谷川熱愛生命,生活的悲劇并沒有令詩人喪失對生命的感知和信念。下面是出國留學網為大家整理的:谷川俊太郎活著讀后感,歡迎閱讀!更多內容請繼續(xù)關注出國留學網讀后感欄目
谷川俊太郎活著讀后感
谷川俊太郎的詩歌《活著》確實寫的不錯,用質樸的語言展示了一種生活的姿態(tài)。我們很難給這種姿態(tài)下一個哲學的定義。谷川俊太郎截取了生存中幾個具有物向性的場景,傳遞對生活本源的向往。這種向往是一種自由的向往。面對無奈的生存環(huán)境,面對煩躁不安的心態(tài),沒有什么可以勉強的,只有用愛,用自己生命的溫暖去領悟生存的真諦吧……
谷川俊太郎活著讀后感
活著,是谷川詩歌的一個基本主題。在這本詩集中直接以活著為題的詩就有兩首,這是其中一首。眾所周知,不僅是在亞洲,即便從全世界范圍來看,日本都是一個自殺率較高的民族。對一朝凋零干凈利落的櫻花的喜愛,對武士道精神的崇尚,島國領土的偏狹與對其超越的渴望,原子彈爆炸和戰(zhàn)爭失敗的陰影,都無形中影響了日本人的死亡觀和生命觀。
而在這首詩中,“活著”卻被反復吟誦而幾近成為一種信仰?!傲碌陌俸匣ㄗ屛一钪?死去的魚讓我活著/被雨淋濕的狗崽/和那天的晚霞讓我活著……”百合花、魚、狗崽、晚霞這些來自大自然和身邊的事物,甚至那“猛然回首的一張臉”,因走入詩人的生活而帶給詩人無盡的溫暖和創(chuàng)痛的記憶,它們?yōu)槿说纳孀髯C,為人的生命作證?!盁o法忘卻的記憶讓我活著”,甚至“死神”也讓我活著。
作為在原子彈廢墟上(原子彈并不能摧毀所有的東西)誕生和站立起來的詩人,谷川有著獨特而深刻的生命意識。他熱愛生命,生活的悲劇并沒有令詩人喪失對生命的感知和信念。在另一首題為《活著》的詩中,詩人寫道:“活著/所謂現在活著……是人在相愛/是你的手溫/是生命”?;钪耸且驗椤皭邸?,因為“盲目”的、“扭結”的、銹跡斑斑卻刻骨銘心的愛?;钪?,乃是對生命的意識,對生命的謳歌。
另附:《活著》原文
所謂現在活著,那就是口渴
是枝丫間射下來耀眼的陽光
是忽然響起的一支旋律
是打噴嚏
是與你手牽手
活著
所謂現在活著
那就是超短裙
是天文館
是約瀚·施特勞斯
是畢加索
是阿爾卑斯山
是遇到一切美好的事物
而且,還要
小心翼翼第提防潛藏的惡
活著
所謂現在活著
是敢哭
是敢怒
是自由
活著
所謂現在活著
是此刻狗在遠處的狂吠
是現在地球的旋轉
是現在某處生命誕生的啼哭
是現在士兵在某地負傷
是現在秋千的搖蕩
是現在時光的流逝
活著
所謂現在活著
是鳥兒展翅
是海濤洶涌
是蝸牛爬行
是人在相愛
是你的手溫
是生命
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