【妙趣橫生的諷刺對(duì)聯(lián)】
我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化中，楹聯(lián)是一個(gè)瑰寶。它有悠久的歷史。在各種節(jié)日喜慶時(shí)，差不多都要用到它!在這些對(duì)聯(lián)中，諷刺聯(lián)，有它的獨(dú)特作用?，F(xiàn)在我們就來(lái)欣賞一下歷代經(jīng)典的諷刺對(duì)聯(lián)吧。
諷刺貪官聯(lián)：
清朝時(shí)，有一位鎮(zhèn)江知府，把官?gòu)d修建得煥然一新，并在這里大宴賓客，請(qǐng)?jiān)娢拇蠹覅嵌ψ}楹聯(lián)，吳鼎并不深思，提筆書出上聯(lián)：
山色壯金銀，惟以不貪為寶;
這上聯(lián)嵌入了鎮(zhèn)江的名勝金山和銀山。但吳鼎一時(shí)想不出合適的下聯(lián)。但傍邊有一位客人馬上脫口而出：
江流環(huán)鐵石，居然眾志成城;
下聯(lián)嵌入了三國(guó)東吳孫 權(quán)在鎮(zhèn)江筑的鐵甕城。此聯(lián)的意思是此處雖然是肥美之地，但為官者不可起貪心，否則將會(huì)遭到老百姓的反對(duì)!此上、下可謂珠聯(lián)璧合，眾人莫不稱妙!
改聯(lián)諷貪官
湖北黃州府知府某人,愛(ài)財(cái)如命,非常貪婪,斷案不辨是非.他曾為城外的放龜亭(相傳為蘇東坡在黃州時(shí)所建)題有一幅對(duì)聯(lián)：
昔日黃州如何，今日黃州如何，請(qǐng)君且自領(lǐng)略
這是赤壁亦可，那是赤壁亦可，何必苦為分明
有人把把它改成如下的樣子：
原告送錢若干，被告送錢若干，請(qǐng)君且自領(lǐng)略
這邊有理亦可，那邊有理亦可，何必苦為分明
妙聯(lián)鞭贓官
某年除夕，一個(gè)貪贓枉法又厚顏無(wú)恥的縣官，在縣衙門上貼了一副對(duì)聯(lián)：
一心為民 ,兩袖清風(fēng), 三思而行 ,四方太平 ,五谷豐登;
六欲有節(jié) ,七情度量 ,八面兼顧 ,久居德苑,十分廉明。
橫批：“福蔭百姓”
正當(dāng)自己洋洋得意時(shí)，有人在他的對(duì)聯(lián)側(cè)邊也貼上一副對(duì)聯(lián)，與之相對(duì)!：
十年寒窗，九載熬油，八進(jìn)科場(chǎng)，七品到手，六親不認(rèn);
五官不正，四蹄羈縻，三餐飽食，二話不說(shuō)，一心撈錢。
橫批是：“苦煞萬(wàn)民”
秀才寫春聯(lián)戲財(cái)主
從前有個(gè)為富不仁的地主，過(guò)春節(jié)時(shí)，請(qǐng)本村秀才寫春聯(lián)，秀才有意捉弄他，提筆寫道：
明日逢春好不晦氣釀酒缸缸好做醋壇壇酸
終年倒運(yùn)少有余財(cái)養(yǎng)豬大如山老鼠只只死
秀才把上述文字，給財(cái)主念了一遍：
明日逢春好，不晦氣，釀酒缸缸好, 做醋壇壇酸!
終年倒運(yùn)少，有余財(cái)，養(yǎng)豬大如山, 老鼠只只死!
財(cái)主聽(tīng)了很高興，馬上叫人拿回貼在大門上。第二天人們經(jīng)過(guò)財(cái)主家門口，大聲念起來(lái)卻成了：
明日逢春，好不晦氣，釀酒缸缸好做醋，壇壇酸!
終年倒運(yùn)，少有余財(cái)，養(yǎng)豬大如山老鼠，只只死!
標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的位置不同，意義就完全相反了。這既諷刺這個(gè)財(cái)主為富不仁，也諷刺這個(gè)財(cái)主光有錢而無(wú)文化!
燈籠聯(lián)嘲財(cái)東
某年元宵節(jié)，一燈籠師糊了兩個(gè)大紅燈籠掛在門前，并親自寫了一副對(duì)聯(lián)貼在旁邊：
掛出去給乾坤壯膽，
看起來(lái)與日月增光。
燈籠糊得好，對(duì)聯(lián)寫得好，村民爭(zhēng)看，一致叫好。村里一財(cái)東，花了更多的錢，請(qǐng)人糊了一對(duì)更大的紅燈籠，掛在門前，自以為花的錢多，看的人會(huì)更多，把那對(duì)燈籠的氣勢(shì)壓下去，但掛出去后，看的人卻寥寥無(wú)幾，都去看先前掛出去那對(duì)小燈籠!財(cái)東很生氣，為什么不看我的!就跑去看個(gè)究竟，原來(lái)是燈籠旁邊的對(duì)聯(lián)寫得好!燈籠師知道財(cái)東有求聯(lián)之意，想報(bào)他平日巴結(jié)官府，看不起老百姓之仇，有意藉代寫燈聯(lián)之機(jī)，加以諷刺。財(cái)東剛一開(kāi)口求聯(lián)，燈籠師馬上答應(yīng)!靈機(jī)一動(dòng)，揮筆即成：
臘灌心腸 ，慣向黃昏行黑道，
紙糊面皮 ，幾時(shí)白晝見(jiàn)青天。
眾人一見(jiàn)，拍手稱好!財(cái)東知道自己挨了罵，對(duì)聯(lián)又是自己請(qǐng)他寫的，不能說(shuō)人家寫得不好，真是“啞巴吃黃連，有苦說(shuō)不出”!
劣政碑上的諷刺聯(lián)
在舊中國(guó)到處可見(jiàn)為地方官吏歌功頌德的所謂“德政碑”。民國(guó)三十六年，四川溫江崇慶一帶大旱，百姓農(nóng)田，顆粒無(wú)收。時(shí)新任縣長(zhǎng)葉春杰，勾結(jié)商號(hào)，謀取暴利，并槍殺無(wú)辜。后天降暴雨，淹沒(méi)農(nóng)田二十萬(wàn)畝，淹死民眾千余人。葉春杰又趁火打劫，鯨吞賑濟(jì)黃谷三千多石。對(duì)此，老百姓是敢怒不敢言。
忽然有一天，在崇慶與溫江兩縣的養(yǎng)馬場(chǎng)，豎起一塊引人注目的“劣政碑”。碑中刻有三個(gè)醒目的大字：“劣政碑”右上方刻了三個(gè)小方塊：口口口。左右配以對(duì)聯(lián)：
早去三朝天有眼;
遲走幾日地?zé)o皮。
橫批四個(gè)字：“民之繼母”
崇慶解放，葉春杰從成都被押回，伏法于天慶寺側(cè)。
諷縣官聯(lián)
相傳，清朝末年，山東萊陽(yáng)有一位縣官，貪婪無(wú)比，想盡辦法搜刮民財(cái)，每逢父母大壽、夫妻做壽，或有大病小災(zāi)，或孩子百日，都到處張揚(yáng)，意在讓人給送禮。有不送者，就設(shè)法給小鞋穿。
就是這樣一位貪官，在表面上卻還要裝裝樣子，過(guò)春節(jié)時(shí)自撰一聯(lián)貼在門上：
愛(ài)民如子;
執(zhí)法如山。
老百姓見(jiàn)了這副對(duì)聯(lián)，無(wú)不恥笑，有個(gè)書生也寫了一副對(duì)聯(lián)，夜間送去，先揭去縣官自寫聯(lián)，然后貼上自己所寫的，就變成這個(gè)樣子：
愛(ài)民如子，金子、 銀子皆吾子也;
執(zhí)法如山，錢山 、靠山豈為山乎?
我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化中，楹聯(lián)是一個(gè)瑰寶。它有悠久的歷史。在各種節(jié)日喜慶時(shí)，差不多都要用到它!在這些對(duì)聯(lián)中，諷刺聯(lián)，有它的獨(dú)特作用?，F(xiàn)在我們就來(lái)欣賞一下歷代經(jīng)典的諷刺對(duì)聯(lián)吧。
諷刺貪官聯(lián)：
清朝時(shí)，有一位鎮(zhèn)江知府，把官?gòu)d修建得煥然一新，并在這里大宴賓客，請(qǐng)?jiān)娢拇蠹覅嵌ψ}楹聯(lián)，吳鼎并不深思，提筆書出上聯(lián)：
山色壯金銀，惟以不貪為寶;
這上聯(lián)嵌入了鎮(zhèn)江的名勝金山和銀山。但吳鼎一時(shí)想不出合適的下聯(lián)。但傍邊有一位客人馬上脫口而出：
江流環(huán)鐵石，居然眾志成城;
下聯(lián)嵌入了三國(guó)東吳孫 權(quán)在鎮(zhèn)江筑的鐵甕城。此聯(lián)的意思是此處雖然是肥美之地，但為官者不可起貪心，否則將會(huì)遭到老百姓的反對(duì)!此上、下可謂珠聯(lián)璧合，眾人莫不稱妙!
改聯(lián)諷貪官
湖北黃州府知府某人,愛(ài)財(cái)如命,非常貪婪,斷案不辨是非.他曾為城外的放龜亭(相傳為蘇東坡在黃州時(shí)所建)題有一幅對(duì)聯(lián)：
昔日黃州如何，今日黃州如何，請(qǐng)君且自領(lǐng)略
這是赤壁亦可，那是赤壁亦可，何必苦為分明
有人把把它改成如下的樣子：
原告送錢若干，被告送錢若干，請(qǐng)君且自領(lǐng)略
這邊有理亦可，那邊有理亦可，何必苦為分明
妙聯(lián)鞭贓官
某年除夕，一個(gè)貪贓枉法又厚顏無(wú)恥的縣官，在縣衙門上貼了一副對(duì)聯(lián)：
一心為民 ,兩袖清風(fēng), 三思而行 ,四方太平 ,五谷豐登;
六欲有節(jié) ,七情度量 ,八面兼顧 ,久居德苑,十分廉明。
橫批：“福蔭百姓”
正當(dāng)自己洋洋得意時(shí)，有人在他的對(duì)聯(lián)側(cè)邊也貼上一副對(duì)聯(lián)，與之相對(duì)!：
十年寒窗，九載熬油，八進(jìn)科場(chǎng)，七品到手，六親不認(rèn);
五官不正，四蹄羈縻，三餐飽食，二話不說(shuō)，一心撈錢。
橫批是：“苦煞萬(wàn)民”
秀才寫春聯(lián)戲財(cái)主
從前有個(gè)為富不仁的地主，過(guò)春節(jié)時(shí)，請(qǐng)本村秀才寫春聯(lián)，秀才有意捉弄他，提筆寫道：
明日逢春好不晦氣釀酒缸缸好做醋壇壇酸
終年倒運(yùn)少有余財(cái)養(yǎng)豬大如山老鼠只只死
秀才把上述文字，給財(cái)主念了一遍：
明日逢春好，不晦氣，釀酒缸缸好, 做醋壇壇酸!
終年倒運(yùn)少，有余財(cái)，養(yǎng)豬大如山, 老鼠只只死!
財(cái)主聽(tīng)了很高興，馬上叫人拿回貼在大門上。第二天人們經(jīng)過(guò)財(cái)主家門口，大聲念起來(lái)卻成了：
明日逢春，好不晦氣，釀酒缸缸好做醋，壇壇酸!
終年倒運(yùn)，少有余財(cái)，養(yǎng)豬大如山老鼠，只只死!
標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的位置不同，意義就完全相反了。這既諷刺這個(gè)財(cái)主為富不仁，也諷刺這個(gè)財(cái)主光有錢而無(wú)文化!
燈籠聯(lián)嘲財(cái)東
某年元宵節(jié)，一燈籠師糊了兩個(gè)大紅燈籠掛在門前，并親自寫了一副對(duì)聯(lián)貼在旁邊：
掛出去給乾坤壯膽，
看起來(lái)與日月增光。
燈籠糊得好，對(duì)聯(lián)寫得好，村民爭(zhēng)看，一致叫好。村里一財(cái)東，花了更多的錢，請(qǐng)人糊了一對(duì)更大的紅燈籠，掛在門前，自以為花的錢多，看的人會(huì)更多，把那對(duì)燈籠的氣勢(shì)壓下去，但掛出去后，看的人卻寥寥無(wú)幾，都去看先前掛出去那對(duì)小燈籠!財(cái)東很生氣，為什么不看我的!就跑去看個(gè)究竟，原來(lái)是燈籠旁邊的對(duì)聯(lián)寫得好!燈籠師知道財(cái)東有求聯(lián)之意，想報(bào)他平日巴結(jié)官府，看不起老百姓之仇，有意藉代寫燈聯(lián)之機(jī)，加以諷刺。財(cái)東剛一開(kāi)口求聯(lián)，燈籠師馬上答應(yīng)!靈機(jī)一動(dòng)，揮筆即成：
臘灌心腸 ，慣向黃昏行黑道，
紙糊面皮 ，幾時(shí)白晝見(jiàn)青天。
眾人一見(jiàn)，拍手稱好!財(cái)東知道自己挨了罵，對(duì)聯(lián)又是自己請(qǐng)他寫的，不能說(shuō)人家寫得不好，真是“啞巴吃黃連，有苦說(shuō)不出”!
劣政碑上的諷刺聯(lián)
在舊中國(guó)到處可見(jiàn)為地方官吏歌功頌德的所謂“德政碑”。民國(guó)三十六年，四川溫江崇慶一帶大旱，百姓農(nóng)田，顆粒無(wú)收。時(shí)新任縣長(zhǎng)葉春杰，勾結(jié)商號(hào)，謀取暴利，并槍殺無(wú)辜。后天降暴雨，淹沒(méi)農(nóng)田二十萬(wàn)畝，淹死民眾千余人。葉春杰又趁火打劫，鯨吞賑濟(jì)黃谷三千多石。對(duì)此，老百姓是敢怒不敢言。
忽然有一天，在崇慶與溫江兩縣的養(yǎng)馬場(chǎng)，豎起一塊引人注目的“劣政碑”。碑中刻有三個(gè)醒目的大字：“劣政碑”右上方刻了三個(gè)小方塊：口口口。左右配以對(duì)聯(lián)：
早去三朝天有眼;
遲走幾日地?zé)o皮。
橫批四個(gè)字：“民之繼母”
崇慶解放，葉春杰從成都被押回，伏法于天慶寺側(cè)。
諷縣官聯(lián)
相傳，清朝末年，山東萊陽(yáng)有一位縣官，貪婪無(wú)比，想盡辦法搜刮民財(cái)，每逢父母大壽、夫妻做壽，或有大病小災(zāi)，或孩子百日，都到處張揚(yáng)，意在讓人給送禮。有不送者，就設(shè)法給小鞋穿。
就是這樣一位貪官，在表面上卻還要裝裝樣子，過(guò)春節(jié)時(shí)自撰一聯(lián)貼在門上：
愛(ài)民如子;
執(zhí)法如山。
老百姓見(jiàn)了這副對(duì)聯(lián)，無(wú)不恥笑，有個(gè)書生也寫了一副對(duì)聯(lián)，夜間送去，先揭去縣官自寫聯(lián)，然后貼上自己所寫的，就變成這個(gè)樣子：
愛(ài)民如子，金子、 銀子皆吾子也;
執(zhí)法如山，錢山 、靠山豈為山乎?