美國新媒體Quartz公布了一組數(shù)據(jù)，列出了在過去15年中，哈佛大學(xué)、普林斯頓大學(xué)、耶魯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、斯坦福大學(xué)、芝加哥大學(xué)、麻省理工大學(xué)、杜克大學(xué)、賓夕法尼亞大學(xué)、布朗大學(xué)這10所高校課堂上被教授推薦次數(shù)最多的書籍。
根據(jù)這份書單，排名第一的是稍晚于中國孔子時代的古希臘哲學(xué)家柏拉圖所著的《理想國》，而排名第九的《共產(chǎn)黨宣言》，則是中國學(xué)生最熟悉的書名，畢竟上過初中歷史課的人應(yīng)該都知道這本書。
按照被推薦次數(shù)，最受美國10所頂尖高校教授歡迎的十本書依次是：《理想國》《利維坦》《君主論》《文明的沖突與世界秩序的重建》《風(fēng)格的要素》《倫理學(xué)》《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》《論美國的民主》《共產(chǎn)黨宣言》《政治學(xué)》。
01、《理想國》
“追求真實存在是真正愛知者的天性;他不會停留在意見所能達(dá)到的，多樣的個別事物上的?！?BR>
推薦語：愛默生曾如此評價本書：“燒掉所有的圖書館吧，因為所有的價值都在這本書里?！薄独硐雵肥前乩瓐D的一篇重要對話錄，以蘇格拉底之口通過與他人對話的方式創(chuàng)造了一個真、善、美相統(tǒng)一的政體，是人類歷史上人類對烏托邦最早的想象。全書主要探討了理想國家的問題，涉及哲學(xué)、倫理、教育、文藝、政治等柏拉圖思想體系的各個方面。
02、《利維坦》
“世界上沒有一個國家能定出足夠的法規(guī)來規(guī)定人們的一切言論和行為，在法律未加規(guī)定的一切行為中，人們有自由去做自己的理性認(rèn)為最有利于自己的事情?！?BR>
推薦語：全書分為四個部分，“論人類”、“論國家”、“論基督教體系的國家”、“論黑暗的王國”。第一部分宣布了作者的徹底唯物主義自然觀和一般的哲學(xué)觀點;第二部分主要描述自然狀態(tài)中人們的生活都享有“生而平等”的自然權(quán)利;第三部分否認(rèn)自成一統(tǒng)的教會，抨擊掌有超越世俗政權(quán)的教皇;第四部分主要針對羅馬教會，揭發(fā)了羅馬教會腐敗黑暗、剝削領(lǐng)婪的種種丑行劣跡。
03、《君主論》
“靠欺騙可以取勝時，絕不要靠武力。”
推薦語：《君主論》是馬基雅維里最著名的學(xué)術(shù)代表作，它使馬基雅維里身后獲得舉世周知的名聲。此書在馬基雅維里死后五年印行，迄今四百五十多年，從西方到東方，在宗教界、政界、學(xué)術(shù)領(lǐng)域和社會上廣泛地引起各種強(qiáng)烈的反響。馬克思曾不止一次地肯定馬基雅維里在國家觀上擺脫神學(xué)束縛的思想。在20世紀(jì)八十年代被西方國家一些輿論界列為當(dāng)代最有影響的世界十大名著之一。
04、《文明的沖突與世界秩序的重建》
“在這個新的世界里，最普遍的、重要的和危險的沖突不是社會階級之間的、富人和窮人之間的、或其他以經(jīng)濟(jì)來劃分的集團(tuán)之間的沖突，而是屬于不同文化實體的人民之間的沖突?！?BR>
推薦語：作者亨廷頓是國際政治研究領(lǐng)域著名學(xué)者，曾任美國哈佛國際和地區(qū)問題研究所所長。他認(rèn)為，冷戰(zhàn)后世界格局的決定因素表現(xiàn)為七大或八大文明，冷戰(zhàn)后的世界，沖突的基本根源不再是意識形態(tài)，而是文化方面的差異，主宰全球的將是“文明的沖突”。是時政類超級暢銷書。
05、《風(fēng)格的要素》
“七條慣用法則、十一條作文原理、一些形式問題和一張常易誤用的詞語表——這就是斯特倫克教授撰寫的這本著作的精華所在?！?BR>
推薦語：威廉·斯特倫克是著名的康奈爾大學(xué)英語系教授，英語語法和寫作文法方面的專家。此書以簡短的篇幅闡明了英文樸實風(fēng)格必須具備的基本原則，集中闡釋了英語文法應(yīng)用、寫作技巧以及一般人在寫作中常犯的錯誤等?！讹L(fēng)格的要素》幾乎每個美國人人手一冊，同時在中國赴美國的留學(xué)生中享有廣泛的聲譽(yù)，經(jīng)過口口相傳，幾乎成了每一個出國留學(xué)者必備的英文寫作指南，是每個學(xué)生和寫作者的必讀之書。
06、《倫理學(xué)》
“自由的人絕少思慮到死;他的智慧，不是死的默念，而是生的沉思?！?BR>
推薦語：《倫理學(xué)》是斯賓諾莎的主要著作，他的哲學(xué)思想基本上都表述在這本書中。斯賓諾莎的世界觀是在尼德蘭資本主義生產(chǎn)關(guān)系急劇發(fā)展的時期形成的，反映了新興資產(chǎn)階級的利益和要求，他的哲學(xué)思想應(yīng)該看作是對資產(chǎn)階級自由的論證。
07、《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》
“自然科學(xué)的發(fā)展除了按常規(guī)科學(xué)一點一滴地積累之外，還必然要出現(xiàn)‘科學(xué)革命’?？茖W(xué)革命不僅僅使科學(xué)的面貌煥然一新，而且還會引起人們世界觀的變革。”
推薦語：本書是科學(xué)史研究的經(jīng)典著作，多年來一直是該領(lǐng)域?qū)W生的必讀著作。它提出的“范式轉(zhuǎn)換”概念，引起了科學(xué)哲學(xué)界的一場認(rèn)識革命，并對社會學(xué)、文化人類學(xué)、文學(xué)史、藝術(shù)史、政治史等產(chǎn)生了深刻的影響，余韻至今不斷。
08、《論美國的民主》
“民主并不給予人民以最精明能干的政府，但能提供最精明能干的政府往往不能創(chuàng)造出來的東西——使整個社會洋溢持久的積極性，具有充沛的活力，充滿離開它就不能存在和無論環(huán)境如何不利都能創(chuàng)造出奇跡的精力。這就是民主的真正好處!”
推薦語：《論美國的民主》是法國著名的政論思想家托克維爾的代表作。這部著作的上卷和下卷，不是寫于同一時期，其間相隔5年，因而在筆調(diào)、結(jié)構(gòu)、敘述上有所不同。上卷的第一部分講述美國的政治制度，第二部分對美國的民主進(jìn)行社會學(xué)的分析。下卷分四個部分，以美國為背景發(fā)揮其政治哲學(xué)和政治社會學(xué)思想。
09、《共產(chǎn)黨宣言》
“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史?！?BR>
推薦語：《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思、恩格斯為共產(chǎn)主義同盟撰寫的綱領(lǐng)。馬克思、恩格斯科學(xué)地評價了資產(chǎn)階級的歷史作用，揭示了資本主義的內(nèi)在矛盾，論述了無產(chǎn)階級作為資產(chǎn)階級的偉大歷史使命，揭示了資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利的歷史規(guī)律，指出：共產(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產(chǎn)階級所有制，共產(chǎn)主義不僅要同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行最徹底的決裂，而且要同傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂。共產(chǎn)主義的新社會將是這樣一個聯(lián)合體，在那里每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。
10、《政治學(xué)》
“人，在最完美的時候是動物中的佼佼者，但是，當(dāng)他與法律和正義隔絕以后，他便是動物中最壞的東西?！?BR>
推薦語：本書是亞里士多德的“關(guān)于政體研究的專著”，具有多方面的學(xué)術(shù)價值，對于了解當(dāng)時希臘社會的狀況，了解古希臘人的政治、法律、倫理、教育思想，研究亞里士多德的學(xué)說，均有不可替代的作用。