中華文化博大精深，語(yǔ)文這門學(xué)科是我們每個(gè)作為中國(guó)人都需要掌握的重要學(xué)科，下面出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編整理了高二上冊(cè)語(yǔ)文期中試卷及答案精選，歡迎閱讀參考。
高二上冊(cè)語(yǔ)文期中試卷及答案精選(一)
一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題2分，共12分)
1、下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，全都正確的一組是( )(2分)
A.迤邐(lǐ) 拾掇(duō) 絆倒(pàn) 一蹴而就(cù)
B.混沌(hún) 強(qiáng)橫(hèng) 提防(dī) 數(shù)見(jiàn)不鮮(xiǎn)
C.蘊(yùn)藉(jí) 真菌(jūn) 框架(kuàng) 模棱兩可(líng)
D.詭譎(jué) 貯存(zhù) 著魔(zháo) 深惡痛絕(wù)
2、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( )(2分)
A.啰嗦 含糊 精彩 促狹鬼 哀聲嘆氣
B.嗩吶 緝拿 螺旋 笑嬉嬉 粗枝大葉
C.迄今 膨脹 綿密 琉璃瓦 陳詞濫調(diào)
D.付梓 寒砧 佳賓 萬(wàn)應(yīng)錠 不落言筌
3. 依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(2分)
①特別是在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，寬以待人會(huì)使人人都喜歡與你交往。所以，寬以待人是
為人 的一個(gè)重要原則。
②任何物質(zhì)產(chǎn)品，都會(huì)因消費(fèi)而 ，而知識(shí)卻在“消費(fèi)”中永生。
③如果沒(méi)有 過(guò)人生的酸甜苦辣，又怎能真正懂得長(zhǎng)輩們創(chuàng)業(yè)的艱難呢?
④在沒(méi)有護(hù)堤常識(shí)的人看來(lái)，那細(xì)小的裂縫也許是________的，老農(nóng)也未免太大驚小怪了吧。
A.處世 消失 體味 微不足道 B.處事 消逝 體味 微乎其微
C.處世 消逝 體驗(yàn) 微乎其微 D.處事 消失 體驗(yàn) 微不足道
4.下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )(2分)
A.對(duì)于“無(wú)人監(jiān)考”的建議，同學(xué)們見(jiàn)解不一，議論紛紛，無(wú)所適從，學(xué)生會(huì)準(zhǔn)備組織大家認(rèn)真討論一下。
B.他心愛(ài)的書籍，經(jīng)過(guò)再三處理，還是沒(méi)有地方放置，只能堆在地上或塞在床下，生活的窘困，無(wú)出其右。
C.同學(xué)們都認(rèn)為他多才多藝，他自己卻謙虛地說(shuō)：“我不擅長(zhǎng)唱歌，也不喜歡運(yùn)動(dòng);除了畫畫，就別無(wú)長(zhǎng)物了?！?BR> D. 面對(duì)愈演愈烈的金融危機(jī)，各國(guó)均采取了一系列應(yīng)對(duì)措施，但有些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)仍處在風(fēng)雨飄搖之中，未見(jiàn)好轉(zhuǎn)跡象。
5.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )(2分)
A.科學(xué)工作者不僅要有淵博的知識(shí)，更要有開(kāi)闊的胸襟，就是對(duì)和自己學(xué)術(shù)觀點(diǎn)不同的同行，也要坦誠(chéng)相待，精誠(chéng)合作。
B.通過(guò)最近報(bào)刊上發(fā)表的一系列文章，給了我們一個(gè)十分有益的啟示：要形成好的社會(huì)風(fēng)氣，就必須加強(qiáng)國(guó)民素質(zhì)教育。
C.“機(jī)遇”號(hào)火星車對(duì)一塊火星巖石的分析，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了硫酸鹽等一些必須在有液態(tài)水存在的條件下才會(huì)形成的礦物質(zhì)。
D.英國(guó)倫敦高等法院日前裁決，《達(dá)?芬奇密碼》的作者丹?布朗被控抄襲另一暢銷書著作權(quán)的罪名不成立。
6.填入下面橫線上的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(2分)
循路東行，到一座小石橋邊，向右折去，是一潭與未名湖相通的水。 真覺(jué)得此時(shí)應(yīng)有一只白鶴從水上掠過(guò)，好為那“寒塘渡鶴影，冷月葬詩(shī)魂”的詩(shī)句做出圖解。
①水面不大，三面山坡，顯得池水很深。
②潭水碧波蕩漾，三面的山影倒映在細(xì)碎的波紋中。
③山坡上樹(shù)林茂密，水邊石草雜置。
④雜草和石頭遍布于潭邊，山坡上蓊蓊郁郁的。
⑤月光從樹(shù)中照進(jìn)幽塘，水中反射出冷冷的光。
⑥透過(guò)樹(shù)的縫隙，月光零落地撒在碧水上。
A.①④⑥ B.②④⑥ C.②④⑤ D.①③⑤
二、古代詩(shī)歌散文閱讀、鑒賞與默寫 (35分)
(一)閱讀下面的文字，完成7～9題。 (6分)
歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸?既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
……
已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)?曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!
7.下列句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是(2分)
A.悟已往之不諫，知來(lái)者之可追 諫：勸諫
B.三徑就荒，松菊猶存 就：接近
C.引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏 眄：隨便看
D.策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀 策：拄著
8.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是(2分)
A. 悟已往之不諫，知來(lái)者之可追
問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微
B. 乃瞻衡宇，載欣載奔
乃設(shè)九賓禮于廷
C. 策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀
云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還
D. 既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲
園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)
9.下列表述與分析，不符合文意的一項(xiàng)是(2分)
A.開(kāi)篇破空而來(lái)，喊出久郁心中的志向：“歸去來(lái)兮!”再回首在官時(shí)日，作者用“心為形役”的痛苦自責(zé)之詞，作了精辟的總結(jié)。
B.小舟遙遙，衣袂飄飄，寫盡歸田的歡愉，與“惆悵而獨(dú)悲”的在官心境形成鮮明對(duì)比，一“問(wèn)”一“恨”，顯歸意之堅(jiān)，歸心之切。
C.“松菊猶存”似說(shuō)堅(jiān)貞芬芳的節(jié)操仍在，“出岫”之云，“倦飛”之鳥(niǎo)，猶言做官本來(lái)無(wú)心，“流憩”“遐觀”“盤桓”，其實(shí)是作者遺世獨(dú)立生活的寫照。
D.“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”，作者表明自己的人生態(tài)度：既不愿奔走以求榮華富貴，也不期望得到皇帝的器重賞識(shí)，而是回歸田園，樂(lè)天知命享余生。
(二)閱讀下面一段文言文，完成10---14題。(選擇題8分，翻譯10分)
程師孟，字公辟，吳人。進(jìn)士甲科。累知南康軍、楚州。瀘戎?jǐn)?shù)犯渝州邊，使者治所在萬(wàn)州，相去遠(yuǎn)，有警，率浹日乃至。師孟奏徙于渝。夔部無(wú)常平粟，建請(qǐng)置倉(cāng)，適兇歲，振民不足，即矯發(fā)他儲(chǔ)，不俟報(bào)。吏懼，白不可，師孟曰：“必俟報(bào)，俄者盡死矣?！本拱l(fā)之。
徙河?xùn)|路。晉地多土山，旁接川谷，春夏大雨，水濁如黃河，俗謂之“天河”，可溉灌。師孟勸民出錢開(kāi)渠筑堰，淤良田萬(wàn)八千頃，裒其事為《水利圖經(jīng)》，頒之州縣。
出為江西轉(zhuǎn)運(yùn)使。盜發(fā)袁州，州吏為耳目，久不獲，師孟械吏數(shù)輩送獄，盜即成擒。知福州，筑子城，建學(xué)舍，治行最東南。徙廣州州城為寇所毀他日有警民駭竄方伯相踵而至皆言土疏惡不可筑。師孟在廣六年，作西城，及交址陷邕管，聞廣守備固，不敢東。時(shí)師孟已召還，朝廷念前功，以為給事中、集賢殿修撰，判都水監(jiān)。
賀契丹主生辰，至涿州，契丹命席，迎者正南向，涿州官西向，宋使東向。師孟曰：“是卑我也?！辈痪土?，自日昃爭(zhēng)至暮，從者失色，師孟辭氣益厲，叱儐者易之，于是更與迎者東西向。明日，涿人餞于郊，疾馳過(guò)不顧。
師孟累領(lǐng)劇鎮(zhèn)，為政簡(jiǎn)而嚴(yán)，罪非死者不以屬吏。發(fā)隱擿伏如神，得豪惡不逞跌宕者必痛懲艾之。至剿絕乃已，所部肅然。洪、福、廣、越為立生祠。
《宋史?程師孟列傳》
注：裒，聚集 昃，太陽(yáng)過(guò)午
10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A. 吏懼，白不可 白：告訴
B. 師孟勸民出錢開(kāi)渠筑堰 勸：勉勵(lì)
C. 筑子城，建學(xué)舍，治行最東南 行：政績(jī)
D. 于是更與迎者東西向 更：更加
11.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義與用法，相同的一項(xiàng)是( )(2分)
A. ① 有警，率浹日乃至 ②今其智乃反不能及
B. ① 師孟奏徙于渝 ②州司臨門，急于星火
C. ①相踵而至 ② 泉涓涓而始流
D. ① 洪、福、廣、越為立生祠 ② 化而為鳥(niǎo)，其名為鵬
12、下列文句斷句正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A、徙廣州/州城為寇所毀/他日/有警民/駭竄/方伯相踵而至/皆言土疏惡不可筑。
B、徙廣州/州城為寇所毀/他日有警/民駭竄/方伯相踵而至/皆言土疏惡不可筑
C、徙廣/州州城/為寇所毀/他日有警民/駭竄方伯/相踵而至/皆言土疏/惡不可筑。
D、徙廣州/州城為寇所毀/他日有警/民駭/竄方伯/相踵而至/皆言土疏/惡不可筑。
13.下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A. 程師孟在渝州任職時(shí)，適兇歲，官府不愿賑濟(jì)百姓，他便假借朝廷的名義，調(diào)用儲(chǔ)備糧，有人勸阻他，他卻為了群眾義無(wú)返顧。
B. 程師孟出任江西轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)，袁州一帶發(fā)生盜患，因?yàn)閮?nèi)部有耳目，好久也不能把他們抓獲，程師孟先整內(nèi)部，然后一舉擒獲盜賊。
C. 程師孟去祝賀契丹主誕辰，契丹方面卻讓當(dāng)?shù)毓倮粑飨蚨偷娜四舷蚨?，而讓宋使面東而坐，程師孟為保氣節(jié)堅(jiān)決不入席。
D. 程師孟多次擔(dān)任重要地區(qū)官吏，為政簡(jiǎn)而嚴(yán)，罪行不重的人都不要下屬去處置，對(duì)于為非作歹的人卻要斬盡殺絕。
14.把文言文閱讀材料中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
①適兇歲，振民不足，即矯發(fā)他儲(chǔ)，不俟報(bào)。(4分)
②自日昃爭(zhēng)至暮，從者失色，師孟辭氣益厲(3分)
③明日，涿人餞于郊，疾馳過(guò)不顧。(3分)
15.閱讀下面這首詩(shī)，完成(1)-(2)題。(6分)
歲 暮①
唐 杜 甫
歲暮遠(yuǎn)為客，邊隅還用兵。煙塵犯雪嶺②，鼓角動(dòng)江城。
天地日流血，朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓?濟(jì)時(shí)敢愛(ài)死?寂寞壯心驚!
【注】①本詩(shī)作于唐代宗廣德元年(763)末，時(shí)杜甫客居閬州(今四川閬中)。②雪嶺：又名雪山，在成都(今四川成都)西。雪嶺臨近松州、維州、保州(均在今四川成都西北)，杜甫作本詩(shī)時(shí)，三州已被吐蕃攻占。
(1)詩(shī)人為什么會(huì)發(fā)出“寂寞壯心驚”的感慨?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。(3分)
(2)這首詩(shī)使用了多種表達(dá)技巧，請(qǐng)舉出兩種并作賞析。(3分)
16.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(5分)
(1) ，青雀黃龍之舳。(《滕王閣序》)
(2)_____________________，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮。(李密《陳情表》)
(3)____________，泉涓涓而始流。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)
(4) ，風(fēng)飄飄而吹衣。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)
(5) ，謹(jǐn)拜表以聞。(李密《陳情表》)
三、現(xiàn)代文閱讀 (23分)
(一)閱讀《咬文嚼字》一文中的語(yǔ)段，回答問(wèn)題。(6分)
無(wú)論是閱讀或是寫作，字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義，有聯(lián)想的意義。比如說(shuō)“煙”，它的直指的意義，凡見(jiàn)過(guò)燃燒體冒煙的人都會(huì)明白，只是它的聯(lián)想的意義迷離不易捉摸，它可聯(lián)想到燃燒彈、鴉片煙榻、廟里焚香、“一川煙草”、“楊柳萬(wàn)條煙”、“煙光凝而暮山紫”、“藍(lán)田日暖玉生煙”……種種境界。直指的意義載在字典上，有如月輪，明顯而確實(shí);聯(lián)想的意義是文字在歷史過(guò)程上所累積的種種關(guān)系，有如輪外圓暈，暈外霞光，其濃淡大小隨人隨時(shí)隨地而各個(gè)不同，變化莫測(cè)?？茖W(xué)的文字愈限于直指的意義就愈精確，文學(xué)的文字有時(shí)卻必須顧到聯(lián)想的意義，尤其是在詩(shī)方面。直指的意義易用，聯(lián)想的意義卻難用。因?yàn)榍罢呤枪潭ǖ?，后者是游離的;前者偏于類型，后者偏于個(gè)性。既是游離的，個(gè)別的，它就不易控制，而且它可以使意蘊(yùn)豐富，也可以使意思含糊甚至于支離。比如說(shuō)蘇東坡的《惠山烹小龍團(tuán)》詩(shī)里的三、四兩句“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉”，“天上小團(tuán)月”是由“小龍團(tuán)”茶聯(lián)想起來(lái)的，如果你不知道這個(gè)關(guān)聯(lián)，原文就簡(jiǎn)直讀不通;如果你不了解明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點(diǎn)共同的清沁肺腑的意味，也就失去原文的妙處。這兩句詩(shī)的妙處就在不即不離、若隱若現(xiàn)之中。它比用“惠山泉水泡小龍團(tuán)茶”一句話來(lái)得較豐富，也來(lái)得較含混有蘊(yùn)藉。難處就在于含混中顯得豐富。由“獨(dú)攜小龍團(tuán)，來(lái)試惠山泉”變成“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉”，這是點(diǎn)鐵成金。文學(xué)之所以為文學(xué)，就在這一點(diǎn)生發(fā)上面。
17.下列對(duì)本段文字的中心歸納正確的一項(xiàng)是(2分)
A.字的直指的意義和聯(lián)想的意義的區(qū)別。
B.字的直指的意義比聯(lián)想的意義更有用。
C.字的聯(lián)想的意義比直指的意義更有用。
D.字的難處在聯(lián)想的意義的確定與控制。
18.根據(jù)選文內(nèi)容，下列“煙”字意義不同于其它三項(xiàng)的一項(xiàng)是(2分)
A.日照香爐生紫煙 B.煙花三月下?lián)P州
C.依依墟里煙 D.煙籠寒水月籠沙
19. 下面對(duì)選文內(nèi)容的理解與分析不正確的一項(xiàng)是(2分)
A. 無(wú)論是科學(xué)的文字還是文學(xué)的文字，都必須做到讓直指的意義和聯(lián)想的意義完美結(jié)合起來(lái)。
B. 直指的意義固定、明顯、確實(shí)，它更適宜于科學(xué)的文字，因?yàn)樗梢允箍茖W(xué)的文字更精確。
C. 聯(lián)想的意義難用，但文學(xué)的文字有時(shí)卻必須顧到它，因?yàn)樗梢允乖?shī)文于含混中顯得豐富。
D. “獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉”之所以妙，就在于它巧妙地使用了文字聯(lián)想的意義。
(二)現(xiàn)代文(文學(xué)類)閱讀(17分)
閱讀下面文字，完成20-23題
靜靜的經(jīng)典
袁躍興
①梭羅的《瓦爾登湖》，被論者認(rèn)為是一本“靜靜的書，極靜極靜的書……”這實(shí)在是一個(gè)準(zhǔn)確而詩(shī)意的贊譽(yù)。眾所周知，《瓦爾登湖》是不朽的經(jīng)典，而我以為，這“靜靜的書，極靜極靜的書”，從本質(zhì)意義上看，應(yīng)該說(shuō)是一切經(jīng)典著作的性格和精神。
②在我的書案上，靜靜放著三卷我所喜愛(ài)閱讀的書———蒙田的《蒙田隨筆》，尼采的《快樂(lè)的科學(xué)》，雅斯貝爾斯文集《存在與超越》。閱讀這幾冊(cè)書，實(shí)際代表了我目前的三種閱讀方向。
③蒙田的熱愛(ài)生命、享受人生、睿智寫意的生活，是我所欣賞的一種人生態(tài)度。這不僅是我的未來(lái)人生所準(zhǔn)備抱有的一種取向，也是我所追求的思想一極。尼采的孤獨(dú)的思想性格和超拔氣質(zhì)，充滿生命的悲情和激情以及他的理性精神，也為我所心儀，是我的思想所渴求的另一極。還有我思想傾向的一極，這就是雅斯貝爾斯在書中所表達(dá)的那種對(duì)現(xiàn)代物質(zhì)世界里，現(xiàn)代人精神的墮落，信仰的缺失的批判精神。這個(gè)哲學(xué)家的批判意識(shí)，我想它會(huì)提醒著任何一個(gè)閱讀過(guò)其著作的人，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界尤其是人們的精神世界應(yīng)該保持一種清醒的、理性的批判意識(shí)。
④出于喜愛(ài)，我想靜下心好好閱讀一下這幾位思想家、哲學(xué)家的書，但是，我發(fā)現(xiàn)在今天閱讀這些經(jīng)典著作，卻如此困難……大環(huán)境的商業(yè)文化背景中實(shí)在是缺少了適合這種精神生活的氛圍，或者說(shuō)閱讀的氛圍。環(huán)境的浮躁、喧囂攪擾得人們難以靜靜地閱讀、沉思，人們的時(shí)間、精力和注意力大都被一陣陣流行的、時(shí)尚的、娛樂(lè)快感的所謂閱讀潮流所吸引、牽扯。我的靈魂也是常常處于這樣一種漂移、無(wú)所皈依的狀態(tài)，苦惱和焦灼不時(shí)地吞噬著我的靈魂。在這種閱讀的苦悶中，我想起了曾國(guó)藩論讀書時(shí)所說(shuō)：“且茍能發(fā)奮自立……即曠野之地，熱鬧之地亦可讀書……茍不能發(fā)奮自立……即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書。何必?fù)竦?何必?fù)駮r(shí)?”看來(lái)，無(wú)法靜靜閱讀，原來(lái)是我的心境出了問(wèn)題，靈魂變得不再寧?kù)o，而漂浮于誘惑的表象的物質(zhì)世界，這樣，怎能把自己平凡的心靈、淺陋的情感，帶入經(jīng)典的“靜靜的書”的浩瀚、深邃、寧?kù)o的世界中去?
⑤經(jīng)典，是靜靜的，這是經(jīng)典的內(nèi)在本質(zhì)和靈魂;經(jīng)典，是永恒的，它靜靜地存在于漫漫時(shí)間之河。經(jīng)典給人的心靈的影響，也是靜靜的，每一個(gè)閱讀者都會(huì)幸福地得到它的營(yíng)養(yǎng)。對(duì)于一個(gè)閱讀者來(lái)說(shuō)，功利的、浮躁的心態(tài)，根本無(wú)法認(rèn)識(shí)和了解經(jīng)典。要閱讀經(jīng)典，必須要有思想和心靈的準(zhǔn)備。心靈是寧?kù)o的，思想是沉思的，這樣也許才能感受到經(jīng)典偉大而神圣的氣息……
⑥我喜歡卡萊爾的這句話：“特別是在這個(gè)喧鬧嘈雜的時(shí)代，我們要永遠(yuǎn)記住這一點(diǎn)。一個(gè)在開(kāi)始說(shuō)話和行動(dòng)時(shí)機(jī)到來(lái)之前不能保持自己平靜的人，不是一個(gè)真正的人。”我想，閱讀經(jīng)典也是這樣。在靜靜閱讀經(jīng)典之前，我們必須首先要做一個(gè)“保持自己平靜的人”……
20、閱讀劃線句所在的段落，解說(shuō)劃線句的含義(4分)
①“經(jīng)典給人的心靈的影響，也是靜靜的，每一個(gè)閱讀者都會(huì)幸福地得到它的營(yíng)養(yǎng)?！弊髡哒f(shuō)“幸?！?，應(yīng)怎樣理解。
答：
②卡萊爾的“一個(gè)在開(kāi)始說(shuō)話和行動(dòng)時(shí)機(jī)到來(lái)之前不能保持自己平靜的人，不是一個(gè)真正的人”這句話意思是什么。
答：
21、讀第一段的句子“眾所周知，《瓦爾登湖》是不朽的經(jīng)典，而我以為，這‘靜靜的書，極靜極靜的書’，從本質(zhì)意義上看，應(yīng)該說(shuō)是一切經(jīng)典著作的性格和精神?！被卮穑鹤髡邽槭裁凑f(shuō)一切經(jīng)典的性格和精神是“靜靜”的?(不超過(guò)40 字，3分)
答：
22、在第四段，作者說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)在今天閱讀這些經(jīng)典著作，卻如此困難……”造成這種閱讀困難的原因是什么?他是如何解決這一問(wèn)題的?(4分)
答：
23、作者在文中談了自己目前的三種閱讀方向，分別指出來(lái)。(每條不超過(guò)20字)(6分)
答：
四、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(50分)
24.“微”字被《新周刊》評(píng)為2012中國(guó)年度漢字。推委會(huì)給出的理由是：微博的“見(jiàn)微知著”、微信的“造微入妙”、微公益的“積微成著”，以及北京暴雨中152位農(nóng)民工救人時(shí)發(fā)出“我們不要錢，是來(lái)救人的”的“微言大義”等等。從微博、微信到微公益、從微表達(dá)、微力量到微監(jiān)督，社會(huì)生活中是無(wú)“微”不至。我們已經(jīng)邁入了“微時(shí)代”。
央視主持人白巖松說(shuō)：“微是你我，是每一個(gè)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的微小分子。只有微幸福，才是真幸福?！?BR> 上述材料帶給你怎樣的思考，請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。
要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體;②不少于800字;③不得套作，不得抄襲。
參考答案
總分 120分 時(shí)量 120分鐘
一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題2分，共12分)
1、答案：D/A.絆bàn B混hùn 鮮xiān C藉jiè 棱léng
2、答案：C/A唉聲嘆氣 B笑嘻嘻 D嘉賓
3.答案：A(處世：在社會(huì)上活動(dòng)，跟人往來(lái)相處。處事：處理事務(wù)。/消失：(事物)逐漸減少以至沒(méi)有或(人或事物)由近及遠(yuǎn)，逐漸看不見(jiàn)，不復(fù)存在。消逝：(聲音、時(shí)間等)在一個(gè)過(guò)程中漸漸消失。/體味：仔細(xì)體會(huì)。體驗(yàn)：①通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周圍的事物;②親身經(jīng)歷。/微不足道：事物細(xì)小而輕微,不足掛齒。微乎其微：形容非常細(xì)小，極其有限。)
4.答案：D / 風(fēng)雨飄搖：在風(fēng)雨中飄蕩不定。比喻形勢(shì)很不穩(wěn)定。(A.無(wú)所適從：形容不知依從誰(shuí)的話好，不知該怎么辦，此處應(yīng)該用“莫衷一是”。B.無(wú)出其右：沒(méi)有人能超出他，多指才能，褒義。此處不符合句意。C.別無(wú)長(zhǎng)物：沒(méi)有多余的東西，形容貧困或簡(jiǎn)樸。)
5.答案：A(B 主語(yǔ)殘缺，去掉“通過(guò)”。C 結(jié)構(gòu)混亂，前一個(gè)句子未說(shuō)完，中途更換主語(yǔ)，另起爐灶。D 動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“抄襲”與“著作權(quán)”不搭配。)
6.D(①句與前面“相通的水”銜接自然，⑤句中“冷冷的光”與后文的意境相符。)
二.古代詩(shī)歌散文閱讀、鑒賞與默寫 (35分)
7.答案： A.諫：勸止
8.答案：D(D項(xiàng)均為連詞，前者表并列，后者表轉(zhuǎn)折; A項(xiàng)，均為助詞，取消句子獨(dú)立性，不譯;B項(xiàng)，均為連詞，于是。C項(xiàng)，均為連詞，相當(dāng)于“而”，表修飾。)
9.答案： D(“帝鄉(xiāng)”在這里指仙境，而非皇帝的賞識(shí)器重。)
10.答案：D. 更：改變。
11.答案：C. C中均為連詞，表修飾關(guān)系;A都為副詞，其意思分別為“才”、“甚至”;B都為介詞，意思分別為“到”、“比”;D為介詞，“替”;為動(dòng)詞“成為”。
12、答案：B
13.答案：A. A中敘述“官府不愿賑濟(jì)百姓”不正確。
14答案：①恰逢災(zāi)年，賑濟(jì)災(zāi)民的倉(cāng)糧不夠，師孟立即違制調(diào)撥其他儲(chǔ)糧，而不事先上報(bào)。
②從中午爭(zhēng)到傍晚，隨從的人驚恐失色，師孟說(shuō)話的口氣更加嚴(yán)厲
③第二天，琢州人在城郊為他餞行，程師孟騎馬疾馳而過(guò)，不予理睬。
15.答案： (1)邊境發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，時(shí)局艱危，朝中無(wú)人為國(guó)分憂;歲末暮年，漂泊異鄉(xiāng)，政治上被冷落，孤獨(dú)寂寞;詩(shī)人崇高的責(zé)任感、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)感情與其艱難的處境，報(bào)國(guó)愿望難以實(shí)現(xiàn)形成巨大反差。(4分，答出一點(diǎn)給2分)
(2)借代，如“煙塵”代邊境戰(zhàn)爭(zhēng);與后文“鼓角”相應(yīng)，從視角和聽(tīng)覺(jué)兩方面突出了戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張，渲染了時(shí)局的艱危。用典，如，“請(qǐng)纓”，典出《漢書?終軍傳》;在詩(shī)句中暗示朝中無(wú)人為國(guó)分憂，借以表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)事的深深憂慮。(4分，答出一種技巧和分析得2分，其他言之成理即可)
16. 答案：(1)舸艦彌津 (2)外無(wú)期功強(qiáng)近之親(3)木欣欣以向榮
(4)舟遙遙以輕飏 (5)臣不勝犬馬怖懼之情
三.現(xiàn)代文閱讀 (23分)
17.答案：D
18.答案：C
19. 答案：A
20、
答案：①是閱讀者在閱讀經(jīng)典的過(guò)程中體驗(yàn)到了精神給人的溫暖和力量。
②不讀經(jīng)典的人在這個(gè)喧鬧嘈雜的年代不能算是一個(gè)真正的人。
21、
答案：因?yàn)榻?jīng)典的內(nèi)在本質(zhì)和靈魂是靜靜的，它靜靜地永恒存在于時(shí)間長(zhǎng)河之中，靜靜地給人以影響。
22、
答案：⑴一是今天的商業(yè)文化背景下缺少了閱讀經(jīng)典的氛圍，二是自己的心境受環(huán)境影響出了問(wèn)題，曾一度不再寧?kù)o。
⑵努力使自己心靈是寧?kù)o的，思想是沉思的。
23、
答案：⑴閱讀蒙田，追求熱愛(ài)生命、享受人生、睿智寫意的人生。⑵閱讀尼采，體會(huì)孤獨(dú)的思想、超拔的氣質(zhì)及生命的悲情和激情。⑶閱讀雅斯貝爾斯，追尋大師清醒的、理性的批判意識(shí)。
高二上冊(cè)語(yǔ)文期中試卷及答案精選(二)
第Ⅰ卷 閱讀題
甲 必考題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
讀網(wǎng)絡(luò)作家天下塵埃的《咸雪》和《囚心》，產(chǎn)生一種恍惚的感覺(jué)，它們究竟是所謂的“傳統(tǒng)文學(xué)”，還是“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”?它們本來(lái)是以網(wǎng)絡(luò)的面目出現(xiàn)，但又都進(jìn)入紙媒選稿的視野。作為純文學(xué)作品，《囚心》被《人民文學(xué)》刊載;作為通俗小說(shuō)，《咸雪》則被《今古傳奇》選中作為頭條。這或許說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：“傳統(tǒng)文學(xué)”和“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”在文學(xué)本質(zhì)上沒(méi)有差別。
為什么文學(xué)中要分出“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”這樣一類來(lái)，不是按照文體的標(biāo)準(zhǔn)，也不是按照題材、長(zhǎng)短等等的標(biāo)準(zhǔn)。但若說(shuō)純粹出于研究或者稱呼的方便這樣命名，又不能涵蓋網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獨(dú)有的特性?；蛘哂谩把拧被颉八住眮?lái)概括傳統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)作品的文學(xué)品位，也有此一說(shuō)，但亦不全面。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是當(dāng)下大眾文學(xué)的重要構(gòu)成，甚至在某種角度上網(wǎng)絡(luò)是大眾文學(xué)的主陣地，但是大眾文學(xué)或者它的另一個(gè)稱謂“通俗文學(xué)”就一定俗嗎?怕不盡然，《咸雪>和《囚心》就突破了這種界限，它們是通俗文學(xué)，但又具有非常優(yōu)雅的文韻，在這一類作品中顯得有特色;同時(shí)也正是這種“雅 ”，讓天下塵埃的寫作具有了跨界的可能性一跨越網(wǎng)絡(luò)和傳統(tǒng)之間的鴻溝，探索一種優(yōu)雅的網(wǎng)絡(luò)寫作。
這樣做是有風(fēng)險(xiǎn)的。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)被稱為“快餐”文化之一種，快餐首先光速度要快，饑餓的讀者每天等著吃;二要有重口味，以掩飾其粗糙的做法;三是不過(guò)分追求豐富的營(yíng)養(yǎng).能快速地填飽肚子才是王道。這樣一來(lái)，精描細(xì)化、精雕細(xì)刻就顯得沒(méi)有用武之地了。
網(wǎng)絡(luò)作品遭人詬病的重要缺陷是只提供娛樂(lè)、消遣的材料，缺乏正向的價(jià)值觀。作為歷史小說(shuō)，《咸雪》和《囚心》一個(gè)有歷史背景，一個(gè)則純?nèi)惶摌?gòu)，但它們卻有著共同的價(jià)值追求，即通過(guò)人物的命運(yùn)沉浮或者時(shí)乖命蹇，揭示出主宰其中的人性和道德力量，這也就與當(dāng)下的時(shí)代要求結(jié)合起來(lái)了。
《咸雪》和《囚心》不是簡(jiǎn)單的消費(fèi)文本，它們飽含著作者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)和文化心理的想象，同時(shí)也表達(dá)著對(duì)俠義、慈悲、尚和、寬容、忍耐等傳統(tǒng)價(jià)值觀念的尊崇，雅化的敘事提升了文本的文學(xué)價(jià)值，但它們由此而喪失了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的某種特質(zhì)。夏烈最近在《文學(xué)報(bào)》上發(fā)文，指出將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究“學(xué)理化”的關(guān)鍵之一，就是要尊重網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的娛樂(lè)性和商業(yè)精神。我也曾在“北京文藝論壇”上主張，評(píng)價(jià)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要兼顧它的文學(xué)性和消費(fèi)性。或許這 樣的觀點(diǎn)也有偏頗，但事實(shí)是，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之所以能夠得到局面空前的發(fā)展，在受眾方面，是因?yàn)樗膴蕵?lè)性所表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)烈的可讀性;在創(chuàng)作和傳播方面，固然是因?yàn)樽⒅亓舜蟊娢膶W(xué)的創(chuàng)作技巧，但對(duì)隱含在網(wǎng)絡(luò)中的消費(fèi)和商業(yè)規(guī)則潛在的適應(yīng)則是重要法則。
商業(yè)和文學(xué)是敵人嗎?盡管有各種各樣關(guān)于商業(yè)與文學(xué)關(guān)系的解釋，但這不是一個(gè)憑“是”或“否”就能回答的問(wèn)題。通俗一點(diǎn)說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題可以替換為“經(jīng)濟(jì)效益和文學(xué)價(jià)值哪個(gè)更重要”。只追求商業(yè)利益的作品必然有很多誘人的方式，而這些方式就有可能不都是在人性的正向上做工作;而只追求文學(xué)價(jià)值，社會(huì)效益增強(qiáng)，在可讀性上會(huì)削弱，反倒失去了影響力。最好的作品不是偏重于哪一方面，而是二者兼得的作品，既有可讀性，又有“正能量”。
作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，《咸雪》和《囚心》固然還有不少的毛病，在敘事上事件與人物之間的粘合度還有待增強(qiáng)，同時(shí)留白過(guò)多、大跨度的轉(zhuǎn)折、過(guò)分追求文字的雅化也給網(wǎng)絡(luò)閱讀帶來(lái)一定的困難，但作者追求網(wǎng)絡(luò)與文學(xué)雙重成功的意圖很明顯——并盡可能探索一種優(yōu)雅的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作方式，以獲得作品在文學(xué)上的更大價(jià)值，這種努力是值得肯定的。
(節(jié)選自桫欏《探索一種優(yōu)雅的網(wǎng)絡(luò)寫作》，有刪節(jié))
1.下列對(duì)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”的表述，正確的一項(xiàng)是 ( )
A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的分類既不是按照文體的標(biāo)準(zhǔn)，也不是按照題材、長(zhǎng)短的標(biāo)準(zhǔn)，純粹是出于研究或者稱呼的方便來(lái)命名。
B.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是當(dāng)下大眾文學(xué)的重要構(gòu)成，在某種角度上 網(wǎng)絡(luò)也是大眾文學(xué)的主陣地，既是通俗文學(xué)，又具有優(yōu)雅的文韻。
C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特點(diǎn)是速度快、重口味，不過(guò)分追求豐富的營(yíng)養(yǎng)，一般不講究精描細(xì)化、精雕細(xì)刻式的創(chuàng)作技巧。
D.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有強(qiáng)烈的可讀性，只提供娛樂(lè)、消遣的材料，淡化正向的價(jià)值觀，能夠得到局面空前的發(fā)展。
2.下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )
A.《囚心》被《人民文學(xué)》刊載，而《咸雪》則被《今古傳奇》選中作為頭條，這就說(shuō)明“傳統(tǒng)文學(xué)”和“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”在文學(xué)本質(zhì)上并沒(méi)有差別。
B.《咸雪》和《囚心》契合當(dāng)下的時(shí)代要求，通過(guò)人物的命運(yùn)沉浮或者時(shí)乖命蹇，揭示出主宰其中的人性和道德力量。
C.只追求商業(yè)利益的網(wǎng)絡(luò)作品中的誘人方式有可能不全在人性的正向上下功夫，而只追求文學(xué)價(jià)值的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在可讀性上也會(huì)削弱。
D.作為網(wǎng)絡(luò)文 學(xué)作品，《咸雪》和《囚心》盡可能探索一種優(yōu)雅的寫作方式，追求網(wǎng)絡(luò)與文學(xué)雙重成功，這種努力值得肯定。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.像《咸雪》和《囚心》這類作品具有非常優(yōu)雅的文韻，使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的寫作具有了跨越網(wǎng)絡(luò)和傳統(tǒng)之間的鴻溝，探索出了一種網(wǎng)絡(luò)寫作的新模式。
B.雅化的敘事提升了《咸雪》和《囚心》這類文本的文學(xué)價(jià)值，無(wú)形之中卻喪失了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的某種特質(zhì)，因此，商業(yè)價(jià)值大大降低。
C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究要尊重其文學(xué)性和消費(fèi)性，最好的作品不是偏重于哪一個(gè)方面，而是既有可讀性，又有“正能量”。
D.天下塵埃的《咸雪》和《囚心》本來(lái)是以網(wǎng)絡(luò)的面目出現(xiàn)，但又都進(jìn)入紙媒選稿的視野，這兩部網(wǎng)絡(luò)作品在創(chuàng)作和傳播方面獲得了文學(xué)上的更大價(jià)值。
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4～7題。(9分，每小題3分)
虞集，字伯生。父汲，娶楊氏。集三歲即知讀書，是歲乙亥，汲挈家趨嶺外，干戈中無(wú)書冊(cè)可攜，楊氏口授文，聞?shì)m成誦。比還長(zhǎng)沙，就外傅，始得刻本，則已盡讀諸經(jīng)，通其大義矣。
大德初，授大都路儒學(xué)教授，雖以訓(xùn)迪為職，而益自充廣，不少暇佚。除國(guó)子助教，即以師道自任，諸生伺其退，每挾策趨門下卒業(yè)，他館生多相率詣集請(qǐng)益。除博士，監(jiān)祭殿上，有劉生者，被酒失禮俎豆 間，集言諸監(jiān)，請(qǐng)削其籍。大臣有為劉生謝者，集持不可，曰：“國(guó)學(xué)，禮義之所出也 ，此而不治，何以為教!”竟黜劉生。
泰定初，考試禮部，所取每稱得人。有旨采輯本朝典故修《經(jīng)世大典》，命集與趙世延同任總裁。俄世延歸，集專領(lǐng)其事，再閱歲，書乃成，凡八百帙。帝以集弘才博識(shí)，無(wú)施不宜，一時(shí)大典冊(cè)咸出其手。集每承詔，有所述作，必以帝王之道治忽之故從容諷切冀有感悟承顧問(wèn)及古今政治得失尤委曲盡言。時(shí)世家子孫以才名進(jìn)用者眾，患其知遇日隆，每思有以間之。既不效，則相與摘集文辭，指為譏訕，賴天子察知有自，故不能中傷。
論薦人材，必先器識(shí);評(píng)議文章，不折之于至當(dāng)不止，其詭于經(jīng)者，文雖善，不與也。雖以此二者忤物速謗，終不為動(dòng)。光人龔伯璲，以才俊為馬祖常所喜，祖常為御史中丞，伯璲游其 門，祖常亟稱之，欲集為薦引，集不可，曰：“是子雖小有才，然非遠(yuǎn)器?！弊娉＊q未以為然。邀集過(guò)其家，設(shè)宴，酒半，出薦牘求集署，集固拒之。
至正八年，以病卒，年七十有七。
《元史?虞集 虞剛簡(jiǎn) 虞汲傳》
4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.比還長(zhǎng)沙 比：等到。 B.不少暇佚 佚：安逸。
C.文雖善，不與也 與：贊許。 D.雖以此二者忤物速謗 速：加快。
5、對(duì)文中兩處畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.必以帝王之道治忽之/故從容諷切/冀有感悟/承顧問(wèn)及古今政治/得失尤委曲盡言/
B.必以帝王之道/治忽之故/從容諷切/冀有感悟/承顧問(wèn)及古今政治/得失尤委曲盡言/
C.必以帝王之道/治忽之故/從容諷切/冀有感悟/承顧問(wèn)及古今政治得失/尤委曲盡言/
D.必以帝王之道治忽之/故從容諷切/冀有感悟/承顧問(wèn)及古今政治/得失尤委曲盡言/
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和 概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.虞集天資聰穎，記憶超群，三歲時(shí)他隨家人避難嶺外，母親楊氏口授文章給他，他很快就能記誦，返回長(zhǎng)沙后得到刻本，終于得以了解經(jīng)書內(nèi)容，通曉其大義。
B.虞集重視師道，捍衛(wèi)禮義，他在任儒學(xué)教授時(shí)，自覺(jué)充實(shí)知識(shí);任國(guó)子助教時(shí)，誨人不倦;劉生在祭祀上有失禮行為，他堅(jiān)持主張將其開(kāi)除。
C.虞集鴻才博識(shí)，深受重用。 因趙世延歸家，虞集專領(lǐng)修撰《經(jīng)世大典》之事，完成該書;皇上認(rèn)為虞集經(jīng)手之事無(wú)所不宜，當(dāng)時(shí)的大典冊(cè)立之文都出自其手。
D.虞集評(píng)人論文，堅(jiān)持原則。他評(píng)論人才注重器量識(shí)見(jiàn)，評(píng)議文章重視經(jīng)義，即使因此觸怒他人也不改變;馬祖常力薦龔伯璲，虞集卻認(rèn)為他不能擔(dān)當(dāng)大事，拒絕 簽署推薦書。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)諸生伺其退，每挾策趨門下卒業(yè)，他館生多相率詣集請(qǐng)益。
(2)時(shí)世家子孫以才名進(jìn)用者眾，患其知遇日隆，每思有以間之。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這兩首詩(shī)，完成8-9題。
山 雨
翁 卷
一夜?jié)M林星月白，亦無(wú)云氣亦無(wú)雷。
平明忽見(jiàn)溪流急，知是他山落雨來(lái)。
山 雨
何紹基
短笠團(tuán)團(tuán)避樹(shù)枝，初涼天氣野行宜。
溪云到處自相聚，山雨忽來(lái)人不知。
馬上衣巾任沾濕，村邊瓜豆也離披。
新晴盡放峰巒出，萬(wàn)瀑齊飛又一奇。
8. 翁卷《山雨》一詩(shī)前兩句描寫了怎樣的情 景?有什么作用?(5分)
答：
9.兩首詩(shī)都描寫了雨，在藝術(shù)手法上有什么不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
答：
(三)名篇名句默寫(6分)
10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)陶淵明在《飲酒》中寫自 己身處鬧市卻不感到喧鬧的原因的詩(shī)句是“ ? ?！?BR> (2)蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中總結(jié)赤壁美景，引出后文中周瑜這一形象的兩句是“ , 。”
(3)荀子《勸學(xué)》中“ ， ”強(qiáng)調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。
乙 選考題
請(qǐng)考生在第三、四兩道大題中選定其中一大題作答。作答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所選大題對(duì)應(yīng)大題號(hào)下方的方框涂黑。
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。
西蒙的爸爸
莫泊桑
十二點(diǎn)的鐘聲剛剛敲過(guò),學(xué)校的大門 就開(kāi)了,孩子們爭(zhēng)先恐后、你推我擠地涌出來(lái)?？墒?他們不像平日那樣很快散開(kāi),卻在三五成群地低聲談?wù)?。他們?tīng)完了又互相轉(zhuǎn)告一個(gè)十四五歲的大孩子說(shuō)的這句話:“你們知道吧……西蒙……嘿嘿,他沒(méi)有爸爸。”
布朗肖大姐的兒子也在校門口出現(xiàn)了。這當(dāng)兒,一群群還在交頭接耳的同學(xué),突然爆發(fā)出一片殘忍的笑聲,像在狂歡中的野人一樣,他們很自然地牽起手來(lái),圍著他一邊跳,一遍又一遍地叫:“沒(méi)有爸爸,沒(méi)有爸爸!”
他氣得發(fā)了狂,正好腳底下有幾塊石頭,他拾起來(lái),使勁朝折磨他的那些人扔過(guò)去,他們嚇得四散奔逃?，F(xiàn)在只剩下這個(gè)沒(méi)有爸爸的小家伙一個(gè)人了,他撒開(kāi)腿朝田野里奔去,他想投河自殺。天氣很熱,也很舒適。和煦的陽(yáng)光曬著青草。河水像鏡子似的發(fā)亮。西蒙感到幾分鐘的幸福和淌過(guò)眼淚以后的那種困倦,恨不得躺在暖烘烘的草地上睡一會(huì)兒。突然一只沉重的手按在他肩上,一個(gè)粗壯的聲音問(wèn)他:“什么事叫你這么傷心呀,小家伙?”
西蒙回過(guò)頭去。一個(gè)長(zhǎng)著鬈曲的黑胡子和黑頭發(fā)的高個(gè)兒工人和藹地看著他,他眼睛里、嗓子里滿是淚水,回答:“他們打我……因?yàn)椤摇摇瓫](méi)有爸爸……沒(méi)有爸爸。”
工人的臉色變得嚴(yán)肅起來(lái),他認(rèn)出了這是布朗肖大姐的孩子,雖然他到當(dāng)?shù)夭痪?可是他已經(jīng)隱隱約約地知道一些她過(guò)去的情況。
“好啦,”他說(shuō),“別難過(guò)了,我的孩子,跟我一塊去找媽媽吧。你會(huì)有……會(huì)有一個(gè)爸爸的。”
“您愿意做我的爸爸嗎?”孩子看見(jiàn)那人不回答,又說(shuō),“您要是不愿意,我就再去投河?！?BR> 那工人把這件事當(dāng)做玩笑,微笑著回答:“當(dāng)然嘍,我很愿意?！?BR> “您叫什么?”孩子接著問(wèn),“別人再問(wèn)起您的名字 ,我就可以告訴他們了。”
“菲列普?！蹦侨嘶卮?。
西蒙沉默了一會(huì)兒,把這個(gè)名字牢牢記在心里,然后伸出雙臂,無(wú)限快慰地說(shuō):“好!菲列普,您是我的爸爸啦?！?BR> 工人把他抱起來(lái),突然在他雙頰上吻了兩下,很快地跨著大步溜走了。
第二天放學(xué)以后,那個(gè)大 孩子又想重新開(kāi)始,可是他像扔石子似的,沖著他的臉把話扔了過(guò)去:“我爸爸叫菲列普?！?BR> 周圍響起了一片高興的喊叫聲:“菲列普誰(shuí)?……菲列普什么?……菲列普是個(gè)啥?……你這個(gè)菲列普是打哪兒弄來(lái)的?”
西蒙沒(méi)有回答;他懷著不可動(dòng)搖的信心,用挑釁的眼光望著他們。
大孩子得意地搓著手,說(shuō):“因?yàn)槟阋怯械脑?他就應(yīng)該是你媽的丈夫?！?BR> 西蒙窘住了,不過(guò)他還是回答:“他反正是我的爸爸?！?BR> 布朗肖大姐的兒子垂下頭,心事重重地朝盧瓦宗老大爺開(kāi)的鐵匠鋪?zhàn)呷?。菲列普就在那里干活兒。西蒙走進(jìn)去的時(shí)候,誰(shuí)也沒(méi)有注意;在這一陣不常有的靜寂中,響起了西蒙尖細(xì)的嗓音:“喂,菲列普,剛才米肖大嬸的兒子對(duì)我說(shuō)您不完全是我的爸爸。”
“為什么?”工人問(wèn)。
孩子天真地回答:“因?yàn)槟皇俏覌尩恼煞??！?BR> 菲列普一動(dòng)不動(dòng)地站著,他在沉思。菲列普突然彎下腰,對(duì)西蒙說(shuō):“去跟你媽說(shuō),今兒晚上我要去找她談?wù)?。?BR> 他來(lái)到布朗肖大姐家敲門的時(shí)候,已經(jīng)是滿天星斗了。年輕女人來(lái)到門口,很為難地說(shuō):“菲列普先生,像這樣天黑以后到這兒來(lái),不大合適?！彼牖卮?可是他望著她,結(jié)結(jié)巴巴地不知說(shuō)什么好了。這時(shí),他突然說(shuō):“只要您愿意做我的妻子,那又有什么關(guān)系呢!”
沒(méi)有回答,不 過(guò)西蒙相信他聽(tīng)到陰暗的房間里有人倒下去。接著,他突然被他的朋友抱起 來(lái)。他的朋友用一雙巨人般的胳膊舉著他,大聲對(duì)他說(shuō):“你可以告訴你的同學(xué)們,你的爸爸是鐵匠菲列普?雷米,誰(shuí)要是再欺侮你,他就要擰誰(shuí)的耳朵。”
第二天,快要上課的時(shí)候,小西蒙站起來(lái),用響亮的聲音說(shuō):“我的爸爸是鐵匠菲列普?雷米,他說(shuō)誰(shuí)要是再欺侮我,他就要擰誰(shuí)的耳朵?！?BR> 這一次再?zèng)]有人笑了。因?yàn)榇蠹叶颊J(rèn)識(shí)這個(gè)鐵匠菲列普?雷米,有他這樣的一個(gè)人做爸爸,不管是誰(shuí)都會(huì)感到驕傲的。
(有刪減)
(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( )
A.這篇小說(shuō)的開(kāi)篇運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合的寫作手法,既描繪了學(xué)生放學(xué)時(shí)候的場(chǎng)面,又巧妙地安排了主角西蒙的出現(xiàn),使得文章情節(jié)能夠有條不紊地展開(kāi)。
B.本文語(yǔ)言風(fēng)格詼諧而富有生活氣息,傳達(dá)了最 樸素的溫暖情懷,其中一些溫馨浪漫的情節(jié),用語(yǔ)簡(jiǎn)潔而又不失含蓄,給人留下言已盡而意無(wú)窮的想象空間。
C.小說(shuō)的敘述順序是以倒敘的方式,情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,一線展開(kāi),文章的開(kāi)篇已是一石激起千層浪,在激烈的矛盾沖突中故事發(fā)展可謂一波三折,扣人心弦。
D.菲列普表面上看是一個(gè)非常有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?其實(shí),他一方面乘虛而入,一方面在輿論上造勢(shì),迫 使布朗肖大姐不得不接受他,于是達(dá)到了一箭雙雕的效果。
E.本文在塑造西蒙的時(shí)候,尤其注重運(yùn)用反襯的寫作技巧,壞同學(xué)對(duì)他人格的欺侮不僅沒(méi)擊垮他脆弱的心靈,反而讓他更加堅(jiān)強(qiáng),并為他帶來(lái)了幸福的春天。
(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括西蒙的心理變化過(guò)程。(6分)
答:
(3)本文是如何塑造西蒙的爸爸的?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。(6分)
答:
(4)請(qǐng)概括本文的主旨,你對(duì)菲列普認(rèn)子娶親的行為作何感想?(8分)
答:
四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。
陳紹鵬，轉(zhuǎn)型之魅
薛 芳
2011年10月10日，時(shí)任聯(lián)想集團(tuán)總裁的柳傳志 參加母校西安電子科技大學(xué)校慶時(shí)，曾對(duì)媒體表示：“農(nóng)業(yè)是我們非常重點(diǎn)的一個(gè)行業(yè)，最主要的是，我們要有一個(gè)出色的領(lǐng)軍人物，領(lǐng)軍人物到了，這個(gè)就能做起來(lái)。”第二天，這位領(lǐng)軍人物出現(xiàn)了，他便是陳紹鵬。
卷起褲管，挽起袖子，當(dāng)陳紹鵬出現(xiàn)在田間地頭時(shí)，很難想象，他就是昔日那個(gè)放言“聯(lián)想殺到哪里，就讓哪里的戴爾銷售失業(yè)”的IT銷售奇才。陳紹鵬已經(jīng)是聯(lián)想控股最高決策層——五人執(zhí)委會(huì)成員之一，他非常有親和力，更是一個(gè)屢立戰(zhàn)功的猛將，但是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)留給陳紹鵬的機(jī)會(huì)大嗎?
陳紹鵬知道這個(gè)消息時(shí)，非常興奮，他對(duì)媒體坦陳，從無(wú)到有經(jīng)營(yíng)一家企業(yè)是他的夢(mèng)想。
從零開(kāi)始，對(duì)陳紹鵬不是一件難事，正如他的外語(yǔ)口語(yǔ)，僅僅幾年，他出國(guó)談合作已經(jīng)不需要翻譯幫助了。
剛上任幾個(gè)月，白天他去拜訪專家與行業(yè)企業(yè)，和同事開(kāi)會(huì)討論，晚上看行業(yè)報(bào)告，每天睡眠不超過(guò)4小時(shí)。他告訴同事，全中國(guó)做種植業(yè)的公司化企業(yè)，都要跑遍?，F(xiàn)在跟陳紹鵬隨意提起一家農(nóng)牧企業(yè)的名字，他能很快說(shuō)出這家企業(yè)的特點(diǎn)和商業(yè)模式。
他很快就適應(yīng)了“泥腿子”的角色。
陳紹鵬現(xiàn)在的行李箱中，時(shí)常備兩套行頭——一套是西裝，另一套是務(wù)農(nóng)的裝備。
前一天，他還坐著老鄉(xiāng)的拖拉機(jī)，黃土飛揚(yáng)地顛簸到田間地頭，坐在小板凳上開(kāi)露天會(huì)議，旁邊是悠閑散步的雞鴨。第二天，他西裝筆挺，與投行和客戶見(jiàn)面。
他依然保持著IT人的效率，僅僅用了一年，就完成了佳沃集團(tuán)在國(guó)內(nèi)外的布局。
佳沃集團(tuán)先后并購(gòu)了國(guó)內(nèi)外5家種植公司，擁有了位于南美洲的首批種植基地。此外，還陸續(xù)在山東、四川、陜西、河南、湖北、安徽等地建立起規(guī)?；乃{(lán)莓和獼猴桃示范園。與智 利的Subsole公司和澳大利亞領(lǐng)先的果蔬 公司Perfection Fresh結(jié)成戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系后，陳紹鵬初步完成了跨越南北半球的全球化業(yè)務(wù)布局，總體投資超過(guò)了10億人民幣。
在他看來(lái)，很多農(nóng)學(xué)院畢業(yè)的大學(xué)生甚至研究生的思維都是很農(nóng)民的。說(shuō)這話的陳紹鵬沒(méi)有半點(diǎn)瞧不起農(nóng)民的意思，因?yàn)樗母篙吘褪寝r(nóng)民。
農(nóng)民思維意味著什么?
智利的農(nóng)場(chǎng)經(jīng)理來(lái)到青島藍(lán)莓基地的第一天，就和幾個(gè)本土的技術(shù)人員去園子。他們看到幾棵樹(shù)半死不活。本土的幾個(gè)技術(shù)人員就在那里指手畫腳，一個(gè)說(shuō)肯定缺A，另外一個(gè)說(shuō)缺B，還有一個(gè)說(shuō)，肯定缺C，而智利的農(nóng)場(chǎng)經(jīng)理什么也沒(méi)說(shuō)，找了一把鐵鍬，把樹(shù)挖了，又找來(lái)水龍頭把泥沖沖，白白的根就露出來(lái)了。他拿著根回實(shí)驗(yàn)室做切片檢查。
具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)思維的人很少，這需要從零開(kāi)始。在陳紹鵬看來(lái)，“沒(méi)切片做檢測(cè)，瞎在那兒議論什么呀?討論一天也討論不出根本的問(wèn)題?！标惤B鵬把智利的農(nóng)場(chǎng)經(jīng)理請(qǐng)到中國(guó)，希望他能手把手帶出一支隊(duì)伍來(lái)。
藍(lán)莓的一個(gè)生命周期被細(xì)化成了158項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)操作步驟，要做到準(zhǔn)確執(zhí)行，必須借助IT技術(shù)。從選擇品種，到種植、加工、銷售，每一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)都有權(quán)威機(jī)構(gòu)的檢測(cè)，責(zé)任到人，每個(gè)環(huán)節(jié)都有據(jù)可查，產(chǎn)品控制體 系可以做到責(zé)任到人。
柳傳志對(duì)于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的布局相當(dāng)重視，他對(duì)外表示，農(nóng)業(yè)是聯(lián)想控股重點(diǎn)布局的行業(yè)，將從源頭做起，要有長(zhǎng)期不獲利的準(zhǔn)備，并需長(zhǎng)期投資。在聯(lián)想控股的戰(zhàn)略規(guī)劃中，佳沃被視作2014至2016年時(shí)間段IPO的“二級(jí)火箭”。在當(dāng)前的食品安全背景下，能支付得起的安全農(nóng)業(yè)食品在國(guó)內(nèi)有相當(dāng)大的市場(chǎng)空間。當(dāng)然風(fēng)險(xiǎn)也大，天堂地獄可能就是一夜之間的事情。要有很強(qiáng)的供應(yīng)鏈管理和品牌打造能力，這都是陳紹鵬的強(qiáng)項(xiàng)。
現(xiàn)如今，進(jìn)入農(nóng)業(yè)這個(gè)行業(yè)已經(jīng)兩年的陳紹鵬自信滿滿?！?年掛果，7年豐產(chǎn)，我需要10年，你再聰明，也需要七八年才能趕上我吧。”陳紹鵬對(duì)農(nóng)業(yè)的篤定跟柳傳志的 支持有莫大關(guān)聯(lián)。
12月11日，在央視財(cái)經(jīng)論壇上，柳傳志為自家的獼猴桃大做廣告：“聯(lián)想佳沃提供的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，一是全產(chǎn)業(yè)鏈控制，可以從種植、冷鏈到運(yùn)輸，全產(chǎn)業(yè)鏈控制得住。二是全過(guò)程可追溯，佳沃的獼猴桃盒子二維碼，一掃就知道是哪個(gè)農(nóng)場(chǎng)或者合作社出的食品，也知道在哪包裝的，在哪銷售，有責(zé)任就能追查到位?！绷鴤髦緩?qiáng)調(diào)的是安全性。這番話為我們這個(gè)時(shí)代做了一個(gè)荒誕的注腳，農(nóng)業(yè)最大的競(jìng)爭(zhēng)力竟然是最原始的安全問(wèn)題，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的科技含量反倒排在了第二位。
摘編自《人物周刊》
鏈接1：陳紹鵬，1969年出生于甘肅白銀農(nóng)村。他的家庭當(dāng)時(shí)并不富裕，他的祖父當(dāng)年為了躲避連年的戰(zhàn)亂和災(zāi)害，舉家從祖籍福建遷到了大西北，在甘肅景泰的一個(gè)農(nóng)村落戶，過(guò)起了面朝黃土背朝天的生活。他的父親原來(lái)是村衛(wèi)生院的醫(yī)生，后來(lái)因?yàn)樯鲜兰o(jì)60年代三年自然災(zāi)害，為了能讓全家人吃飽，陳老先生放棄了自己的工作，重新回到田地里撿起了鋤頭，延續(xù)父輩們“地球工作者”的職業(yè)。
鏈接2：陳紹鵬2005年9月出任聯(lián)想集團(tuán)副總裁、大中國(guó)區(qū)總經(jīng)理，2006年晉升為聯(lián)想集團(tuán)高級(jí)副總裁兼大中國(guó)區(qū)總裁，2007年擔(dān)任聯(lián)想集團(tuán)高級(jí)副總裁，大中華和俄羅斯區(qū)總裁，2008年升任集團(tuán)亞太和俄羅斯區(qū)總裁，2009年升任集團(tuán)全球新興市場(chǎng)總裁;同年掛帥聯(lián)想成立的包括全球155個(gè)國(guó)家和地區(qū)的新興市場(chǎng)集團(tuán)。
(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( ) (5分)
A.僅僅幾年時(shí)間，陳紹鵬的外語(yǔ)口語(yǔ)就達(dá)到了可以出國(guó)談判的水平，這讓他覺(jué)得，從無(wú)到有創(chuàng)立一家公司并不是難事。
B.前一天，陳紹鵬還在鄉(xiāng)下開(kāi)露天會(huì)議;第二天，他就西裝筆挺，與投行和客戶見(jiàn)面，身份和角色的迅速轉(zhuǎn)換，證明了陳紹鵬適應(yīng)新工作的潛力。
C.農(nóng)民思維意味著什么?從智利農(nóng)場(chǎng)經(jīng)理和本土技術(shù)人員研究果樹(shù)病因的方法來(lái)看，當(dāng)是指缺少現(xiàn)代農(nóng)業(yè)思維，不重視科學(xué)實(shí)證。
D.陳紹鵬先后出任聯(lián)想集團(tuán)重要職位，積累了豐富的工作經(jīng)驗(yàn)和高強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力，這為他的轉(zhuǎn)行創(chuàng)業(yè)提供了強(qiáng)有力的支持。
E.本文選取了陳紹鵬開(kāi)展工作的幾個(gè)典型片段，突出介紹了他的經(jīng)營(yíng)理念，生動(dòng)地塑造了一個(gè)既有思想又重實(shí)干的現(xiàn)代企業(yè)家的形象。
(2)本文第一段有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
答： 。
(3)文章寫到：“現(xiàn)如今，進(jìn)入農(nóng)業(yè)這個(gè)行業(yè)已經(jīng)兩年的陳紹鵬自信滿滿?！闭?qǐng)簡(jiǎn)要分析概括陳紹鵬“自信滿滿”的原因。(6分)
答： 。
(4)文章結(jié)尾說(shuō)：“柳傳志強(qiáng)調(diào)的是安全性。這番話為我們這個(gè)時(shí)代做了一個(gè)荒誕的注腳，農(nóng)業(yè)最大的競(jìng)爭(zhēng)力竟然是最原始的安全問(wèn)題，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的科技含量反倒排在了第二位。”你如何評(píng)價(jià)這段話?請(qǐng)結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā?8分)
答： 。
第Ⅱ卷 表達(dá)題
五、 語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
13. 依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
⑴在電子商務(wù)方面，他已經(jīng)取得了不錯(cuò)的成績(jī)，但是他沒(méi)有 ，而是瞄準(zhǔn)了新的領(lǐng)域。
⑵有分析家指出，西班牙隊(duì)堅(jiān)持舊的戰(zhàn)術(shù)是 ，沒(méi)有取得好成績(jī)是理所當(dāng)然的。
⑶在新的環(huán)境下，我們對(duì)于行情的理解也要變化，不能 ，用舊的思維模式來(lái)指導(dǎo)自己的 操作。
A.固步自封 抱殘守缺 墨守成規(guī) B.墨守成規(guī) 抱殘守缺 固步自封
C.抱殘守缺 固步自封 墨守成規(guī) D.固步自封 墨守成規(guī) 抱殘守缺
14. 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)
A.2014年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的得主是法國(guó)作家帕特里克?莫迪亞諾，此前曾多次被認(rèn)為是獲獎(jiǎng)熱門的日本作家村上春樹(shù)仍無(wú)緣獎(jiǎng)項(xiàng)。
B.中國(guó)高鐵不僅運(yùn)營(yíng)規(guī)模大，而且還具有系統(tǒng)技術(shù)全面、造價(jià)低、建設(shè)速度快，成為“中國(guó)速度”和“中國(guó)制造”的新名片。
C.隨著改革的有序推進(jìn)，社會(huì)保險(xiǎn)雙軌制下“待遇差”的矛盾將逐步得到化解，社會(huì)保險(xiǎn) 更好地將體現(xiàn)制度公平、規(guī)則公平。
D.覆蓋城鄉(xiāng)的文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)已基本建成，但是我國(guó)公共文化服務(wù)總體水平仍然較低，距離現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的要求還有較大差距。
15.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜 接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)
書院最早出現(xiàn)于唐中期，為政府設(shè)立的官方機(jī)構(gòu)， 。 ， 。 ，
， ，此時(shí)，科舉考試的錄取率成為了書院是否有名的主要標(biāo)準(zhǔn)。
① 成了名副其實(shí)的“公務(wù)員考試輔導(dǎo)班”
② 主要以收藏圖書的形式出現(xiàn)
③ 逐漸淪為科 舉的附屬機(jī)構(gòu)
④ 作為隱居讀書、聚徒教學(xué)的場(chǎng)所
⑤ 不過(guò)，其中也有少數(shù)是私人設(shè)立
⑥ 元、明、清時(shí)，書院越來(lái)越受到朝廷直接控制
A.②①③⑤④⑥ B.②⑤④⑥③① C.⑤②④①⑥③ D.⑤④①⑥②③
16. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)脑~句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)
散文畢竟不是詩(shī)，僅就散文的抒情而言， ① ，否則，這感情為何不用詩(shī)來(lái)抒發(fā)呢?它們之間的不同，從整體上看， ② ，而更在于情感形式的不同。一般來(lái)說(shuō)，詩(shī)更傾向于一種想象世界中的“獨(dú)白”式的抒情，因而 ③ ，而散文抒情常以客觀的景和事為依托。
17. 閱讀下列材料，篩選重要信息，給“短信文學(xué)”下定義，要求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)容豐富，含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在內(nèi)不超過(guò)60字。 (5分)
①短信文學(xué)是一種文學(xué)新門類。
②短信文學(xué)的特點(diǎn)是以短信為存在方式。
③短信文學(xué)具有文學(xué)性、娛樂(lè)性、互動(dòng)性、時(shí)效性等特點(diǎn)。
④短信文學(xué)還具有短小精悍、通俗易懂的特性。
⑤物質(zhì)的極大豐富為短信文學(xué)的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
⑥商家的炒作和媒體的宣傳也對(duì)短信文學(xué)的發(fā)展起到了關(guān)鍵作用。
⑦短信文學(xué)以手機(jī)為傳播媒介。
六.作文(60分)
18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不 少于800字的文章。(60分)
公元前202年，韓信以十面埋伏困項(xiàng)羽于垓下。夜聽(tīng)四面楚歌，楚軍兵敗如山倒，項(xiàng)羽奮力突圍至烏江邊僅存二十八騎。面對(duì)滾滾東去的江水，想當(dāng)初帶領(lǐng)八千江東子弟出來(lái)爭(zhēng)奪天下，項(xiàng)羽仰天浩嘆：“此天之亡我!”隨即自刎。
1996年，李嘉誠(chéng)的長(zhǎng)子曾被世紀(jì)大盜張子強(qiáng)綁架，對(duì)方單槍匹馬到李家中，開(kāi)口就索要巨額贖金，李當(dāng)場(chǎng)同意。李的鎮(zhèn)靜，連張子強(qiáng)都很意外，張問(wèn)他：“你為何這么冷靜?”李回答道：“因?yàn)檫@次是我錯(cuò)了，我們?cè)谙愀壑冗@么高，但是我竟然一點(diǎn)安保措施都沒(méi)有，我要仔細(xì)檢討一下?！?BR> 要求：1、結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準(zhǔn)角度，明確立意;2、自擬標(biāo)題，自選文體(詩(shī)歌除外)，不少于800字; 3、不得套作，不得抄襲。
參考答案：
1.C。 A項(xiàng)，原文第二段“但若說(shuō)純粹出于研究或者稱呼的方便這樣命名……”中的“若說(shuō)”是對(duì)這種說(shuō)法的否定;B項(xiàng)，“既是通俗文學(xué)，又具有優(yōu)雅的文韻”，原文中是就“《成雪》和《囚心》”而言;D項(xiàng)，原文第四段強(qiáng)調(diào)“能夠得到局面空前的發(fā)展”的原因，只是“它的娛樂(lè)性所表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)烈的可讀性”。
2.A。A項(xiàng)，“這就說(shuō)明‘傳統(tǒng)文學(xué)’和‘網(wǎng)絡(luò)文學(xué)’在文學(xué)本質(zhì)上并沒(méi)有差別”有誤，原文表述為“這或許說(shuō)明……”。
3.B。B項(xiàng)，“因此，商業(yè)價(jià)值大大降低”屬于無(wú)中生有。
4.D(速：招致。)
5.C(正確標(biāo)點(diǎn)：“集每承詔有所述作，必以帝王 之道、治忽之故，從容諷切，冀有感悟，承顧問(wèn)及古今政治得失，尤委曲盡言?！?
6.A(從原文看，虞集認(rèn)為他小有才華，但不能擔(dān)當(dāng)大事。)
7.(1)諸生等候虞集離開(kāi)(官署)后，常常帶著書本到他家完成課業(yè)，其他館的學(xué)生也多相繼到虞集處請(qǐng)教。
5分;譯出大意給2分;“伺”(“等候”“候望”“等待”“等著”等)、“卒”(“完成”“完畢”“終了”等)、“相率”(“相繼”“一個(gè)接一個(gè)”“接連不斷”等)三處，每譯對(duì)一處給1分。
(2)當(dāng)時(shí)世家子孫因(憑)才能名聲被提拔任用的很多，他們擔(dān)心虞集獲得的恩寵一天比一天多(深、厚、重)，常常想著用什么辦法離間他與皇上。
5分;譯出大意給2分;“進(jìn)用”(“提拔任用”“晉升任用”“推薦任用”等)、“有以”(“有……的辦法”“有辦法”“用……的方法”等)、“間”(“離間”“使……隔閡，疏遠(yuǎn)”等)三處，每譯對(duì)一處給1分。
注意：①關(guān)鍵詞與大意不重復(fù)扣分;②關(guān)鍵詞譯成近義詞也可;③關(guān)鍵詞翻譯從嚴(yán)，大意翻譯從寬。
參考譯文
虞集，字伯生。虞集的父親虞汲，娶妻楊氏。虞集三歲時(shí)就已知讀書，這一年是乙亥年，虞汲攜全家去嶺外，戰(zhàn)亂之中沒(méi)有書籍可帶，楊氏口授文章，虞集聽(tīng)一遍就能誦記。等到回到長(zhǎng)沙，拜師學(xué)習(xí)，才得到各經(jīng)的刻本，(那時(shí))虞集已是讀遍了諸經(jīng)，通曉其大義了。
大德初年，被授任大都路儒學(xué)教授，雖然是以教導(dǎo)學(xué)生為職責(zé)，但他在 學(xué)術(shù)上卻更加自我充實(shí)拓展，沒(méi)有片刻悠閑逸樂(lè)。任國(guó)子助教后，就以師道為己任，諸生 等候他離開(kāi)(官署)后，常常帶著書本到他家完成課業(yè)，其他館的學(xué)生也多相繼到虞集處請(qǐng)教。任博士時(shí)，虞集曾在殿上監(jiān)督祭祀，有一個(gè)叫劉生的人，因喝醉了酒而在祭祀時(shí)失禮，虞集將此事告訴學(xué)監(jiān)，要求削除他的學(xué)籍 。大臣中有人為劉生講情，虞集堅(jiān)持認(rèn)為不可寬恕，他說(shuō)：“國(guó)子監(jiān)，是講禮義的地方，出現(xiàn)這樣的事而不予懲治，用什么教育人!”最終開(kāi)除了劉生。
泰定初年，在禮部舉行考試，每次錄取的人都是人才。有旨令采輯本朝典章故事纂修《經(jīng)世大典》，命虞集與趙世延同任總裁。不久趙世延掛職歸家，便由虞集單獨(dú)負(fù)責(zé)此事，過(guò)了兩年 之后，書才完成，共有八百卷。皇帝因?yàn)橛菁瓴挪┳R(shí)，所經(jīng)手的事都做得十分妥當(dāng)，一時(shí)大典冊(cè)立之文都出自虞集之手。虞集每次奉旨擬寫文章，一定要用帝王之道、治亂之因，從容地諷喻切責(zé)，寄希望于皇帝看后有所感悟，他在接受皇帝咨詢以及論述古今政治得失時(shí)，尤其能夠委婉地將道理講明。當(dāng)時(shí)世家子孫因才能名聲被提拔的人很多，擔(dān)心虞集獲得的恩寵一天比一天多，常常想著用什么辦法離間他與皇上。沒(méi)有奏效后，他們就一起摘錄虞集的文辭，指責(zé)其中有譏訕之意，仰賴天子明察其中原委，所以沒(méi)有能夠中傷他。
虞集評(píng)論人才，一定以其人的識(shí)見(jiàn)器量為先;他評(píng)議文章，不以最恰當(dāng)?shù)难赞o使對(duì)方折服就不停止，對(duì)于那些違背經(jīng)義的文章，即使文辭優(yōu)美，也不贊許。雖然因?yàn)檫@兩點(diǎn)觸怒他人而招致別人誹謗，但虞集始終不因此而改變?cè)瓌t。光人龔伯璲，憑借才俊而被馬祖常喜愛(ài)，馬祖常任御史中丞時(shí)，龔伯璲成為他的門上客。馬祖 常屢次稱贊他的才學(xué)，想要虞集出面把他推薦給朝廷，虞集認(rèn)為不可，他說(shuō)：“此人雖然略有才華，但不能擔(dān)當(dāng)大事?！瘪R祖常聽(tīng)后仍然不以為然。馬祖常邀請(qǐng)虞集到他家中做客，設(shè)置了酒宴，酒過(guò)一半時(shí)，他拿出推薦書請(qǐng)求虞集署名，虞集堅(jiān)決拒絕。
至正八年虞集因病去世，享年七十七歲。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
答案：8、此詩(shī)前兩句描寫了山林之景：整整一夜，星月交輝，清光滿林，無(wú)云無(wú)雷，一派晴和天氣。為后兩句作者的驚異之情作鋪墊。
9、在描寫手法上，翁詩(shī)采用側(cè)面描寫，通過(guò)景色的描繪寫出了山雨的特點(diǎn);何詩(shī)則正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合，除側(cè)面描繪山雨之 奇外，還在中間兩聯(lián)正面描繪山雨的特征。
10、略
11.【解析】
【答案】(1)選A給3分,選E給2分,選B給1分;選C、D不給分。(B語(yǔ)言風(fēng)格不是詼諧,而是質(zhì)樸;C敘述順序是順敘;D錯(cuò)誤,這是對(duì)菲列普的錯(cuò)誤理解,文中應(yīng)該是表現(xiàn)了他偉大的英雄情懷)
(2)當(dāng)受到同學(xué)嘲弄時(shí),他憤怒,他失落;得到菲列普的安慰和鼓勵(lì)之后,他渴盼有個(gè)父親;當(dāng)菲列普答應(yīng)愿意做他的父親時(shí),他快慰;第二次被同學(xué)語(yǔ)言攻擊之后,他低落、疑惑;菲列普確定做他的爸爸之后,他自豪而堅(jiān)定。
(3)正面描寫:①外貌描寫,“長(zhǎng)著鬈曲的黑胡子和黑頭發(fā)的高個(gè)兒工人”細(xì)致地寫出了菲列普的長(zhǎng)相、魁梧的身材和工人身份?！昂吞@地看著他”的神態(tài)描寫出了他的慈愛(ài)。②語(yǔ)言描寫,“只要您愿意做我的妻子,那又有什么關(guān)系呢!”寫出了菲列普的勇敢。③心理描寫,“菲列普一動(dòng)不動(dòng)地站著,他在沉思”寫出了菲列普聽(tīng)到消息之后的心理狀態(tài)。④動(dòng)作描寫,“他的朋友用一雙巨人般的胳膊舉著他”,寫出了菲列普偉大的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
側(cè)面描寫:①西蒙同學(xué)對(duì)西蒙的羞辱,反襯了西蒙爸爸人格的偉大。②第三段的自然環(huán)境的描寫,烘托了西蒙爸爸的可藹可親。
(4)本文描寫了一個(gè)私生子西蒙因?yàn)樯矸荻鼙M同學(xué)們的侮辱,卻因?yàn)殍F匠菲列普的博愛(ài)而獲得強(qiáng)大力量的故事。作品主要表現(xiàn)了鐵匠菲列普作為一個(gè)男人的擔(dān)當(dāng)精神和英雄主義情懷,同時(shí)批判了社會(huì)上以出身論尊貴的錯(cuò)誤思想。菲列普認(rèn)子娶親的行為是值得贊揚(yáng)的,一個(gè)男人為了維護(hù)一個(gè)與自己毫無(wú)關(guān)系的孩子的尊嚴(yán),能夠勇敢地迎擊世俗的目光,迎娶一個(gè)有了私生子的姑娘,這需要非凡的勇氣和氣魄,此舉是一個(gè)偉大的舉動(dòng)。我們的社會(huì)需要包容,同時(shí)要提倡博愛(ài)。付出總會(huì)有回報(bào),菲列普最終迎來(lái)真愛(ài),是可喜可賀的。
12.(1)(5分)
答D3分，C2分，B1分(B項(xiàng)，“潛力”的分析不準(zhǔn)確，這個(gè)事例足夠證明他適應(yīng)新工作的能力。給1分。A項(xiàng)外語(yǔ)口語(yǔ)水 平的迅速提高，與陳紹鵬創(chuàng)立一家企業(yè)沒(méi)有直接的因果聯(lián)系。不給分。E項(xiàng)本文并未直接描述陳紹鵬的經(jīng)營(yíng)理念，更談不上突出介紹。不給分。)
(2)(6分)
①制造懸念，吸引讀者。②通過(guò)柳傳志的話，巧妙引出傳主。③也標(biāo)明柳傳志對(duì)陳紹鵬的重視，從而突出了陳紹鵬的地位的 重要性。(每點(diǎn)2分，其他合理答案也可酌情給分。)
(3)(6分)
①聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志對(duì)他的信任與支持。②他對(duì)農(nóng)業(yè)并不陌生，擁有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)思維。③有很強(qiáng)的的親和力和領(lǐng)導(dǎo)力。④有實(shí)干精神。⑤有寬闊的國(guó)際視野，善于和國(guó)際先進(jìn)企業(yè)合作。⑥有很強(qiáng)的公關(guān)能力和品牌打造能力。(每?jī)牲c(diǎn)3分，答出四點(diǎn)即可。其他合理答案也可酌情給分。)
(4)(8分)
答案示例：
①這段話從現(xiàn)實(shí)出發(fā)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出的客觀表述。(觀點(diǎn)1分)②農(nóng)業(yè)需要科技含量，陳紹鵬大量借鑒國(guó)外先進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和理念，引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)者和管理者，加強(qiáng)國(guó)際合作，都說(shuō)明了這一點(diǎn)。(需要科技1分)③農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要重視安全問(wèn)題，這樣才能讓消費(fèi)者放心。佳沃集團(tuán)的生產(chǎn)就非常注意這一問(wèn)題。(重視安全2分)④在農(nóng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力方面，安全問(wèn)題比科技含量更重要，這是基于現(xiàn)實(shí)的食品安全問(wèn)題的大背景做出的合理判斷。佳沃集團(tuán)嚴(yán)控產(chǎn)業(yè)鏈，追蹤生產(chǎn)全過(guò)程，責(zé)任追查到位，這能夠極大地滿足消費(fèi)者對(duì)安全農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的追求心態(tài)。(安全問(wèn)題更重要2分)⑤現(xiàn)在的中國(guó)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)安全問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)突出的問(wèn)題，農(nóng)藥殘留，水源污染等問(wèn)題，嚴(yán)重影響了我們的生活秩序和生活心態(tài)，極大地降低了我們的幸福指數(shù);有時(shí)，正是科技的濫用造成了這一惡果。因此，我們的確應(yīng)該把安全問(wèn)題放在第一位。(結(jié)合現(xiàn)實(shí)2分)(其他合理答案也可酌情給分。)
13.A(“固步自封”“抱殘守缺”“墨守成規(guī)”都有“因循守舊”的意思?！肮滩阶苑狻逼卦诓磺笊线M(jìn);“抱殘守缺”偏重在不肯接受新事物;“墨守成規(guī)”偏重在按規(guī)矩辦事。)
14.A(B成分殘缺，在“速度快”后加“等特點(diǎn)”;C語(yǔ)序不當(dāng)，“更好地將體現(xiàn)”應(yīng)為“將更好地體現(xiàn)”;D結(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)為“距離……還很遠(yuǎn)”或“和……還有較大差距”。)
15. B(語(yǔ)境以“書院”由誰(shuí)設(shè)立及其用途為中心。分析時(shí)抓住句間的聯(lián)系即可，尤其要注重語(yǔ)句中有標(biāo)志性意義和標(biāo)明順序的詞語(yǔ)。)
16..①并不能完全與詩(shī)等同(1分，關(guān)鍵點(diǎn)：不能與詩(shī)等同)②還不完全是形式和手法的不同。(2分，關(guān)鍵點(diǎn)：不完全、形式手法)③詩(shī)的抒情具有更強(qiáng)的主觀色彩。(2分 ，關(guān)鍵點(diǎn)：詩(shī)的抒情、主觀色彩)
17.(示例)短信文學(xué)是一種以手機(jī)為傳播媒介，以短信為存在方式，兼顧文學(xué)性、娛樂(lè)性、互動(dòng)性、時(shí)效性等特點(diǎn)，短小精悍、通俗易懂的文學(xué)新門類。
七、寫作(本大題60分)
【審題參考】
對(duì)兩則對(duì)比性材料，要尋找其內(nèi)涵的“交集”。
1、要善于自我反思
2、不要抱怨他人及客觀環(huán)境
3、清醒地認(rèn)識(shí)自己的不足，然后積極改進(jìn)
高二上冊(cè)語(yǔ)文期中試卷及答案精選(三)
第Ⅰ卷 閱讀題(共54分)
一. 議論類文本閱讀
閱讀下面一篇文章，完成1——3題。(共6分)
人的活動(dòng)是一種自然的生命的活動(dòng)，其生命活動(dòng)和生活需要的全部物質(zhì)都依賴于自然界。地球生物圈是人類的誕生之地和生存環(huán)境，湯因比將其比喻為人類的母親。人類也和生物圈中的其他物種一樣，其生存環(huán)境依賴于和生物圈血肉相關(guān)的聯(lián)系，也必須服從自然不可抗拒的法則，因此構(gòu)成了人對(duì)自然界的對(duì)象性關(guān)系。這種對(duì)象化的活動(dòng)方式就是生產(chǎn)活動(dòng)。而傳統(tǒng)的生產(chǎn)活動(dòng)完全服從歲時(shí)的安排，逐漸形成了順應(yīng)自然變化、適應(yīng)社會(huì)生活的歲時(shí)節(jié)令習(xí)俗。
那達(dá)慕是否可以稱為節(jié)日，學(xué)術(shù)界似乎還有爭(zhēng)論。與農(nóng)耕民族的節(jié)日相比較，草原民族的節(jié)日似乎不是固定到“日”，草原那達(dá)慕的節(jié)日的文化場(chǎng)域也比較寬泛。據(jù)調(diào)查，自1963年以來(lái)，該旗首府烏里雅斯太鎮(zhèn)共舉辦大型那達(dá)慕10次，大都出于慶賀牲畜增加頭數(shù)。牧人說(shuō)，哪年雨水好，就舉行那達(dá)慕。還有一種說(shuō)法：舉行了那達(dá)慕，雨水就更好。而雨水好是牧業(yè)豐收的代言詞。所以傳統(tǒng)那達(dá)慕的節(jié)期是相對(duì)固定的，一般在農(nóng)歷6—7月。民俗，它與人們的出生地、族屬、國(guó)籍、性別等與生俱來(lái)之物相關(guān)，那達(dá)慕節(jié)期的選擇既是蒙古族情感的產(chǎn)物，又建立在民間知識(shí)的基礎(chǔ)上。
這個(gè)節(jié)日的產(chǎn)生與蒙古族古代的歷法有關(guān)。蒙古族世世代代從事的隨水草而遷徙的游牧活動(dòng)需要掌握天文歷法知識(shí)。在對(duì)天象的觀察中，他們創(chuàng)造了自己的歷法。由于草場(chǎng)是牧業(yè)的生命線，他們以草木計(jì)年。宋彭大雅《黑韃事略》云：“但見(jiàn)青草則為一年?！彼蚊乡睢睹身^備錄》云：“其俗每青草為一歲，有人問(wèn)其歲，則曰幾草矣。”牧草的榮枯標(biāo)識(shí)著牧業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)周期，因此“草”具有年的意義。注意這里的草不僅含有自然意義，而且含有人文意義。對(duì)于時(shí)間，正如法國(guó)哲學(xué)家所說(shuō)，我們不可以深入理解，只可直覺(jué)與體驗(yàn)。牧人對(duì)時(shí)間的體驗(yàn)與農(nóng)民不同，他們觀察天體的變化是以草為參照物的。在不同的生態(tài)環(huán)境下從事不同的生計(jì)方式對(duì)時(shí)間的體驗(yàn)有所不同。什么叫節(jié)日?節(jié)日是人們?cè)谏a(chǎn)中與生活中對(duì)時(shí)間感受和對(duì)時(shí)間進(jìn)行切分操作的人文符記，在每年特定的節(jié)期、特定的文化空間，人類表演慶典的整體形態(tài)。草原那達(dá)慕的時(shí)間選擇在夏末秋初，這個(gè)節(jié)慶的時(shí)間有相對(duì)的固定性：“時(shí)間標(biāo)志法取決于不同工作條件及其與自然節(jié)奏的關(guān)系”。在夏末秋初這個(gè)一年里的特定時(shí)間，草原上舉行那達(dá)慕，體現(xiàn)的就是人與自然和諧的精神。
與農(nóng)耕文化的節(jié)日的文化空間不同，那達(dá)慕的文化空間是廣袤的草原。文化空間從其自然屬性而言，必須是一個(gè)文化場(chǎng)所，即具有一定的物理空間和場(chǎng)所，必須具有周而復(fù)始的循環(huán)性;從其文化屬性看，則應(yīng)該具有歲時(shí)性、周期性、季節(jié)性、神圣性、娛樂(lè)性等等。
草原是牧民的生活之源。在草原上，游牧民所從事的勞動(dòng)、遷徙，與五畜、與自然界的草場(chǎng)和氣候構(gòu)成了生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)組成部分。人是文化的人，人與自然的關(guān)系是通過(guò)文化的中介表達(dá)的，牧業(yè)的生活方式是在草原生態(tài)中生存的牧人的一種特殊的文化表達(dá)?！皩?duì)于人類學(xué)家而言，每一個(gè)民族的概念性世界都是獨(dú)一無(wú)二的，只有從該民族的眼光去了解，我們才能掌握文化真正的意義?！蹦沁_(dá)慕的文化空間是廣袤的草原，因?yàn)榻?jīng)過(guò)牧民的勞動(dòng)，把自然界的草原變?yōu)槲幕牟菰?。草原是牧民的家園，同時(shí)也是牧民節(jié)日的文化空間。
(選自邢莉《在第六屆草原文化節(jié)?草原文化論壇上的發(fā)言》)
1.下列關(guān)于前兩段內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是( )
A.那達(dá)慕，作為草原民族的節(jié)日，它不像農(nóng)耕民族的民俗節(jié)日那樣具體到某一天，它的節(jié)日的文化場(chǎng)域相對(duì)比較寬泛。
B.從已經(jīng)舉行過(guò)的大型那達(dá)慕看來(lái)，它們大多出于慶賀牧業(yè)豐收，而牧業(yè)豐收的前提就是雨水好，所以傳統(tǒng)那達(dá)慕的節(jié)期相對(duì)固定。
C.自1963年以來(lái)，該旗首府烏里雅斯太鎮(zhèn)共舉辦大型那達(dá)慕10次，大都出于慶賀牲畜增加頭數(shù)，據(jù)此可見(jiàn)，那達(dá)慕是牧業(yè)豐收的代言詞。
D.傳統(tǒng)那達(dá)慕的節(jié)期一般在農(nóng)歷6—7月，這節(jié)期的選擇既是蒙古族情感的產(chǎn)物，又建立在民間知識(shí)的基礎(chǔ)上。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.人對(duì)自然界形成對(duì)象性關(guān)系，因而人類生存環(huán)境必須依賴于和生物圈血肉相關(guān)的聯(lián)系，人類的生產(chǎn)活動(dòng)也必須服從自然不可抗拒的法則。
B.彭大雅《黑韃事略》說(shuō)“但見(jiàn)青草則為一年”，孟珙《蒙韃備錄》說(shuō)“其俗每青草為一歲”，從宋朝的這記載中可見(jiàn)蒙古族當(dāng)時(shí)是以草木計(jì)年。
C.節(jié)日是人們?cè)谏a(chǎn)與生活中對(duì)時(shí)間感受并進(jìn)行切分操作的人文符記，它具有三大元素，即特定的節(jié)期、特定的文化空間和呈現(xiàn)表演慶典的整體形態(tài)。
D.草原民族在自己的勞動(dòng)過(guò)程中，形成了自己特定的生活方式，從而把自然界的草原變?yōu)槲幕牟菰?，廣袤無(wú)垠的草原就成了那達(dá)慕的文化空間。
3.根據(jù)原文，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )
A.像那達(dá)慕這樣的歲時(shí)節(jié)令習(xí)俗是蒙古族順應(yīng)自然變化、適應(yīng)社會(huì)生活的結(jié)果，也是其傳統(tǒng)的生產(chǎn)活動(dòng)完全服從歲時(shí)安排的結(jié)果。
B.蒙古族世世代代從事的隨水草而遷徙的游牧活動(dòng)需要掌握天文歷法知識(shí)，而他們創(chuàng)造的天文歷法知識(shí)自然要服從并服務(wù)于他們的生產(chǎn)生活。
C.不同的生態(tài)環(huán)境和生活方式，決定著不同的時(shí)間感受，所以牧人對(duì)時(shí)間的體驗(yàn)與農(nóng)民不同，因?yàn)樗麄冇^察天體的變化以草為參照。
D.對(duì)于人類學(xué)家，每一個(gè)民族的概念性世界都是獨(dú)一無(wú)二的，只要從該民族的眼光去了解，我們就能掌握文化真 正的意義。
二.古代詩(shī)文閱讀
(一)文言文閱讀
閱讀下面文言文，完成4——7題。(共16分)
李密，字令伯，犍為武陽(yáng)人也，一名虔。父早亡，母何氏醮①。密時(shí)年數(shù)歲，感戀?gòu)浿?，烝烝②之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養(yǎng)，密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏③。
少仕蜀，為郎。數(shù)使吳，有才辯，吳人稱之。蜀平，泰始初，詔征為太子洗馬。密以祖母年高，無(wú)人奉養(yǎng)，遂不應(yīng)命。乃上疏曰：
臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇，生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁辛苦，至于成立。既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之童，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐。臣侍湯藥，未嘗廢離?！济芙衲晁氖兴?，祖母劉今年九十有六;是以臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯 所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉!”乃停召。后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問(wèn)之曰：“安樂(lè)公④何如?”密曰：“可次齊桓?！比A問(wèn)其故，對(duì)曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲(chóng)流⑤。安樂(lè)公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國(guó)，是知成敗一也?！贝螁?wèn)：“孔明言教何碎?”密曰：“昔舜、禹，皋陶相與語(yǔ)，故得簡(jiǎn)雅;《大誥》與凡人言，宜碎。孔明與言者無(wú)己敵，言教是以碎耳?！比A善之。
出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書曰：“慶父不死，魯難未已?！睆氖掳灼鋾倦`，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無(wú)援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩(shī)，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無(wú)中人，不如歸田。明明在上，斯語(yǔ)豈然!”武帝忿之，于是都官?gòu)氖伦嗝饷芄?。后卒于家?BR> (《晉書?李密傳》節(jié)選)
【注】 ①醮：jiào，改嫁。②烝烝：zhēng，熱切的樣子，形容李密對(duì)母親思念之深。③游夏：孔子的學(xué)生子游、子夏，品格好，資質(zhì)高。④安樂(lè)公：劉備之子劉禪。⑤蟲(chóng)流：比喻戰(zhàn)死的將士或因戰(zhàn)亂而死的人民。此處指死亡。
4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A.孔明言教何碎 碎：瑣碎
B.從事白其書司隸 白：報(bào)告
C.常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無(wú)援 援：靠山
D.及賜餞東堂，詔密令賦詩(shī) 密：暗中
5.以下句子中，全部表現(xiàn)李密有才干的一組是( )
①奉事以孝謹(jǐn)聞 ?、谥荛T人方之游夏 ?、厶┦汲?，詔征為太子洗馬
④有暇則講學(xué)忘?！ 、菽诉w漢中太守 ?、迶?shù)使吳，有才辯
A.②③⑥ B.①③⑤ C.②④⑤ D.①④⑥
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )
A.李密從很小就懂得盡孝道。他幼年喪父，母親何氏再嫁，年僅幾歲的李密深切地思念雙親，不能自已，以至憂思成疾。
B.晉武帝讀了李密婉拒朝廷征召的《陳情表》后，贊揚(yáng)他是個(gè)名副其實(shí)的真名士，并答應(yīng)了他的請(qǐng)求。祖母去世后，李密守喪期滿，晉武帝再次征召他到洛陽(yáng)擔(dān)任太子洗馬。
C.李密認(rèn)為安樂(lè)公劉禪是個(gè)僅次于齊桓公的君主，理由是劉禪和齊桓公成敗的原因是一樣的。司空張華對(duì)他的這個(gè)見(jiàn)解很是信服。
D.借皇上東堂賜宴餞別之機(jī)，李密賦詩(shī)一首，詩(shī)的末章表明了他想回家種田的愿望。晉武帝為此很生氣，都官?gòu)氖乱?jiàn)機(jī)行事，馬上奏請(qǐng)皇上免去李密的官職。
7.把文言文閱讀材料中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①有暇則講學(xué)忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏。
_________________________________________________________________________
②臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后 土實(shí)所共鑒。
_________________________________________________________________________x.k.b.1
③孔明與言者無(wú)己敵，言教是以碎耳。
_________________________________________________________________________
(二)古代詩(shī)歌鑒賞
閱讀下面這首宋詩(shī)，然后按要求答題。(共8分)
碧湘門①
陶弼
城中煙樹(shù)綠波漫，幾萬(wàn)樓臺(tái)樹(shù)影間。
天闊鳥(niǎo)行②疑沒(méi)草，地卑江勢(shì)欲沉山。
[注]①碧湘門：即長(zhǎng)沙(今屬湖南)城門。②行(háng)：行列。
8.這首詩(shī)最后一句的“沉”字用得最好，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
9.有人評(píng)價(jià)這首詩(shī)“句句寫遠(yuǎn)，卻又始終未著‘遠(yuǎn)’字”。對(duì)此你是如何理解的?請(qǐng)結(jié)合第一句和第三句作簡(jiǎn)要分析。(4分)
(三)名句填空
10.補(bǔ)出下列語(yǔ)段中橫線上的語(yǔ)句(共8分)
① ， 。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。
(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)
② ，彩徹區(qū)明。 ，秋水共長(zhǎng)天一色。
王勃《滕王閣序》)
③ ， ，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉!
(莊周《逍遙游》)
④ ，則劉病日篤; ，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
(李密《陳情表》)
三.文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文章，完成11——14題。(共16分)
莊子的翅膀
①人到中年，活著感覺(jué)越來(lái)越沉重。這種沉重就像一個(gè)人陷入沼澤，你拼命想掙脫泥水的圍困，想讓自己的身體變得輕盈，從而從泥沼的吸引中脫穎而出，但是你似乎越掙扎，陷得越深。
②我感覺(jué)自己正陷入這種恐懼。我周圍的生活就像一個(gè)巨大的泥沼，我深陷其中，不能自拔。這時(shí)候我想到了莊子，想到了那個(gè)貧窮而中年喪妻的莊子。這只蝴蝶，或者大鵬。這是長(zhǎng)翅膀的莊子，從人世的巨大泥沼中超脫出來(lái)從而變得輕盈無(wú)比的莊子。比起我生活的時(shí)代，莊子的周圍才真正稱得上是一個(gè)巨大的泥沼，一個(gè)恐怖的陷阱。莊子，包括和莊子一樣地位卑微的“士”以及比莊子地位更加卑微也更多數(shù)的“庶”，他們只是君主的獵物，被圍困在君主的苑囿里，君主什么時(shí)候高興了或者不高興了，就宰殺一只，純粹為了娛樂(lè)。那是一個(gè)毫無(wú)生命尊嚴(yán)的時(shí)代，那是一個(gè)人命低于草芥的時(shí)代。
③莊子也是一只獵物呀，被君主圍捕，但卻沖破君主的包圍圈，勝利大逃亡了。對(duì)于“士”，君主不是純粹用刀劍來(lái)對(duì)付，他們還用蜂蜜和甜酒，用玉帛和銅幣。他們要讓一部分獵物成為自己的寵物，供自己取樂(lè)，同時(shí)也會(huì)為自己充當(dāng)爪牙，去獵殺更加低級(jí)的“庶”。
④莊子被誘惑。楚王派使者持千金來(lái)了。楚王要降服這一只桀驁不馴的獵物。溫柔的大網(wǎng)張開(kāi)了，暗藏殺機(jī)。但莊子就是不 入其彀中。莊子選擇了突圍。莊子沖天而起。莊子就是這樣被逼出了一雙翅膀。
⑤莊子從此不再是一只獵物。莊子完成了自己。因?yàn)橛辛顺岚?，因?yàn)樯釛?。莊子獲得了前所未有的自由。自由是什么?自由是你一無(wú)所有之后，還能自信地對(duì)所有的人說(shuō)：“我富甲天下?！蔽覀冇羞@種氣魄嗎?沒(méi)有。所以我們成不了莊子。
⑥莊子曾經(jīng)向監(jiān)河侯貸粟，因?yàn)榍f子家貧。莊子從來(lái)不是迂腐的伯夷叔齊，莊子知道生命的可貴。但莊子從來(lái)不向君主搖尾乞憐，像那些君主豢養(yǎng)的哈巴狗。莊子是有翅膀的人。莊子的靈魂在天上，在與天地精神相往還的浩渺宇宙間。莊子是能夠吞吐宇宙的人，“摶扶搖直上者九萬(wàn)里”，莊子寧愿在污泥中曳尾，因?yàn)橐肺参勰?，那是在與大自然肌膚相親。
⑦莊子就這樣拔地而起。莊子在我們靈魂的仰望中翩翩起舞。莊子是雄渾的，莊子也是嫵媚的。莊子一會(huì)兒是大鵬，力拔山兮氣蓋世;一會(huì)兒是蝴蝶，流連戲蝶時(shí)時(shí)舞。莊子讓當(dāng)時(shí)的社會(huì)吃驚，更讓后人吃驚。這個(gè)長(zhǎng)著翅膀的怪物，滑過(guò)陰暗的宮廷，滑過(guò)君主的刀叢，竟然毫發(fā)無(wú)損。憑什么?憑他的一對(duì)翅膀。
⑧人到中年，我感到生命的沉重。因?yàn)槲覜](méi)有莊子的翅膀。說(shuō)到底我沒(méi)有莊子那樣徹底的思想。思想使人輕盈。金錢使人沉重。在我們生活的這個(gè)時(shí)代，每個(gè)人都被捆縛在欲望的戰(zhàn)車上，每個(gè)人都在沖鋒陷陣，都在拼命拼殺。這是另一個(gè)尸橫遍野的戰(zhàn)場(chǎng)，沒(méi)有硝煙，但比起戰(zhàn)國(guó)的刀光劍影、血肉橫飛，絲毫也不遜色。我們沒(méi)有翅膀，我們只有欲望。
⑨沉重 是自找的。
⑩我飛不起來(lái)。因?yàn)槲业某林亍＿@種沉重是污濁的，散發(fā)著生活的枯枝敗葉的腐朽氣息。我的生活中堆積著那么多腐朽的枯枝敗葉，但我一點(diǎn)也不舍得丟棄，反而視若珍寶，所以我注定無(wú)法輕盈。
?還是不要胡言亂語(yǔ)了。讓我們的心，老老實(shí)實(shí)地在股票與基金的浮沉中，飛翔一生吧。
(節(jié)選自《散文》2008年第三期)
11.結(jié)合文意，說(shuō)說(shuō)題目“莊子的翅膀”的含義及表達(dá)效果。(4分)
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12.第②段中作者為什么寫莊子生活的時(shí)代?(4分)
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13.第⑨段中作者說(shuō)“沉重是自找的”,理由是什么?請(qǐng)根據(jù)文意作簡(jiǎn)要概括。(3分)
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14.有人認(rèn)為結(jié)尾段表現(xiàn)了作者消極的情緒。請(qǐng)結(jié)合文章主旨，談?wù)勀愕目捶ā?5分)
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第Ⅱ卷 表達(dá)題(共46分)
四.基礎(chǔ)知識(shí)(共10分)
15.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，全都正確的一組是( )
A.轄制(xiá) 央浼(miǎn) 萬(wàn)仞(rèn) 載欣載奔(zài)
B.游說(shuō)(shuì) 迤邐(yǐlǐ) 蓬蒿(gāo) 窈窕淑女(yǎotiǎo)
C.髭須(zī) 踹水(chuài) 福祚(zuò) 冠冕堂皇(guān)
D.倉(cāng)廒(áo) 鏤空(lòu) 逋慢(bǔ) 涸轍之鮒(zhé)
16.下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( )
A.聒噪 睇眄 萬(wàn)應(yīng)錠 不脛而走
B.緝拿 嵯峨 笑嬉嬉 不可逾越
C.案犢 盛筵 暖融融 亡羊補(bǔ)牢
D.踝臼 優(yōu)渥 破天荒 事半功倍
17.下面各句中，句意明確且沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )
A.邊城所在一年中最熱鬧的日子，是端午、中秋和過(guò)年。三個(gè)節(jié)日過(guò)去三五十年前，這地方人如何興奮，直到現(xiàn)在還毫無(wú)變化，仍舊是那地方居民最有意義的幾個(gè)日子。
B.科學(xué)的文字愈限于直指的意義就愈精確，文學(xué)的文字有時(shí)也必須顧到聯(lián)想的意義，尤其是在詩(shī)方面。
C.敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái)，于是成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)。
D.即便宇宙將要坍縮，我可以滿懷信心地預(yù)言，它在至少一百億年之內(nèi)不會(huì)停止膨脹。
18.下面句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是( )
A.新的高中語(yǔ)文教材經(jīng)過(guò)改頭換面，給人耳目一新的感覺(jué)，很受學(xué)生歡迎。
B.昨日，受害人帶著那顆受傷的心，捂著那只與光明失之交臂的眼睛，向記者傾訴了上次開(kāi)庭的情況。
C.小王向小李使了一個(gè)眼色，小李心領(lǐng)神會(huì)，馬上帶著自己的人馬朝屋后包圍了過(guò) 去。
D.冰心老人生前曾三令五申地強(qiáng)調(diào)中學(xué)生要學(xué)好語(yǔ)文。
19. 依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
內(nèi)心里擁有善，________________，________________，_________________。積淀在我們血液里的和融化在我們腳步中的，都是這樣一點(diǎn)一滴播撒和積累下的善。___________________，從而形成一泓循環(huán)的水流，_________________，_________________。
①看見(jiàn)貧窮而情不自禁地產(chǎn)生同情
②看見(jiàn)寒冷而愿意去雪中送炭
③才會(huì)看見(jiàn)弱小而自覺(jué)前去扶助
④我們?cè)诟袆?dòng)別人的同時(shí)，也被別人感動(dòng)著
⑤滋潤(rùn)著我們哪怕苦澀而艱難的日子
⑥幫助我們度過(guò)相濡以沫的人生
A.④①③②⑥⑤ B.③②①⑥⑤④ C.③①②④⑤⑥ D.④③②①⑤⑥
五.語(yǔ)言運(yùn)用(共6分)
20.用一句話概括下面這段文字的要點(diǎn)。(2分)
在這點(diǎn)上，我們講究義理，顯然和前人的說(shuō)法在原則上是不同的。從前寫文章的人說(shuō)道義理時(shí)，往往只是指“古圣先賢”已經(jīng)說(shuō)過(guò)的道理。在我們看來(lái)，馬克思主義的普遍真理雖然是人類的實(shí)踐經(jīng) 驗(yàn)的科學(xué)的總結(jié)，是我們研究一切問(wèn)題的指南針，然而也不能把它當(dāng)成教條。正確的觀點(diǎn)，不是簡(jiǎn)單的教條，不是空洞的觀點(diǎn)，而是從具體材料引出正確的結(jié)論。
_______________________________________________________________________
21.當(dāng)代著名文學(xué)家秦牧在談到讀書方法時(shí)，主張“牛嚼”(反復(fù)鉆研)和“鯨吞”(廣泛閱讀)。某校舉辦辯題為“‘牛嚼’與‘鯨吞’孰優(yōu)孰劣”的辯論會(huì)。假如你是參賽辯手，選擇一方觀點(diǎn)，寫一段80字左右的辯詞。要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明，至少運(yùn)用一種修辭手法。(4分)
_______________________________________________________________________
六.寫作(共30分)
22. 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
錢鐘書夫婦將幾百萬(wàn)元的稿費(fèi)全部捐贈(zèng)清華大學(xué)，建立基金會(huì)，而且不以自己的名字命名。有人問(wèn)：為何?答曰：“好讀書?！睏罱{先生在百歲壽辰時(shí)不搞慶祝活動(dòng)，拒絕所有采訪，她說(shuō)：“我得洗凈這一百年沾染的污穢回家，我沒(méi)有登泰山而小天下之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。”人們發(fā)現(xiàn)，他們從未參與過(guò)“中華脊梁獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)的評(píng)選，但他們恰恰才是真正的中華脊梁。
結(jié)合材料中的內(nèi)容，自主立意，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。
參考答案
1、C(分析：“那達(dá)慕是牧業(yè)豐收的代言詞”錯(cuò)，原文是“雨水好是牧業(yè)豐收的代言詞”。)
2、A ( 因果倒置。第一段“人類……生存環(huán)境依賴于和生物圈血肉相關(guān)的聯(lián)系，也必須服從自然不可抗拒的法則，因此構(gòu)成了人對(duì)自然界的對(duì)象性關(guān)系?！?
3、D (“只要從該民族的眼光去了解，我們就能掌握文化真正的意義”與原文“只有從該民族的眼光去了解，我們才能掌握文化真正的意義”不符合。)
4.D(密：李密。)
5.A(①表孝順，④表治學(xué)勤奮，⑤表不受重用。這三項(xiàng)均與“有才干”無(wú)關(guān)。)
6.D(“表明了他想回家種田的愿望”有誤。李密想入朝為官，并希望得到升遷，但因朝中沒(méi)有靠山未能如愿，而被調(diào)任漢中太守。他心懷不滿，作詩(shī)發(fā)牢騷。)
7.翻譯：
①(李密)有空閑的時(shí)間就去講學(xué)，忘了疲勞，并且拜譙周為師，譙周的弟子把他比作孔子的優(yōu)秀學(xué)生子游、子夏。(“師”、“方”各1分，大意1分。)
②我的辛酸悲苦，不單是蜀中人士和二州長(zhǎng)官所看見(jiàn)和明白知道的，天地神明實(shí)在也都看得清清楚楚。(“辛苦”、“牧伯”、“鑒”等關(guān)鍵詞2分，遞進(jìn)句式“非獨(dú)……，……”1分，大意1分。)
③和孔明說(shuō)話的人沒(méi)有人能和他水平相當(dāng)?shù)?，因此孔明的言論教誨就要具體瑣碎。(“敵”、“碎”各1分，大意1分。)
8. 城門地勢(shì)低，放眼望去浩茫的江水仿佛要把遠(yuǎn)處的山巒淹沒(méi)似的?！俺痢弊謱懗隽怂畡?shì)之大，既傳達(dá)了遠(yuǎn)水浩茫給詩(shī)人的強(qiáng)烈主觀感受，又恰當(dāng)?shù)匕盐兆×嗣鑼懙姆执纭?BR> 9、本詩(shī)首句寫長(zhǎng)沙城內(nèi)遠(yuǎn)樹(shù)如煙，有如碧綠的水波。第三句寫遼闊的天空中，成行的鳥(niǎo)兒愈飛愈遠(yuǎn)，仿佛就要沒(méi)入天際的草叢。這兩句寫的都是登樓所見(jiàn)到的遠(yuǎn)景，卻又始終未著“遠(yuǎn)”字。(意對(duì)即可)
10.默寫見(jiàn)課文。
11. “莊子的翅膀”指莊子徹底拒絕名與利的誘惑(1分)追求崇尚自由的思想(1分)。作者用比喻手法，使題目有吸引力，更加生動(dòng)形象表現(xiàn)莊子思想的特點(diǎn)。(2分)
12.與我們生活的時(shí)代作對(duì)比，突出莊子生活的時(shí)代是一個(gè)毫無(wú)生命尊嚴(yán)、人命低于草芥的時(shí)代。(2分)結(jié)構(gòu)：為下文寫莊子的翅膀做鋪墊，以突出莊子的翅膀是被時(shí)代 逼出來(lái)的。(2分)
13.(1)我們不像莊子懂得在名利上舍棄。(1分)(見(jiàn)第⑤段)
(2)我們生活的時(shí)代讓人被金錢和無(wú)盡的欲望所束縛。(1分)(見(jiàn)第⑧段)
(3)這種選擇更多的是源于自己內(nèi)心污濁和腐朽。(1分)(見(jiàn)第⑩段)
14. 從表層意義上看，確實(shí)表現(xiàn)出一種消極的情緒，但觀全文，它實(shí)際上是憤激之詞，無(wú)奈之語(yǔ)。(1分)此文深刻地表達(dá)了作者對(duì)莊子的仰慕和崇敬之情，表現(xiàn)出作者對(duì)理想人生狀態(tài)的渴望和向往。(主旨2分)所以說(shuō)作者既渴望擁有莊子輕盈的翅膀，但又因陷入現(xiàn)實(shí)生活的困境而不能自拔，于是有了這樣的感慨。(2分)
15.C(A中的“浼”音měi;B中的“蒿”音hāo;D中的“逋”音bū。)
16.A(B組的“笑嘻嘻”、C組的“案牘”、D組的“窠臼”有錯(cuò)。)
17.C(A項(xiàng)主語(yǔ)不一致，“這地方人如何興奮”應(yīng)為“如何興奮了這地方人”。B項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞誤用，應(yīng)把“也”改成“卻”。D項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，“至少”應(yīng)放在“在”之前。)
18.C(A.貶義。B.形容當(dāng)面錯(cuò)過(guò)，失掉好機(jī)會(huì)。D.再三命令或告誡，不當(dāng))
19.C(根據(jù)前后連貫的原則，③句應(yīng)接在首句后，構(gòu)成條件關(guān)系，根據(jù)邏輯關(guān)系，“同情”與“雪中送炭”形成遞進(jìn)關(guān)系，所以①②應(yīng)接在③后，④與“循環(huán)”相應(yīng)，⑤⑥句是遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)排在句末。)
20.正確的觀點(diǎn)，是從具體材料引出的正確的結(jié)論。
21. “牛嚼”和“鯨吞”代表著兩種不同的讀書方法，一個(gè)側(cè)重深深品味，一個(gè)側(cè)重于博覽群書，一個(gè)利在深而弊在視野窄，一個(gè)利在廣而弊在浮，無(wú)論支持哪一種觀點(diǎn)，只要能自圓其說(shuō)即可，修辭手法建議使用引用、對(duì)偶、比喻等。示例一：讀書旨在講究質(zhì)量。只有“牛嚼”，才能吸取內(nèi)容的精華，做出正確的判斷，產(chǎn)生自己的見(jiàn)解。杜甫曾云：“精能盡其妙。”而“鯨吞”只能走馬觀花，淺嘗輒止?？梢?jiàn)，“牛嚼”優(yōu)于“鯨吞”。示例二：只有“鯨吞”，才能博覽群書，去蕪存普;廣泛吸納，兼收并蓄;滿腹經(jīng)綸，學(xué)富五車。諸葛亮讀書就“獨(dú)觀其大略”。而“牛嚼”只能咬文嚼字，視野狹窄。因此，我方主張“鯨吞”優(yōu)于“牛嚼”。
22.作文
審題：錢鐘書夫婦這樣的英才“才是真正的中華脊梁”可作為材料的核心觀點(diǎn)，可聯(lián)系魯迅先生對(duì)民族的脊梁的論述，加以表述。除此而外，材料中的不圖虛名只“好讀書”、不為名利所累只過(guò)自己的“平靜的生活”等，都是較好的立意角度。
參考譯文：
李密，字令伯，犍為武陽(yáng)人(今四川省彭山縣)。他的一個(gè)名字叫虔。父親很早就去世了，母親何氏再嫁。當(dāng)時(shí)李密只有幾歲，他戀母情深，性情淳厚，思念成疾。祖母劉氏親自撫養(yǎng)他。李密侍奉祖母以孝順和恭敬聞名當(dāng)時(shí)。祖母劉氏一有病，他就哭泣，侍侯祖母身旁，夜里未曾脫衣。為祖母端飯菜.端湯藥，他總要嘗過(guò)后才讓祖母用。有空閑的時(shí)候就講學(xué)忘記疲勞，并且像對(duì)待老師一樣侍奉拜譙周。，被譙周的學(xué)生把他和子游和子夏并列(認(rèn)為是很有才華的人)。
他年少時(shí)在蜀漢做郎官。多次出使吳國(guó)，頗有辯才。吳人稱贊他。蜀漢平定后，泰始初年，晉武帝委任他為太子洗馬。他因?yàn)樽婺改旮?，無(wú)人奉養(yǎng)，沒(méi)有接受官職。
皇帝看了以后說(shuō)：“(這個(gè))讀書人高雅的名聲，不是圖有虛名啊?！庇谑蔷屯Ｖ拐髡?他)。后來(lái)(他的祖母)劉去世了，(他)服完喪，又以洗馬的身份被征召到洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)(有個(gè)叫)張華的司空問(wèn)他說(shuō)：“(你認(rèn)為)安樂(lè)公這個(gè)人怎么樣?”李密說(shuō)：“可以與齊桓公相并列?！睆埲A問(wèn)其中的原因，他回答說(shuō)：“齊桓公得到管仲(的輔助)而稱霸，任用豎刁而使自己死了不得埋葬，尸蟲(chóng)流出戶外。安樂(lè)公得到諸葛亮的幫助而能抵抗魏國(guó)，任用黃皓而亡國(guó)，從這可知成敗的原因是一樣的?！庇謫?wèn)“孔明的規(guī)勸提醒的話為什么那么瑣碎?”李密說(shuō)：“過(guò)去舜.禹.皋陶在一起談話，所以能夠簡(jiǎn)潔高雅;《大誥》是說(shuō)給普通人聽(tīng)的，應(yīng)該具體瑣碎一點(diǎn)。孔明和對(duì)話的人水平不相等，他的言論教導(dǎo)因此具體瑣碎。”張華認(rèn)為他的道理很好。
(后來(lái))到外地做溫縣的縣令，很討厭下屬官吏，曾經(jīng)給人寫信說(shuō)：“慶父這種人不死，魯國(guó)的災(zāi)難不會(huì)停止?！毕聦俟倮舭阉男派蠄?bào)給司隸，他的下屬把信的內(nèi)容稟告了司隸，司隸因?yàn)槔蠲茉诳h城的名聲清廉謹(jǐn)慎，沒(méi)有彈劾他。李密有才能，常盼望轉(zhuǎn)回朝廷做官，可是朝廷中無(wú)人作后盾，于是被調(diào)到漢中升作太守，他自己因?yàn)椴蝗缫舛膽言购蕖５鹊交实墼跂|堂賞賜酒席，讓李密作詩(shī)時(shí)，他在詩(shī)的末尾說(shuō)：“我這人也有心里話，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)。做官卻朝中無(wú)人，不 如回家種田。圣明的皇帝高高在上，(我的)這番話哪會(huì)正確啊!”武帝對(duì)此很生氣，(識(shí)相的)都官?gòu)氖埋R上奏請(qǐng)罷免李密的官職。
高二上冊(cè)語(yǔ)文期中試卷及答案精選(四)
第Ⅰ卷 閱讀題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1—3題。
①歷史上，國(guó)人曾有謠讖之信。何謂謠讖?謠，是歌謠;讖，為預(yù)言。簡(jiǎn)單地說(shuō)，謠讖就是以謠為讖，用歌謠的形式演繹對(duì)未來(lái)的預(yù)言。內(nèi)容主要包括占驗(yàn)個(gè)人命運(yùn)和歷史事件兩種。前者如以燕子為題，影射漢成帝寵妃趙飛燕的人生經(jīng)歷。而歷史事件最著者莫過(guò)于王朝更迭。這類謠讖有的是一語(yǔ)成讖式的簡(jiǎn)單判斷，如“亡秦者，胡也”;也有的是對(duì)完整過(guò)程的敘述。一首普通的歌謠何以有著如此巨大的能量?答曰：信仰使然。
②古人認(rèn)為，“有章曲曰歌，無(wú)章曲曰謠”，“徒歌謂之謠”。也就是說(shuō)，謠是沒(méi)有音樂(lè)伴奏的歌唱形式。事實(shí)上，最有可能成為讖謠的不是成人謠而是童謠。古人認(rèn)為：“童子歌曰童謠，以其出自胸臆，不由人教也。”童謠能成為讖謠，除了“出自胸臆”的“天籟之音”外，還有信仰上的因素。古人認(rèn)為五星中的熒惑星(火星)降臨大地化為兒童，歌謠嬉戲，而其所歌即是吉兇的預(yù)兆。
③《國(guó)語(yǔ)?鄭語(yǔ)》記有周宣王時(shí)的一首童謠：“懨弧箕服，實(shí)亡周國(guó)?！?那賣桑弓、箭袋的人，就是使周滅亡的人啊!)歷史應(yīng)驗(yàn)了童謠之語(yǔ)，賣桑弓、箭袋的夫婦收養(yǎng)的棄嬰，正是烽火戲諸侯的周幽王之妃褒姒?！秶?guó)語(yǔ)》是中國(guó)最早的一部國(guó)別史，其成書年代，或云春秋末期，或云戰(zhàn)國(guó)初期。以最晚而論，應(yīng)該說(shuō)在戰(zhàn)國(guó)初期人們已經(jīng)有了謠讖的信仰。
④既為信仰之物，謠之所以成讖，源于兩種基本的思維。一是相信語(yǔ)言的神秘力量。如古時(shí)候“土反其宅，水歸其壑，昆蟲(chóng)勿作，草木歸其澤”的農(nóng)事咒語(yǔ)。二是相信已知和未知事物之間存在著某種神秘聯(lián)系。人們總是試圖破譯這種神秘聯(lián)系，先民龜筮占卜就是這種文化嘗試的結(jié)果。相信謠讖的預(yù)言和相信卜筮的占驗(yàn)應(yīng)該說(shuō)基于同樣的思維，只不過(guò)是所憑借的手段不同罷了。
⑤上述信仰被戰(zhàn)國(guó)鄒衍和西漢董仲舒所利用，并進(jìn)一步系統(tǒng)化。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，陰陽(yáng)家鄒衍根據(jù)西周以來(lái)解釋自然現(xiàn)象的陰陽(yáng)、五行，創(chuàng)立“陰陽(yáng)消息”與“五德終始”學(xué)說(shuō)，用天事解釋人世治亂，以之恐嚇當(dāng)政者，使其不敢不注意人事。首將儒家與陰陽(yáng)家兩種學(xué)說(shuō)融為一體的是西漢大儒董仲舒。他提出“天人感應(yīng)”說(shuō)，認(rèn)為天是有意志、有感情的人格神，皇帝是上天在人間的代理，皇帝的作為可以與天感通，上天通過(guò)“祥瑞”與“災(zāi)異”表達(dá)對(duì)皇帝的嘉許與懲戒。鄒衍、董仲舒的理論因此也成為了中國(guó)讖緯之學(xué)的淵藪。“緯”是指方士化的儒生編輯起來(lái)附會(huì)儒家經(jīng)典的各種著作。讖緯之學(xué)也就是對(duì)未來(lái)的一種政治預(yù)言。
⑥今人看來(lái)，謠讖乃誑人之舉，其人為因素昭然若揭?；蛉藶樽髦{，以圖成讖。如秦末篝火狐鳴中“大楚興，陳勝王”的起義謠讖，元末韓山童、劉福通“石人一只眼，挑動(dòng)黃河天下反”的造勢(shì)謠讖等等，皆屬“當(dāng)世有心人”之作，其目的無(wú)非是借謠讖以實(shí)現(xiàn)其政治企圖。或穿鑿附會(huì)，事后釋讖。秦末有“楚雖三戶，亡秦必楚”的謠讖，關(guān)于這首謠讖的理解分歧不一，分歧的關(guān)鍵點(diǎn)是對(duì)句中“三戶”一詞的理解上。歷史最終給人們留下了足夠的附會(huì)空間，大澤鄉(xiāng)起義的陳勝是楚人，亡秦主力西楚霸王項(xiàng)羽是楚人，建立大漢王朝的劉邦也是楚人。
⑦時(shí)至今日，謠仍在，人們?nèi)詴?huì)“心之憂矣，我歌且謠”;讖已無(wú)，以謠為讖的行為已難覓蹤影。但如果就此說(shuō)，相信占驗(yàn)、相信預(yù)言的謠讖式思維已從現(xiàn)代人的大腦中剔除干凈卻顯武斷。有人在觀看了好萊塢驚悚片《2012》后，就把現(xiàn)實(shí)中的諸多災(zāi)害與片中瑪雅人的預(yù)言相互聯(lián)系。我們不敢確定這種疑慮是人們真實(shí)意圖的流露抑或是茶余飯后的戲言，但我們倒是更愿意相信它是后者。
(節(jié) 選自劉漢杰《歷史上的“謠讖”》)
1.與“謠讖”有關(guān)的內(nèi)容，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是( )(3分)
A.謠，是指歌謠;讖，是指預(yù)言。謠讖就是用歌謠的形式演繹對(duì)未來(lái)的預(yù)言。
B.因?yàn)檎Z(yǔ)言具有某種神秘的力量，所以謠最終才能成為讖。
C.相信卜筮的占驗(yàn)與相信謠讖的預(yù)言基于同樣的思維，只是憑借的手段不同。
D.謠讖就是以謠為讖，在我國(guó)存在的歷史十分久遠(yuǎn)，時(shí)至今日，謠仍在，讖已無(wú)。
2.下列對(duì)原文思路的分析，正確的一項(xiàng)是( ) (3分)
A.第①段先闡釋了謠讖的概念，然后舉例說(shuō)明了謠讖的主要內(nèi)容，最后指出歌謠具有巨大能量的原因在于信仰。
B.第②③段重點(diǎn)分析了謠成為讖的兩點(diǎn)原因，并通過(guò)史料推斷出國(guó)人的謠讖信仰至晚在戰(zhàn)國(guó)初期就出現(xiàn)了，甚至可能更早。
C.第④⑤段，作者先明確闡述了謠成為讖的兩種基本思維，并由董仲舒將這種思維系統(tǒng)化，進(jìn)而促成了中國(guó)讖緯之學(xué)的產(chǎn)生。
D.第⑥⑦段站在今人的角度上，分析了謠讖不過(guò)是人為創(chuàng)作，意圖達(dá)到一定的政治目的，并指出了當(dāng)今世上的謠讖式思維。
3.下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是( ) (3分)
A.童謠之所以最有可能成為讖謠，是因?yàn)樗嗍呛⒆影l(fā)自內(nèi)心的對(duì)當(dāng)時(shí)世界的感悟，是孩子洞察世界后的自然反應(yīng)，是“出自胸臆”的“天籟之音”。
B.謠成為讖的根本原因，是人們相信已知和未知事物之間存在著某種神秘聯(lián)系，總是試圖破譯這種神秘聯(lián)系。先民龜筮占卜就是這種文化嘗試的結(jié)果。
C.董仲舒的“天人感應(yīng)”說(shuō)實(shí)質(zhì)是用天事解釋人事，以之規(guī)勸、提醒當(dāng)政者關(guān)注民生。讖緯之學(xué)是謠讖的發(fā)展、提高，是專門人士對(duì)未來(lái)的一種政治預(yù)言。
D.鄒衍根據(jù)西周以來(lái)解釋自然現(xiàn)象的陰陽(yáng)、五行，創(chuàng)立“陰陽(yáng)消息”與“五德終始”學(xué)說(shuō)。后來(lái)形成的讖緯之學(xué)，理論起源就來(lái)自他和董仲舒的理論。
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4—7題。
余建中辛巳，始?xì)w趙氏。時(shí)先君作禮部員外郎，丞相①作吏部侍郎，侯②年二十一，在太學(xué)作學(xué)生。趙、李族寒，素貧儉，每朔望謁告出，質(zhì)衣取半千錢，步入相國(guó)寺，市碑文果實(shí)歸，相對(duì)展玩咀嚼，自謂葛天氏之民也。
后二年，出仕宦，便有飯蔬衣綀，窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志。日就月將，漸益堆積。丞相居政府，親舊或在館閣，多有亡詩(shī)、逸史，魯壁、汲冢所未見(jiàn)之書，遂盡力傳寫，浸覺(jué)有味，不能自已。后或見(jiàn)古今名人書畫，一代奇器，亦復(fù)脫衣市易。嘗記崇寧間，有人持徐熙《牡丹圖》求錢二十萬(wàn)。當(dāng)時(shí)雖貴家子弟，求二十萬(wàn)錢豈易得耶?留信宿，計(jì)無(wú)所出而還之。夫婦相向惋悵者數(shù)日。
后屏居 鄉(xiāng)里十年，仰取俯拾，衣食有余。后連守兩郡，竭其俸入以事鉛槧③。每獲一書，即同共勘校，整集簽題。得書畫彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜盡一燭為率。故能紙?jiān)?，字畫完整，冠諸收書家。余性偶強(qiáng)記，每飯罷，坐歸來(lái)堂烹茶，指堆積書史，言某事在某書某卷第幾葉第幾行，以中否角勝負(fù)，為飲茶先后。中即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣!故雖處憂患困窮，而志不屈。
收書既成，歸來(lái)堂起書庫(kù)大櫥，簿甲乙，置書冊(cè)。如要講讀，即請(qǐng)鑰上簿，關(guān)出卷帙?；蛏贀p污，必懲責(zé)揩完涂改，不復(fù)向時(shí)之坦夷也。是欲求適意而反取憀栗。余性不耐，始謀食去重肉，衣去重采，首無(wú)明珠翡翠之飾，室無(wú)涂金刺繡之具，遇書史百家字不刓闕、本不訛謬者，輒市之，儲(chǔ)作副本。自來(lái)家傳《周易》、《左氏傳》，故兩家者流，文字最備。于是幾案羅列，枕席枕藉，意會(huì)心謀，目往神授，樂(lè)在聲色狗馬之上。
至靖康丙午歲，侯守淄川。聞金人犯京師。四顧茫然，盈箱溢篋，且戀戀，且悵悵，知其必不為己物矣。建炎丁未春三月，奔太夫人喪南來(lái)。既長(zhǎng)物不能盡載，乃先去書之重大印本者，又去畫之多幅者，又去古器之無(wú)款識(shí)者，后又去書之監(jiān)本者，畫之平常者，器之重大者。凡屢減去，尚載書十五車。
己酉夏五月，至池陽(yáng)，侯被旨知湖州，過(guò)闕上殿。遂駐家池陽(yáng)，獨(dú)赴召。六月十三日，始負(fù)擔(dān)舍舟，坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光燦燦射人，望舟中告別。余意甚惡，呼曰：“如傳聞城中緩急，奈何?”戟手遙應(yīng)曰：“從眾。必不得已，先去輜重，次衣被，次書冊(cè)卷軸，次古器。獨(dú)所謂宗器者，可自負(fù)抱，與身俱存亡，勿忘之!”遂馳馬去。
(選自《〈金石錄〉后序》，有刪改)
【注】《金石錄》，宋趙明誠(chéng)所撰。該書著錄從上古三代至隋唐五代以來(lái)，鐘鼎彝器的銘文款識(shí)和碑銘墓志等石刻文字，是中國(guó)最早的金石研究專著之一。本文節(jié)選自李清照為該書所做的序言。
①相：這里指趙明誠(chéng)的父親趙挺之，時(shí)為吏部侍郎。②侯：侯，古時(shí)士大夫平輩之間的尊稱。此指作者的丈夫趙明誠(chéng)。③槧：古代用木削成以備書寫的版本，引申為刻本。
4.下面一段文字?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是 ( )(3分)
A.余性偶強(qiáng)記/每飯罷/坐歸來(lái)堂烹茶/指堆積書史/言某事在某書某卷第幾葉第幾行/以中否角勝負(fù)/為飲茶先后/中即舉杯大笑/至茶傾覆懷中/反不得飲而起。
B.余性偶強(qiáng)記/每飯罷/坐歸來(lái)堂/烹茶/指堆積書史/言某事在某書某卷/第幾葉第幾行/以中否角勝負(fù)/為飲茶先后/中即舉杯大笑/至茶傾覆懷中/反不得飲而起。
C.余性偶強(qiáng)記/每飯罷坐歸來(lái)堂/烹茶指堆積書史/言某事在某書某卷第幾葉第幾行以中否/角勝負(fù)/為飲茶先后/中即舉杯大笑/至茶傾覆懷中反 不得/飲而起。
D.余性偶強(qiáng)記/每飯罷坐歸來(lái)堂烹茶/指堆積書史言某事/在某書某卷第幾葉第幾行/以中否角勝負(fù)/為飲茶先后中/即舉杯大笑/至茶 傾覆懷中反不得/飲而起。
5.下列各組語(yǔ)句中，全都說(shuō)明趙氏夫婦有“盡天下古文奇字之志”的一組是( )(3分)
①盡力傳寫，浸覺(jué)有味，不能自已 ②竭其俸入以事鉛槧③以中否角勝負(fù)，為飲茶先后④如要講讀，即請(qǐng)鑰上簿，關(guān)出卷帙⑤或少損污，必懲責(zé)揩完涂改⑥遇書史百家字不闕、本不訛謬者，輒市之
A.①②⑥ B.②③④ C. ①④⑤ D.③⑤⑥
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.節(jié)選的序文部分，集中筆墨詳細(xì)敘述了李清照夫婦二人收藏金石書畫等的聚散經(jīng)過(guò)，表現(xiàn)了他們高雅的情趣以及在時(shí)局動(dòng)蕩中無(wú)能為力的悲痛。
B.趙明誠(chéng)當(dāng)太學(xué)生時(shí)就酷愛(ài)碑文，做官后，更是立下了即使節(jié)衣縮食，也要游遍遼遠(yuǎn)的地方，把天下的古文奇字全部搜集起來(lái)的志向。
C.夫婦二人志趣相投，或共同?？睍蛳鄬?duì)惋惜無(wú)錢購(gòu)買珍品，或以飲茶先后為賭注考察記憶力。點(diǎn)滴小事，看似瑣屑，卻頗有情致。
D.危急 時(shí)趙明誠(chéng)要求妻子親自抱著所說(shuō)的宗廟祭器，并與之共存亡，這讓李清照心里很不好受，也讓人看到了他的愛(ài)物成癡。
7.請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)收書既成，歸來(lái)堂起書庫(kù)大櫥，簿甲乙，置書冊(cè)。(5分)
(2)四顧茫然，盈箱溢篋，且戀戀，且悵悵，知其必不為己物矣。(5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀
閱讀下面的宋詩(shī)和元曲，完成后面的題目。(10分)
梅
[宋]王淇
不受塵埃半點(diǎn)侵，竹籬茅舍自甘心。只因誤識(shí)林和靖，惹得詩(shī)人說(shuō)到今。
清江引?詠梅
[元]貫云石
南枝夜來(lái)先破蕊，泄漏春消息。偏宜雪月交，不惹蜂蝶戲。有時(shí)節(jié)暗香來(lái)夢(mèng)里。
【注】林和靖：北宋詩(shī)人，字和靖。他的《山園小梅》詩(shī)膾炙人口，成為千古佳唱。
(1) 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析上面的宋詩(shī)和元曲寫出了梅花怎樣的共同特點(diǎn)。(5分)
(2) 請(qǐng)分析說(shuō)明上面的宋詩(shī)和元曲在表現(xiàn)手法上有何異同。(5分)
(三)名篇名句默寫(7分)
10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)人生如夢(mèng)， 。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)
(2)元嘉草草，封狼居胥， 。(辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》)
(3) ，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。(李白《蜀道難》)
(4)________ ________,相逢何必曾相識(shí)!(白居易《琵琶行》)
(5) ，則知明而行無(wú)過(guò)矣。(荀子《勸學(xué)》)
(6)吾師道也， 。(韓愈《師說(shuō)》)
(7)艱難苦恨繁霜鬢， 。(杜甫《登高》)
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面文字，完成(1)—(4)題
棋魂
游子
清晨，家丁剛剛打開(kāi)大門，突然跌進(jìn)一個(gè)人來(lái)。這是一個(gè)二十五六歲的青年人，雙目緊閉，渾身水濕，左臂負(fù)了刀傷，鮮血濕透了衣袖。王管家趕忙吩咐送到下房急救。
許久，青年人才醒了過(guò)來(lái)，問(wèn)道：“這里可是江州刺史王景文大人的府第?”王管家點(diǎn)點(diǎn)頭：“請(qǐng)問(wèn)足下從何而來(lái)?”青年人笑道：“小人莫谷青，江北中州人氏，自幼好圍棋，因得知王大人棋藝精絕，便有心來(lái)切磋棋藝。只因兩國(guó)以江為界，各守疆域，小人只好于夜間偷渡。上岸后又路遇劫匪，寡不敵眾。不過(guò)終于可以一會(huì)王大人了!”王管家聽(tīng)了急進(jìn)內(nèi)堂稟報(bào)，回來(lái)后道：“老爺說(shuō)，足下遠(yuǎn)道而來(lái)，身體又有所不適，先請(qǐng)靜養(yǎng)數(shù)日，待到神定氣足后，再請(qǐng)公子賜教?！?BR> 十天后，莫谷青終于跨進(jìn)了王府的“松云軒”。只見(jiàn)堂中檀木椅上端坐著一個(gè)中年人，三綹長(zhǎng)須，面色祥和。這人就是當(dāng)今深得皇上寵幸的皇太妃王燕春的親弟弟王景文。莫谷青雙手一揖，朗聲說(shuō)道：“江北棋士莫谷青，特來(lái)向江南棋王領(lǐng)教!”王管家見(jiàn)莫谷青長(zhǎng)揖不跪，正要厲聲喝斥，王景文搖手止?。骸澳裙硬贿h(yuǎn)千里而來(lái)，以棋會(huì)友，不可以常禮拘之?！闭f(shuō)著，躬身向莫谷青道：“公子過(guò)獎(jiǎng)了，老夫怎能擔(dān)當(dāng)‘棋王’二字?今天公子前來(lái)指教，老夫喜不自勝。請(qǐng)!”便令擺上棋盤，與莫谷青分賓主落座。
兩個(gè)時(shí)辰過(guò)去，雙方各分秋色。這時(shí)，莫谷青執(zhí)子強(qiáng)行打入白方腹地，結(jié)果被王景文擊中要害，首尾難顧。莫谷青額間沁出了細(xì)汗，一口腥血躥上喉嚨。他不動(dòng)聲色地咽了回去，顫抖地投下一子。王景文身后的幕僚們，個(gè)個(gè)面露喜色。誰(shuí)知，王景文落子竟下出一步壞棋。莫谷青抓住機(jī)會(huì)，逆轉(zhuǎn)了棋局。王景文微微一笑，推枰認(rèn)輸：“公子少年英雄，老夫領(lǐng)教了!”莫谷青笑道：“在下勝得僥幸，受教不少，就此告辭!”起身一揖飄出門去。
王景文望著莫谷青背影，沉吟不語(yǔ)。一個(gè)幕僚不解問(wèn)道：“這局棋大人有兩次可以殺死黑方大龍，為何將它放過(guò)了?”王景文笑道：“此人棋力不下于我，但鋒芒太露，這就和棋道不符了。 我見(jiàn)他少年得志，心性極高，我若勝了這一局，他輕則一蹶不振，重則會(huì)嘔血而死啊。但愿他回去復(fù)盤時(shí)明白其中道理，修身養(yǎng)性，領(lǐng)悟棋道精神，可望成為一個(gè)曠世奇才?！?BR> 幾個(gè)月后皇太妃因病薨逝，接著，先帝禪位于太子。王景文剛從朝中回到江州，王管家來(lái)報(bào)：那個(gè)莫谷青又來(lái)了!
莫谷青沉穩(wěn)了許多：“在下回去將對(duì)局反復(fù)推演，發(fā)現(xiàn)是大人存心相讓，寢食難安。士可殺不可辱，在下想與大人再弈一局，務(wù)請(qǐng)大人放出手段，使出‘江南棋王’真本領(lǐng)，讓在下輸?shù)每诜姆?”隨即從身上掏出一張押?jiǎn)?，“在下渡江之前，已托貴國(guó)商人將價(jià)值十萬(wàn)兩白銀的貨物押在江州大興隆棧，這是押?jiǎn)?。在下就以此物為注，和王大人?duì)弈一局?！蓖蹙拔囊汇叮α耍骸肮邮桥峦跄巢豢辖弑M全力，故以此相激啊?王某應(yīng)了，此局若輸給足下，照數(shù)賠還。請(qǐng)!”
莫谷青執(zhí)黑先行，步步為營(yíng)。王景文應(yīng)對(duì)看似平淡無(wú)奇，實(shí)則蘊(yùn)藏著綿綿后勁。雙方進(jìn)入“官子”階段，莫谷青見(jiàn)盤面上白棋形勢(shì)略優(yōu)，不由心頭焦急。就在這時(shí)，一個(gè)家人進(jìn)來(lái)稟報(bào)：“皇上圣旨到，請(qǐng)大人即刻接旨!”王景文一怔，對(duì)莫谷青說(shuō)聲“失陪”，走出房間。約莫半個(gè)時(shí)辰，王景文進(jìn)來(lái)，朝莫谷青抱歉地一笑：“官身不由己，讓公子久等了?！蹦惹嘁膊徽f(shuō)話，“叭”地落下一子。王景文一愣，倉(cāng)促落下一子。莫谷青卻連發(fā)妙手，終盤一數(shù)，莫谷青恰勝一子。
王景文看著棋盤，呆了一陣，苦笑道：“迅速備銀十萬(wàn)兩，送莫棋友出城過(guò)江!”莫谷青攔住了：“此局在下雖勝了王大人，仍屬僥幸。這十萬(wàn)兩銀子請(qǐng)暫時(shí)存放在貴府，待數(shù)月后王大人公務(wù)稍閑，在下再來(lái)與王大人重博一局。”
王景文一笑：“感謝公子厚愛(ài)!只是王某再也無(wú)緣與公子共研棋藝了?！闭f(shuō)著，從衣袖里掏出圣旨，展開(kāi)念道：“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰：尚書仆射、江州刺史王景文勾通敵國(guó)，與燕帝三子慕容白交游，圖謀不軌，著即賜死。欽此?！痹缇驮陂T外等得不耐煩的兩個(gè)黑衣使者端著一壺“鶴頂紅”應(yīng)聲而進(jìn)。
王景文對(duì)眾人一笑：“這酒不便相勸大家了?！眲傄慌e壺，莫谷青身形一閃，奪下酒壺，朗聲道：“在下慕容白兩番渡江，不過(guò)是想與王大人切磋棋藝。既然禍由我起，就請(qǐng)貴使者將我押解到京城，以釋王大人清白!”說(shuō)著將雙手反在身后。
王景文嘆息道：“慕容公子，你上次在敝府養(yǎng)傷時(shí)，我就查明了你的身份。但我和你同樣醉心棋道，愿南北棋界有所交流，所以兩次和你對(duì)局。我死不足惜，你趕緊走吧!”說(shuō)著，一把抓過(guò)酒壺，一仰頭吞下大半，身子一晃，栽倒在地。
慕容白雙膝跪地，拉住王景文的手，含淚笑道：“王大人棋藝超凡，地府中哪有對(duì)手?南北有界，不如陰曹暢通 無(wú)阻。在下愿做你的兩世棋友，也好無(wú)羈無(wú)絆地下棋!”抓過(guò)剩余的小半壺酒，一飲而盡，亦倒在地上。
(1)下列對(duì)這篇小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )(5分)
A.小說(shuō)開(kāi)端細(xì)致描寫了莫谷青入門時(shí)的狀態(tài)，制造了懸念，暗示了南北分裂的緊張局勢(shì)，也暗示了來(lái)人的真實(shí)身份。
B.小說(shuō)第二、三兩段交代了王景文的刺史身份和他姐姐深得皇上寵幸的情況，目的是與結(jié)尾王景文被賜死一節(jié)形成反差，制造了情節(jié)上的波瀾。
C.第一次弈棋時(shí)，王景文故意下出一招壞棋，輸給對(duì)方，是希望他能夠領(lǐng)悟棋道精神，在棋藝上繼續(xù)提高，不至于因輸棋而一蹶不振。
D.第二次弈棋時(shí)，莫谷青看出王景文又在讓棋，認(rèn)為自己贏得僥幸，所以不愿接受賭銀，想等王景文公務(wù)閑時(shí)再博一局。
E.小說(shuō)以王景文和慕容白雙雙自盡為結(jié)尾，為讀者展現(xiàn)了兩個(gè)為沖破阻隔、增進(jìn)交流而不惜犧牲生命的高大棋士形象，將情節(jié)推向了高潮。
(2)以“棋魂”為題，暗示著做人的精神。你認(rèn)為這個(gè)題目在文中有哪些具體內(nèi)涵?(6分)
(3)小說(shuō)中莫谷青(慕容白)這個(gè)人物有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(4)有人認(rèn)為小說(shuō)中主人公是王景文，但也有人認(rèn)為是莫谷青。你認(rèn)為小說(shuō)的主人 公是哪一個(gè)?請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?8分)
第Ⅱ卷 閱讀題
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
12.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)
①近年，葡萄酒酒莊如雨后春筍 般興起，但是今年這些酒莊或者關(guān)門或者大打特價(jià)牌，這標(biāo)志著酒莊銷售已經(jīng)進(jìn)入理性期，接下來(lái)更需要從業(yè)人員________。
②為了保存這些書籍，使之流傳后世，明代著名藏書家范欽________建造了一座藏書樓，起名“天一閣”，取“天一生水，地六成之”之說(shuō)。
③《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》再現(xiàn)了鄧小平同志帶領(lǐng)黨和人民________開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的那段歷史，給人民深刻的思想啟示和全景式的藝術(shù)享受。
A.苦心孤詣 慘淡經(jīng)營(yíng) 篳路藍(lán)縷 B.慘淡經(jīng)營(yíng) 篳路藍(lán)縷 苦心孤詣
C.慘淡經(jīng)營(yíng) 苦心孤詣 篳路藍(lán)縷 D.篳路藍(lán)縷 苦心孤詣 慘淡經(jīng)營(yíng)
13.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )(3分)
A.新修訂的《機(jī)動(dòng)車駕駛證申領(lǐng)和 使用規(guī)定》突出規(guī)范駕駛行為、增強(qiáng)安全意識(shí)為原則，對(duì)闖黃燈、故意遮擋號(hào)牌等行為加大了處罰力度。
B.歐洲環(huán)境和衛(wèi)生組織綠色真相基金會(huì)近日發(fā)表的一份研究報(bào)告說(shuō)，在工作場(chǎng)合吸煙將導(dǎo)致不吸煙同事患肺癌的危險(xiǎn)性增長(zhǎng)12%至19%。
C.聯(lián)合國(guó)設(shè)立“國(guó)際家庭日”的目的，是為了 促使各國(guó)政府和民眾更加關(guān)注家庭問(wèn)題，提高家庭問(wèn)題的警覺(jué)性，促進(jìn)家庭的和睦與幸福。
D.好多部門都希望借助學(xué)校這個(gè)陣地來(lái)實(shí)現(xiàn)“小手拉大手”的教育效果，殊不知，對(duì)孩子的教育不能僅靠征文、演講、手抄報(bào)等比賽來(lái)完成。
14.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )(3分)
人民教育家陶行知提出“大學(xué)之道，在明民德，在親民，在止于人民之幸?！?。陶先生繼承經(jīng)典文化之精髓而更新兩點(diǎn)，將大學(xué)對(duì)人民的關(guān)懷視為現(xiàn)代大學(xué)理念的根本。21世紀(jì)國(guó)際化背景下的大學(xué)新使命是什么?在新的時(shí)代背景下，世界各國(guó)大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者不約而同提出了大學(xué)的新功能： 。
A. 大學(xué)不但要承擔(dān)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)這些基本職能，而且應(yīng)實(shí)現(xiàn)人類文明的交融和傳承，積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用。
B. 大學(xué)除了承擔(dān)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)這些基本職能之外，還應(yīng)積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用，實(shí)現(xiàn)人類文明的交融和傳承。
C. 大學(xué)應(yīng)在承擔(dān)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)這些基本職能和積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用，實(shí)現(xiàn)人類文明的交融和傳承這兩方面并重。
D. 大學(xué)除了承擔(dān)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)這些基本職能之外，還應(yīng)實(shí)現(xiàn)人類文明的交融和傳承，積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用。
15.仿照下面的示例，從你熟悉的詩(shī)歌題材類型中任選兩種，以詩(shī)為話題另寫兩句話，要求：修辭手法、句式與例句相同。(6分)
山水詩(shī)是一位隱者，明月、清泉、寧?kù)o、淡遠(yuǎn)，讓人喜愛(ài)又留戀。
16.下圖是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年紀(jì)念活動(dòng)標(biāo)識(shí)，請(qǐng)寫出構(gòu)圖要素，并闡述其寓意。(5分)
六、作文(60分)
17. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
有人發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象：在飛機(jī)上,同樣是30歲到40歲年紀(jì)的旅客，頭等艙的旅客往往是在看書，公務(wù)艙的旅客大多看雜志或用筆記本電腦辦公，經(jīng)濟(jì)艙的旅客則看報(bào)紙看電影玩游戲和聊天的比較多。
在機(jī)場(chǎng)，貴賓廳里面的人大多在閱讀，而普通候機(jī)區(qū)的人幾乎全在玩手機(jī)。
到底是人的位置影響了行為呢?還是行為影響了位置?
請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想寫一篇文章。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
參考答案
1.B(強(qiáng)加因果)
2.A(B項(xiàng)，偷換概念，②③兩段重點(diǎn)分析的是童謠更容易成為讖謠的兩點(diǎn)原因。C項(xiàng)，將這種思維系統(tǒng)化的是鄒衍和董仲舒兩人。 D項(xiàng)，以偏概全，“謠讖不過(guò)是人為創(chuàng)作，意圖達(dá)到一定的政治目的”只涉及了人為因素中“人為作謠，以圖成讖”的部分。)
3.D(A項(xiàng)，據(jù)第②段，除因童謠是“出自胸臆”的“天籟之音”外，還有信仰上的因素。B項(xiàng)，據(jù)第④段，并非根本原因，只是原因的一種。C項(xiàng)，據(jù)第⑤段,“用天事解釋人事”“規(guī)勸、提醒當(dāng)政者”是鄒衍學(xué)說(shuō)的內(nèi)容。
4.A
5.A(③寫夫妻的生活情趣;④⑤寫“收書既成”后閱讀時(shí)如何小心謹(jǐn)慎。)
6.D(李清照心里很不好受并不是因?yàn)橼w明誠(chéng)的話。)
7.請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1) 收書的任務(wù)既已完成，就在歸來(lái)堂中建起書庫(kù)，把大櫥編上了甲乙丙丁的號(hào)碼，中間放上書冊(cè)。(“既”“ 起” “簿”“ 置”各1分，句意1分)
(2)一時(shí)間四顧茫然，只見(jiàn)滿箱滿籠都是書籍，一邊戀戀不舍，一邊悵惘不已，心知這些東西一定不會(huì)成為自己的東西了。(“盈溢”“且”“必”“為”各1分，句意1分)
8.宋詩(shī)寫梅花不愿受到塵埃的污染，甘心生長(zhǎng)在簡(jiǎn)陋的竹籬茅舍旁邊，后悔和林和靖相識(shí)，以致惹得詩(shī)人們反復(fù)吟詠它。元曲寫梅花只愿和純潔無(wú)暇的白雪和月光為伴，不喜歡和蜜蜂蝴蝶嬉戲。(3分)二者都寫出了梅花一塵不染、圣潔高尚、甘于寂寞、不事張揚(yáng)的特點(diǎn)。(2分)
9.相同點(diǎn)：宋詩(shī)中的“自甘心”“誤識(shí)”和元曲中的“泄漏”“交”“不惹”等動(dòng)詞都運(yùn)用了擬人的手法，都賦予了梅花以人的品格。[亦可答“托物言志”(象征)手法，二者均是句句不離梅花純潔高雅的品性，同時(shí)，又是字字言志，正是作者貞潔自守、不慕名利、不逐流俗的高尚人格的寫照。](2分)不同點(diǎn)：元曲還運(yùn)用了對(duì)比的手法，將雪月和蜂蝶對(duì)比，說(shuō)梅花愿和雪月為伴，不愿和蜂蝶相戲。(或說(shuō)將梅花和百花對(duì)比，梅花不像百花那樣喜歡開(kāi)在風(fēng)和日暖的春天，喜歡和蜂蝶相戲。)(2分)層次清晰1分。
10.略
11.(1)E、C(選E給3分，選C給2分，選B給1分;選A、D不給分。)(解析：A、不能暗示來(lái)人真實(shí)身份;B、目的并非單一;D、無(wú)法判斷莫谷青看出王景文又在讓棋。)
(2)①弈棋如做人，棋道為上，榮辱其次。(人與人之間重在交流，贏輸其次);②對(duì)他人尤其是暫不如已的人，應(yīng)有寬容與愛(ài)惜的精神;③不受權(quán)勢(shì)約束的人格的獨(dú)立。(士可殺不可辱的傲岸是棋道 的精髓之一。)(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可，共6分)
(3)①酷愛(ài)棋藝，為與弈棋高手切磋，不惜冒著生命危險(xiǎn)渡江而來(lái);②心 性浮躁，棋力不低，但鋒芒畢露，不知內(nèi)斂;求勝心切，強(qiáng)行用出險(xiǎn)招，導(dǎo)致處于劣勢(shì);處于劣勢(shì)時(shí)心頭焦急，胸中氣血翻滾，無(wú)法自已;③心性傲岸，不愿接受對(duì)方的故意相讓，數(shù)月后再度渡江弈棋;④道義為上，在得知王景文因自己而被賜死后，也飲鴆自盡而不茍活。(每點(diǎn)2分，答出任意三點(diǎn)即可得6分)
(4)第一種觀點(diǎn)：主人公是王景文。①故事發(fā)生的地點(diǎn)設(shè)置在王景文一方;②文章實(shí)際上是以王景文的命運(yùn)起伏為線索來(lái)組織小說(shuō)情節(jié)的;③對(duì)其他人尤其是對(duì)莫谷青的精彩描寫有力烘托了王景文這一核心人物形象;④對(duì)王景文的描寫，凸顯了文章的主旨。王景文明明早知對(duì)方身份，卻不為茍利而將其出賣，凸顯出作者要彰顯的精神。(每點(diǎn)2分，共8分)
第二種觀點(diǎn)：主人公是莫谷青。①莫谷青是最早出現(xiàn)的人物，因?yàn)檫@個(gè)人物展開(kāi)了情節(jié);②莫谷青的兩次到來(lái)推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，而莫谷青的自殺又把小說(shuō)推向了高潮;③對(duì)王景文形象的刻畫，有力地烘托了莫谷青的形象，凸顯了他們之間的志同道合;④莫谷青的身上寄托了作者的人格理想，突出了作品的主旨，莫谷青的以棋道為上、超越政治對(duì)立的行為為作者所欣賞。(觀點(diǎn)明確，沒(méi)觀點(diǎn)扣2分;結(jié)合文本論述合理，每點(diǎn)2分，共8分)
12. C【解析】慘淡經(jīng)營(yíng)：形容苦費(fèi)心力地經(jīng)營(yíng)籌劃。慘淡，苦費(fèi)心思;經(jīng)營(yíng)，籌劃?？嘈墓略劊褐纲M(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營(yíng)，達(dá)到了別人達(dá)不到的境地。孤詣，獨(dú)自達(dá)到的境地。篳路藍(lán)縷
13.B【解析】A 項(xiàng)句式雜糅;“突出……的原則”與“以……為原則”雜糅，C介詞缺失，“提高家庭問(wèn)題的警覺(jué)性”應(yīng)為“提高對(duì)家庭問(wèn)題的警覺(jué)性”，D“實(shí)現(xiàn)”“效果”搭配不當(dāng)。
14.B【解析]首先根據(jù)語(yǔ)境，側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該落在“新”字上，不應(yīng)該“新、舊(基本職能)”并行，所以C項(xiàng)應(yīng)該排除;然后再看“實(shí)現(xiàn)人類文明的交融和傳承，積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用”這兩句話的邏輯順序，“發(fā)揮……作用”是手段，“實(shí)現(xiàn)……傳承”是結(jié)果，而A、D都把這種邏輯關(guān)系顛倒了，排除A、D。所以答案為B。
15.
思鄉(xiāng)詩(shī)是一位游子，歸雁、落葉，天涯、家書，讓人無(wú)奈又感傷。
閨怨詩(shī)是一位少婦，缺月、征衣、弱柳、殘夢(mèng)，讓人憐惜又惆悵 。
邊塞詩(shī)是一位俠客，大漠、孤煙、羌笛、鴻雁，讓人振奮又彷徨。
詠史詩(shī)是一位老叟，烏衣巷、秦淮河、后庭花、石頭城，讓人懷念又感傷。
(修辭1分，內(nèi)容2分)
16.構(gòu)圖要素：“70”，“1945-2015”，“V”字的長(zhǎng)城圖案，5只飛翔的和平鴿。(2分)
寓意：數(shù)字“70”與時(shí)間“1945-2015”組成標(biāo)志性符號(hào)，襯以長(zhǎng)城圖案組成代表勝利的“V”字，體現(xiàn)紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的七十周年的主題，也表明中華民族組成鋼鐵長(zhǎng)城，共同抗敵，取得了勝利(1分)。圖案上方五只象征和平與希望的和平鴿由遠(yuǎn)及近展翅飛翔，表現(xiàn)對(duì)和平的向往(1分)，象征五大洲人民團(tuán)結(jié)一心，在血與火的洗禮后重生，攜手前行，共創(chuàng)美好未來(lái)。(或：象征全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，承載著中華民族偉大復(fù)興的使命飛向未來(lái)。)(1分)。
17.作文
文言文譯文
徽宗建中靖國(guó)元年，我才嫁給趙氏。當(dāng)時(shí)先父在做禮部員外郎，丞相公公在做禮部侍郎，我夫明誠(chéng)年方二十一歲，正在太學(xué)做學(xué)生。趙、李兩家本是寒族，向來(lái)清貧儉樸。每月初一、十五，明誠(chéng)都請(qǐng)假出去，把衣服押在當(dāng)鋪里，取五百銅錢，走進(jìn)大相國(guó)寺，購(gòu)買碑文和果實(shí)?；氐郊抑校覀兠鎸?duì)面地坐著，一邊展玩碑文，一邊咀嚼果實(shí)，自己覺(jué)得很象遠(yuǎn)古時(shí)代葛天氏的臣民那樣自由和快樂(lè)。
后二年，明誠(chéng)出仕做官，便立下節(jié)衣縮食，游遍遼遠(yuǎn)的地方，把天下的古文奇字全部搜集起來(lái)的志愿。日積月累，資料越積越多。丞相在政府工作，親戚故舊中也有人在秘書省的，常常有《詩(shī)經(jīng)》以外的佚詩(shī)、正史以外的逸史，以及從魯國(guó)孔子舊壁中、汲郡魏安釐(厘)王墓中發(fā)掘出來(lái)的古文經(jīng)傳和竹簡(jiǎn)文字，于是就盡力抄寫，漸漸感到趣味無(wú)窮，以至欲罷不能。后來(lái)偶而看到古今名人的書畫和夏、商、周三代的奇器，也還是脫下衣服把它 買下來(lái)。曾記得崇寧年間，有一個(gè)人拿來(lái)一幅南唐徐熙所畫的《牡丹圖》，要二十萬(wàn)錢才肯賣。當(dāng)時(shí)就是貴家子弟，要籌備二十萬(wàn)銅錢，談何容易啊!我們把它留了兩夜，終于因?yàn)橄氩怀龇ㄗ佣€給了他。我們夫婦倆為此惋惜悵惘了好幾天。
后來(lái)我們回青州故鄉(xiāng)閑居了十年。仰有所取，俯有所入，衣食有了富裕。明誠(chéng)又接連做了萊州和淄州的太守，把他的全部薪俸拿出來(lái)，從事書籍的刻寫。每得一本，我們就一起校勘，整理成集，題上書名。得到書畫和彝、鼎等古代酒器，也摩挲把玩或攤開(kāi)來(lái)欣賞，指摘上面的毛病。每晚以燒完一枝蠟燭為準(zhǔn)。因此所收藏的古籍，都能做到紙?jiān)拢之嬐暾?，超過(guò)許多收藏家。我天性博聞強(qiáng)記，每次吃完飯，和明誠(chéng)坐在歸來(lái)堂上烹茶，指著堆積的書史，說(shuō)某一典故出在某書某卷第幾頁(yè)第幾行，以猜中與否決定勝負(fù)，作為飲茶的先后。猜中了，便舉杯大笑，以至把茶倒在懷中，起來(lái)時(shí)反而飲不到一口。甘心在這個(gè)環(huán)境中過(guò)一輩子了!所 以我們雖處于憂患貧窮之中，而胸中的志愿從沒(méi)有屈服過(guò)。
收書的任務(wù)既已完成，就在歸來(lái)堂中建起書庫(kù)，把大櫥編上了甲乙丙丁的號(hào)碼，中間放上書冊(cè)。如需講讀，就拿來(lái)鑰匙開(kāi)櫥，在簿子上登記，然后取出所要的書籍。我有時(shí)把書籍損壞或弄臟了一點(diǎn)，他定要給以批評(píng)，并責(zé)令揩完涂改，不再象過(guò)去那樣平易和藹了。收藏書籍本為尋求適意，如今反而弄得一場(chǎng)不愉快。我性子實(shí)在忍耐不住，就想辦法不吃第二道葷菜，不穿第二件繡有文彩的衣裳，頭上沒(méi)有明珠翡翠的首飾，室內(nèi)沒(méi)有鍍金刺繡的家具。遇到諸子百家的書籍，只要字不殘缺、版本不假的，就馬上買下，儲(chǔ)存起來(lái)作為副本。向來(lái)家傳的《周易》和《左傳》，原有兩個(gè)版本源流，文字最為完備。于是羅列在幾案上，堆積在枕席間，我們意會(huì)心謀，目往神授，這種樂(lè)趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)聲色狗馬之上。
到了欽宗靖康元年，明誠(chéng)做了淄州太守，聽(tīng)說(shuō)金軍進(jìn)犯京師汴梁。一時(shí)間四顧茫然，只見(jiàn)滿箱滿籠都是書籍，一邊戀戀不舍，一邊悵惘不已，心知這些東西必將不為己有了。高宗建炎元年三月間，我的婆婆太夫人郭氏死于建康，明誠(chéng)奔喪南來(lái)。多余的物品既不能全部載去，便先把書籍中重而且大的印本去掉，又把藏畫中重復(fù)的幾幅去掉，又把古器中沒(méi)有款識(shí)的去掉。后來(lái)又去掉書籍中的國(guó)子監(jiān)刻本、畫卷中的平平之作及古器中又重又大的幾件。經(jīng)多次削減，還裝了十五車書籍。
乙酉年夏五月，到 池陽(yáng)，皇帝有旨任命他知湖州，需上殿朝見(jiàn)。于是我們把家暫時(shí)安置在池陽(yáng)，他一人奉旨入朝。六月十三日，開(kāi)始挑起行李，舍舟登岸。坐在岸上，他穿著一身夏布衣服，翻起覆在前額的頭巾，精神如虎，明亮的目光直向人射來(lái)，向船上告別。此刻我的情緒很不好，大喊道：“假如聽(tīng)說(shuō)城里局勢(shì)緊急，怎么辦呀?”他伸出兩個(gè)手指，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地答應(yīng)道：“跟隨眾人吧。實(shí)在萬(wàn)不得已，先丟掉包裹箱籠，再丟掉衣服被褥，再丟掉書冊(cè)卷軸，再丟掉古董，只是那些宗廟祭器和禮樂(lè)之器，必須抱著背著，與自身共存亡，別忘了!”說(shuō)罷策馬而去。
本內(nèi)容由高二上冊(cè)試卷欄目提供。
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