教育敘事，即是講有關(guān)教育的故事。它是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實(shí)情境的過(guò)程，其實(shí)質(zhì)是通過(guò)講述教育故事，體悟教育真諦的一種研究方法。以下是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)范文欄目小編為您整理教育敘事范文政治，供您參考，希望對(duì)你有所幫助，更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊出國(guó)留學(xué)網(wǎng)查看。
一、以情激趣，以境輔學(xué)——激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)
1.巧設(shè)懸念，激發(fā)創(chuàng)新興趣
懸念是教師根據(jù)初中政治課內(nèi)容的需要故意設(shè)置的疑問(wèn)，給學(xué)生制造懸念，引發(fā)學(xué)生追根溯源的心理，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使課堂氣氛更加活躍。魯迅曾說(shuō)過(guò)：沒(méi)有興趣的學(xué)習(xí)無(wú)異于一種苦役。激發(fā)起學(xué)生的政治學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)就會(huì)積極主動(dòng)，就會(huì)學(xué)得輕松而有成效。如，在教學(xué)“我愛(ài)我家”一課時(shí)，教師詮釋家的含義：家是一葉扁舟，載著你從童年的夢(mèng)走向成功的舞臺(tái);家是一幢小房，在風(fēng)雨中給你一個(gè)安全的避風(fēng)港;家是一首動(dòng)人的歌曲，演奏著鍋碗瓢盆的交響樂(lè)。在這個(gè)溫馨的家里，你這個(gè)可愛(ài)的寶寶誕生時(shí)，爸爸媽媽絞盡腦汁為你起一個(gè)好聽(tīng)且賦有涵義的名字，你知道自己名字所隱含的寓意嗎?學(xué)生興趣高漲，躍躍欲試。
在介紹自己和聽(tīng)別人介紹名字含義中，學(xué)生們的情感在悄悄地發(fā)生變化，他們深深地感受到了父母以及家人對(duì)自己的愛(ài)，感受到了父母是多么希望孩子健康成長(zhǎng)，有所作為。教師趁機(jī)導(dǎo)入新課：“一個(gè)個(gè)美妙動(dòng)聽(tīng)的名字，寄予了家人深沉的愛(ài)，從我們出生的那一刻起，就被家人的愛(ài)所包圍。那么，你認(rèn)為家是什么?怎樣讓愛(ài)永住我家呢?現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)文本，再一次感受家庭的溫馨，感受父母對(duì)自己的呵護(hù)，感受自己與父母親密無(wú)間的親情，從中我們也再一次體會(huì)父母對(duì)子女無(wú)私的奉獻(xiàn)。教師引導(dǎo)學(xué)生多思多問(wèn)，激發(fā)了學(xué)生濃厚的創(chuàng)新意識(shí)。教師要加倍愛(ài)護(hù)學(xué)生的這種好奇心，迎來(lái)創(chuàng)新的使者，拉開(kāi)政治課的序幕。
2.創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑
質(zhì)疑問(wèn)難是學(xué)生創(chuàng)新性思維獲得發(fā)展的前提。疑能使學(xué)生心理上感到困惑，產(chǎn)生認(rèn)知上的沖突，進(jìn)而撥動(dòng)學(xué)生的思維之弦。教學(xué)中教師應(yīng)解放學(xué)生的嘴，給學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們向老師質(zhì)疑，向課本質(zhì)疑，向同學(xué)質(zhì)疑。巴爾扎克曾說(shuō)過(guò)：“打開(kāi)一切科學(xué)大門(mén)的鑰匙都毫無(wú)疑義地是問(wèn)號(hào)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，必須鼓勵(lì)學(xué)生從質(zhì)疑開(kāi)始。”學(xué)生腦子里有了疑問(wèn)，就會(huì)進(jìn)一步去思考，進(jìn)而有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。在初中政治課教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)情境，讓學(xué)生在活動(dòng)中主動(dòng)質(zhì)疑，自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，促進(jìn)創(chuàng)造思維的發(fā)展。
如，在教學(xué)人教版八年級(jí)思想品德“自覺(jué)維護(hù)正義”時(shí)，我選取了電影《天下無(wú)賊》中歹徒在火車(chē)?yán)锎蚪俚囊粋€(gè)場(chǎng)景向?qū)W生質(zhì)疑：“當(dāng)時(shí)如果你在這節(jié)車(chē)廂里，你心理的感受是什么?你會(huì)怎么做呢?你最希望什么人出現(xiàn)在現(xiàn)場(chǎng)?”如此質(zhì)疑，讓學(xué)生討論得出結(jié)論：社會(huì)需要正義，我們要做一個(gè)有正義感的人。有正義感的人，也就是正直的人，他們的行為令我們感動(dòng)，也影響著社會(huì)。凡是有利于促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，有利于維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為都是正義行為。我們青年學(xué)生要做有正義感、正直的人，這是中華民族傳統(tǒng)的做人標(biāo)準(zhǔn)。
二、以理服人，以情動(dòng)人——培養(yǎng)創(chuàng)新思維
初中思想政治課必須通過(guò)情感體驗(yàn)激起學(xué)生強(qiáng)烈的、刻骨銘心的心靈震撼，來(lái)實(shí)現(xiàn)青少年學(xué)生對(duì)真理的追求。課堂教學(xué)中教師要注意學(xué)生的情感體驗(yàn)，注重以理服人，以情動(dòng)人。要引導(dǎo)學(xué)生從發(fā)散轉(zhuǎn)向集中思維，抓住事物的本質(zhì)，運(yùn)用課本的新觀點(diǎn)、新辦法，提出與眾不同的新見(jiàn)解，使學(xué)生在情感的震撼中升華思想認(rèn)識(shí)。
1.聯(lián)系實(shí)際，拓展思維空間
初中思想政治課具有德育的社會(huì)功能，抽象的說(shuō)教式教學(xué)束縛了學(xué)生的思維，學(xué)生課堂上興趣不高，弱化了政治課的功能，也不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。新課改要求教師要拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維空間，注意培養(yǎng)學(xué)生的想象力。推進(jìn)素質(zhì)教育，意在提高學(xué)生的實(shí)踐能力。我們必須幫助學(xué)生把課堂學(xué)到的知識(shí)遷移到現(xiàn)實(shí)的情景之中，把原有的能力遷移到解決當(dāng)前問(wèn)題的實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生獲得知識(shí)、理解知識(shí)、轉(zhuǎn)變情感。教師必須把社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生的生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來(lái)，充分吸取包含政治知識(shí)的文學(xué)、藝術(shù)作品來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，借用名言警句等來(lái)理解教材，加深對(duì)教材的運(yùn)用。如，在學(xué)習(xí)“友情是人生的無(wú)價(jià)之寶”一課時(shí)，教師導(dǎo)入新課。
自古至今有許多贊美友情的警句、詩(shī)篇和文章，更有許多感人肺腑的友情故事。當(dāng)你把快樂(lè)分享給朋友時(shí)，你就會(huì)獲得兩個(gè)快樂(lè);當(dāng)你把憂愁向朋友訴說(shuō)時(shí)，你將減掉一半憂愁。生活中每個(gè)人都希望得到真摯的友情，你知道什么是友情嗎?我們?yōu)槭裁纯释@得真摯的友情?接著，運(yùn)用歸納與演繹相結(jié)合的方法講友情的意義。二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征時(shí)，董必武、徐特立、林伯渠、謝覺(jué)哉被稱為“四老”，他們?cè)谕粋€(gè)連隊(duì)，同吃同住，患難與共。有一次，謝老生病了，糧食也吃完了，徐老就把自己的糧食送給了他吃，林老還給他打洗腳水。這充分說(shuō)明友情是珍貴的，是人們夢(mèng)寐以求的。在白色恐怖的籠罩下，魯迅與瞿秋白相互幫助，同舟共濟(jì)，為革命文藝運(yùn)動(dòng)而努力奮斗終身。從生活世界中提供給學(xué)生實(shí)例，可以讓學(xué)生在體驗(yàn)生活的過(guò)程中掌握知識(shí)，拓展思維空間，體味友情是人生的無(wú)價(jià)之寶，總結(jié)出朋友之間要以誠(chéng)相待，相互理解。
2.改變教法，引導(dǎo)探究學(xué)習(xí)
新課標(biāo)把改變初中生的學(xué)習(xí)方式作為政治教學(xué)改革的重心和突破口，學(xué)生是發(fā)展和學(xué)習(xí)的主體，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。以解決政治問(wèn)題為中心，教師采用各種教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生參與到政治課的探究活動(dòng)中，以學(xué)生獨(dú)立鉆研為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式。教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，學(xué)生由被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變成主動(dòng)探究者和創(chuàng)造者。教師要以學(xué)生發(fā)展為本，凸顯學(xué)生的學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的探究和創(chuàng)新。引導(dǎo)學(xué)生圍繞某個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論、辯論、質(zhì)疑，讓學(xué)生自己提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而增強(qiáng)學(xué)生的思考力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。如：在教學(xué)“融入新集體”一課時(shí)，我打破學(xué)生的思維定式，摒棄課本所提供的條件和學(xué)生正常的思維導(dǎo)向，從一幅漫畫(huà)《車(chē)子為何停在原處》入手，激勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)行逆向思維。根據(jù)我的引導(dǎo)，激活了學(xué)生討論的興趣，讓他們感受到了“團(tuán)結(jié)就是力量”的內(nèi)涵。從多個(gè)角度認(rèn)識(shí)到：只有團(tuán)結(jié)一致，才能形成合力，實(shí)現(xiàn)我們共同的目標(biāo)。大家都要自覺(jué)維護(hù)班集體的榮譽(yù)，增強(qiáng)集體的凝聚力，共同擔(dān)負(fù)起建設(shè)新集體的責(zé)任。學(xué)生實(shí)現(xiàn)了探究性學(xué)習(xí)，提高了課堂的有效教學(xué)。
三、總結(jié)
總之，初中政治教師要善于利用生活實(shí)踐設(shè)計(jì)有趣的教學(xué)活動(dòng)，建立新型的師生關(guān)系，營(yíng)造充滿情感的教學(xué)氛圍，踐行自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，不斷提高政治課堂的教學(xué)效率。
作者：孫春華 單位：福建省東僑經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)中學(xué)
教育敘事范文政治2
思想政治教育敘事四要素
王懷民
思想政治教育敘事是教育者選擇具有特定價(jià)值取向的故事、創(chuàng)設(shè)合適的情境，情理并茂地對(duì)受教育者進(jìn)行道理傳授，助力受教育者的道德認(rèn)知，提升受教育者的道德水平，改變受教育者行為的過(guò)程。事、境、情、理是思想政治教育敘事的四大要素，從事實(shí)出發(fā)，借助情境、傾注感情，達(dá)到道理入腦入心的過(guò)程。
事是思想政治教育敘事的基礎(chǔ)。思想政治教育敘事，敘述的是具有道德教育內(nèi)涵的故事，傳遞的是具有積極效應(yīng)、為社會(huì)贊許的教育思想，期待的是社會(huì)成員都能積極踐行道德行為。事是敘事的基礎(chǔ)，敘事方法是增強(qiáng)教育效果的藝術(shù)手段。敘事首先要保證事的真實(shí)性。其次，要保證事的可信性。真實(shí)性是人物、事實(shí)客觀存在，散發(fā)著歷史的真實(shí)氣息和真理價(jià)值?？尚判允侨宋锘蚴聦?shí)并不真正存在，但社會(huì)普遍認(rèn)可其中人物和事件的合理性乃至其中傳遞的價(jià)值。真實(shí)性和可信性之間看似矛盾互不相容，實(shí)際上是一對(duì)矛盾統(tǒng)一體，是合規(guī)律性與合目的性的內(nèi)在統(tǒng)一。其矛盾體現(xiàn)在真實(shí)與非真實(shí)之間，其統(tǒng)一體現(xiàn)在情感認(rèn)可一致上。
境是思想政治教育敘事的媒介。思想政治教育敘事需要一定的情境做借用。把思想政治教育置于一定的情境中，會(huì)讓受教育者有身臨其境的體驗(yàn)，增強(qiáng)代入感。例如，把武漢大學(xué)的學(xué)生帶到半山廬、六一亭、李達(dá)院等建筑前講解武漢大學(xué)與中國(guó)革命和建設(shè)的歷史，一定勝于學(xué)生在課堂上所獲得的感悟。筆者曾在用校紀(jì)校規(guī)、禮義廉恥教育戀愛(ài)行為不端的學(xué)生無(wú)效后，告訴他們“如果你們真心相愛(ài)，我愿成人之美，準(zhǔn)備把你們的父母請(qǐng)到學(xué)校，轟轟烈烈給你們舉辦婚禮，可否?”這個(gè)反話正說(shuō)、充滿美感的情境教育一次性治愈學(xué)生的不端行為。情境化敘事就是把價(jià)值的選擇權(quán)交給了受教育者自己，留有選擇余地而不是強(qiáng)加給其預(yù)設(shè)的價(jià)值觀。巧妙的情境設(shè)置往往可以起到出其不意的作用，改變難局、僵局、困局，達(dá)到柳暗花明、峰回路轉(zhuǎn)的效果。
情是思想政治教育敘事的催化。思想政治教育作為一種情感交流活動(dòng)，不是思想輸出了就一定能夠?qū)崿F(xiàn)掌握群眾的目的。需要教育者投入一定的情感因素，實(shí)現(xiàn)教育者真情付出、受教育者真心感悟的效果。情是思想政治教育敘事必不可少的因素，甚至在某些時(shí)候，情是決定性因素。列寧曾說(shuō)：“沒(méi)有‘人的情感’，就從來(lái)沒(méi)有，也不可能有人對(duì)真理的追求?！彼枷胝谓逃龜⑹逻^(guò)程中，教育者以情感作支撐，可能激活受教育者的主體需要，使教育者敘說(shuō)的理順利融入受教育者的心扉，通過(guò)真心關(guān)切、真心關(guān)愛(ài)、真心關(guān)懷激發(fā)受教育者的積極情感需求。傾注情感投入的思想政治教育會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生無(wú)形的感召力量，從而實(shí)現(xiàn)以情動(dòng)人、以情感人、以情化人的效果。
理是思想政治教育敘事的靈魂。思想政治教育者借用境、傾注情、敘述事、闡發(fā)理。教育者敘述的事是其主觀選擇，闡發(fā)的理是其理想期待。對(duì)教育者來(lái)說(shuō)，最理想的狀態(tài)是通過(guò)敘述的事達(dá)到讓教育對(duì)象明白教育者希望傳輸?shù)睦怼v史上，出現(xiàn)過(guò)如觸龍說(shuō)趙太后、鄒忌諷齊王納諫、薩克斯諫羅斯福總統(tǒng)簽署“曼哈頓計(jì)劃”等敘事經(jīng)典案例，敘事者用生活化、可視化的情境設(shè)置巧妙地將要闡述的理轉(zhuǎn)化成受教育者的主觀選擇?，F(xiàn)實(shí)中，人民子弟兵、各級(jí)黨政干部面對(duì)連日暴雨和洪水肆虐，不講條件、不顧生死，英勇抗擊在最危險(xiǎn)的地方，生動(dòng)詮釋了行勝于言的真理。事和理之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系和因果走向，但事和理之間不是直線對(duì)應(yīng)的關(guān)系。受教育者能不能領(lǐng)悟教育者期待的理以及能夠理解到何種程度，不是教育者能夠完全掌控的。
教育者敘述的任何一件事都可能對(duì)應(yīng)多種價(jià)值選擇，教育者期待的選擇只是眾多選擇中的一種。無(wú)論如何，教育者敘事總是帶有明確的指向性，即使過(guò)程有偏差，也不能改變理是敘事的歸宿這一特性。教育者在敘事過(guò)程中，需要對(duì)可能出現(xiàn)的不利于教育結(jié)果的因素充分預(yù)見(jiàn)、充分評(píng)估，并準(zhǔn)備多種預(yù)案，努力讓敘述的事沿著期待實(shí)現(xiàn)的理的方向推進(jìn)。
(作者系武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生)
教育敘事范文政治3
高中思想政治課教材、教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式等都發(fā)生了較大變化。而課程改革的核心是要從根本上改變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提倡自主、實(shí)踐、探索、合作等多樣化的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人。面對(duì)新課程新教材，作為一名高中思想政治課教師，應(yīng)該如何轉(zhuǎn)變觀念，處理好教與學(xué)的關(guān)系?應(yīng)該如何提高駕馭教材的能力，在教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂教孛中真正體現(xiàn)新課程的理念并付諸實(shí)踐?需要我們積極探索，開(kāi)拓創(chuàng)新。下面，結(jié)合對(duì)幾個(gè)課堂教學(xué)案例的分析，談一談我縣高中思想政治課課堂教學(xué)中如何貫徹新課改理念的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，以期收到拋磚引玉的效果。
案例分析一：樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(高中思想政治必修1)
(一)案例：
教學(xué)流程： 消費(fèi)心理——心理篇;
做理智的消費(fèi)者——評(píng)析篇;
中學(xué)生消費(fèi)心理調(diào)查——實(shí)踐篇
教學(xué)過(guò)程
消費(fèi)心理——心理篇
導(dǎo)入：消費(fèi)心理測(cè)試：
師：假如你將來(lái)工作之后需要購(gòu)買(mǎi)手機(jī)，你會(huì)選擇用什么樣的：
A、無(wú)所謂，用什么樣的都可以
B、外觀精美，款式獨(dú)特，與眾不同的
C、只挑貴的，可以拿來(lái)攀比的
D、功能齊全，質(zhì)量有保證，價(jià)格適宜的
測(cè)試結(jié)果：A、 從眾心理 B 、 求異心理
C、 攀比心理 D、 求實(shí)心理
消費(fèi)心理調(diào)查：統(tǒng)計(jì)學(xué)生選擇的結(jié)果(略)
下面請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材，在學(xué)案上面迅速歸納出四種消費(fèi)心理的特點(diǎn)、評(píng)價(jià)(利弊兩方面)、態(tài)度(時(shí)間為兩分鐘 。
投影：展示學(xué)生填寫(xiě)表格的內(nèi)容(略)
師：點(diǎn)評(píng)(略)
消費(fèi)心理 | 特 點(diǎn) | 評(píng) 價(jià) | 態(tài) 度 |
從眾心理 | 仿效性 重復(fù)性 盲目性 | 利：勞動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展 弊：加大經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān) | 具體問(wèn)題具體分析，盲目從眾不可取。 |
求異心理 | 與眾不同 標(biāo)新立異 | 利：展示個(gè)性，推動(dòng)新工藝和新產(chǎn)品出現(xiàn)。 弊：不易被社會(huì)認(rèn)同，代價(jià)大。 | 具體問(wèn)題具體分析，過(guò)分標(biāo)新立異不值得提倡。 |
攀比心理 | 炫耀性 | 弊：浪費(fèi)金錢(qián)，浪費(fèi)資源。 | 不健康的心理，應(yīng)反對(duì)抵制。 |
求實(shí)心理 | 符合實(shí)際 講求實(shí)惠 | 利：對(duì)個(gè)人和社會(huì)發(fā)展有利 | 大力提倡 |
師：下面我們一同來(lái)分析這四種消費(fèi)心理的特點(diǎn)、我們對(duì)它們的評(píng)價(jià)如何?以及如何去對(duì)待?(略)
做理智的消費(fèi)者——評(píng)析篇
師：“月光族”大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?(略)
探究活動(dòng)：消費(fèi)理財(cái)
師：假如你是“月光族”的理財(cái)顧問(wèn)，你應(yīng)如何建議他們進(jìn)行科學(xué)合理消費(fèi)?
1、量入為出，適度消費(fèi)(略)
問(wèn)題一：貸款消費(fèi)就是超前消費(fèi)。
2、避免盲從，理性消費(fèi)(略)
3、勤儉節(jié)約，艱苦奮斗
現(xiàn)在國(guó)家提倡建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)，那是因?yàn)樵趯?shí)際消費(fèi)中浪費(fèi)資源的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，請(qǐng)看這下列圖片：大家看見(jiàn)過(guò)這樣的畫(huà)面嗎?是發(fā)生在哪里的呢?
生：(略)
師，對(duì)，這就是發(fā)生在我們身邊的事情，有的同學(xué)也許還曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)，下面老師想和大家做一道計(jì)算題，如果每人每月浪費(fèi)500克糧食，全國(guó)13億人，一年會(huì)浪費(fèi)多少噸糧食?
生：65萬(wàn)噸。
數(shù)據(jù)展示：我國(guó)13億人口，占全世界人口的1/4。如果每人每天浪費(fèi)1元，一年全國(guó)就浪費(fèi)了4745億元;如果每人每月浪費(fèi)500克糧食，一年全國(guó)就浪費(fèi)了65萬(wàn)噸糧食;如果每人每月浪費(fèi)1噸水，一年全國(guó)就浪費(fèi)了156億噸水!
問(wèn)題二：
師：(1)上面的圖片和材料啟示我們?cè)谙M(fèi)過(guò)程中應(yīng)踐行什么樣的原則?
生(略)。
師(2)我們?yōu)槭裁匆岢趦€節(jié)約,艱苦奮斗?
生：從個(gè)人：國(guó)家：社會(huì)三個(gè)角度分析(略)
4、保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)
師：近年來(lái)，黨和國(guó)家提出了科學(xué)發(fā)展觀，科學(xué)發(fā)展觀就是要求經(jīng)濟(jì)發(fā)展要與人口、環(huán)境資源相協(xié)調(diào)。它對(duì)我們的消費(fèi)提出了哪些要求呢?
生(略)。
問(wèn)題三：
師：什么是綠色消費(fèi)?其核心是什么?包括哪些內(nèi)容?(是什么)
熱點(diǎn)分析：國(guó)務(wù)辦公廳 08年1月8日發(fā)出《關(guān)于限制生產(chǎn)銷(xiāo)售使用塑料購(gòu)物袋的通知》，做出了回應(yīng)：自****年6月1日起，在所有超市、商場(chǎng)、集貿(mào)市場(chǎng)等商品零售場(chǎng)所實(shí)行塑料購(gòu)物袋有償使用制度，一律不得免費(fèi)提供塑料購(gòu)物袋。
生：(略)。
師：為什么我國(guó)要實(shí)施塑料購(gòu)物袋有償使用制度? (為什么)
生：(略)。
師：怎樣才能做到保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)(怎么做)
生：從國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人三個(gè)方面回答。
國(guó)家：法律規(guī)范、政策引導(dǎo)、市場(chǎng)監(jiān)管
企業(yè)：執(zhí)行國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、保護(hù)消費(fèi)者利益、社會(huì)責(zé)任感、廢棄產(chǎn)品的處理、循環(huán)經(jīng)濟(jì)
消費(fèi)者：綠色消費(fèi)意識(shí)、節(jié)約消費(fèi)、循環(huán)利用
板書(shū)設(shè)計(jì)：學(xué)生進(jìn)行板書(shū)設(shè)計(jì)(略)
課堂小結(jié)：(略)
中學(xué)生消費(fèi)心理調(diào)查——實(shí)踐篇：
師：深入社會(huì)(校園)，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇2000字左右的調(diào)查報(bào)告：中學(xué)生消費(fèi)心理調(diào)查(要求一月內(nèi)完成)。
(二)案例分析
這節(jié)課設(shè)計(jì)了三篇章，分別是：一、消費(fèi)心理——心理篇;二、做理智的消費(fèi)者——評(píng)析篇;三、中學(xué)生消費(fèi)心理調(diào)查——實(shí)踐篇。這三篇章依次隨著學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和情緒不斷推進(jìn)。
心理篇——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新穎
設(shè)計(jì)理念：新課程理念下的學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性需要得到充分的體現(xiàn)和提高。課堂已不再是教師一人的舞臺(tái)，需要學(xué)生的積極參與，師生之間進(jìn)行共同探究。所以，在導(dǎo)入上，教師采用心理測(cè)試的方法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，通過(guò)分析測(cè)試的結(jié)果引出我們?cè)谙M(fèi)過(guò)程當(dāng)中會(huì)出現(xiàn)的消費(fèi)心理。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，通過(guò)學(xué)生動(dòng)手歸納的方式，在學(xué)案上總結(jié)出四種不同消費(fèi)心理的特點(diǎn)、評(píng)價(jià)和態(tài)度，之后再對(duì)學(xué)生歸納的結(jié)果進(jìn)行展示和點(diǎn)評(píng)。
片斷分析：人們常說(shuō)，一個(gè)好的開(kāi)始意味著成功的一半。一個(gè)好的導(dǎo)入意味著教學(xué)成功的開(kāi)始。導(dǎo)入是否簡(jiǎn)潔、新穎、別致，對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)探究欲望有著至關(guān)重要作用，一個(gè)好的導(dǎo)入可以為后面的教學(xué)開(kāi)展做好鋪墊。在導(dǎo)入上，教師開(kāi)展了消費(fèi)心理測(cè)試和測(cè)試結(jié)果調(diào)查，心理測(cè)試的內(nèi)容是如何選購(gòu)手機(jī)的過(guò)程，這一設(shè)計(jì)抓住了學(xué)生的興趣點(diǎn)，使得他們?cè)趨⑴c討論時(shí)可以有話可說(shuō)、有感而發(fā)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了較大的提高，產(chǎn)生了積極探究的欲望。在歸納四種消費(fèi)心理的特點(diǎn)、評(píng)價(jià)、態(tài)度的環(huán)節(jié)上，采用學(xué)生自主歸納方式，改變了以往教師講、教師寫(xiě)、教師評(píng)一條龍的傳統(tǒng)教學(xué)方式。在點(diǎn)評(píng)上，采取邊展示學(xué)生歸納的結(jié)果邊點(diǎn)評(píng)，使點(diǎn)與評(píng)有效地進(jìn)行，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果和目標(biāo)，但在展示學(xué)生歸納表格結(jié)果的過(guò)程中，由于投影儀器使用過(guò)程所帶來(lái)的不便，使得儀器切換耗費(fèi)了一些時(shí)間，展示的表格內(nèi)容缺乏清晰，影響了展示的效果。
評(píng)析篇——事例生動(dòng)，熱點(diǎn)追蹤
設(shè)計(jì)理念：通過(guò)前面心理篇的介紹，學(xué)生已了解到四種不同消費(fèi)心理的特點(diǎn)、對(duì)它們的評(píng)價(jià)以及我們應(yīng)持有的態(tài)度。所以這個(gè)篇章，學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)放在如何踐行正確的消費(fèi)原則上，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)和感受到消費(fèi)心理對(duì)消費(fèi)具有重要的影響，從而樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，做一名理智的消費(fèi)者。這一篇章，設(shè)計(jì)了消費(fèi)理財(cái)?shù)牡忍骄凯h(huán)節(jié)，采用了具體形象的圖片、數(shù)據(jù)和事例，讓學(xué)生更能強(qiáng)烈地感受到做一名理智消費(fèi)者對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)、國(guó)家發(fā)展的重要意義。在分別介紹這四種消費(fèi)原則時(shí)采用了提問(wèn)、探討、分析的方式，循序漸進(jìn)，不斷深入。其中保護(hù)環(huán)境、綠色消費(fèi)，是這四種原則中的重點(diǎn)，所以在講解到這一條原則時(shí)圍繞著是什么，為什么，怎么做去開(kāi)展教學(xué)。
片斷分析：通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生探究的欲望和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性得到了有效的提高。課前，教師搜集了大量圖片和文字資料。想通過(guò)具體數(shù)據(jù)和圖像的展現(xiàn)，與教師空洞的語(yǔ)言介紹相比是很具有說(shuō)服力的，也是最能夠引起學(xué)生的共鳴和反思。如，在講解到勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的消費(fèi)原則時(shí)，為了使學(xué)生更能夠身臨其境、有所感觸，特地拍攝了一組學(xué)校食堂飯菜浪費(fèi)的圖片，向同學(xué)們展示。通過(guò)教學(xué)發(fā)現(xiàn)，這樣的教學(xué)思路和方法是可行的。《經(jīng)濟(jì)生活》這一教材最大的特點(diǎn)就是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象生活化，讓學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)或模擬體驗(yàn)等方式進(jìn)行感受，這樣才能夠把看似深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)原理具體化生活化，使得學(xué)生更易吸收和消化。這一篇章最大的特色就是與時(shí)政熱點(diǎn)和生活結(jié)合的較為緊密，如：科學(xué)發(fā)展觀的貫徹、資源節(jié)約型社會(huì)的建立、塑料購(gòu)物袋有償使用條例出臺(tái)等，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣，同時(shí)也幫助他們樹(shù)立在生活當(dāng)中養(yǎng)成關(guān)心時(shí)事、了解時(shí)事的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在講授過(guò)程中，由于知識(shí)容量過(guò)大，討論時(shí)間有限，使得在討論的環(huán)節(jié)中，與學(xué)生的探討和交流還不夠深入。
實(shí)踐篇——親身體驗(yàn)，學(xué)以致用
設(shè)計(jì)理念：作為最后一個(gè)篇章，實(shí)踐篇的目的是為了讓學(xué)生實(shí)踐探究，學(xué)以致用，把課堂上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中可以使用的活學(xué)問(wèn)。這一篇章，希望學(xué)生們通過(guò)親身參與實(shí)踐，撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告的方式，加深對(duì)消費(fèi)心理的認(rèn)識(shí)和理解。在調(diào)查的過(guò)程中更深刻感受到消費(fèi)心理對(duì)消費(fèi)的重要性，從而更加注重培養(yǎng)正確的消費(fèi)觀念，踐行科學(xué)的消費(fèi)原則。
片斷分析：：這節(jié)課教學(xué)的任務(wù)和目的不單單是為了讓學(xué)生掌握知識(shí)要點(diǎn)，更重要的是使他們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中，能夠正確的分析自身的消費(fèi)心理，從而踐行科學(xué)的消費(fèi)原則，做一名理智的消費(fèi)者。確立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，正確看待和處理個(gè)人與他人、與社會(huì)、與自然的關(guān)系。