高中政治必修4《求索真理的歷程》教案
一、明確考點
1、實踐的概念和特點
2、實踐是認識的基礎(chǔ)
3、真理的客觀性、具體性和條件性
4、真理和謬誤
5、認識的反復(fù)性和無限性
二、考情分析
本課主要講了認識論的知識(實踐是認識的基礎(chǔ);真理的客觀性、具體性和條件性;認識的反復(fù)性和無限性等)，其中實踐是認識的基礎(chǔ)是高考的高頻考點(2009年海南卷23題、江蘇卷35題以主觀題形式考查，廣東文基16題以選擇題形式考查)
三、基礎(chǔ)知識梳理
(一)人的知識從何而來
1、實踐及其特點
(1)含義：人們 的 活動。
①實踐是以 為主體，以 為對象的物質(zhì)性活動 ②實踐是一種
活動
(2)特點： 、 和
(3)形式： 、 和
【對應(yīng)練習(xí)】 Ⅰ、(2009安徽卷10)新時期我國農(nóng)村改革是不斷總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上逐步展開、遞次推進的，它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費改革，再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過程，從而大大促進了我國農(nóng)村經(jīng)濟和社會的發(fā)展。我國農(nóng)村改革的歷程表明( )
①實踐是客觀見之于主觀活動 ②人類實踐活動具有社會歷史性
③認識的發(fā)展是一個螺旋式上升的過程 ④只有參加社會實踐才能獲得正確認識
A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ②④
Ⅱ、(2009海南卷22)“地球一小時”活動節(jié)約的能源雖然有限，但是當環(huán)保意識深入人性并化為自覺保護環(huán)境的實踐，就會對全球節(jié)能減排事業(yè)做出巨大的貢獻。這說明
①實踐是主觀見于客觀的能動的物質(zhì)性活動 ②實踐是按照主觀的內(nèi)在本性改造世界的活動
③實踐具有能動性，社會性和客觀性的突出特點 ④實踐是人類應(yīng)對環(huán)境的有效合理的適應(yīng)性活動
A.①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
2、實踐是認識的基礎(chǔ)
(1)實踐是認識的 (2)實踐是認識發(fā)展的
(3)實踐是檢驗 (4)實踐是認識的 和
☆注意☆ 實踐是認識的唯一來源，但并不是獲得認識唯一途徑。獲得認識的途徑有直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗兩個方面。
(二)在實踐中追求和發(fā)展真理
1、真理是客觀的
(1)含義：標志 的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的
(2)真理最基本的屬性：
(3)真理面前人人平等：對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認識，但只能有 個真理。
2、真理是具體的有條件的
(1)真理都是有條件的(條件性)。任何真理都有自己適用的
(2)真理都是具體的(具體性)。任何真理都是相對于 來說的，都是 、
的具體的歷史的統(tǒng)一。
(3)真理的條件性和具體性表明：真理和 往往是相伴而行的。
【對應(yīng)練習(xí)】Ⅰ、隨著科技水平的提高，人類對地球形狀的認識經(jīng)歷了“天圓地方”、“圓球體”、“扁球體”和“不規(guī)則扁球體”的漫長過程。人類對地球形狀的認識過程，體現(xiàn)的哲理是( )
A.創(chuàng)新是對既有理論的突破和拋棄 B.認識在實踐中多次反復(fù)而無限發(fā)展
C.意識隨著客觀世界的變化而變化 D.對同一確定對象會有多個真理性認識
Ⅱ、國家經(jīng)濟又好又快發(fā)展是全面落實科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。從原來國家經(jīng)濟“又快又好”到“又好又快”提法的變化說明 ( )
A.世界是物質(zhì)的，同時意識對物質(zhì)具有反作用 B.事物都是對立統(tǒng)一的
C.價值觀對人們的實踐活動具有積極的指導(dǎo)意義
D.真理是相對的，認識總是要隨著實踐的變化而變化發(fā)展
Ⅲ、三十年前，一場關(guān)于真理標準問題的大討論，拉開了中國改革開放的序幕。追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的，泰戈爾說：“真理之川從它的錯誤之溝渠中流過。”這說明( )
A.真理與謬誤相比較而存在 B.真理與滲誤相互融合
C、真理以謬誤為基礎(chǔ)的 D.真理與謬誤相互區(qū)別
2、追求真理是一個過程
(1)認識具有反復(fù)性。人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過 、
的多次反復(fù)才能完成。 (了解認識反復(fù)性的原因)
(2)認識具有無限性。追求真理是一個 的過程。 (了解認識無限性的原因)
(3)認識的反復(fù)性和無限性，表明從實踐到認識，從認識到實踐不是一種圓圈式的循環(huán)運動，而是一種 或 。
三、重點問題探究
1、正確理解“實踐是認識的基礎(chǔ)”
【對應(yīng)練習(xí)】 Ⅰ、(2009廣東文基16)“把學(xué)問用于裝飾是虛假，完全依靠學(xué)問上的規(guī)則斷事是書生的怪癖。”這表明( )
A.書本知識比親身實踐更為重要 B.實踐是獲得知識的唯一途徑
C.實踐是檢驗認識真理性的標準 D.書本知識要和具體實踐結(jié)合
Ⅱ、(2009海南卷18)最近，我國有科學(xué)家采用鋁鈹埋藏測年法的技術(shù)手段測定，北京猿人生活在約七十七萬年前，此前，根據(jù)其他測年法，學(xué)術(shù)界采信“四五十萬年前”的說法，上述考古研究情況表明
①任何具體實踐對認識真理性的檢驗都具有局限性
②專家公認的檢驗手段和考古結(jié)論具有更高的可靠性
③不同的考古實踐手段必然得出不同的考古結(jié)論
④不同考古結(jié)論應(yīng)不斷接受新的考古實踐的再檢驗
A.①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
Ⅲ、(2009海南卷23)辨析題：隨著文明的發(fā)展，閱讀已經(jīng)成為人們學(xué)習(xí)知識、分享經(jīng)驗、塑造個人精神世界的重要途徑。有人說：一個人的精神發(fā)展史，是他本人的閱讀史。
運用認識論相關(guān)原理辨析：一個人的精神發(fā)展史，是他本人的閱讀史。
2、認識的反復(fù)性和無限性
理 解 原 因 誤 區(qū) 結(jié) 論
反復(fù)性
無限性
【對應(yīng)練習(xí)】Ⅰ、(2009遼寧、寧夏卷21) 科學(xué)研究是面向未知世界的認識活動，追蹤科學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀以提煉問題依賴于研究者的學(xué)術(shù)素養(yǎng)與理論興趣。在科學(xué)認識活動中( )wwwB.ks5u.com
①科學(xué)問題的形成遵循客觀世界的固有規(guī)律 ②科學(xué)問題的提出與科學(xué)發(fā)展水平高度相關(guān)
③科學(xué)問題的選擇反映出研究者的興趣愛好 ④科學(xué)問題來源于實踐并決定著實踐的水平www.ks5 A.①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
Ⅱ、(2009浙江卷32)一個科學(xué)研究小組對5000只“冰川豹蛛”進行測量后發(fā)現(xiàn)，1996-2005年間，這種蜘蛛的體形平均增大了8%-10%，同期當?shù)孛磕甑慕鈨銎谔崆傲?0-25 天，這支持了他們的猜想，劇烈的氣候變化對當?shù)刂┲氲纳L產(chǎn)生了影響。該研究小組負責(zé)人表示這種影響的后果很復(fù)雜，一下子無法估計出來，這一說法體現(xiàn)了
① 事物間的聯(lián)系是客觀的，無條件的 ② 事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個過程
③ 世界總有一些秘密不能為人所理解 ④ 人的認識具有反復(fù)性、無限性
A ①② B ③④ C ①③ D ②④
Ⅲ、(2009江蘇卷35)2009年4月以來，從墨西哥蔓延開來的流感，最初被診斷為豬流感。后來，世界衛(wèi)生組織等權(quán)威機構(gòu)研究發(fā)現(xiàn)，這種流感病毒實際包含豬流感、人流感和禽流感三種流感病毒的基因片段，于是將這種新型流感改稱為A(H1N1)型流感，我國稱之為甲型H1N1流感。隨著研究的深入，診斷技術(shù)不斷改進，防治手段逐步完善，疫苗研制加速推進。
國外疫情一經(jīng)發(fā)布，我國政府高度重視，為確保人民群眾健康和生命安全，全力開展防控工作。在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上，衛(wèi)生部、農(nóng)業(yè)部專門制訂并下發(fā)了診療方案和應(yīng)急預(yù)案。各級地方政府及時采取措施，嚴格執(zhí)行疫情零報告制度、指定定點收治醫(yī)院、成立防控和救治專家組等，切實做好防控工作。
對甲型H1N1流感的研究過程體現(xiàn)了有關(guān)人類認識的哪些哲學(xué)道理?
五、時政熱點鏈接 甲型H1N1流感
衛(wèi)生部應(yīng)急辦副主任梁萬年說:“經(jīng)過研究探索，目前對甲型H1N1流感病毒有了新的認識，其雖具有較強的傳染性，但病情較溫和，有些無需治療即可痊愈。”2009年7月9日衛(wèi)生部下發(fā)《關(guān)于進一步完善甲型H1N1流感防控措施的通知》，這意味著我國正式調(diào)整甲型H1N1流感防控策略。2009年7月29日，由河南華蘭生物生產(chǎn)的我國首批甲型H1N1流感疫苗在完成生物、生化試驗后，在江蘇泰州進入臨床驗證階段。
據(jù)衛(wèi)生部通報，截至12月20日24時，國家食品藥品監(jiān)督管理局累計完成甲型H1N1流感疫苗批簽發(fā)413批次7524.9萬人份。全國31個省(區(qū)、市)、x疆生產(chǎn)建設(shè)兵團累計簽收疫苗6351萬人份;累計完成接種3999萬人。
運用所學(xué)知識，分析上述材料是如何體現(xiàn)實踐是認識的基礎(chǔ)的?
六、鞏固訓(xùn)練
1. 從1962年開始，以美國為代表的多個國家前后十多次發(fā)射了火星探測器。1997年美國“火星探路者”號發(fā)回火星表面有遠古水痕的照片，2002年美國“奧德賽”號發(fā)現(xiàn)火星北極區(qū)域可能含有大量“冰凍水”。2008年美國“鳳凰”號第一次“觸摸和品嘗”到火星上的水，這對于多年來以找水為主要思路的火星探測來說，具有里程碑意義。這表明( )
①實踐是一種直接現(xiàn)實性的活動 ②實踐具有主觀能動性
③實踐具有社會歷史性 ④實踐是檢驗認識真理性的主要標準
A. ①②④ B. ②③ C. ①③④ D. ②④
2.英國作家惠茲里特說：“一個除了書本以外一無所知的純粹學(xué)者，必然對書本也是無知的。”與這句話蘊涵的哲理相一致的名言還有( )
①“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆” ②“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”
③“知之為知之，不知為不知，是知也” ④“讀有字的書，不如去讀生活這本無字的大書。”
A、①②③ B、②③④ C、①③ D、②④
3.為了應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，針對第一代互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)包傳送格式設(shè)計時的局限性，世界互聯(lián)網(wǎng)工程組織設(shè)計并正式發(fā)布了面向下一代互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)據(jù)包傳送格式。這表明( )
A.實踐是認識發(fā)展的動力 B.實踐是認識的來源
C.真理具有客觀性絕對性 D.認識推動事物發(fā)展
4.促進和諧文化建設(shè)，是構(gòu)建和諧社會、促進社會主義文化大繁榮的重要任務(wù)。“沒有和諧文化，就
難以建成和諧社會”。這一觀點說明( )
A.矛盾是事物發(fā)展的根本動力 B.社會意識的變化決定社會存在的變化
C.認識對實踐有能動的反作用 D.矛盾主要方面決定事物的發(fā)展
5.如果人站在月球上，眼睛看見的地球是一個球體，無法分辨出細節(jié);如果用放大2000倍的光學(xué)望遠鏡，可以看到地球上的樓房;如果用放大億倍的納米掃描顯微鏡，可以看到泥土里的沙粒。這一事實說明( )
A.人們的認識能力是無限的 B.新的認識工具和手段能夠推動認識的發(fā)展
C.實踐中的新問題會推動實踐的發(fā)展 D.人們對客觀世界的認識進一步深化和擴展
6. 號稱中國股市散戶第一人的楊百萬說，股市是沒有圍墻的社會財經(jīng)大學(xué)，只有留級和重讀，永遠沒有畢業(yè)生。這告訴我們( )
A.真理是客觀的 B.認識具有無限性、反復(fù)性
C.實踐具有社會歷史性 D.有些事情是人們不能認識的
7. “氣象預(yù)報仍然是一門不精確的科學(xué)”，此論斷給我們的啟示是，自然現(xiàn)象的無限復(fù)雜性決定了
①人的認識永遠不能達到真理 ②人的真理性認識包含謬誤的成分
③人的真理性認識具有相對性 ④人的認識有待于進一步發(fā)展
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
高中教學(xué)計劃小編推薦各科教學(xué)設(shè)計：
語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、地理、政治、化學(xué)、物理、生物、美術(shù)、音樂、體育、信息技術(shù)
高中教學(xué)計劃小編推薦各科教學(xué)設(shè)計：
語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、地理、政治、化學(xué)、物理、生物、美術(shù)、音樂、體育、信息技術(shù)
一、明確考點
1、實踐的概念和特點
2、實踐是認識的基礎(chǔ)
3、真理的客觀性、具體性和條件性
4、真理和謬誤
5、認識的反復(fù)性和無限性
二、考情分析
本課主要講了認識論的知識(實踐是認識的基礎(chǔ);真理的客觀性、具體性和條件性;認識的反復(fù)性和無限性等)，其中實踐是認識的基礎(chǔ)是高考的高頻考點(2009年海南卷23題、江蘇卷35題以主觀題形式考查，廣東文基16題以選擇題形式考查)
三、基礎(chǔ)知識梳理
(一)人的知識從何而來
1、實踐及其特點
(1)含義：人們 的 活動。
①實踐是以 為主體，以 為對象的物質(zhì)性活動 ②實踐是一種
活動
(2)特點： 、 和
(3)形式： 、 和
【對應(yīng)練習(xí)】 Ⅰ、(2009安徽卷10)新時期我國農(nóng)村改革是不斷總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上逐步展開、遞次推進的，它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費改革，再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過程，從而大大促進了我國農(nóng)村經(jīng)濟和社會的發(fā)展。我國農(nóng)村改革的歷程表明( )
①實踐是客觀見之于主觀活動 ②人類實踐活動具有社會歷史性
③認識的發(fā)展是一個螺旋式上升的過程 ④只有參加社會實踐才能獲得正確認識
A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ②④
Ⅱ、(2009海南卷22)“地球一小時”活動節(jié)約的能源雖然有限，但是當環(huán)保意識深入人性并化為自覺保護環(huán)境的實踐，就會對全球節(jié)能減排事業(yè)做出巨大的貢獻。這說明
①實踐是主觀見于客觀的能動的物質(zhì)性活動 ②實踐是按照主觀的內(nèi)在本性改造世界的活動
③實踐具有能動性，社會性和客觀性的突出特點 ④實踐是人類應(yīng)對環(huán)境的有效合理的適應(yīng)性活動
A.①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
2、實踐是認識的基礎(chǔ)
(1)實踐是認識的 (2)實踐是認識發(fā)展的
(3)實踐是檢驗 (4)實踐是認識的 和
☆注意☆ 實踐是認識的唯一來源，但并不是獲得認識唯一途徑。獲得認識的途徑有直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗兩個方面。
(二)在實踐中追求和發(fā)展真理
1、真理是客觀的
(1)含義：標志 的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的
(2)真理最基本的屬性：
(3)真理面前人人平等：對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認識，但只能有 個真理。
2、真理是具體的有條件的
(1)真理都是有條件的(條件性)。任何真理都有自己適用的
(2)真理都是具體的(具體性)。任何真理都是相對于 來說的，都是 、
的具體的歷史的統(tǒng)一。
(3)真理的條件性和具體性表明：真理和 往往是相伴而行的。
【對應(yīng)練習(xí)】Ⅰ、隨著科技水平的提高，人類對地球形狀的認識經(jīng)歷了“天圓地方”、“圓球體”、“扁球體”和“不規(guī)則扁球體”的漫長過程。人類對地球形狀的認識過程，體現(xiàn)的哲理是( )
A.創(chuàng)新是對既有理論的突破和拋棄 B.認識在實踐中多次反復(fù)而無限發(fā)展
C.意識隨著客觀世界的變化而變化 D.對同一確定對象會有多個真理性認識
Ⅱ、國家經(jīng)濟又好又快發(fā)展是全面落實科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。從原來國家經(jīng)濟“又快又好”到“又好又快”提法的變化說明 ( )
A.世界是物質(zhì)的，同時意識對物質(zhì)具有反作用 B.事物都是對立統(tǒng)一的
C.價值觀對人們的實踐活動具有積極的指導(dǎo)意義
D.真理是相對的，認識總是要隨著實踐的變化而變化發(fā)展
Ⅲ、三十年前，一場關(guān)于真理標準問題的大討論，拉開了中國改革開放的序幕。追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的，泰戈爾說：“真理之川從它的錯誤之溝渠中流過。”這說明( )
A.真理與謬誤相比較而存在 B.真理與滲誤相互融合
C、真理以謬誤為基礎(chǔ)的 D.真理與謬誤相互區(qū)別
2、追求真理是一個過程
(1)認識具有反復(fù)性。人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過 、
的多次反復(fù)才能完成。 (了解認識反復(fù)性的原因)
(2)認識具有無限性。追求真理是一個 的過程。 (了解認識無限性的原因)
(3)認識的反復(fù)性和無限性，表明從實踐到認識，從認識到實踐不是一種圓圈式的循環(huán)運動，而是一種 或 。
三、重點問題探究
1、正確理解“實踐是認識的基礎(chǔ)”
【對應(yīng)練習(xí)】 Ⅰ、(2009廣東文基16)“把學(xué)問用于裝飾是虛假，完全依靠學(xué)問上的規(guī)則斷事是書生的怪癖。”這表明( )
A.書本知識比親身實踐更為重要 B.實踐是獲得知識的唯一途徑
C.實踐是檢驗認識真理性的標準 D.書本知識要和具體實踐結(jié)合
Ⅱ、(2009海南卷18)最近，我國有科學(xué)家采用鋁鈹埋藏測年法的技術(shù)手段測定，北京猿人生活在約七十七萬年前，此前，根據(jù)其他測年法，學(xué)術(shù)界采信“四五十萬年前”的說法，上述考古研究情況表明
①任何具體實踐對認識真理性的檢驗都具有局限性
②專家公認的檢驗手段和考古結(jié)論具有更高的可靠性
③不同的考古實踐手段必然得出不同的考古結(jié)論
④不同考古結(jié)論應(yīng)不斷接受新的考古實踐的再檢驗
A.①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
Ⅲ、(2009海南卷23)辨析題：隨著文明的發(fā)展，閱讀已經(jīng)成為人們學(xué)習(xí)知識、分享經(jīng)驗、塑造個人精神世界的重要途徑。有人說：一個人的精神發(fā)展史，是他本人的閱讀史。
運用認識論相關(guān)原理辨析：一個人的精神發(fā)展史，是他本人的閱讀史。
2、認識的反復(fù)性和無限性
理 解 原 因 誤 區(qū) 結(jié) 論
反復(fù)性
無限性
【對應(yīng)練習(xí)】Ⅰ、(2009遼寧、寧夏卷21) 科學(xué)研究是面向未知世界的認識活動，追蹤科學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀以提煉問題依賴于研究者的學(xué)術(shù)素養(yǎng)與理論興趣。在科學(xué)認識活動中( )wwwB.ks5u.com
①科學(xué)問題的形成遵循客觀世界的固有規(guī)律 ②科學(xué)問題的提出與科學(xué)發(fā)展水平高度相關(guān)
③科學(xué)問題的選擇反映出研究者的興趣愛好 ④科學(xué)問題來源于實踐并決定著實踐的水平www.ks5 A.①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
Ⅱ、(2009浙江卷32)一個科學(xué)研究小組對5000只“冰川豹蛛”進行測量后發(fā)現(xiàn)，1996-2005年間，這種蜘蛛的體形平均增大了8%-10%，同期當?shù)孛磕甑慕鈨銎谔崆傲?0-25 天，這支持了他們的猜想，劇烈的氣候變化對當?shù)刂┲氲纳L產(chǎn)生了影響。該研究小組負責(zé)人表示這種影響的后果很復(fù)雜，一下子無法估計出來，這一說法體現(xiàn)了
① 事物間的聯(lián)系是客觀的，無條件的 ② 事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個過程
③ 世界總有一些秘密不能為人所理解 ④ 人的認識具有反復(fù)性、無限性
A ①② B ③④ C ①③ D ②④
Ⅲ、(2009江蘇卷35)2009年4月以來，從墨西哥蔓延開來的流感，最初被診斷為豬流感。后來，世界衛(wèi)生組織等權(quán)威機構(gòu)研究發(fā)現(xiàn)，這種流感病毒實際包含豬流感、人流感和禽流感三種流感病毒的基因片段，于是將這種新型流感改稱為A(H1N1)型流感，我國稱之為甲型H1N1流感。隨著研究的深入，診斷技術(shù)不斷改進，防治手段逐步完善，疫苗研制加速推進。
國外疫情一經(jīng)發(fā)布，我國政府高度重視，為確保人民群眾健康和生命安全，全力開展防控工作。在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上，衛(wèi)生部、農(nóng)業(yè)部專門制訂并下發(fā)了診療方案和應(yīng)急預(yù)案。各級地方政府及時采取措施，嚴格執(zhí)行疫情零報告制度、指定定點收治醫(yī)院、成立防控和救治專家組等，切實做好防控工作。
對甲型H1N1流感的研究過程體現(xiàn)了有關(guān)人類認識的哪些哲學(xué)道理?
五、時政熱點鏈接 甲型H1N1流感
衛(wèi)生部應(yīng)急辦副主任梁萬年說:“經(jīng)過研究探索，目前對甲型H1N1流感病毒有了新的認識，其雖具有較強的傳染性，但病情較溫和，有些無需治療即可痊愈。”2009年7月9日衛(wèi)生部下發(fā)《關(guān)于進一步完善甲型H1N1流感防控措施的通知》，這意味著我國正式調(diào)整甲型H1N1流感防控策略。2009年7月29日，由河南華蘭生物生產(chǎn)的我國首批甲型H1N1流感疫苗在完成生物、生化試驗后，在江蘇泰州進入臨床驗證階段。
據(jù)衛(wèi)生部通報，截至12月20日24時，國家食品藥品監(jiān)督管理局累計完成甲型H1N1流感疫苗批簽發(fā)413批次7524.9萬人份。全國31個省(區(qū)、市)、x疆生產(chǎn)建設(shè)兵團累計簽收疫苗6351萬人份;累計完成接種3999萬人。
運用所學(xué)知識，分析上述材料是如何體現(xiàn)實踐是認識的基礎(chǔ)的?
六、鞏固訓(xùn)練
1. 從1962年開始，以美國為代表的多個國家前后十多次發(fā)射了火星探測器。1997年美國“火星探路者”號發(fā)回火星表面有遠古水痕的照片，2002年美國“奧德賽”號發(fā)現(xiàn)火星北極區(qū)域可能含有大量“冰凍水”。2008年美國“鳳凰”號第一次“觸摸和品嘗”到火星上的水，這對于多年來以找水為主要思路的火星探測來說，具有里程碑意義。這表明( )
①實踐是一種直接現(xiàn)實性的活動 ②實踐具有主觀能動性
③實踐具有社會歷史性 ④實踐是檢驗認識真理性的主要標準
A. ①②④ B. ②③ C. ①③④ D. ②④
2.英國作家惠茲里特說：“一個除了書本以外一無所知的純粹學(xué)者，必然對書本也是無知的。”與這句話蘊涵的哲理相一致的名言還有( )
①“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆” ②“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”
③“知之為知之，不知為不知，是知也” ④“讀有字的書，不如去讀生活這本無字的大書。”
A、①②③ B、②③④ C、①③ D、②④
3.為了應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，針對第一代互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)包傳送格式設(shè)計時的局限性，世界互聯(lián)網(wǎng)工程組織設(shè)計并正式發(fā)布了面向下一代互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)據(jù)包傳送格式。這表明( )
A.實踐是認識發(fā)展的動力 B.實踐是認識的來源
C.真理具有客觀性絕對性 D.認識推動事物發(fā)展
4.促進和諧文化建設(shè)，是構(gòu)建和諧社會、促進社會主義文化大繁榮的重要任務(wù)。“沒有和諧文化，就
難以建成和諧社會”。這一觀點說明( )
A.矛盾是事物發(fā)展的根本動力 B.社會意識的變化決定社會存在的變化
C.認識對實踐有能動的反作用 D.矛盾主要方面決定事物的發(fā)展
5.如果人站在月球上，眼睛看見的地球是一個球體，無法分辨出細節(jié);如果用放大2000倍的光學(xué)望遠鏡，可以看到地球上的樓房;如果用放大億倍的納米掃描顯微鏡，可以看到泥土里的沙粒。這一事實說明( )
A.人們的認識能力是無限的 B.新的認識工具和手段能夠推動認識的發(fā)展
C.實踐中的新問題會推動實踐的發(fā)展 D.人們對客觀世界的認識進一步深化和擴展
6. 號稱中國股市散戶第一人的楊百萬說，股市是沒有圍墻的社會財經(jīng)大學(xué)，只有留級和重讀，永遠沒有畢業(yè)生。這告訴我們( )
A.真理是客觀的 B.認識具有無限性、反復(fù)性
C.實踐具有社會歷史性 D.有些事情是人們不能認識的
7. “氣象預(yù)報仍然是一門不精確的科學(xué)”，此論斷給我們的啟示是，自然現(xiàn)象的無限復(fù)雜性決定了
①人的認識永遠不能達到真理 ②人的真理性認識包含謬誤的成分
③人的真理性認識具有相對性 ④人的認識有待于進一步發(fā)展
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
高中教學(xué)計劃小編推薦各科教學(xué)設(shè)計：
語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、地理、政治、化學(xué)、物理、生物、美術(shù)、音樂、體育、信息技術(shù)
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