大家知道中國在世界各地都有華人，也有華人聚居區(qū)，叫唐人街。一些僑居外國的中國人，因為民族自豪感，會非常希望保有中國的文化。但是，畢竟身處的環(huán)境不同，文化學(xué)習(xí)很不容易，第一代、第二代華人移民還能說流利的中文，但到了第三代第四代，可能中文的水平就有脫離母語的感覺了，時常要夾雜其它語言，文化上了解也不會太多了。這是很正常的。除了中國，哪個國家的華語教育做得最好，看出國留學(xué)網(wǎng)小編給大家的推薦。
但有一個國家的華人，卻把中國文化的教育始終放在第一位。不管是第幾代華人，你接觸之后，他們漢語之流利，對中國文化的理解，讓你根本想不到他其實并不是在中國長大的。
這個國家的華人就是馬來西亞華人。
馬來西亞的華人歷史當(dāng)然很悠久了，很久以前，就有中國的移民到東南洋闖蕩，是為下南洋。其中，以廣東福建等地的百姓居多。他們曾經(jīng)在南洋建立了國家。比如廣東梅州人羅芳伯建立了一個蘭芳共和國，廣東澄海人鄭信在泰國當(dāng)了國王等等。
到了清末，又是一個移民高潮期。一來，當(dāng)時的東南亞希望引進(jìn)一些勞工，二來當(dāng)時清朝也不太平，大家希望到他鄉(xiāng)異土尋找機(jī)會。
在這其中，移民到馬來西亞的華人是很多的，甚至有一段時間，馬來西亞的華人是中國辛亥革命的重要組成力量。孫中山在馬來西亞的檳城組織了黃花崗起義，黃花崗七十二烈士就有二十九人是來自馬來西亞、新加坡等地的華人?？箲?zhàn)時，東南亞的華僑出力也是很多的。
但到了近代，東南亞的華人社團(tuán)有了一些分化。
比如新加坡的華人雖然比例是最大的，但在李光耀的主導(dǎo)下，新加坡的學(xué)校，英語是第一語言，各民族的母語是第二語言。也就是說，華人的漢語是第二語言。新加坡以前有個很有名的學(xué)校，叫南洋大學(xué)，是以中文教學(xué)為主的，后來，改成了英語教學(xué)，改了沒兩年，直接關(guān)閉了。
而在馬來西亞的華語學(xué)校里，漢語學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是最重要的。他們的學(xué)校，學(xué)四書五經(jīng)，也看四大名著，而在華人社團(tuán)里，同樣保有中國原生信仰，比如信關(guān)二爺，信十八羅漢、觀音娘娘、甚至濟(jì)公、齊天大圣這些。說起這些中國傳統(tǒng)的文化元素，馬來西亞的華人同樣如數(shù)家珍，并不比中國大陸的人了解得少。
他們是怎么做到這一點的呢?最重要的一點，是抓住了華人學(xué)校這個關(guān)鍵點。馬來西亞國內(nèi)有一千多所華文小學(xué)，六十多座獨立的華文中學(xué)，還有專門的華文大專，這是相當(dāng)難得的，畢竟，華人在馬來西亞并不是人口最多的族群?？梢哉f，馬來西亞的中文教育是中國之外最好最完善的國家那么，馬來西亞的華僑是怎么做到這一點的呢?
其實，也是受到了很大的挑戰(zhàn)。在1955年，馬來西亞政府發(fā)布了《拉薩報告書》，還有后面陸續(xù)的一些法令，規(guī)定馬來西亞要實行“一種語文，一種源流”，原則上只教馬來文，教中文的就不能得到補(bǔ)助。這對華文教育當(dāng)然是很大的挑戰(zhàn)。
當(dāng)時，以林連玉為代表的一些馬來西亞華僑，他們決定無論怎樣，都要把華語教育辦下去，就算政府不給一分錢。華僑自己出錢辦。
而在1956年，林連玉爭取到了讓所有的華人子弟能夠登記入籍到華語學(xué)校讀書，這奠定了馬來西亞華文教育最重要的基石。
林連玉終其一生，都以維護(hù)華語教學(xué)為已任，為使華文成為馬來西亞官方語言而努力。
靠著一代代馬來西亞華僑的堅持與努力，使得馬來西亞的華人能夠受到最好的中文教育。現(xiàn)在很多馬來西亞的明星到中國大陸來發(fā)展，他們很快就能融合，要是不提，一般人還想不到他們原來是馬來西亞人，比如楊紫瓊、巫啟賢、光良、品冠、曹格、梁靜茹等等。
總而言之，認(rèn)同一種文化，并努力學(xué)習(xí)并傳承，這是每一個人的權(quán)利。誰也無法剝奪。