被世人成為畫圣的吳道子你知道他的生平都經(jīng)歷過什么嗎？下面是出國留學(xué)網(wǎng)的小編為大家收集者整理的“吳道子生平個(gè)人簡(jiǎn)歷”，供大家參考！希望能夠幫助到大家！更多名人簡(jiǎn)歷請(qǐng)持續(xù)關(guān)注出國留學(xué)網(wǎng)！
吳道子生平個(gè)人簡(jiǎn)歷
人物生平
年少刻苦
吳道子大約生于約公元685年左右（唐高宗時(shí)期），少年時(shí)孤苦窮困，隨書法大家張旭、賀知章學(xué)習(xí)書法，后發(fā)奮改攻繪畫，漸漸掌握了繪畫的妙法。由于他的刻苦好學(xué)，年未弱冠之時(shí)，已“窮丹青之妙”。
公元709（景龍三年），韋嗣立擢任中書侍郎、同中書門下三品，封逍遙公。這時(shí)吳道子在其屬下任小吏。他“好酒使氣，每欲揮毫，必須酣飲”。后來，又任瑕丘（今山東兗州）縣尉。約在開元初年，吳道子不再做官，開始“浪跡東洛”。
入宮作畫
由于他能“窮丹青之妙”，在畫壇上有些名氣，公元713年左右，即被唐玄宗召到京都長安，入內(nèi)供奉，充任內(nèi)教博士，并命他“非有詔不得畫”。后官至“寧王友”。吳道子入內(nèi)供奉之后，多在宮中作畫，有時(shí)也隨從玄宗巡游各地。一次，他隨駕去東都洛陽，會(huì)見了將軍裴旻和書法家張旭，三人各自表演了自己的絕技：裴旻善于舞劍，當(dāng)即舞劍一曲；張旭長于草書，揮毫潑墨，作書壁；吳道子也奮筆作畫，“俄頃而就，有若神助”。
公元725（開元十三年），唐玄宗東封泰山，吳道子陪同前往。事后還至潞州（今山西長治），車駕過金橋，御路“曲折縈轉(zhuǎn)”。玄宗見數(shù)千里間“旗鮮潔，羽衛(wèi)整肅”，心中非常興奮，對(duì)左右侍從說：“張說言‘勒兵三十萬，旌旗千里間，陜右上黨，至于太原’。真才子也。”左右皆呼萬歲。于是召來吳道子、韋無忝、陳閎等，命他們?nèi)斯餐L制《金橋圖》。陳閎主畫玄宗真容及所乘照夜白馬，韋無忝主畫狗馬、騾驢、牛羊等動(dòng)物之類，而橋梁、山水、車輿、人物、草樹、雁鳥、器仗、帷幕等主題部分則由吳道子主畫。《金橋圖》繪成后，“時(shí)謂三絕”。
公元742—755（天寶年間），唐玄宗忽然想起蜀中嘉陵江山清水秀，妙趣橫生，遂命吳道子乘驛傳赴嘉陵江去寫生。到了嘉陵江，吳道子漫游江上，縱目遠(yuǎn)眺，此地好山好水，一幕一景地掠過，當(dāng)時(shí)的體會(huì)與感受，便深深銘記在心上，并沒有繪制一張草圖。當(dāng)吳道子游覽了嘉陵江的山山水水之后回到長安，玄宗問他繪畫的情況時(shí)，他回答說：“臣無粉本，并記在心?！毙诿诖笸畋谏侠L畫。吳道子不是將嘉陵江山水表面羅列一番，而是把握住嘉陵江一山一水、一丘一壑引人入勝的境界，即把這一帶的山川壯麗優(yōu)美與自然特色作了高度的概括，凝神揮筆一日而成，嘉陵江三百里的旖旎風(fēng)光躍然紙上，玄宗看了嘖嘖稱贊。在此之前，大畫家李將軍（思訓(xùn)）擅長山水畫，也曾在大同殿壁上畫嘉陵江山水，雖然畫得也十分奇妙，但卻“數(shù)月方畢”，不如吳道玄畫得又快又好。因此，玄宗頗為感慨地說：“李思訓(xùn)數(shù)月之功，吳道玄一日之跡，皆極其妙也?！笨梢妳堑雷赢嫾几叱?，筆法嫻熟。吳道子不僅善于畫山水畫，畫動(dòng)物也頗能傳神。他在大同殿上曾畫了五條龍，“麟甲飛動(dòng)，每欲大雨，即生煙霧”，真是生龍活現(xiàn)。
晚年傳奇
公元758—759（乾元年間），吳道子尚健在。盧稜伽是吳道子的門生，“乾元初，于殿東西廊下畫行道高僧?dāng)?shù)堵”。后又在莊嚴(yán)寺三門繪畫，“銳思張開，頗臻其妙”。吳道子見了盧稜伽的繪畫，覺得他有很大的長進(jìn)，酷似自己的筆法，于是驚嘆說：“此子筆力，當(dāng)時(shí)不及我，今乃類我。是子也，精爽盡于此矣。”由于盧稜伽竭盡全力，嘔心瀝血地繪畫，過了一個(gè)來月，即離開了人世。乾元年間，吳道子已是年過古稀的老人了。至于以后吳道子的生平仕履，因史籍失載，也就無從考證了。
約公元759年左右（唐肅宗時(shí)期），吳道子卒。
畫作風(fēng)格
吳道子長于山水畫，他主畫的《金橋圖》令人拍手稱絕。在他獨(dú)自畫《嘉陵江山水三百里圖》的過程中，其繪畫技藝更有所創(chuàng)新。
唐代佛教、道教都十分流行，宗教藝術(shù)也有長足的發(fā)展。因此，吳道子的佛畫藝術(shù)有很高的成就。他在東、西兩京寺觀作壁畫四十（一作四百）余間，而且“人相詭狀，無一同者”。西京興唐寺御注金剛經(jīng)院、慈恩寺塔前面文殊普賢及西面降魔盤龍、小殿前面菩薩，景公寺地獄帝釋龍神，永壽寺中三門兩神等，“皆妙絕當(dāng)時(shí)”。吳道子畫中門內(nèi)神，圓光最在后，一筆而成。坊市老幼，每日有數(shù)百人“競(jìng)候觀之”；及其下筆之時(shí)，“望者如堵”，只見他“風(fēng)落電轉(zhuǎn)，規(guī)成月圓”，圍觀的人群見他畫技如此高明，“喧呼之聲，驚動(dòng)坊邑，或謂之神”。他畫的人物，使人感到“虬須云鬢，數(shù)尺飛動(dòng)，毛根出肉，力健有余”?？梢姡嫷娜宋镄蜗篚r明，真切感人。他畫人物，人體各部分比例十分精確。
吳道子所畫的《地獄變相》是其代表之作?！稏|觀余論》記吳道子在景云寺所畫《地獄變相》時(shí)說：“視今寺剎所圖，殊弗同。了無刀林、沸鑊、牛頭、阿房之像，而變狀陰慘，使觀者腋汗毛聳，不寒而栗?！奔热划嬛袩o“刀林、沸鑊”的恐怖的直覺形象來輔助畫面的“陰慘”，那么作品中當(dāng)然要有比神靈鬼怪等更能強(qiáng)烈地感動(dòng)人心的力量。據(jù)景云寺的老僧玄縱說：“吳生（道子）畫此地獄變成之后，都人咸觀，皆懼罪修善，兩市屠沽，魚肉不售?！逼渌囆g(shù)效果如此驚人，足見吳道子在佛畫藝術(shù)上所取得的卓越成就。
吳道子畫人物，筆勢(shì)圓轉(zhuǎn)，衣服飄帶如迎風(fēng)飄揚(yáng)，后人稱這種風(fēng)格“吳帶當(dāng)風(fēng)”。敦煌的唐宋壁畫中可見類似風(fēng)格。與吳道子風(fēng)格相似的還表現(xiàn)在線描與暈染等技法上。學(xué)者們認(rèn)為，敦煌壁畫中的蘭葉描與吳道子線描絕技也是一脈相承的。唐代流行的蘭葉描所描勾的形態(tài)，外柔內(nèi)剛，粗壯者挺拔有力，精細(xì)者委婉柔麗。
在畫史上評(píng)吳道子壁畫是“人物有八面，生意活動(dòng)?！薄暗雷又嬋缢苋?。”許多學(xué)者贊嘆吳道子的畫：“風(fēng)云將逼人，鬼神若脫壁”。這樣的形象在敦煌壁畫中比比皆是。
典故
拜師學(xué)畫
吳道子年幼家貧，外出謀生路經(jīng)河北定州城外時(shí)，在“柏林寺”結(jié)緣一位老和尚，并拜其為師。
老和尚想畫一幅《江海奔騰圖》壁畫，但是怎么都畫不好。于是，老和尚帶吳道子出游觀察各地江河湖海，學(xué)習(xí)畫水。三年過去了，吳道子畫水很有長進(jìn)。回寺的第二天，老和尚竟病倒在床了。吳道子說：“師父，我愿替您畫那幅《江海奔騰圖》?！崩虾蜕幸娛辶鶜q的吳道子，竟說出這樣有志氣的話，當(dāng)下就答應(yīng)了。整整九個(gè)月，吳道子不出殿堂，精心構(gòu)思壁畫。
直到深秋，吳道子才把這幅圖畫完，他對(duì)師父說：“師父，我已把《江海奔騰圖》畫出來了！請(qǐng)您去觀看?！崩虾蜕新牶?，病竟然全好了！老和尚站在殿門口，看著撲面而來的浪花仰天大笑，沖著吳道子說：“孩子，你畫的這幅《江海奔騰圖》成功啦！”
傳神之筆
《盧氏雜記》記載了這樣一個(gè)故事：吳道子去訪問某僧人，欲討杯茶喝，但此僧對(duì)他不太禮貌。他很氣憤，即請(qǐng)來筆硯，迅即在僧房墻壁上畫了一頭驢，然后離去。不料一天晚上，他畫的驢變成了真驢，惱怒異常，滿屋地尥蹶子，把僧房的家具等物都給踐踏得亂七八糟，十分狼藉。這僧人知道是吳道子所畫的驢在作怪，只好去懇求他，請(qǐng)他把壁上畫涂抹掉。以后則相安無事了。畫上的驢變成了真的，固然是一種神奇的傳說，但卻反映了吳道子畫動(dòng)物具有傳神之筆。
禿尾神馬
唐朝時(shí)候，畫圣吳道子來朝雞足山。他在金頂寺住宿的那天晚上，作了一幅《立馬圖》，那馬畫得真是活龍活現(xiàn)。要畫最后一筆馬尾的時(shí)候，他忽然感覺身體不適，就去禪房休息了，第二天便早早下山，把那幅未完成的《立馬圖》給忘記了。
吳道子下山后，禪師細(xì)看《立馬圖》，才發(fā)覺馬尾巴還沒有畫，十分惋惜，但也無可奈何，只得將它掛在禪堂側(cè)室里。禪師每天要在畫前燒一爐香，一來懷念大師，二來觀賞馬圖?？茨邱R，越看越覺得活靈靈的，好象嘶鳴著要跳下來。
突然，山下十來個(gè)農(nóng)人鬧鬧嚷嚷地沖進(jìn)寺院來，狀告禪師，說寺院有一匹禿尾馬糟蹋自己的莊稼。禪師百般辯解，說寺院不可能養(yǎng)馬的，農(nóng)人仔細(xì)搜過寺院也一無所獲。禪師忽然想起那幅畫來，便告訴農(nóng)人，自己無馬，只有一幅吳道子大師畫的立馬圖，請(qǐng)進(jìn)屋來看看。農(nóng)人一看那圖上的馬，都大吃一驚，于是，指著畫上的馬說：“就是它，天天夜里偷吃我們的莊稼?！倍U師大怒，指著禿尾畫馬罵道：“畜生，留著你害人，不如送你到火塘里去?！币徽f這話，只見那馬跪了下來，兩眼流著淚。莊稼漢看著真是驚奇，覺得把它燒了也可惜，就說：“算了，只要它誠心改悔，不再糟蹋莊稼就行了。”
作品
故實(shí)人物：《送子天王圖》、《梁武帝》、《郗后》、《明皇受篆圖》、《金橋圖》、《朱云折檻圖》、《漢光武帝燎衣圖》
人物寫真：《玄元真》、《孔圣像》、《孔子按幾 坐像》、《司寇像》、《顏?zhàn)酉瘛贰ⅰ吨儆上瘛贰ⅰ独盍指ο瘛?、《陳希烈像》、《楊國忠像》、《一行大師真?BR> 宗教壁畫：《地獄變相圖》、《托塔天王圖》、《大護(hù)法神像》、《孔雀明王像》、《十指鐘馗圖》、《寶積賓伽羅佛像》、《萬國咸寧》、《云行雨施》、《江海奔騰圖》、《嘉陵江山水三百里圖》
山水及其他：《南岳圖》、《雙林圖》、《華清宮圖》、《群驢圖》、《鹿圖》