在過程常識知識的學習中，人們總是習慣性地將其進行總結，并且，以“幾大”的形式進行學習，今天，小編給大家?guī)淼年P于“四大”的國學小常識，孩子們一起開始精彩的學習吧。
關于四的國學小常識
四君子：一曰國畫中對梅、竹、蘭、菊四種花卉題材的總稱。又一曰人參、白術、茯苓、甘草四種中藥的合稱。故有四君子湯。
四大生靈：一指麟、鳳、龜、龍四種靈畜。二指古代神話中掌控東西南北四方之神。曹植《神龜賦》：“嘉四靈之建德，各潛位乎一方。蒼龍虬于東岳，白虎嘯于西崗，玄武集于寒門，朱雀棲于南鄉(xiāng)。”
四大舒暢：一曰陰陽剛柔四氣協(xié)調(diào)通暢，《禮記 樂記》：“陽而不散，陰而不密，剛氣不怒，柔氣不懾，四暢交于中，而發(fā)作于外。”一指理發(fā)，搔背，別耳，刺鼻四項使人體舒適的事。清阮蔡生《茶館客話》：“古人以理發(fā)、搔背、別耳、刺鼻為四暢，此小安樂法。”
四大姿態(tài)：臥是一張弓，坐是一口鐘，站如一棵松，走如一陣風。
四大當惜：晝坐當惜陰，夜坐當惜燈，遇言當惜口，遇事當惜心。
四大：道家以道、天、地、人為四大?！独献印?ldquo;道大、天大、地大、王大。城中有四大，而王居其一焉。” 佛教以地、水、火、風為四大。認為四者分別包含堅、濕、暖、動四種性能。人身即由此構成。因亦用作人身的代稱。晉慧遠《明報應論》：“夫四大之體，即地、水、火、風結而成身，以為神宅。”
四大天王：也叫四大金剛。佛經(jīng)稱帝釋的外將，分別居于須彌山四埵，各護一 方。東方持國天王，名多羅咤，身白色，持琵琶;南方增長天王，名毗瑠璃，身青色，執(zhí)寶劍;西方廣目天王，名毗留博叉，身紅色，執(zhí)絹索;北方多聞天王，名毗沙門，身綠色，執(zhí)寶叉。舊時寺廟山門多塑四大天王像，身形高大，面目猙獰。
四無量心：佛家語。菩薩普度眾生的四種精神。即慈、悲、喜、舍。與樂謂之 慈;拔苦謂之悲;見眾生離苦得樂而欣悅，謂之喜;怨親平等，謂之舍。
四大時代：佛教語，指所謂圣世(釋迦在世時代)、正世(釋迦滅后一千年間)、像世(次一千年間)、末世(此一萬年間)
四大生類：世界眾生分四類，一是胎生，如人蓄，二是卵生，如禽魚類，三是 濕生，如某些昆蟲，四是化生，無所依托，唯借助而忽然出現(xiàn)者，如天與地獄及劫初眾生。
四大禮儀：四方所遵照的準則，指孝、悌、慈惠、忠恕。也指言行的四條準則仁、義、忠、信。也指古代婚嫁、加冠、治喪、祭祀儀式的合稱。冠昏喪祭。
四立：立春、立夏、立秋、立冬四個節(jié)氣的合稱。四立者，生長收藏之始。
四仲：農(nóng)歷四季中每月第二個月的合稱，即仲春、仲夏、仲秋、仲冬。也指古 天文學名詞，指十二辰的卯、酉、子、午。
四大德行：即仁、義、禮、智。仁義禮智只能生，四德之和，和則同，同則善。 也指孝、忠、信、悌?！秴问洗呵镎罚?ldquo;事親則孝，事君則忠，交友則信，居鄉(xiāng)則悌。有此四德，可謂士乎?也指婦德、婦言、婦容、婦功。佛教語，指菩提、福德、智慧、羯磨。”
四大戰(zhàn)法：作戰(zhàn)時的四種進攻方法，從四個方面攻克制勝，即一攻天時、二攻 地宜、三攻仁德、四攻行利。
四大修養(yǎng)：個人修養(yǎng)一曰定、二曰正、三曰靜、四曰敬。封建君王應修養(yǎng)的四 個方面是，一曰問、二曰武、三曰威、四曰德。
四大窮人：即鰥、寡、孤、獨四種人，語出《孟子 梁惠王下》：“老而無妻曰 鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤。此四者，天下之窮民而無告者。”清劉大櫆《汪府君墓志銘》：“一家饒裕，而族有四窮，恥也。”
四并難逢：天下良辰、美景、賞心樂事，死者難并、難逢。
以上就是小編分享給大家的，關于“四大”的國學小常識，孩子們一起學習上面的國學常識，一起豐富自己的國學知識儲備吧。