胞波是什么意思
胞波：[compatriots;relatives] 親戚,緬甸人民和中國人民之間的親切稱呼。由緬語音譯而來,原義為同胞。是對中國人的親切稱呼。緬語同胞、親戚之意。 緬甸 人民慣以此語稱呼 中國 人民，以表示親切。因稱兩國人民之間的情誼為胞波情誼。
“胞波”系緬甸語譯音，原意是一母所生同胞兄弟。相傳，一位名叫彌漫蒂的龍公主，為守衛(wèi)四位佛祖的金杯而在海島上邂逅了太陽神。他倆彼此相愛，龍公主生下三個龍蛋。其 中一個在誕生時破裂，化成美麗璀燦的寶石， 故今緬甸 盛產(chǎn)寶石;一個孵化成女孩，由眾神 把她護送到中國，成為中國的皇后;一個孵化 成男孩子，由一位驃族老漢撫養(yǎng)成人，后來成 為緬甸歷史上有名的驃族國王驃苴低。這個 神話在緬甸廣泛流傳，所以緬甸人把中國朋友 親切地稱為“胞波”。
胞波在緬甸語里的意思是兄弟,1956年,由周恩來總理與緬甸吳巴瑞總理親手締造了中緬兩國兄弟般的友誼?，F(xiàn)在的胞波節(jié)更成了兩國人民共同的歡樂盛典。中國與緬甸山水相連，胞波情誼源遠(yuǎn)流長。在緬甸聯(lián)邦67.6581萬平方公里的土地上，中緬之間就有著長達2185公里的邊界線。
胞波歷史關(guān)系
在歷史上，緬甸的主體民族緬族建立的政權(quán)只要有機會就北犯中國，兩國間的和平只存在于中國軍力對其保持強大壓力時。緬族政權(quán)歷來都很強勢，緬族精英階層視擴張為體現(xiàn)民族精神的途徑，國力稍有積累便要發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，完全不顧雙方的實力對比，盲目的擴張傳統(tǒng)使緬甸屢陷險境。緬族底層人民是熱情友好的虔誠佛教徒，緬族政權(quán)在精英層的掌控下，從來就不是中國的好鄰居。
1.1 南詔故民建立蒲甘王朝
緬族人建立的王朝中唯一沒有入侵過中原王朝的是蒲甘王朝(1044-1287年)，因為他們沒機會，宋朝的玉斧沒揮到南疆，蒲甘王朝與中原政權(quán)不接壤，蒲甘王朝面對的北方大國是大理國。大理國的前身是南詔，南詔是彝族古部落與夜郎后裔趁中原自南北朝以來陷入亂局無暇南顧之機，在諸葛亮平定的南中地區(qū)建立的古國，屬于中國少數(shù)民族建立的地方割據(jù)政權(quán)。緬族的祖先白狼羌曾是南詔的臣民，為南詔的擴張立下汗馬功勞。
雖然緬族的官方文人聲稱其民族上層來自尼泊爾，但是民族學(xué)與語言學(xué)的大量研究成果都表明緬族的祖先來自中國的黃土高原，是古羌人的一支，帶有游牧型經(jīng)濟文化特征。西漢至隋唐時期，白狼羌生活在川藏甘交界地帶及其以南地區(qū)，很可能接受過馬超的領(lǐng)導(dǎo)。白狼羌在與吐蕃人的戰(zhàn)爭中失利后就不斷沿著川滇這個民族遷徙大走廊南下，一路留下遺跡，四川省雅江縣康巴漢子村的郭崗頂古遺址就是白狼羌在唐朝時建立的白狼國遺址。
白狼羌在《華陽國志》中稱為白蘭，內(nèi)分“白”(Brah)和“蘭”(Mran) 兩支，所以緬人或自稱為Brah ，后變Ba，即稱Ba-ma(巴瑪=大巴)，或自稱Mran，后變Myan，即稱Myan-ma(“緬瑪”=大緬)。公元832年，南詔滅了在緬甸地區(qū)立國已久的驃國，作為南詔先鋒的白狼羌人在緬甸中部叫棲一帶定居下來，與其他部落融合，成為農(nóng)耕民族。
849年，披因比亞建立蒲甘王國，蒲甘城位于伊洛瓦底江西岸與親敦江匯合處，在曼德勒西南145公里。當(dāng)時的緬甸地區(qū)列國并起，蒲甘四處征戰(zhàn)，慢慢強大。1004年，蒲甘王國遣使到中國向北宋朝貢。1044年，阿奴律陀建立緬族第一個王朝蒲甘王朝，把上座部佛教傳入蒲甘王國，并立為國教。之后的國王不是暴虐無道便是荒淫無恥，民不聊生，叛亂四起。
蒲甘北方的撣族(傣族)隨之興起，不斷襲擾蒲甘，導(dǎo)致其勢力日衰。元軍滅大理后自云南地區(qū)進攻蒲甘國，1287年，蒲甘城破，蒲甘國成為元朝的藩屬，那羅梯訶波帝失去王位，甘王朝滅亡，他之后的蒲甘國王都是元朝傀儡，緬甸至此進入分裂動亂時期，直到1531年緬族的東吁王朝建立才終止。50年后，東吁王朝開始侵犯明朝邊疆。
1.2 東吁王朝與明朝的戰(zhàn)爭
在貢榜王朝之前的東吁王朝(1531-1752年)曾進犯中國。1581年，莽應(yīng)里繼莽應(yīng)龍之后繼位東吁國王，開始大舉入侵中國云南邊境地區(qū)。1582年，東吁軍隊攻破干崖，進入姚關(guān)(在今云南施甸縣姚關(guān))，進攻順寧(今云南風(fēng)慶)、盞達(今云南盈江縣蓮花街)，緬軍所到之處“殺掠無算”。明廷派云南總兵沐昌祚移駐洱海指揮作戰(zhàn)，封劉綎為騰越游擊，鄧子龍為永昌參軍，調(diào)動數(shù)萬軍隊趕赴云南前線。
劉綎和鄧子龍指揮的軍隊在當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族地方勢力的配合下，大敗緬軍于姚關(guān)以南的攀枝花，收復(fù)了灣甸、耿馬等地。劉綎的大軍長驅(qū)直入隴川，收降岳風(fēng)，接著又收復(fù)孟養(yǎng)、孟璉(今云南孟連)。1584年2月，劉綎在威遠(yuǎn)營(蠻莫舊城瑞亨山)筑壇誓眾，參加者有孟養(yǎng)、木邦、隴川三地的宣慰使和孟密安撫使，誓詞是：六慰拓開蘭宣恢復(fù)諸夷格心求遠(yuǎn)貢賦，洗甲全沙藏刀思窟不縱不擒南人自服。1618年，劉綎在抗擊后金軍隊時于薩爾滸之戰(zhàn)中殉國，時稱劉綎為晚明第一猛將。
明軍的自衛(wèi)反擊雖然取得階段性勝利，但是由于明朝政府當(dāng)時貪腐盛行，云南地方將官的貪賄勒索逼得蠻莫安撫使思順、孟養(yǎng)、孟密等地土司再次依附緬甸。官逼民反，內(nèi)地上山，邊疆叛國，古往今來，莫不如是。1591年，被萬歷皇帝重新啟用的鄧子龍暫時穩(wěn)定了邊境局勢。鄧子龍后來參加了萬歷援朝抗倭戰(zhàn)爭，在最后的決戰(zhàn)中與李舜臣一起犧牲。
1593年，緬軍再次大舉入侵，號稱有30萬大軍，云南巡撫陳用賓組織反擊，曾一度收復(fù)蠻莫。此戰(zhàn)之后，陳用賓為了加強邊防，在騰越州西北至西南邊界筑八關(guān)，關(guān)址距當(dāng)時中緬邊界數(shù)十里至數(shù)百里不等。這八關(guān)就是神護關(guān)(故址在今騰沖縣西北孟卡山上)、萬仞關(guān)(故址在今盈江縣西北孟養(yǎng)山上)、巨石關(guān)(故址在今盈江縣西北息馬山上)、銅壁關(guān)(故址在今盈江縣西北布哈山上)、鐵壁關(guān)(故址在今隴川縣西北)、虎踞關(guān)、漢龍關(guān)、天馬關(guān)。清末中英勘定中緬邊界時，沒注明現(xiàn)在地址的三關(guān)被劃屬緬甸。
1604年，緬軍又攻占孟養(yǎng)和孟密。1606年，緬軍30萬攻木邦，明朝救援不及，木邦失陷。東吁王朝發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭前后持續(xù)了半個多世紀(jì)，破壞了木邦、孟養(yǎng)、孟密等地社會經(jīng)濟的發(fā)展，使得這一地區(qū)“殘破凋敝不振”，緬軍入侵所到之處，留下一片“白骨青燐”，以至數(shù)年之后“人猶切齒”。明朝在與緬甸的戰(zhàn)爭中實際處于下鋒，戰(zhàn)爭結(jié)束沒多久，明朝就滅亡了。
1.3貢榜王朝三侵清朝
近三百年來，東南亞最強大的國家不是越南，而是緬甸。貢榜王朝(1752-1885年)時期，緬甸曾北侵華東滅暹羅(泰國)西擊英，盛極一時。1840年爆發(fā)的第一次鴉片戰(zhàn)爭，英軍出動艦船47艘和陸軍4000人打上門來，以微不足道的傷亡便讓清政府割地賠款。1824年發(fā)生的第一次英緬戰(zhàn)爭卻是緬甸在向西擴張中與英國主動發(fā)生的碰撞，雙方為爭奪現(xiàn)印度境內(nèi)的阿薩姆邦大戰(zhàn)三年，緬甸雖然戰(zhàn)敗，英軍戰(zhàn)死者也近15000人，英國在印度的經(jīng)濟幾乎崩潰，印度總督阿美士德險被撤換。
此后，英國又經(jīng)過兩次英緬戰(zhàn)爭花了61年的時間才于1885年將緬甸完全納入英國殖民地范疇，征服緬甸讓英國付出了極大的代價。緬族政權(quán)戰(zhàn)斗力強大的主要原因是因為緬甸處于東南亞與南亞的樞紐地帶，長期接觸歐洲殖民帝國的先進事物。然而他們的眼界并不比清朝統(tǒng)治階層開闊，除了更多地使用西洋火器，他們一再拒絕接受近代工業(yè)文明的洗禮，緬族上層抱著“緬魂洋用”的狹隘思路，僅憑一以貫之的尚武精神，四處用兵，終致滅國。
尚武的貢榜王朝自建立之初便與清朝爆發(fā)了三次戰(zhàn)爭。清朝中期，緬甸有一個華人與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族結(jié)合形成的武裝集團——桂家，帶頭者是南明王朝軍隊后裔宮里雁，他們縱橫緬北，曾多次戰(zhàn)勝緬甸各個政權(quán)的軍隊，后兵敗北上，請求歸附中國，云南總督吳達善聽說宮里雁有一個七寶鞍，向他索要，宮里雁不允，吳達善將其驅(qū)逐出境。宮里雁率部投奔孟連土司刀派春，被刀派春擒住獻給吳達善，宮里雁遇害。
刀派春垂涎宮里雁妻子囊占的美貌，囊占假裝答應(yīng)刀派春的要求，在婚禮當(dāng)天殺死刀派春為夫報仇。她帶領(lǐng)桂家舊部逃到孟艮部落，說服孟艮土司入侵云南，隨行的還有緬甸貢榜王朝的軍隊，清朝展開反擊，緬甸更多軍隊介入。
戰(zhàn)事初起之時，云南地方官員并不想戰(zhàn)事擴大，貪腐官員的共同特征是不愿意自己受到上級關(guān)注，擔(dān)心貪腐丑行被查出，有的甚至害怕升遷，因為無法繼續(xù)捂蓋子。邊境一位礦場的場長報國心切，帶兵過江擒殺緬兵，被官府以“殺良冒功”處死。
中緬邊境的銀礦主兵多糧足，本是中國抵御外敵的有力依靠，場主卻屢屢被清朝政府?dāng)貧?，最有勢力的銀礦主吳尚賢居然是在上北京進貢時被下獄關(guān)死的，封建君主的階級本性決定了他們防自己的人民甚于防敵，也就注定了清朝在這場戰(zhàn)爭中失敗的命運。1763年，緬軍再次入侵西雙版納，滇緬邊境的土司紛紛請求清庭予以保護，戰(zhàn)事迅速擴大，蓋子捂不住了。
1765年4月，緬清戰(zhàn)爭爆發(fā)，乾隆皇帝迭遣重臣，三次征緬。先后任命云貴總督楊應(yīng)琚、伊犁將軍明瑞、大學(xué)士傅恒為主帥，共征調(diào)官兵八萬多名參戰(zhàn)。由于清朝軍隊上層腐朽無能，錯誤連連，前線屢屢傳來失利消息。緬甸長期與西方殖民帝國打交道，葡萄牙人幫助緬甸建立了一支火器裝備數(shù)量遠(yuǎn)超清軍的軍隊，戰(zhàn)斗力很強，清朝始終不能徹底打敗南疆小國，只能以龐大的國力拖服緬甸。楊應(yīng)琚因作戰(zhàn)不利被遣送入京賜自盡，明瑞戰(zhàn)死于小孟養(yǎng)。傅恒攻占孟艮、孟養(yǎng)等地以后，見好就好，于1769年11月在老官屯與緬甸簽訂和約，乾隆自己都承認(rèn)：“五十多年八樁戰(zhàn)事，就征緬這樁不算成功”，此時的清朝已顯頹勢。
1788年，孟云派出一個100多人的使團向清王朝進貢。1790年，乾隆帝80大壽，孟云又派出使團到北京祝壽，并請賜封、開關(guān)禁，得到清廷同意。同年6月，清高宗正式賜封孟云為緬甸國王。至此，兩國完全恢復(fù)了友好關(guān)系。孟云變得如此謙卑，是因為清緬戰(zhàn)爭讓緬甸失去了新征服的暹羅(泰國)。1767年，緬甸滅暹羅(泰國)大城王朝，為應(yīng)付與清朝的戰(zhàn)爭，緬軍僅留下9000人鎮(zhèn)守。1768年，暹羅(泰國)華僑鄭信趁機率民眾起義，復(fù)國成功，建立了吞武里王朝，后在內(nèi)變中被部下殺害，鄭信手下
將領(lǐng)昭批耶卻克里回師平亂建立曼谷王朝，鄭信被尊為泰國五大帝之首，這也是泰國近兩百年來對華友好的源頭。當(dāng)然，華人在東南亞的境遇完全由中國的實力決定。清朝當(dāng)時居然不知道這一情況，失去了與暹羅(泰國)夾攻緬甸的機會，連學(xué)習(xí)西漢聯(lián)合烏孫攻匈奴的遺策都不會，足見清朝已日益腐朽了。
1.4 建國以來的中緬關(guān)系
清政府與國民政府的腐敗無能導(dǎo)致中國在中緬邊境地區(qū)失去大片領(lǐng)土，北段爭議部分被緬甸實際控制，中段“猛卯三角地”永租地被國民政府自行放棄，1941年6月18日，國民政府和英國當(dāng)局用外交部換文的方式將“1941年線”確定下來，中國失去南段爭議部分一萬余平方公里的領(lǐng)土。
建國初期，中緬進行劃界談判。緬甸依據(jù)英國與清政府、國民政府簽訂的不平等條約，趁中國百廢待興之時，要求全盤繼承英國的殖民地遺產(chǎn)。爭議領(lǐng)土里居住的少數(shù)民族上層不愿在中國的民主改革中失去自己的特權(quán)，加上緬甸政府的煽動，少數(shù)民族上層強烈反對劃歸中國。經(jīng)過周恩來力爭，中緬雙方達成協(xié)議，以班老地區(qū)換孟卯三角地，收回片馬、古浪、崗房等地區(qū)，相對于國民政府時期增加了約122平方公里左右國土面積。
周恩來解決邊境領(lǐng)土爭議的策略是，與大國發(fā)生邊境爭端時不惜動武，顯示國威，阻止可能發(fā)生的侵略，爭取和平建設(shè)環(huán)境，在與小國解決邊境爭議時作適當(dāng)讓步打破英美對中國的戰(zhàn)略包圍，參考列寧簽署的《布勒斯特條約》，似乎也可以理解，領(lǐng)土的最終歸屬由實力決定，到時候什么條約都是浮云，如有人認(rèn)為此言過時，請看現(xiàn)今之世界。
以中國當(dāng)時的戰(zhàn)斗力，就算將整個緬北地區(qū)都劃到中國，把反對的少數(shù)民族上層當(dāng)土匪剿滅，緬甸政府也毫無辦法。英軍在解放軍面前就是渣，美軍迫于前蘇聯(lián)的壓力根本無力再開辟新戰(zhàn)場，當(dāng)時的中國政府似乎有些過于謹(jǐn)慎了。
中國作出如此巨大的讓步，緬甸政府并未領(lǐng)情，仍然小動作不斷，排華反華，與臺灣情報系統(tǒng)合作，縱容國民黨大陸工作組襲擾中國，終于招至大國之怒，受到嚴(yán)懲，付出巨大代價后，緬族首領(lǐng)奈溫到北京道歉，中緬又開始“胞波情深”。近年來，緬甸有逐漸遠(yuǎn)離中國的趨向。
1.5 中國與緬甸地區(qū)少數(shù)民族政權(quán)的關(guān)系
緬甸地區(qū)的其他民族曾多次建立政權(quán)統(tǒng)治緬甸地區(qū)，在白狼羌進入緬甸前，撣族(傣族)在中國的漢朝時期就曾建立過獨立的“撣國”，蒲甘王朝衰落后，撣族取代蒲甘王朝統(tǒng)一了緬甸的大部分地區(qū)，1364年，撣族(傣族)于緬甸東部阿瓦建立阿瓦王朝。撣族(傣族)在三國時期還居住在中國重慶南部與貴州北部一帶，接受諸葛亮的領(lǐng)導(dǎo)，重慶市綦江區(qū)現(xiàn)仍聳立著的四塊南平遼碑，證明當(dāng)?shù)卮_為撣族(傣族)祖居地。
古代十六世紀(jì)至十九世紀(jì)，緬甸北部的撣族、印度阿沙姆邦的傣族與中國云南的傣族在思氏的領(lǐng)導(dǎo)下，建立了統(tǒng)一強大的、以白虎為圖騰的孟仰王國——“前后果占壁”。孟族大約在公元前2000年前后進入緬甸境內(nèi)，最后定居在下緬甸的東南部一帶。
他們曾在下緬甸建立過強大的孟王朝，都于馬達班(Martaban)，1369年遷都勃固，建立勃固王國。緬甸第二大民族克倫族歷史悠久、文化發(fā)達，自稱是來自中國揚子江流域、是四川地區(qū)漢族的后裔，二戰(zhàn)時堅決抗日，近幾十年飽受緬族政權(quán)打壓，一直在武裝反抗。克欽族是從青海湖附近遷到緬甸的一支古羌人，認(rèn)為自己與藏族同源，受英國影響最深，基本信仰基督教，是反抗緬族政權(quán)最堅定的民族。緬甸境內(nèi)的少數(shù)民族無論現(xiàn)在是親西方還是親華，在歷史上都與中國交好，也不好戰(zhàn)。
縱觀古今，緬族一千多年來的發(fā)展路徑是，打敗了就走，站住腳就擴張，有機會就往北邊打。他們時常聲稱北方大國對他們形成巨大壓力，北方卻一直是他們的主攻方向。緬族政權(quán)并不顧忌中緬雙方的實力懸殊，只要戰(zhàn)事不順出現(xiàn)危機他們馬上稱臣納貢，什么好話都說得出來。只要中國進入末世衰退期，他們一定會再次進犯。就算打不過中國，緬族也會搞小動作占便宜。緬族只是在戰(zhàn)略上過分自大，權(quán)謀之術(shù)則十分精通。中國與緬族政權(quán)戰(zhàn)多和少，與緬甸地區(qū)的少數(shù)民族建立的政權(quán)關(guān)系一向較好。
胞波：[compatriots;relatives] 親戚,緬甸人民和中國人民之間的親切稱呼。由緬語音譯而來,原義為同胞。是對中國人的親切稱呼。緬語同胞、親戚之意。 緬甸 人民慣以此語稱呼 中國 人民，以表示親切。因稱兩國人民之間的情誼為胞波情誼。
“胞波”系緬甸語譯音，原意是一母所生同胞兄弟。相傳，一位名叫彌漫蒂的龍公主，為守衛(wèi)四位佛祖的金杯而在海島上邂逅了太陽神。他倆彼此相愛，龍公主生下三個龍蛋。其 中一個在誕生時破裂，化成美麗璀燦的寶石， 故今緬甸 盛產(chǎn)寶石;一個孵化成女孩，由眾神 把她護送到中國，成為中國的皇后;一個孵化 成男孩子，由一位驃族老漢撫養(yǎng)成人，后來成 為緬甸歷史上有名的驃族國王驃苴低。這個 神話在緬甸廣泛流傳，所以緬甸人把中國朋友 親切地稱為“胞波”。
胞波在緬甸語里的意思是兄弟,1956年,由周恩來總理與緬甸吳巴瑞總理親手締造了中緬兩國兄弟般的友誼?，F(xiàn)在的胞波節(jié)更成了兩國人民共同的歡樂盛典。中國與緬甸山水相連，胞波情誼源遠(yuǎn)流長。在緬甸聯(lián)邦67.6581萬平方公里的土地上，中緬之間就有著長達2185公里的邊界線。
胞波歷史關(guān)系
在歷史上，緬甸的主體民族緬族建立的政權(quán)只要有機會就北犯中國，兩國間的和平只存在于中國軍力對其保持強大壓力時。緬族政權(quán)歷來都很強勢，緬族精英階層視擴張為體現(xiàn)民族精神的途徑，國力稍有積累便要發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，完全不顧雙方的實力對比，盲目的擴張傳統(tǒng)使緬甸屢陷險境。緬族底層人民是熱情友好的虔誠佛教徒，緬族政權(quán)在精英層的掌控下，從來就不是中國的好鄰居。
1.1 南詔故民建立蒲甘王朝
緬族人建立的王朝中唯一沒有入侵過中原王朝的是蒲甘王朝(1044-1287年)，因為他們沒機會，宋朝的玉斧沒揮到南疆，蒲甘王朝與中原政權(quán)不接壤，蒲甘王朝面對的北方大國是大理國。大理國的前身是南詔，南詔是彝族古部落與夜郎后裔趁中原自南北朝以來陷入亂局無暇南顧之機，在諸葛亮平定的南中地區(qū)建立的古國，屬于中國少數(shù)民族建立的地方割據(jù)政權(quán)。緬族的祖先白狼羌曾是南詔的臣民，為南詔的擴張立下汗馬功勞。
雖然緬族的官方文人聲稱其民族上層來自尼泊爾，但是民族學(xué)與語言學(xué)的大量研究成果都表明緬族的祖先來自中國的黃土高原，是古羌人的一支，帶有游牧型經(jīng)濟文化特征。西漢至隋唐時期，白狼羌生活在川藏甘交界地帶及其以南地區(qū)，很可能接受過馬超的領(lǐng)導(dǎo)。白狼羌在與吐蕃人的戰(zhàn)爭中失利后就不斷沿著川滇這個民族遷徙大走廊南下，一路留下遺跡，四川省雅江縣康巴漢子村的郭崗頂古遺址就是白狼羌在唐朝時建立的白狼國遺址。
白狼羌在《華陽國志》中稱為白蘭，內(nèi)分“白”(Brah)和“蘭”(Mran) 兩支，所以緬人或自稱為Brah ，后變Ba，即稱Ba-ma(巴瑪=大巴)，或自稱Mran，后變Myan，即稱Myan-ma(“緬瑪”=大緬)。公元832年，南詔滅了在緬甸地區(qū)立國已久的驃國，作為南詔先鋒的白狼羌人在緬甸中部叫棲一帶定居下來，與其他部落融合，成為農(nóng)耕民族。
849年，披因比亞建立蒲甘王國，蒲甘城位于伊洛瓦底江西岸與親敦江匯合處，在曼德勒西南145公里。當(dāng)時的緬甸地區(qū)列國并起，蒲甘四處征戰(zhàn)，慢慢強大。1004年，蒲甘王國遣使到中國向北宋朝貢。1044年，阿奴律陀建立緬族第一個王朝蒲甘王朝，把上座部佛教傳入蒲甘王國，并立為國教。之后的國王不是暴虐無道便是荒淫無恥，民不聊生，叛亂四起。
蒲甘北方的撣族(傣族)隨之興起，不斷襲擾蒲甘，導(dǎo)致其勢力日衰。元軍滅大理后自云南地區(qū)進攻蒲甘國，1287年，蒲甘城破，蒲甘國成為元朝的藩屬，那羅梯訶波帝失去王位，甘王朝滅亡，他之后的蒲甘國王都是元朝傀儡，緬甸至此進入分裂動亂時期，直到1531年緬族的東吁王朝建立才終止。50年后，東吁王朝開始侵犯明朝邊疆。
1.2 東吁王朝與明朝的戰(zhàn)爭
在貢榜王朝之前的東吁王朝(1531-1752年)曾進犯中國。1581年，莽應(yīng)里繼莽應(yīng)龍之后繼位東吁國王，開始大舉入侵中國云南邊境地區(qū)。1582年，東吁軍隊攻破干崖，進入姚關(guān)(在今云南施甸縣姚關(guān))，進攻順寧(今云南風(fēng)慶)、盞達(今云南盈江縣蓮花街)，緬軍所到之處“殺掠無算”。明廷派云南總兵沐昌祚移駐洱海指揮作戰(zhàn)，封劉綎為騰越游擊，鄧子龍為永昌參軍，調(diào)動數(shù)萬軍隊趕赴云南前線。
劉綎和鄧子龍指揮的軍隊在當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族地方勢力的配合下，大敗緬軍于姚關(guān)以南的攀枝花，收復(fù)了灣甸、耿馬等地。劉綎的大軍長驅(qū)直入隴川，收降岳風(fēng)，接著又收復(fù)孟養(yǎng)、孟璉(今云南孟連)。1584年2月，劉綎在威遠(yuǎn)營(蠻莫舊城瑞亨山)筑壇誓眾，參加者有孟養(yǎng)、木邦、隴川三地的宣慰使和孟密安撫使，誓詞是：六慰拓開蘭宣恢復(fù)諸夷格心求遠(yuǎn)貢賦，洗甲全沙藏刀思窟不縱不擒南人自服。1618年，劉綎在抗擊后金軍隊時于薩爾滸之戰(zhàn)中殉國，時稱劉綎為晚明第一猛將。
明軍的自衛(wèi)反擊雖然取得階段性勝利，但是由于明朝政府當(dāng)時貪腐盛行，云南地方將官的貪賄勒索逼得蠻莫安撫使思順、孟養(yǎng)、孟密等地土司再次依附緬甸。官逼民反，內(nèi)地上山，邊疆叛國，古往今來，莫不如是。1591年，被萬歷皇帝重新啟用的鄧子龍暫時穩(wěn)定了邊境局勢。鄧子龍后來參加了萬歷援朝抗倭戰(zhàn)爭，在最后的決戰(zhàn)中與李舜臣一起犧牲。
1593年，緬軍再次大舉入侵，號稱有30萬大軍，云南巡撫陳用賓組織反擊，曾一度收復(fù)蠻莫。此戰(zhàn)之后，陳用賓為了加強邊防，在騰越州西北至西南邊界筑八關(guān)，關(guān)址距當(dāng)時中緬邊界數(shù)十里至數(shù)百里不等。這八關(guān)就是神護關(guān)(故址在今騰沖縣西北孟卡山上)、萬仞關(guān)(故址在今盈江縣西北孟養(yǎng)山上)、巨石關(guān)(故址在今盈江縣西北息馬山上)、銅壁關(guān)(故址在今盈江縣西北布哈山上)、鐵壁關(guān)(故址在今隴川縣西北)、虎踞關(guān)、漢龍關(guān)、天馬關(guān)。清末中英勘定中緬邊界時，沒注明現(xiàn)在地址的三關(guān)被劃屬緬甸。
1604年，緬軍又攻占孟養(yǎng)和孟密。1606年，緬軍30萬攻木邦，明朝救援不及，木邦失陷。東吁王朝發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭前后持續(xù)了半個多世紀(jì)，破壞了木邦、孟養(yǎng)、孟密等地社會經(jīng)濟的發(fā)展，使得這一地區(qū)“殘破凋敝不振”，緬軍入侵所到之處，留下一片“白骨青燐”，以至數(shù)年之后“人猶切齒”。明朝在與緬甸的戰(zhàn)爭中實際處于下鋒，戰(zhàn)爭結(jié)束沒多久，明朝就滅亡了。
1.3貢榜王朝三侵清朝
近三百年來，東南亞最強大的國家不是越南，而是緬甸。貢榜王朝(1752-1885年)時期，緬甸曾北侵華東滅暹羅(泰國)西擊英，盛極一時。1840年爆發(fā)的第一次鴉片戰(zhàn)爭，英軍出動艦船47艘和陸軍4000人打上門來，以微不足道的傷亡便讓清政府割地賠款。1824年發(fā)生的第一次英緬戰(zhàn)爭卻是緬甸在向西擴張中與英國主動發(fā)生的碰撞，雙方為爭奪現(xiàn)印度境內(nèi)的阿薩姆邦大戰(zhàn)三年，緬甸雖然戰(zhàn)敗，英軍戰(zhàn)死者也近15000人，英國在印度的經(jīng)濟幾乎崩潰，印度總督阿美士德險被撤換。
此后，英國又經(jīng)過兩次英緬戰(zhàn)爭花了61年的時間才于1885年將緬甸完全納入英國殖民地范疇，征服緬甸讓英國付出了極大的代價。緬族政權(quán)戰(zhàn)斗力強大的主要原因是因為緬甸處于東南亞與南亞的樞紐地帶，長期接觸歐洲殖民帝國的先進事物。然而他們的眼界并不比清朝統(tǒng)治階層開闊，除了更多地使用西洋火器，他們一再拒絕接受近代工業(yè)文明的洗禮，緬族上層抱著“緬魂洋用”的狹隘思路，僅憑一以貫之的尚武精神，四處用兵，終致滅國。
尚武的貢榜王朝自建立之初便與清朝爆發(fā)了三次戰(zhàn)爭。清朝中期，緬甸有一個華人與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族結(jié)合形成的武裝集團——桂家，帶頭者是南明王朝軍隊后裔宮里雁，他們縱橫緬北，曾多次戰(zhàn)勝緬甸各個政權(quán)的軍隊，后兵敗北上，請求歸附中國，云南總督吳達善聽說宮里雁有一個七寶鞍，向他索要，宮里雁不允，吳達善將其驅(qū)逐出境。宮里雁率部投奔孟連土司刀派春，被刀派春擒住獻給吳達善，宮里雁遇害。
刀派春垂涎宮里雁妻子囊占的美貌，囊占假裝答應(yīng)刀派春的要求，在婚禮當(dāng)天殺死刀派春為夫報仇。她帶領(lǐng)桂家舊部逃到孟艮部落，說服孟艮土司入侵云南，隨行的還有緬甸貢榜王朝的軍隊，清朝展開反擊，緬甸更多軍隊介入。
戰(zhàn)事初起之時，云南地方官員并不想戰(zhàn)事擴大，貪腐官員的共同特征是不愿意自己受到上級關(guān)注，擔(dān)心貪腐丑行被查出，有的甚至害怕升遷，因為無法繼續(xù)捂蓋子。邊境一位礦場的場長報國心切，帶兵過江擒殺緬兵，被官府以“殺良冒功”處死。
中緬邊境的銀礦主兵多糧足，本是中國抵御外敵的有力依靠，場主卻屢屢被清朝政府?dāng)貧?，最有勢力的銀礦主吳尚賢居然是在上北京進貢時被下獄關(guān)死的，封建君主的階級本性決定了他們防自己的人民甚于防敵，也就注定了清朝在這場戰(zhàn)爭中失敗的命運。1763年，緬軍再次入侵西雙版納，滇緬邊境的土司紛紛請求清庭予以保護，戰(zhàn)事迅速擴大，蓋子捂不住了。
1765年4月，緬清戰(zhàn)爭爆發(fā)，乾隆皇帝迭遣重臣，三次征緬。先后任命云貴總督楊應(yīng)琚、伊犁將軍明瑞、大學(xué)士傅恒為主帥，共征調(diào)官兵八萬多名參戰(zhàn)。由于清朝軍隊上層腐朽無能，錯誤連連，前線屢屢傳來失利消息。緬甸長期與西方殖民帝國打交道，葡萄牙人幫助緬甸建立了一支火器裝備數(shù)量遠(yuǎn)超清軍的軍隊，戰(zhàn)斗力很強，清朝始終不能徹底打敗南疆小國，只能以龐大的國力拖服緬甸。楊應(yīng)琚因作戰(zhàn)不利被遣送入京賜自盡，明瑞戰(zhàn)死于小孟養(yǎng)。傅恒攻占孟艮、孟養(yǎng)等地以后，見好就好，于1769年11月在老官屯與緬甸簽訂和約，乾隆自己都承認(rèn)：“五十多年八樁戰(zhàn)事，就征緬這樁不算成功”，此時的清朝已顯頹勢。
1788年，孟云派出一個100多人的使團向清王朝進貢。1790年，乾隆帝80大壽，孟云又派出使團到北京祝壽，并請賜封、開關(guān)禁，得到清廷同意。同年6月，清高宗正式賜封孟云為緬甸國王。至此，兩國完全恢復(fù)了友好關(guān)系。孟云變得如此謙卑，是因為清緬戰(zhàn)爭讓緬甸失去了新征服的暹羅(泰國)。1767年，緬甸滅暹羅(泰國)大城王朝，為應(yīng)付與清朝的戰(zhàn)爭，緬軍僅留下9000人鎮(zhèn)守。1768年，暹羅(泰國)華僑鄭信趁機率民眾起義，復(fù)國成功，建立了吞武里王朝，后在內(nèi)變中被部下殺害，鄭信手下
將領(lǐng)昭批耶卻克里回師平亂建立曼谷王朝，鄭信被尊為泰國五大帝之首，這也是泰國近兩百年來對華友好的源頭。當(dāng)然，華人在東南亞的境遇完全由中國的實力決定。清朝當(dāng)時居然不知道這一情況，失去了與暹羅(泰國)夾攻緬甸的機會，連學(xué)習(xí)西漢聯(lián)合烏孫攻匈奴的遺策都不會，足見清朝已日益腐朽了。
1.4 建國以來的中緬關(guān)系
清政府與國民政府的腐敗無能導(dǎo)致中國在中緬邊境地區(qū)失去大片領(lǐng)土，北段爭議部分被緬甸實際控制，中段“猛卯三角地”永租地被國民政府自行放棄，1941年6月18日，國民政府和英國當(dāng)局用外交部換文的方式將“1941年線”確定下來，中國失去南段爭議部分一萬余平方公里的領(lǐng)土。
建國初期，中緬進行劃界談判。緬甸依據(jù)英國與清政府、國民政府簽訂的不平等條約，趁中國百廢待興之時，要求全盤繼承英國的殖民地遺產(chǎn)。爭議領(lǐng)土里居住的少數(shù)民族上層不愿在中國的民主改革中失去自己的特權(quán)，加上緬甸政府的煽動，少數(shù)民族上層強烈反對劃歸中國。經(jīng)過周恩來力爭，中緬雙方達成協(xié)議，以班老地區(qū)換孟卯三角地，收回片馬、古浪、崗房等地區(qū)，相對于國民政府時期增加了約122平方公里左右國土面積。
周恩來解決邊境領(lǐng)土爭議的策略是，與大國發(fā)生邊境爭端時不惜動武，顯示國威，阻止可能發(fā)生的侵略，爭取和平建設(shè)環(huán)境，在與小國解決邊境爭議時作適當(dāng)讓步打破英美對中國的戰(zhàn)略包圍，參考列寧簽署的《布勒斯特條約》，似乎也可以理解，領(lǐng)土的最終歸屬由實力決定，到時候什么條約都是浮云，如有人認(rèn)為此言過時，請看現(xiàn)今之世界。
以中國當(dāng)時的戰(zhàn)斗力，就算將整個緬北地區(qū)都劃到中國，把反對的少數(shù)民族上層當(dāng)土匪剿滅，緬甸政府也毫無辦法。英軍在解放軍面前就是渣，美軍迫于前蘇聯(lián)的壓力根本無力再開辟新戰(zhàn)場，當(dāng)時的中國政府似乎有些過于謹(jǐn)慎了。
中國作出如此巨大的讓步，緬甸政府并未領(lǐng)情，仍然小動作不斷，排華反華，與臺灣情報系統(tǒng)合作，縱容國民黨大陸工作組襲擾中國，終于招至大國之怒，受到嚴(yán)懲，付出巨大代價后，緬族首領(lǐng)奈溫到北京道歉，中緬又開始“胞波情深”。近年來，緬甸有逐漸遠(yuǎn)離中國的趨向。
1.5 中國與緬甸地區(qū)少數(shù)民族政權(quán)的關(guān)系
緬甸地區(qū)的其他民族曾多次建立政權(quán)統(tǒng)治緬甸地區(qū)，在白狼羌進入緬甸前，撣族(傣族)在中國的漢朝時期就曾建立過獨立的“撣國”，蒲甘王朝衰落后，撣族取代蒲甘王朝統(tǒng)一了緬甸的大部分地區(qū)，1364年，撣族(傣族)于緬甸東部阿瓦建立阿瓦王朝。撣族(傣族)在三國時期還居住在中國重慶南部與貴州北部一帶，接受諸葛亮的領(lǐng)導(dǎo)，重慶市綦江區(qū)現(xiàn)仍聳立著的四塊南平遼碑，證明當(dāng)?shù)卮_為撣族(傣族)祖居地。
古代十六世紀(jì)至十九世紀(jì)，緬甸北部的撣族、印度阿沙姆邦的傣族與中國云南的傣族在思氏的領(lǐng)導(dǎo)下，建立了統(tǒng)一強大的、以白虎為圖騰的孟仰王國——“前后果占壁”。孟族大約在公元前2000年前后進入緬甸境內(nèi)，最后定居在下緬甸的東南部一帶。
他們曾在下緬甸建立過強大的孟王朝，都于馬達班(Martaban)，1369年遷都勃固，建立勃固王國。緬甸第二大民族克倫族歷史悠久、文化發(fā)達，自稱是來自中國揚子江流域、是四川地區(qū)漢族的后裔，二戰(zhàn)時堅決抗日，近幾十年飽受緬族政權(quán)打壓，一直在武裝反抗。克欽族是從青海湖附近遷到緬甸的一支古羌人，認(rèn)為自己與藏族同源，受英國影響最深，基本信仰基督教，是反抗緬族政權(quán)最堅定的民族。緬甸境內(nèi)的少數(shù)民族無論現(xiàn)在是親西方還是親華，在歷史上都與中國交好，也不好戰(zhàn)。
縱觀古今，緬族一千多年來的發(fā)展路徑是，打敗了就走，站住腳就擴張，有機會就往北邊打。他們時常聲稱北方大國對他們形成巨大壓力，北方卻一直是他們的主攻方向。緬族政權(quán)并不顧忌中緬雙方的實力懸殊，只要戰(zhàn)事不順出現(xiàn)危機他們馬上稱臣納貢，什么好話都說得出來。只要中國進入末世衰退期，他們一定會再次進犯。就算打不過中國，緬族也會搞小動作占便宜。緬族只是在戰(zhàn)略上過分自大，權(quán)謀之術(shù)則十分精通。中國與緬族政權(quán)戰(zhàn)多和少，與緬甸地區(qū)的少數(shù)民族建立的政權(quán)關(guān)系一向較好。