2018年高考議論文分類素材:節(jié)操

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    2018年高考議論文分類素材:節(jié)操
    引言
    氣節(jié)操守,是做人的標(biāo)準(zhǔn),是檢驗(yàn)靈魂的試金石。具有高尚節(jié)操者,誠(chéng)信無(wú)欺,見(jiàn)義勇為,甚至舍生取義。他們能做到:“富貴不淫,貧賤不移,威武不屈”。
    無(wú)節(jié)操者,見(jiàn)利忘義,貪生怕死,以致賣國(guó)求榮,他們靈魂里充滿銅臭。
    縱觀歷史:守節(jié)操者流芳百世;無(wú)節(jié)操者,為世人所不齒。
    事實(shí)論據(jù)
      譚嗣同從容就義
    1898年6月8日慈神速太后發(fā)動(dòng)政變,戊戌變法失敗。戊戌變法維新運(yùn)動(dòng)的代表人物之一譚嗣同,當(dāng)時(shí)完全有機(jī)會(huì)逃走。另一位變法運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人梁?jiǎn)⒊卜磸?fù)催他盡快離開(kāi),但他拒不逃走,并慷慨激昂地說(shuō):“各國(guó)變法,無(wú)不從流血而成。今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?,此?guó)之所以不昌也。有之,請(qǐng)自嗣同始!”在慈神速發(fā)動(dòng)政變之前,譚嗣同的父親曾多次寫(xiě)信催他回家,以免殺身滅族之禍,但他已抱舍生取義之志,對(duì)老父的來(lái)信均付之一笑。
    受刑前,他面對(duì)上萬(wàn)圍觀群眾高呼:“有心殺賊,無(wú)力回天;死得其所,快哉快哉!”
    與譚嗣同一起就義的還有劉光第、楊銳、楊深秀、康廣仁、林旭等人,史稱“戊戌六君子”。六位義士,個(gè)個(gè)大義凜然,宋死不屈,他們高尚的節(jié)操,為世人所景仰。
      齊白石的民族氣節(jié)
    齊白石,名璜,字瀕生,號(hào)白石,現(xiàn)代國(guó)畫(huà)大師。1937年日寇占領(lǐng)北平時(shí),他已70高齡,他憤然辭去北平藝專教授職務(wù),閉門(mén)謝客,表示不與敵偽合流。盡天寒冷,全家寧愿受凍,也不領(lǐng)敵偽的施舍,拒絕賣畫(huà)給敵偽人員。為了擺脫敵偽的糾纏,他先后在門(mén)上貼上告白:“白石老人心病發(fā)作,停止見(jiàn)客?!薄扒心私榻B,心病復(fù)作,斷難報(bào)答也?!薄爱?huà)不賣與官僚,竊恐不祥?!焙髞?lái)干脆寫(xiě):“白石已死。”
    白石老人的高風(fēng)亮節(jié)一直為世人稱道。
      蘇格拉底堅(jiān)守哲人的節(jié)操
    蘇格拉底,古希臘哲學(xué)家。他認(rèn)為哲學(xué)的目的不在于認(rèn)識(shí)自然,而在于“認(rèn)識(shí)自己”。強(qiáng)調(diào)“美德即知識(shí)”,知識(shí)的對(duì)象即“善”。當(dāng)時(shí)奴隸主統(tǒng)治者控告他傳播異說(shuō),毒害青年,反對(duì)民主之罪,判他死型。他從容地對(duì)法官說(shuō):“作為一位哲人,我堅(jiān)持哲人的節(jié)操,如果你們提出條件,說(shuō)只要我以后不再?gòu)氖抡軐W(xué)研究,就可以放我,讓我活下去,那么我的回答:只要我活著,我就不會(huì)放棄我的信仰?!?BR>    蘇格拉底,誓死堅(jiān)持真理的氣節(jié),值得后世景仰,其言行大抵見(jiàn)于柏拉圖的一些對(duì)話和色諾芬的《蘇格拉底言行回憶錄》中。
    理論論據(jù)
    名節(jié)重于泰山,利欲輕于鴻毛。 明·于謙《于肅愍公集·無(wú)題》
    不為利動(dòng),不為威劫。 黃興《在駐洲國(guó)會(huì)議員歡迎會(huì)上的答謝詞》
    見(jiàn)利不虧其義,見(jiàn)死不更其守。 《孔子家語(yǔ)·儒行解》
    大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時(shí)。 陳毅《冬認(rèn)雜詠·青松》
    心思要縝密,不可瑣屑;操守要嚴(yán)明,不可激烈。 弘一大師《格言別錄》
    不以窮變節(jié),不以賤易志。 漢·桓宛《真誠(chéng)鐵論·地廣》
    骨宜剛,氣宜柔;志宜大,膽宜小;心宜虛,言宜實(shí)。 弘一大師《寒笳集》
    粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間。 明·于謙《石灰吟》
    戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的性格;不怕污蔑,不怕恫嚇;一切無(wú)情打擊,只會(huì)使人腰桿挺直,青春煥發(fā)。 郭小川《團(tuán)泊洼的秋天》
    寧為玉碎,不為瓦全。 《北齊書(shū)·元景安傳》
    人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。 宋·文天祥《過(guò)零丁洋》
    乍向劃中耿介死,不求黃金籠下生。 唐·李白《設(shè)辟邪伎鼓吹雉子班曲辭》
    志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來(lái)之食。 《后漢書(shū)·列女傳》
    履富貴不淫,處貧賤而不戚。 明·莊元臣《督元臣》
    不義而富且貴,于我如浮云。 《論語(yǔ)·述而》
    君子辭貴不辭賤,辭富不辭貧。 《禮記·孔子閑居》
    質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)·葬花詞》
    威嚴(yán)不足易其位,重利不足以變其心。 《戰(zhàn)國(guó)策·趙策二》
    壯烈的死,茍且的生。貪生怕死,何如重死輕生。 周恩來(lái)
    士窮節(jié)乃見(jiàn),一一董丹青。 宋·文天祥《正氣歌》
    一個(gè)讀書(shū)人最珍貴的東西是他的一點(diǎn)氣節(jié)。 老舍
    歲寒松柏,至老彌堅(jiān)。 孫中山《建國(guó)方略》
    兩腿直立的普通人,比屈膝下跪的名人高大。 古希臘諺語(yǔ)
    出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 宋·周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》
    安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。 唐·李白《夢(mèng)游天姥吟留別》
    竹死不變節(jié),花落有余香。 唐·邵謁《金谷園懷古》
    富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!睹献印る墓隆?BR>    見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。 《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
    富貴易得,名節(jié)難保?!度佳孕袖洝?BR>    一個(gè)人有了崇高的傳大的理想,還一定要有高尚的情操。沒(méi)有高尚的情操,再崇高、再偉大的理想也是不能達(dá)到的。 陶鑄《理想、情操、情神生活》
    人之大節(jié)一虧,百事涂地。 唐·劉因《輞川圖記》
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