成小學??蓮纳嚼锍鋈サ暮⒆樱蠖荚馐艿竭@樣一種遭遇,那就是到中心小學后被當地的同學欺負,被人瞧不起,有些孩子被打得哭著回家,有的被剪掉褲子、燒掉頭發(fā),甚至有些孩子害怕再次被欺負而輟學回家。這些情況雖和當地的領導反映,但似乎卻沒有任何回應。我們不得不為這些孩子的教育問題而擔憂啊。
    二、留守兒童問題。留守兒童是中國長期的城鄉(xiāng)二元體系松動的一群 制度性孤兒 。留守兒童的出現不僅成為外出務工農民的后顧之憂,而且也給正在成長中的未成年人身心健康帶來巨大影響。在上他們被看作是當下中國最容易受傷的人。當今社會,留守兒童問題越來越受到人們的關注。
    結合家訪以及調查,我們了解到,在念恩小學讀書的63名學生中50%以上的學生都是留守兒童。他們的父母、哥哥或姐姐常年愛外打工,一般往南寧、百色、田林等地,只有農忙時才回家,家里只留下老人在家作家務撫養(yǎng)他們。分析其原因,家庭因素占主導地位。在經濟收入與子女教育之間取舍失衡。為了改善家庭生活,越來越多的農民離開了土地,到城市里務工謀生。他們希望自己的生活越來越好,也希望給下一代成長提供更充裕的經濟支持。但外出打工,使家長的教育能力與孩子的教育需求形成了落差,外出務工的家長整日忙于打工,沒有時間與精力過問孩子的學習,留在家里的老人忙于操持家務,對孩子的教育關注僅限于讓孩子完成作業(yè),家庭教育基本處于空白狀態(tài)。孩子的學習生活和身心發(fā)展受到了極大的影響。但值得慶幸的是,念恩的孩子在阮老師的細心關懷和精心教育下,不僅懂事而且成績和生活自理能力都很優(yōu)秀。
    三、農村政策問題。為貫徹落實黨的xx屆六中全會精神,切實解決農村貧困人口的生活困難,國務院決定,20xx年在全國建立農村最低生活保障制度。建立農村最低生活保障制度的目標是:通過在全國范圍建立農村最低生活保障制度,將符合條件的農村貧困人口全部納入保障范圍,穩(wěn)定、持久、有效地解決全國農村貧困人口的溫飽問題。
    這一政策的頒布和實施,不知解決了多少貧困農民的生活問題。但下甲鄉(xiāng)弄懷村的村民,卻沒人知道有這么一個政策,可以幫助他們解決他們的溫飽問題。在家訪和了解過程中,我們看到了這些瑤寨人民的生活。他們住的是草房,喝的是雨水,種的是玉米和水稻,但一年下來的糧食根本維持不了他們的生活,生活過的是十分的艱難。但當地的政府并沒有給他們切實的幫助,沒有給他們宣傳過農村最低生活保障制度的有關信息,一年下來除了幾床簡單的被子,政府沒有撥款給他們任何資助。在人人都在為構建社會主義和諧社會而努力的社會里,竟然還有這樣的村莊,這樣的事情發(fā)生,我確實震驚了。對于國家對農村的一些優(yōu)惠政策,這里的村民似乎都是一問三不知,這里似乎已是一個無人問津的山寨。國家政府應給予他們的關注和幫助,只有這樣,構建和諧社會,建立新農村,關注民生,這些國家對貧困農村的優(yōu)惠政策才可以真正實現啊。
    這次三下鄉(xiāng)活動雖然早已結束,但它給我們留下了許多思考,使我們這些讀圣賢書的人也開始關心窗外事。它時時刻刻提醒我們,在生活著九億多農民的廣大農村中,還存在著許許多多這樣或那樣問題,那里的經濟還不夠發(fā)達,那里的政治體制還不夠健全,非常需要我們這些大學生為祖國的繁榮昌盛,為人民生活水平的整體提高,為農村經濟的快速發(fā)展,盡自己應盡的一份力,作出自己應做的一份貢獻!
    暑期三下鄉(xiāng)實踐報告暑期三下鄉(xiāng)實踐報告篇五
    為了積極響應校團委、學生會提起的20xx暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,展示大學生的精神風貌,增加對身邊社會的了解,增廣自身見聞,提高綜合素質和能力,我們依然參加了這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。
    下鄉(xiāng),也就要求我們走進基層,深入了解群眾,去看一看、體驗一下真正的鄉(xiāng)村生活??紤]到山東省范圍很大,地理、經濟、文化等方面有一些差異,所以我們很慶幸五名成員來自五個地市,東到膠東的青島,中間有濰坊、淄博,再到魯中的濟南、泰安,橫跨近400公里,可以在很大程度上避免結果的局限性、片面性。因為我們的目標是去調查更多的地方,深入了解,,而且我們成員來自不同地市,所以我們在活動中不能像一些小組那樣集體行動。而我們選擇了盡量讓每個成員負責自己所在的地區(qū),有條件就也調查其他地區(qū)。這樣既避免了一起活動的不便與不現實性,又可以充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢。
    我們的成員大多居住在城區(qū)和郊區(qū),對鄉(xiāng)下生活很缺少了解,為了讓我們更加了解鄉(xiāng)村,全面了解山東,增強社會責任感,我們也會盡可能得做到廣泛、深入,真正“下鄉(xiāng)”。
    既然要全面客觀,又要廣泛深入,那么我們的調查方面要盡可能全面。我們大致上可以分農業(yè)、工業(yè)、環(huán)衛(wèi)、基建、文化等。農業(yè),細為田間地頭的勞作和景觀,天氣影響,水源問題,收獲情況等;大面上,可以是當地作物的種植結構等農業(yè)概況。工業(yè),,可以包括當地工廠數量,類型,對當地的經濟、就業(yè)、環(huán)境衛(wèi)生的影響等。環(huán)衛(wèi)可以是當地的綠化。垃圾處理、路面硬化、空氣水源、給排水等。基建,可以多注意居民住房、道路建設、通訊、能源供應等各類基礎設施。文化,可以是村民的一般娛樂活動,文化廣場,圖書館,廣場舞等,最好可以在鄉(xiāng)下住一段時間,觀察人們衣食住行。
    上文中說到,因為我們的成員的家都在城區(qū)或者郊區(qū),所以下鄉(xiāng)時會面臨一點點的不方便,特別是不能在鄉(xiāng)下多住幾天,讓這調查更清晰真實。所以我們必須很珍惜時間,加快效率,多去些地方,多走訪一些人。這些天,我們的成員既去過田間地頭,又進過工廠瓦舍還走過許鄉(xiāng)間小路和胡同,又去過熱鬧的集市。
    我們既要自己去走訪,感悟,讓心中有自己對鄉(xiāng)下的印象與認識,但這是遠遠不夠的,這樣的結果往往是感性、片面的,所以我們還得從別人身上獲取信息。這就要求我們做問卷調查。因為我們要了解的東西太多太多,而考慮到人們的時間、文化水平等因素,又要求我們的問卷盡可能簡單明了,所以這就成了一對矛盾。而且最好各地市根據自身的情況量身定做自己的問卷。
    因為成員分散,帶來一些不便因素,又為了讓我們成員盡興自在發(fā)揮,所以我們并未要求步調一致,根據各地狀況與特色,從自己認為合適的方面開始做。有時,這種無為而治的效果也不錯。
    鄉(xiāng)下的情況與城市相比,自有另一番天地。如果不認真對待,僅僅是通過城市里的“城中村”去了解鄉(xiāng)下生活,那是不可能的。
    乍一看去,鄉(xiāng)下給人很均勻的感覺,無論是從居住區(qū)到農田的自然過渡,還是表面難以看出的巨大貧富差距。盡管各地情況各異,但我們有個共同認識:鄉(xiāng)下綠化很好。除了大片的綠色農田,還有一些雜草叢生的荒地,而且街上有綠化帶,胡同里,還有家里,都有人們自家種的花草樹木。盡管如此,各地空氣質量還是參差不齊,這就是因為有些地方工業(yè)太多,特別是濰坊、淄博??瓷先ィ藗冎g的距離很融洽自然,和諧,在路邊上兩個人見面認識打招呼的幾率很高,而且人們聚在一起打牌的下棋的比較普遍,不像城市里,都集中在公園里。有一件事你是看不出來的,那就是驚人的貧富差距。在交流中,有位村民說有的家庭里有差不多20億!可是并沒有在當地看到特別繁榮的商業(yè),或者大工廠。后來在了解中得知,雖然有一點夸張,但有的人缺失十分有錢。那家人壟斷河邊砂礦廠和運輸業(yè),家產以億計還是沒點問題的。而窮著,老村落舊房里的老人,見那些低保戶。至于醫(yī)療、文化、衛(wèi)生、環(huán)境等,鄉(xiāng)下自然是有很多路要走的。
    但是,如果在鄉(xiāng)下能有一份穩(wěn)定工作,那么他的日子可以比在城市里的一般白領好一些,因為鄉(xiāng)下的房子問題不大,而且消費水平很低。放假初期,七月中旬,那時候天氣很干旱,地里的莊稼都奄奄一息,認為今年的收成算完了。后來八月前后開始頻繁降水,并伴有大風,致使玉米大面積倒伏。所幸,現在看來,莊稼長勢看起來還不錯。
    居民住房一般為平房和小樓,有錢人家可以該四五層,這在城市里看來是很了不起的事情,所以我們有的成員很羨慕。
    暑期三下鄉(xiāng)實踐報告暑期三下鄉(xiāng)實踐報告篇六
    為了深入貫徹黨的xx大精神,全面了解社會主義新農村建設,增強大學生社會責任意識,引導廣大青年學生在服務人民、奉獻社會的實踐中成長成才,今年,我院繼續(xù)響應省團委和校團委的號召,積極開展暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。我有幸成為中文學院xx年望埠掛職隊的一員,于7月13日至7月28日期間去到英德市望埠鎮(zhèn),經歷了一次有意義的、難忘的暑期“三下鄉(xiāng)”之旅。
    7月13日上午9點,汽車駛出學校正門,奔赴目的地英德市望埠鎮(zhèn)。隨著時間的推移,我們的視線一點點遠離城市,向我們靠近的是一重重青山,沿路還可以感受到芳草沁人心脾的氣息,依山傍水間無不顯現出農村的一番清新景象。感覺目的地離我們越來越近了,心中的興奮也在不斷升溫,遐想也一浪高過一浪。
    到達望埠鎮(zhèn)的第二天,我們就正式開始了工作。我們掛職隊,主要任務就是到各個政府部門掛職,處理一些力所能及的公務。我掛職的部門是望埠鎮(zhèn)計生辦。來到計生辦的頭兩天,由于對工作不熟悉,我的主要任務是觀察、學習,通過多觀察,然后多思考,不懂的就多問,我很快了解并掌握了計生辦的工作性質、工作內容和工作流程等。
    之后,漸漸地,計生辦的領導開始分配一些簡單的任務給我和我的搭檔,我們都能很好地完成。再之后,我們的主要工作就是核查流動適孕婦女的資料并錄入到電腦的數據庫中去。這個工作雖然難度不大,但是很繁瑣,需要一絲不茍的工作精神和嚴謹細心的工作態(tài)度。剛開始接受這個任務時,我和我的搭檔都很興奮,充滿了工作激情,可是,我們做了幾天之后,不知不覺的熱情慢慢消退,煩躁情緒開始產生。我們自己也發(fā)現了這些不好的變化,我們及時進行自我調整,除了互相鼓勵,保持平和心態(tài)外,我們還在工作了一段時間后進行適當的放松。這些調整收到了很好的效果,我們又能繼續(xù)嚴謹、認真地工作了。
    除了在政府部門掛職外,我們隊還開展了許多活動,包括進行了兩次調研、慰問敬老院、上街宣傳奧運和衛(wèi)生知識、參觀清遠女足訓練基地和海螺水泥廠等。其中,兩次調研活動是重頭戲。這兩次調研活動的課題是:物價上漲對農民生活水平的影響。第一次調研是走訪望埠鎮(zhèn)上的居民和農民,第二次調研則是走訪鎮(zhèn)農貿市場。這兩次調研,我們都深入到當地居民家中和農貿市場每一個攤位,親自與相關人員交談,收集第一手資料,以保證調研數據真實、準確。
    調研活動讓我們受益匪淺,因為一方面我們完成了既定的調研任務,收集到許多有用的信息,讓我們對當地的物價水平和居民的經濟情況有了一定的了解,并大致弄清了物價上漲對他們生活水平的影響;另一方面,通過這次實踐,我們鍛煉了自己的溝通能力,懂得了如何更好的與陌生人打交道,取得他們的信任,并向他們了解到我們需要的信息。
    這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,不僅充實了我的暑期生活,更讓我在活動中了解了國情,受到了教育、服務了社會、增長了才干。同時,“三下鄉(xiāng)”還讓我意識到了自己身上肩負的責任,也讓我認識到了理想與現實的差距。我們要想成為一名高素質的大學生,要想盡快地成為現代化建設的有用人才,就絕不能只埋頭于書本之中,必須把學習書本知識與投身社會實踐統一起來,積極地投身于社會實踐之中,開拓視野,認識社會,對自己有個清醒的定位,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學習熱情,調整和完善自己的知識結構,學會正確地做人做事,學會戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,使自己全面發(fā)展以適應社會的需要。
    暑期三下鄉(xiāng)實踐報告暑期三下鄉(xiāng)實踐報告篇七
    地處湖南省西部地區(qū)的懷化市辰溪縣,原是全國592個扶貧開發(fā)工作重點推廣市縣之一,長期以來,這里的人們一直籠罩在貧困的陰影之下。據統計,xx年年底,該縣農村人口平均年收入僅為670元,有7個自然村不通公路,平均每村約有30戶特困家庭,1500多人生活用水困難。而如今辰溪縣農村,卻讓人刮目相看。標準化的教學大樓拔地而起,寬闊平整的出村公路蜿蜒伸展,大棚蔬菜、優(yōu)質超級雜交水稻、股份制養(yǎng)殖悄然落戶,行路難、飲水難、脫貧致富難的問題已經成為歷史的記憶。
    第一,抓住機遇,充分把握國家給予的政策優(yōu)惠和資金扶持等有利條件。
    第二,加強組織建設、實行責任到人,發(fā)揮模范帶頭作用。
    深入辰溪農村,我們發(fā)現這其中活躍著一支支優(yōu)秀的基層領導隊伍,他們都是由湖南省委組織部派專人下基層,深入各村黨支部,牽頭建立起掛靠于各村支部的黨小組,帶頭負擔起各村的組織建設和扶貧開發(fā)工作任務。潭灣鎮(zhèn)杉林村村支委就是各村當中涌現出的“領頭羊”班子的典型代表。自xx年年初開始,他們每年都組織村民開展頗具特色的民主評議選舉活動,讓村民自主評議上任領導班子的業(yè)績和表現,并對下任村支委人員進行提名和不計名投票選舉。這樣,能者上,不能者下,保證了干部隊伍的年輕有為。工作中,他們還結合村情,每年挑選10名具備較強經濟實力和致富能力的黨員與村支部簽訂聯戶責任狀,結對幫扶特困戶,先富帶動后富,以更好地實現全村人民共同致富,縮小貧富差距。杉林村黨支部將黨建工作與扶貧工作齊抓共管的做法,受到了《湖南日報》的發(fā)文表彰,并被作為表率在全縣范圍加以推廣。
    第三,深化制度改革,使扶貧工作做到有理有據、公正公平。
    扶貧的終極目的并非“輸血”,而是要幫助農村建立起自己的“造血”機制,因而,辰溪縣扶貧工作組在加大資金和政策扶持力度的同時,還注重推進農村制度的改革,建立起一整套行之有效的扶貧制度體系。例如去年年底,該縣扶貧辦與縣信用合作社商定了一項規(guī)范農村信用貸款的協議,要求縣信用社在各鎮(zhèn)村中心區(qū)域廣泛建立分支機構,方便農民在家門口進行貸款;另一方面,在貸款資格認定方面,他們也配備了一套有效章程,指出扶貧范圍和對象的確定必須經過三個步驟:首先是農戶自行申請,其次是村民大會表決通過,最后要經由扶貧辦和信用社審核確定。扶貧標準為每戶信貸資金xx元,利率為每年7.43%,期限2年,若情況特殊,縣財政局還會給予適當的無償補助。在這些制度的規(guī)范下,兩年來,該村扶貧工作開展得井井有條,村民也普遍感到滿意。
    第四,實施科技扶貧戰(zhàn)略,確立因地制宜策略。
    暑期三下鄉(xiāng)實踐報告暑期三下鄉(xiāng)實踐報告篇八
    20xx年的盛暑,我們外國語學院xx級英語一班一行14位同學來到從化市良口鎮(zhèn)第二小學開展我們的三下鄉(xiāng)活動。這次三下鄉(xiāng)活動主要包括在良口第二小學開展的英語夏令營義教活動以及對農民土地使用情況和現代化農業(yè)發(fā)展情況的調查。這是我們大學生活中的一次難忘之旅,短短七天的行程,成為我人生中的一段美好而難忘的回憶。
    這次英語夏令營,我們的活動目的旨在以寓教于樂的方式滿足農村孩子們求知欲的同時讓他們體驗城市高素質的教育。因此,我們的教學并不是像常規(guī)那樣地單純上課。在課堂之余,我們用了將近一半的時間搞活動。small world,英語歌唱比賽,英語角``````都是我們這次夏令營的特色。通過這些方式,我們的目的就是要激起學生們學習英語的興趣,感受到英語的趣味和多姿多彩。在課堂上,我們的授課方式也與普通小學的授課方式有些微區(qū)別。我們在課堂上安排了一些游戲,讓學生們在學習的過程中也感受到樂趣,同時也培養(yǎng)他們的自尊心與自信心。
    帶著這些忐忑,我開始了第一節(jié)課的教學。對學生而言,一切都是那么新鮮;而對我而言更是如此。環(huán)境,角色,要處理的事情``````一切都是以前從沒有接觸過的。但是,當我明白了我的責任與此行的目的的時候,一切都自動地跑到腦后去了。而與學生開始接觸之后,我就發(fā)現,其實,我不需要緊張,孩子們都是那么地善良那么地可愛,他們只是懇切地想要得到知識的澆灌!
    除了與孩子們的交流,我們老師之間的合作也讓我感觸很深。如果只有我一個人來帶這一個班,恐怕,我能做的事情,會有限得多;或者,沒有一個站在同一戰(zhàn)線的朋友,我會失去很多的勇氣。而且,我們在七天的夏令營中配合得很好,這也是團結的力量吧。和其他的同學的合作,既使我感到不會力單勢薄,也使我感受到了無比的快樂!
    此次從化三下鄉(xiāng)之行真的使我獲益良多,不僅得到了鍛煉,也得到了心靈的熏陶。我會帶著孩子們的祝福,更努力地走好自己的路,用自己的知識技能去貢獻社會!
    暑期三下鄉(xiāng)實踐報告暑期三下鄉(xiāng)實踐報告篇九
    作為大學生,最終的目的是回歸大眾,走向群眾,暑假借此時間進行實踐,一方面可以提高自我綜合能力,增強自我專業(yè)意識,學會用專業(yè)的眼光去處理事情,去發(fā)現、研究、解決問題;另一方面可以讓自己走出象牙塔,豐富閱歷,走向群眾,以謙虛、務實的態(tài)度服務大眾。
    通過民政局的協助、介紹,成為該局部的一名志愿者,主要是利用相關專業(yè)知識,以調查為主要手段,考察農村地區(qū)留守家庭的心理狀況,分析問題,提出相關建議。
    通過這次長達十天的實踐活動,豐富了自己的閱歷,寫成的實踐報告送至民政局得到相關領導的好評。
    仿宋小三。字數:3000字左右
    農村留守家庭心理健康狀況調查及因素分析
    【摘要】為進一步了解留守家庭心理狀況,為心理教育工作以及今后學習中的運用提供依據,更好在應用心理學領域得到檢驗。本次調查采取調查表的方法,對大竹縣城西鄉(xiāng)黃荊村的留守居民的心理健康進行調查。結果顯示,留守家庭中可能有心理問題的兒童、少年、老人占70%,大部分表現在孤獨、不愛與人交流、容易悲觀、人際關系敏感、自卑心理、偏執(zhí)心理等方面存在的問題較為嚴重。民政相關機構應加大對留守家庭的關愛,建立相關的心理輔導機構,培訓相關人員,為留守家庭成員創(chuàng)造良好的環(huán)境。
    【關鍵字】農村留守家庭心理健康
    1、引言
    筆者整理該調查之際,正值國家人口普查全面開展之時,作為人口普查這一重大,全面的工作中的一部分,心理健康調查顯得尤為重要,現在的時期,早已脫離了只解決溫飽問題的現狀,兒時向著小康、追求心身全面發(fā)展的時代,國家的產業(yè)結構、社會經濟發(fā)生著日新月異的變化,再加上鼓勵人口流動方面的政策,綜合所有因素,導致中年人外出打工現象突出,留守家庭居多。而他們的心理狀況卻是值得研究的一個課題,有助于很好的解決外出打工帶來的一列的困擾,為和諧社會的建設帶來一定的積極作用。
    2、調查工具與方法
    2.1調查對象
    大竹縣某鄉(xiāng)某村大約100戶留守家庭,兒童、學生占70%,老人占30%。
    2.2調查工具
    采用自制量表《農村留守家庭心理健康調查表》(詳見附表)
    2.3方法
    通過走訪調查,或者口述方式,叫被調查者填寫問卷。
    3結果與分析
    3.1基本結論
    通過調查問卷發(fā)現,59%留守家庭的兒童、學生存在一定的心理問題,比如,孤獨,不愿意與人交流、親子關系淡漠,雖然經過調查有21%的兒童、學生心理健康狀況正常,但是不排除有些個別因子存在潛在的危險性,比如調查問卷的15題,很多學生、兒童沒有知心朋友,但是總的情況調查良好,說明在為人處世方面,這類人群還存在很大的保守性,對這些因子給予重視。
    老年人方面,特別是鰥寡老人,容易產生悲觀,消極情緒,且高于一般家庭老人,調查結果表明,獨居老年人生活境況及心理健康令人擔憂,社會支持十分有限。老年人情感支持方面缺少子女的關愛,主觀幸福感低,再加上子女長期在外,老年人體弱多病,缺少社會養(yǎng)老金,生活拮據,心理承受著死亡的壓力,隨時可能產生偏激的想法,老年疾病,包括精神病性等方面的問題存在嚴重的問題。
    3.2建議及對策
    (1)強化農村區(qū)域經濟發(fā)展
    一個地區(qū)的經濟發(fā)展,是關系到當地居民幸福指數的重要指標,加強對當地的經濟投入,優(yōu)化產業(yè)結構,同時鼓勵民工回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),因地制宜發(fā)展當地經濟,形成“靠山、水依托,靠資、財支撐,靠人、技發(fā)展”的良性模式。減少外出務工的現象,實現當地就業(yè)、當地創(chuàng)業(yè)、當地學技術的良好局面。這是減少留守家庭,避免留守家庭成員出現心理狀況的根本原因。
    (2)加大心理健康知識普及力度
    定期舉辦專題講座,利用報刊、廣播、網絡等媒體加大對心理知識的宣傳力度,營造良好的氛圍。建立心理干預、預警機制,做到早發(fā)現,早處理,避免悲慘事件發(fā)生,同時組織心理工作人員下鄉(xiāng)進行近身交談,幫助解開一些心理問題。
    (3)強化社會責任意識,全體關心留守家庭
    向城鎮(zhèn)居民發(fā)出倡議,號召全體成員起來關心農村留守家庭,伸出愛心,幫助留守家庭,共享社會發(fā)展成果,讓留守家庭不再孤單。
    (4)全力打造“留守之家+志愿者”模式
    充分利用高校學生的資源,開拓創(chuàng)新,每年開展“關愛留守家庭,走進農村”的活動,在暑假期間組織一批高校志愿者深入農村,關心留守家庭,實現大學生在農村中的實踐,活動結束后可開展一系列的總結表彰大會,用以表彰在活動中有杰出貢獻的大學生,讓每一個大學生、留守家庭度過一個愉快的暑假。
    同時建立留守之家,以民政機構的名義,下撥資金修建宿舍,聘請專職人員,實行“政府,留守家庭,社會共同出資”的原則,解決部分留守家庭情況嚴重的成員生活問題(如只有小孩在家,鰥寡孤獨老人獨處),發(fā)揚中華民族的傳統美德。
    (5)加強校園文化建設,加強心理教育師資力量建設
    學生的健康發(fā)展離不開健康的心理社會環(huán)境,學生心理素質的培養(yǎng)離不開良好的校園文化氛圍。豐富多彩的校園活動有助于培養(yǎng)學生樂觀向上的生活態(tài)度和健康愉悅的情緒特征。因此,學校應該花力氣抓校園文化建設,開展形式多樣的文體活動和學術活動,形成健康向上的氛圍、寬松理解的環(huán)境,以有助于學生深化自我認識,充分發(fā)展個性,改善適應能力。
    暑期三下鄉(xiāng)實踐報告暑期三下鄉(xiāng)實踐報告篇十
    為期七天的湖南科技大學機電工程學院“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動在歡樂融洽的閉幕式會談中落下帷幕。從徘徊到實踐到總結,再次完成社會實踐活動,心里又有了不同的感慨和收獲。
    “橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,以不同的身份角色來參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐,我接受的任務也不同。以前是在別人的指揮下做好的自己的本份,現在以過來者的身份引導、建議,在大家的共同合作中盡量使我們的團體變得優(yōu)秀。如何完成這一身份的轉變,真正在領導能力上完善自己,這是我的一份收獲。
    另外就是對“金融危機”認識的收獲。以前聽到關于“金融危機”的各種談論,危言聳聽,只知道感嘆“金融危機”的破壞性。當我真正下到企業(yè),了解到企業(yè)應對“金融危機”的心態(tài)和采取的措施,我重新認識到了“金融危機”?!爸匦孪磁啤?,這是我在這次“金融危機”訪談中收獲的一個新鮮詞。許多企業(yè)樂對“金融危機”,把“金融危機”下的市場運作看做一次重新洗牌。金融危機一方面對我們的經濟發(fā)展進行阻礙,另一方面又在規(guī)范純凈我們的市場?!皟?yōu)勝劣汰”,有些企業(yè)在競爭中淘汰,有些企業(yè)在競爭中屹立。
    “金融危機”打破了以前價格戰(zhàn)的格局,企業(yè)更多的從商品質量入手應對“金融危機”,如何提高商品性價比,獲得消費者親睞來獲得消費市場。這讓市場的競爭走入一個良性循環(huán)的軌道?!敖鹑谖C”還在一定程度上改變了一些企業(yè)的經營管理理念。在發(fā)展停滯的時期,企業(yè)存活的更多思考落在了企業(yè)的經營管理上。如何做好規(guī)劃,如何正確利用好人力物力資源成了企業(yè)走出“金融危機”的突破口。“變廢為寶,做精品爐料”,“金融危機”還促使公司企業(yè)在“兩型”方面做文章。如何貫徹落實“資源節(jié)約型,環(huán)境友好型”社會的建設,節(jié)約企業(yè)成本,回收再利用企業(yè)資源,成了企業(yè)經濟復蘇的必經之路。這樣看來,“金融危機”在一定程度上給我們的經濟和市場發(fā)展帶來了好處。
    雖說沒有帶隊,沒有帶團,真正的企業(yè)走訪我也只參與了一天,但是我收獲了一份難得的情誼。因為去年有過實踐經驗和宣傳經驗,我今年的大部分時間落在了辦公室的資料整理和后勤服務上。搜尋公司資料,幫助進行投稿和新聞撰寫,我和我們團隊的每一位成員都有了親密接觸。許多大家的第一次有我們共同分享,大家在激動和緊張之余共同享受這份難得的歷練。第一次預約,第一次和企業(yè)老總座談,第一次遭受拒絕、、、這些許多看是平凡的第一次卻成了此次社會實踐大家不可磨滅的記憶。
    此次社會實踐大家總結的積極性也更高。是因為真的心里感觸到了一些東西真真切切的想寫出來和大家分享吧。我們的宣傳也取得了不錯的成績。這從一方面也反映出了大家實踐活動的積極性。社會實踐,學院給了我們這樣一個展示自己的平臺,大家的積極參與和配合工作,我們的付出沒有浪費學院給的這次機會。大家用收獲的笑臉感觸,這些炎熱,這些饑渴都已經過去,接下來就是慢慢的沉淀,在心里醞釀自己的收獲,感受自己的所得,最后變成芳香的美酒和大家一起分享。
    走了,散了,告別湘潭炎熱的夏天,告別早起貪黑的日子,離開艱苦,卻讓我們更懷戀艱苦。這讓我想到席慕容的一首小詩:“一直以為幸福在遠方,在可以追逐的未來,我的雙眼保持著眺望,我的雙耳仔細聆聽,唯恐疏忽錯過,后來才發(fā)現,那些握過的手,唱過的歌,流過的淚,所謂的曾經,就是幸?!?。而我們一起度過的“三下鄉(xiāng)”社會實踐的歲月,那些艱苦的回憶,就是我們會永遠珍藏的幸福。