婚禮是人生的大禮儀，所以各個(gè)地方各個(gè)民族的婚俗禮儀還是多少有所區(qū)別，但其寓意都蘊(yùn)含了人們對(duì)美好生活的期盼和祝福。下面是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)為大家整理的：張家界土家族哭嫁歌，歡迎參閱，更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注出國(guó)留學(xué)網(wǎng)liuxue86.com
《哭嫁歌》，是 張家界土家族的習(xí)俗民歌。姑娘在出嫁前一個(gè)月里，要唱《哭嫁歌》，用歌聲來(lái)訴說(shuō)土家族婦女在封建買(mǎi)辦婚姻制度下的不幸命運(yùn)和對(duì)自己親人的眷戀不舍之情。按照習(xí)俗，姑娘要哭唱七天到半月，最多的要哭唱一個(gè)月，直到姑娘的聲音哭嘶啞為止。
《哭嫁歌》的哭唱形式程序則根據(jù)出嫁的進(jìn)程來(lái)劃分的，分為：“一人哭唱”和“兩人哭唱”兩種如“哭父”：
天上星多月不明，爹爹為我苦費(fèi)心，爹的恩情說(shuō)不盡，提起話(huà)頭言難盡。一怕我們受饑餓，二怕我們生疾病;三怕穿戴比人丑，披星戴月費(fèi)苦心。四怕我們無(wú)文化，送進(jìn)學(xué)堂把書(shū)念，把你女兒養(yǎng)成人，花錢(qián)費(fèi)米恩情深。
一尺五寸把女盤(pán)，只差拿來(lái)口中銜;艱苦歲月費(fèi)時(shí)日，挨凍受餓費(fèi)心腸!女兒錯(cuò)為菜子命，枉自父母費(fèi)苦心;我今離別父母去，內(nèi)心難過(guò)淚淋淋!為女不得孝雙親，難把父母到終身;水里點(diǎn)燈燈不明，空來(lái)世間枉為人!
如姐妹對(duì)哭唱：
姐：“梭羅樹(shù)上十二丫，我們同根又同丫;
今朝姊妹要分離，離開(kāi)繡樓好孤單!
妹：“梭羅樹(shù)上十二丫，我們同父又同娘;
今朝姐妹要離開(kāi)，難舍難分情難斷!
姐：“梭羅樹(shù)來(lái)臺(tái)對(duì)臺(tái)，我姐心里難寬懷;
丟你妹妹婆家去，逢年過(guò)節(jié)又才來(lái)!
妹：“梭羅樹(shù)來(lái)臺(tái)以臺(tái)，望姐心里多寬懷，
多承姐姐把妹待，姐的教誨記心懷!
“哭嫁”，亦稱(chēng)“哭出嫁”、“哭嫁囡”、“哭轎”等。是漢、土家、藏、彝、壯、撒拉等民族的傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗，即新娘出嫁時(shí)履行的哭唱儀式活動(dòng)。
土家族的哭嫁一般從新娘出嫁的前3天或前7天開(kāi)始，也有的前半個(gè)月、一個(gè)月甚至三個(gè)月就已揭開(kāi)了哭唱的序幕。不過(guò)，開(kāi)始時(shí)都是斷斷續(xù)續(xù)進(jìn)行的?？梢宰杂傻乜蕖ＳH族鄉(xiāng)鄰前來(lái)送禮看望，誰(shuí)來(lái)就哭誰(shuí)，作道謝之禮節(jié)。喜期的前一天晚上到第二天上轎時(shí)，哭嫁達(dá)到高潮。這段時(shí)間的哭唱必須按著傳統(tǒng)禮儀進(jìn)行，不能亂哭?？偟膩?lái)看，哭唱的內(nèi)容主要有“哭爹娘”、“哭哥嫂”、“哭姐妹”、“哭叔伯”、“哭陪客”、“哭媒人”、“哭梳頭”、“哭祖宗”、“哭上轎”等?！案柙~”既有一代代流傳下來(lái)的、傳統(tǒng)的，也有新娘和“陪哭”的姐妹們即興創(chuàng)作的。內(nèi)容主要是感謝父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩和哥嫂弟妹們的關(guān)懷之情;泣訴少女時(shí)代歡樂(lè)生活即將逝去的悲傷和新生活來(lái)臨前的迷茫與不安。也有的是傾泄對(duì)婚姻的不滿(mǎn)，對(duì)媒人亂斷終身的痛恨，等等。
過(guò)禮
結(jié)婚前一天，男方將彩禮送到女方，叫做“過(guò)禮”。這天女方的親朋好友都來(lái)祝賀，新娘請(qǐng)人扯去臉上的汗毛叫做“開(kāi)臉”。
撒筷子
土家族民間嫁娶之日，雞鳴五更之時(shí)，新娘“縛”于堂屋中。堂屋中擺有量米斗，斗上放著米篩，篩中放有兩把筷子，新娘跪于斗篩上，手拿兩報(bào)筷子，要哭“撒筷子歌”，并一邊哭，一邊將手中兩把筷子分別撕于堂屋內(nèi)和門(mén)外的庭院鈉，其歌詞：“前撒金，后撒銀，中央撒個(gè)曬谷坪;前面金子跟我走，后面銀子跟哥丟......”撒完筷子，堂兄弟身披紅色“背親布”將新娘背上花轎。這時(shí)，新娘的母親跟在其后邊撒五谷邊祝福道：“前撒三天，要發(fā)三千;后撒一天，要發(fā)一千;撒得快，發(fā)得快，榮華富貴萬(wàn)萬(wàn)代....”
搶床
當(dāng)新娘接進(jìn)家并完成一系列儀式后，新郎新娘就會(huì)飛奔入洞房，競(jìng)相搶坐新婚之床，俗稱(chēng)“搶床”。相傳，誰(shuí)先坐在床之中央，將來(lái)就由誰(shuí)當(dāng)家作主。有的新娘為了爭(zhēng)得家里的地位和權(quán)力，不受男方“欺負(fù)”，往往不等拜堂完畢，就掙脫攙扶人的手，飛奔搶床，昂然坐于床沿中央，新郎則只好作陪。若新郎搶先，新娘可以擠新郎，爭(zhēng)個(gè)平等地位。
回門(mén)
結(jié)婚第三天新郎新娘回娘家拜謝父母，叫做“回三朝”;如女家離男家較遠(yuǎn)，一個(gè)月回回娘家，叫做“回滿(mǎn)月門(mén)”。