關(guān)于清明節(jié)的手抄報(bào)

清明節(jié)的來(lái)歷
據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái),寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。
“清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明” 稱這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。
冬至后一百零五天謂之寒食,從前這天禁火,冷食,故又稱“冷節(jié)”、“禁 煙節(jié)”。 民間傳說(shuō)寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山, 晉文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火,次日宮中有鉆木取新火的儀式,民間也多以柳條互相乞取新火。
清明節(jié)的傳說(shuō)
春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外,流亡途中,在一處渺無(wú)人煙的地方,又累又餓,再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬(wàn)分焦急的,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推人自己腿割下的時(shí)候,流下了眼淚。
十九年后,重耳作了國(guó)君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝,同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推 ,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn),樹(shù)木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。 大火燒遍綿山,卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀,慟哭不。裝殮時(shí),從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一血書(shū),上寫(xiě)道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。 為紀(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活。便賜老柳樹(shù)為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
清明節(jié)演講稿
早上好!
再過(guò)幾天就是清明節(jié)了,借此機(jī)會(huì),請(qǐng)大家懷著無(wú)比崇敬的心情,向無(wú)數(shù)革命先烈默哀!向我們的祖先默哀!
最近一段時(shí)間,每個(gè)家庭,都是在長(zhǎng)輩的帶領(lǐng)下,舉家祭掃祖先的靈墓,目的是在傳承每一家生生不息的家風(fēng)和美德;每一所學(xué)校,也都以不同的形式,在德育基地、或在國(guó)旗下,舉行各式各樣的紀(jì)念活動(dòng),緬懷著創(chuàng)造新中國(guó)、建設(shè)新中國(guó)的革命先輩。這里,小家與大家,都有一個(gè)最樸素的思想,就是讓我們這些當(dāng)代中國(guó)人,能夠永遠(yuǎn)地烙印著愛(ài)國(guó)愛(ài)家的情懷。
今天在這莊嚴(yán)的升旗儀式上,我們凝視著烈士鮮血所染的國(guó)旗,不覺(jué)思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月:舊中國(guó)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷和帝國(guó)主義的欺凌,人民受盡磨難和屈辱。祖國(guó)危難之時(shí),無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士挺身而出,為了祖國(guó)的獨(dú)立統(tǒng)一和人民的解放,甘灑一腔熱血。無(wú)數(shù)英烈用他們的生命,譜寫(xiě)了一曲曲壯烈的愛(ài)國(guó)樂(lè)章。
我們的祖先,為了養(yǎng)育后代,歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦,揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。
正是因?yàn)樗麄?,才有延續(xù)的生命!
正是因?yàn)樗麄儯庞猩陌矊?
如何不讓先烈的熱血白淌?如何不讓祖先的汗水白流?
實(shí)現(xiàn)先烈遺愿、祖先的夙愿,我們唯有臥薪嘗膽,自強(qiáng)不息。作為當(dāng)今學(xué)生,更應(yīng)積極地、努力地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),掌握科學(xué)技術(shù)。這不僅是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的需要,也是我們個(gè)人生存和發(fā)展的需要。但是知識(shí)做夢(mèng)夢(mèng)不來(lái),伸手要不來(lái),只有靠今天的努力學(xué)習(xí),日積月累。同學(xué)們,今天的愛(ài)國(guó)愛(ài)家就是努力學(xué)習(xí),早日成為國(guó)家的棟梁、社會(huì)的人才。
同學(xué)們,緬懷先輩的同時(shí),我們又怎么能疏遠(yuǎn)上輩?一個(gè)孩子從十月懷胎到長(zhǎng)大成人,母親付出了多少代價(jià)實(shí)在無(wú)法計(jì)量。母愛(ài)是女人的一種天性,很多女人有了孩子,就把兒女視為自己的第一生命。一個(gè)家庭,縱有千斤重?fù)?dān),都是父母挺直腰桿撐著同學(xué)們,趁父母和父母的父母健在時(shí),多給他們一點(diǎn)安慰,而不是等到失去的時(shí)候!
讓我們以良好的姿態(tài)告慰青松下長(zhǎng)眠的烈士和祖先的同時(shí),也愿中華民族孝親敬長(zhǎng)的春風(fēng)蕩漾著每一個(gè)人的心田。
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據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái),寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。
“清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明” 稱這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。
冬至后一百零五天謂之寒食,從前這天禁火,冷食,故又稱“冷節(jié)”、“禁 煙節(jié)”。 民間傳說(shuō)寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山, 晉文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火,次日宮中有鉆木取新火的儀式,民間也多以柳條互相乞取新火。
清明節(jié)的傳說(shuō)
春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外,流亡途中,在一處渺無(wú)人煙的地方,又累又餓,再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬(wàn)分焦急的,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推人自己腿割下的時(shí)候,流下了眼淚。
十九年后,重耳作了國(guó)君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝,同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推 ,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn),樹(shù)木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。 大火燒遍綿山,卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀,慟哭不。裝殮時(shí),從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一血書(shū),上寫(xiě)道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。 為紀(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活。便賜老柳樹(shù)為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
清明節(jié)演講稿
早上好!
再過(guò)幾天就是清明節(jié)了,借此機(jī)會(huì),請(qǐng)大家懷著無(wú)比崇敬的心情,向無(wú)數(shù)革命先烈默哀!向我們的祖先默哀!
最近一段時(shí)間,每個(gè)家庭,都是在長(zhǎng)輩的帶領(lǐng)下,舉家祭掃祖先的靈墓,目的是在傳承每一家生生不息的家風(fēng)和美德;每一所學(xué)校,也都以不同的形式,在德育基地、或在國(guó)旗下,舉行各式各樣的紀(jì)念活動(dòng),緬懷著創(chuàng)造新中國(guó)、建設(shè)新中國(guó)的革命先輩。這里,小家與大家,都有一個(gè)最樸素的思想,就是讓我們這些當(dāng)代中國(guó)人,能夠永遠(yuǎn)地烙印著愛(ài)國(guó)愛(ài)家的情懷。
今天在這莊嚴(yán)的升旗儀式上,我們凝視著烈士鮮血所染的國(guó)旗,不覺(jué)思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月:舊中國(guó)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷和帝國(guó)主義的欺凌,人民受盡磨難和屈辱。祖國(guó)危難之時(shí),無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士挺身而出,為了祖國(guó)的獨(dú)立統(tǒng)一和人民的解放,甘灑一腔熱血。無(wú)數(shù)英烈用他們的生命,譜寫(xiě)了一曲曲壯烈的愛(ài)國(guó)樂(lè)章。
我們的祖先,為了養(yǎng)育后代,歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦,揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。
正是因?yàn)樗麄?,才有延續(xù)的生命!
正是因?yàn)樗麄儯庞猩陌矊?
如何不讓先烈的熱血白淌?如何不讓祖先的汗水白流?
實(shí)現(xiàn)先烈遺愿、祖先的夙愿,我們唯有臥薪嘗膽,自強(qiáng)不息。作為當(dāng)今學(xué)生,更應(yīng)積極地、努力地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),掌握科學(xué)技術(shù)。這不僅是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的需要,也是我們個(gè)人生存和發(fā)展的需要。但是知識(shí)做夢(mèng)夢(mèng)不來(lái),伸手要不來(lái),只有靠今天的努力學(xué)習(xí),日積月累。同學(xué)們,今天的愛(ài)國(guó)愛(ài)家就是努力學(xué)習(xí),早日成為國(guó)家的棟梁、社會(huì)的人才。
同學(xué)們,緬懷先輩的同時(shí),我們又怎么能疏遠(yuǎn)上輩?一個(gè)孩子從十月懷胎到長(zhǎng)大成人,母親付出了多少代價(jià)實(shí)在無(wú)法計(jì)量。母愛(ài)是女人的一種天性,很多女人有了孩子,就把兒女視為自己的第一生命。一個(gè)家庭,縱有千斤重?fù)?dān),都是父母挺直腰桿撐著同學(xué)們,趁父母和父母的父母健在時(shí),多給他們一點(diǎn)安慰,而不是等到失去的時(shí)候!
讓我們以良好的姿態(tài)告慰青松下長(zhǎng)眠的烈士和祖先的同時(shí),也愿中華民族孝親敬長(zhǎng)的春風(fēng)蕩漾著每一個(gè)人的心田。
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