三國(guó)演義讀后感100字六篇(模板)

字號(hào):

    當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!
    三國(guó)演義讀后感100字篇一
    整本書圍繞著“智”和“勇”來(lái)描寫的。人物形象刻畫得淋漓盡致:曹操的詭詐;劉備的謙遜;孔明的謹(jǐn)慎和智謀;周瑜的心胸狹等,人物性格鮮明,讓讀者仿佛身臨其境。
    我個(gè)人認(rèn)為書中旳智要大于勇。比如諸葛亮在西城用的空城計(jì),嚇退了英勇善戰(zhàn)的司馬懿,像這樣的例子數(shù)不勝數(shù),可故事中也有“智不化謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍的”。像漢室劉禪,每天只知道吃喝玩樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出。最后竟然上演讓后輩恥笑的——樂不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的皇帝能做出這樣時(shí)移俗易的事呢?在當(dāng)季社會(huì),也用類似的人,仗著父母有權(quán)勢(shì)的富二代、官二代們,整天無(wú)所事事,到頭來(lái)一事無(wú)成。
    有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死應(yīng)戰(zhàn)。呂布和顏良劉是很好的例子。如果呂布在白門樓聽從謀士的話,何必被曹操拉出去斬首呢?如果顏良把劉備在河北的事情說(shuō)清楚,何必被義比天大的關(guān)羽所砍呢?古人云:有勇無(wú)謀。禍福占其,禍居上福居下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。再看看國(guó)家——魏國(guó),曾經(jīng)煊赫一時(shí),蜀國(guó)攻無(wú)不居,吳國(guó)名震江東。從國(guó)家就能看出皇帝的性格,曹操欺壓百姓遭人恨;劉備愛民如子受擁護(hù);而孫權(quán)心胸狹窄人見人怕。
    三國(guó)中魏國(guó)最厲害不是浪得虛名。曹操用兵精煉,再加上司馬懿用兵如神、英勇善戰(zhàn),即使諸葛亮也遜色一籌。但他們也有致命的弱點(diǎn),曹操疑心太大,司馬懿過(guò)于狡猾。曹操如果不一心向討伐蜀國(guó),也不會(huì)受到諸葛亮三次埋伏導(dǎo)致親自率領(lǐng)的七十萬(wàn)大軍最后只剩下二十七人,損失之重大。我們這個(gè)時(shí)代也有像司馬懿這樣的人,為了自己的利益不擇手段,不計(jì)后果,達(dá)到目的后坐享其成。事情總有敗露的時(shí)候,還是腳踏實(shí)地得來(lái)的好,哪一個(gè)假皇帝能做長(zhǎng)遠(yuǎn)呢!
    《三國(guó)演義》值得我們學(xué)習(xí)的人很多,劉備的善良,關(guān)羽的義氣,張飛的勇敢等等,愿我們多學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),做一個(gè)積極向上的人。
    三國(guó)演義讀后感100字篇二
    《一夜的工作》這篇文章,作者通過(guò)記述陪周總理審閱稿子,親眼看到了他一夜工作的情形,表達(dá)了對(duì)周總理敬愛的感情。這使我進(jìn)一步具體地知道了我們敬愛的周總理地工作是多么辛勞,他的生活又多么簡(jiǎn)樸,使我深受教育,使我深深懷念。
    當(dāng)我讀到“他指著桌上一疊一尺來(lái)厚地文件說(shuō):‘我今晚要批這些文件’?”時(shí),不由心中波濤起伏——一尺來(lái)厚的文件,該有多少件呀,幾百件吧?不,或許上千件呢!看一遍,也夠累了,何況還要
    動(dòng)腦筋呢!周總理啊,周總理!您真是為人民操碎了心呀!
    我又想起了在一部紀(jì)律片中看到的情景,總理的臥室,只是一
    張床,一張不大的寫字臺(tái)和幾把椅子而已!而床頭、寫字臺(tái)上,都是書和特批的文件、稿子;還想起了在病中還念念不忘國(guó)事,抱病批閱文件想到這些,我不禁熱淚盈眶!
    當(dāng)我讀完這篇課文時(shí),心里更充滿了自豪感,正如作者所說(shuō)的;
    “這就是我們中華人民共和國(guó)的總理!他是多么勞苦,多么簡(jiǎn)樸!”我一定要以總理為榜樣,做一個(gè)對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民有用的人。
    三國(guó)演義讀后感100字篇三
    在我的讀書生涯中,我的啟蒙書籍就是《三國(guó)演義》,三國(guó)演義是我開始獲得讀書的樂趣。俗話說(shuō)讀好書,好讀書。在這古代的小說(shuō)的熏陶下我獲得了十分大的樂趣。
    《三國(guó)演義》講述的是一件的發(fā)生在東漢末年的事,那時(shí)候群雄并起,唯有曹操獲得了天子,奉天子以令諸侯。在人人都想獲得天子的情況下為什么只有曹操獲得了天子呢?這個(gè)問(wèn)題引起了我對(duì)《三國(guó)演義》的探索之情。
    人人都說(shuō)曹操是一個(gè)奸雄,我卻不這么認(rèn)為,我認(rèn)為曹操是個(gè)真英雄,為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)榧槭菍?duì)忠來(lái)說(shuō)的,而在那群雄紛爭(zhēng)的年代里誰(shuí)奸、忠呢?從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娜藖?lái)說(shuō),對(duì)象是漢朝皇帝,是劉家。從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貪h朝的臣民說(shuō),對(duì)漢朝、對(duì)劉家不忠的是奸臣。但從整個(gè)歷史,從此時(shí)此地的人來(lái)說(shuō),一非漢朝臣民,二非漢帝近屬,硬給曹操戴上奸臣帽子,為漢獻(xiàn)帝喊冤,并不是沒有道理。但是,問(wèn)題也不簡(jiǎn)單,盡管過(guò)了多少朝代,甚至到了今天,還是有人對(duì)曹操奪取劉氏家族政權(quán)有意見,豈不可怪。
    說(shuō)怪,其實(shí)也不怪,其中還有個(gè)道理。
    國(guó)家這一理念是近代才形成的,古代的人對(duì)國(guó)家的觀念并不那樣具體。政府比較具體的象征是皇帝,有了皇帝,也就算有了政府了,既而也就會(huì)有統(tǒng)一的安定的局面。沒有皇帝,沒有政府,天下就大亂了。所以,在古代“忠君愛國(guó)”這四個(gè)字總是連用的。要愛國(guó)就得忠君,不忠君也就是不愛國(guó),皇帝沒有了,也就失去了忠的對(duì)象,也就失去了和平、統(tǒng)一、安定的秩序。至于皇帝是什么人,什么樣子,那倒關(guān)系不大。重要的是要有一個(gè)統(tǒng)一的政府。所以曹操就是想讓全國(guó)統(tǒng)一,這偉大的理想就需要耍一點(diǎn)奸招這是肯定的。我就不相信劉備沒有耍過(guò)奸招,所以說(shuō)曹操是奸雄是不科學(xué)的。
    曹操掌握了漢獻(xiàn)帝這一重要人物,建立了政府,頒布法令,也就適應(yīng)了廣大人民要求統(tǒng)一、和平的愿望,符合了時(shí)代要求。奉天子以令諸侯這一政策,造成了瓦解敵人的軍事優(yōu)勢(shì),壯大了力量,鞏固了統(tǒng)治。同時(shí),也繼承了漢朝的政治遺產(chǎn),利用了漢朝的政治機(jī)構(gòu)和人才,逐步建立安定的秩序,頒布法規(guī),發(fā)展生產(chǎn),得到人民的擁護(hù)。同樣,江東孫權(quán)這一家,雖然割據(jù)江南,卻還用漢朝官職,用這塊名號(hào)辦事。四川的劉備更是自稱漢朝宗室,用這名號(hào)來(lái)罵曹操是賣國(guó)賊。這幾家的宗旨其實(shí)是一樣的。直到曹丕稱帝以后,這兩家才先后稱帝。要說(shuō)曹操挾漢帝就是奸臣,那么,到過(guò)來(lái),曹操不挾,還是會(huì)有人挾的。曹操用上這個(gè)名號(hào),從公元196年到220xx年,幫助漢朝多延續(xù)了20xx年。要是曹操不挾,如他自己所說(shuō)的,“正不知有幾人稱帝,幾人稱王?!敝性貐^(qū)的分裂的局面延長(zhǎng)了,民不聊生。正因?yàn)槿诵乃紳h,所以漢朝這個(gè)名號(hào)還可以繼續(xù)利用,曹操一生不稱帝,到曹丕繼位,經(jīng)過(guò)曹操二十多年的經(jīng)營(yíng),內(nèi)部鞏固了,另一面,蜀、吳一時(shí)也攻打不下來(lái),才摘了舊名號(hào),另起新名號(hào)。
    就在我悟出了這一點(diǎn)以后,和我爸爸爭(zhēng)論,爸爸見我言之有理就說(shuō):“服了你啦!”這是我找到了看書與閱讀的快樂。
    閱讀是可以令人快樂的,更是可以增加自己內(nèi)心涵養(yǎng)的一種休閑,所以閱讀時(shí)我快樂,因?yàn)槲椅虺隽碎喿x的真諦。
    三國(guó)演義讀后感100字篇四
    諸葛亮在歷史上是赫赫有名的人物。他智慧過(guò)人、聰明絕頂、無(wú)所不精,但是最終卻“出師未捷身先死”,未能光復(fù)漢室??v觀一生,他與蜀漢國(guó)運(yùn)緊緊相連。我認(rèn)為:諸葛亮的智慧使得蜀漢成為三國(guó)之一,但也正是由于他對(duì)于智慧的過(guò)分自負(fù),使得蜀漢兵疲民敝,最終滅亡。
    諸葛亮本人的才能是毋庸置疑的。他“隆重作對(duì)”,未出茅廬已知天下三分;出山之后,馬上帶領(lǐng)劉備的軍隊(duì)以弱勝?gòu)?qiáng),打了一場(chǎng)漂亮的勝仗;后來(lái)還成功地聯(lián)吳抗曹,實(shí)現(xiàn)三分天下。在這一過(guò)程中,諸葛亮彰顯了他無(wú)與倫比的個(gè)人能力,但也暴露出了他的缺點(diǎn)。
    其一便是他做不到知人善任。赤壁之戰(zhàn)時(shí),諸葛亮明知曹操對(duì)關(guān)羽有恩,關(guān)羽又極其重恩重義,卻偏偏安排關(guān)羽在華容道上,白白喪失了捉拿曹操的絕佳機(jī)會(huì)。據(jù)此來(lái)看,曹操揚(yáng)鞭大笑是有一定道理的。諸葛亮神機(jī)妙算,能將曹操步步逼往華容道絕境,卻終究因?yàn)樽约河萌瞬划?dāng)讓曹操得以生還。他夜觀天象發(fā)現(xiàn)曹操未合身亡,卻不曾想到這天象正是緣于自己的缺點(diǎn):不會(huì)識(shí)人,不會(huì)用人。
    其二便是他的事必躬親。諸葛亮為人極其認(rèn)真謹(jǐn)慎,無(wú)論多小的事情都不容許差錯(cuò)。他太倚重自己的個(gè)人能力,以至于事無(wú)巨細(xì),必親自過(guò)問(wèn)。結(jié)果將自己弄得精疲力竭,早早離開人世。作為丞相,他需要做的應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)大局,至于細(xì)節(jié)就交給不同的人去做也未嘗不可。而他卻在主持國(guó)事的同時(shí)又帶兵打仗,不光拖垮了自己,更使得蜀漢后期人才匱乏,后繼無(wú)人。他雖然是人才,卻不會(huì)培養(yǎng)人才;他的能力成就了他,卻也害了他和他的國(guó)家。
    其三便是他的心浮氣躁,主要表現(xiàn)在劉備白帝城托孤之后。諸葛亮一心想在有生之年完成劉備遺愿,因此頻繁征戰(zhàn),力圖攻下中原。此時(shí)他的智慧被過(guò)于強(qiáng)烈的愿望與情感所蒙蔽,如當(dāng)年的劉備。劉備因關(guān)羽的死不顧聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略而攻打東吳,結(jié)果大敗而歸;諸葛亮因劉備的死不顧蜀國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于曹魏的事實(shí),六出祁山,使得蜀漢國(guó)力難以恢復(fù),自己也累死在五丈原。這兩次的感情用事,使得蜀漢由盛轉(zhuǎn)衰,由衰轉(zhuǎn)危。需要與民休息,發(fā)展生產(chǎn)的蜀漢連年進(jìn)行毫無(wú)意義的征戰(zhàn),窮兵黷武的諸葛亮忘了自己所看重的天命。最終如司馬懿所說(shuō)“不識(shí)天數(shù),強(qiáng)要相侵,理宜殄滅”。結(jié)果也是自負(fù)才能,逆天而行,自取其敗而已。
    總體看來(lái),諸葛亮也是聰明半世,糊涂半世。周瑜自負(fù),自負(fù)到不能容忍別人比自己更聰明而吐血身亡;諸葛亮更自負(fù),自負(fù)到對(duì)任何人都不放心的程度,自負(fù)到想單憑自己的智慧一統(tǒng)天下。最終“鞠躬盡瘁,死而后已”,精神可嘉,行為不可取。
    三國(guó)演義讀后感100字篇五
    這段時(shí)間,經(jīng)過(guò)老師的推薦我讀了許多書籍,最令我難以忘懷的還是非四大名著之一——《三國(guó)演義》了。
    《三國(guó)演義》這本書主要講了東漢末年直至漢末晉初這段時(shí)間曹魏、蜀漢和孫吳三個(gè)國(guó)家進(jìn)行戰(zhàn)斗。這本書的主人公是劉備,整本書以劉備為中心,寫了一系列關(guān)于他的種種事跡。
    在這本書中,寫了劉備打了許多勝戰(zhàn),因此我非常佩服他。劉備也十分謙虛,就以《三顧茅廬》來(lái)說(shuō)吧,他三訪諸葛亮,張飛因諸葛亮遲遲不出門見人都已經(jīng)憤怒不已了,而劉備卻還是那么冷靜地等待著諸葛亮。當(dāng)然,關(guān)羽也很有個(gè)性,在張飛生氣時(shí),他總是及時(shí)相勸,阻止張飛動(dòng)怒。
    在說(shuō)說(shuō)曹操吧。他在《三國(guó)演義》中雖然被稱為“奸雄”,但他對(duì)劉備說(shuō)的話,劉備不入耳這件事情讓我知道了什么叫做寬容大度。本來(lái)我一直以為曹操是一個(gè)待人很壞、很冷酷的人,但一讀到這里時(shí),我對(duì)他的看法完全變了。
    讀完這本名著后,故事情節(jié)仍然在我的腦海中浮現(xiàn)。這個(gè)故事讓我知道了對(duì)于朋友要講義氣,不能因?yàn)閷?duì)方的官位或身份的高低來(lái)判斷一個(gè)人的好壞。就像文中的關(guān)羽,他對(duì)故主忠誠(chéng),又因?yàn)槎窢?zhēng)失敗投降,沒有半點(diǎn)兒想以陷害的方式擊倒對(duì)方,但在我的眼里,他并沒有戰(zhàn)敗,因?yàn)樗詈筮€是凱旋歸來(lái),身上有一種可貴的,只得我們學(xué)習(xí)的精神——忠。
    在《三國(guó)演義》中,我見識(shí)到了各種風(fēng)格的人物,他們的性格和愛好雖然不同,但有一點(diǎn)永遠(yuǎn)一樣,就是重情重義,正所謂“亂世世英雄”,他們就是情誼上最杰出的英雄。
    三國(guó)演義讀后感100字篇六
    “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅?!痹陂L(zhǎng)江岸邊,在神州大地上,在20xx年前的中國(guó),這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?三國(guó)時(shí)期。雖然民不聊生,卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂,卻英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長(zhǎng)江、黃河,可是他們的事跡、這個(gè)年代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中,就像血液是熱的,更是充滿色彩的。我從小就看三國(guó),6歲時(shí),一本厚厚的,表面枯燥無(wú)味的書擺在了我的書架上,懷著充滿希望的心情翻開了這本書,書中的內(nèi)容竟一下子吸引了我,我鉆進(jìn)了這本充滿魔力的書,直到現(xiàn)在,我還在研究三國(guó)。
    這本書記載的是東漢末年,由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個(gè)時(shí)期沒有誰(shuí)是王者,沒有皇帝,更沒有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。個(gè)個(gè)秣兵厲馬,個(gè)個(gè)雄心勃勃,都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個(gè)老大,都有無(wú)數(shù)的兵馬,無(wú)限的魅力,打來(lái)打去,一場(chǎng)仗打了八十多年后,終于決出了勝負(fù),勝者不是魏、蜀、吳,而是新的勢(shì)力晉,這個(gè)搞笑的結(jié)局為三國(guó)畫上了“!”,或是個(gè)“?”。
    三國(guó)時(shí)期,不僅有血肉橫飛,猛將如云的戰(zhàn)場(chǎng),還有在戰(zhàn)場(chǎng)后方,無(wú)數(shù)出謀劃策、運(yùn)籌帷幄的“戰(zhàn)場(chǎng)”。有像呂布、趙云這樣的猛將,有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過(guò)刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上,我懂得了許多道理。
    三國(guó)世界個(gè)個(gè)王者最終的目標(biāo)無(wú)非是當(dāng)上皇上,他們充滿野心,自以為是,恨不得一步登天,但是最后卻誰(shuí)也沒能得逞。做人就不要這樣,野心越大,輸?shù)镁驮綉K。一步登天是不可能的,只有踏實(shí)的做事,一步一個(gè)腳印,從小到大,從無(wú)到有,才能取得最終的成功。如果一口吃個(gè)胖子是絕對(duì)吃不下的。雖然一開始你可能像劉備一樣渺小,但是只要努力,踏踏實(shí)實(shí)的來(lái)攀登生活的這個(gè)梯子,當(dāng)爬到梯子頂端時(shí),你會(huì)看到自己腳印,看到下面的世界那么美麗。成功需要努力,只有心還不夠,除了有心還要有行動(dòng)。滴水能把石穿透,萬(wàn)事功到自然成??纯丛B這樣的人,只是充滿了野心,卻不付出努力,一顆心是達(dá)到了成功,可是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)走的路,他還遠(yuǎn)沒有走完。
    這三國(guó)這個(gè)亂世中,其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師,曹操告訴我們做人必須有心計(jì),劉備說(shuō)想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛的心。諸葛亮扇動(dòng)羽扇,告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事。關(guān)羽滿臉懊悔:“哎,千萬(wàn)別像我這樣,心高氣傲,這樣得不到什么好的結(jié)局”。呂布來(lái)了,趙云來(lái)了,董卓來(lái)了,他們都來(lái)到了《三國(guó)演義》這本書中,講述他們的人生。
    以史為鑒,以史為例。從《三國(guó)演義》這本書中,我體會(huì)到了做人的真理,足夠享用一生?!度龂?guó)演義》本身就是真理。讀歷史,讓人明智,讀國(guó)學(xué),讓人明理。從這些經(jīng)典中,我們就可以與英雄對(duì)話,與歷史交談。讀三國(guó),讓我身處這個(gè)充滿魔力的三國(guó)世界,我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索。