新時(shí)代的大學(xué)生要具備五四愛(ài)國(guó)精神。下面是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)的小編為大家整理的“大學(xué)生五四精神演講稿”，僅供參考，希望對(duì)大家有幫助，歡迎閱讀！
大學(xué)生五四精神演講稿【1】
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家下午好！
五四運(yùn)動(dòng)，永不褪色的記憶；
五四青年，永不倒下的楷模；
五四精神，永放光芒的信仰！
時(shí)代變化了、物質(zhì)需求變化了、精神層次變化了，但五四精神依然深深駐扎在我們的心田，今天，我們要用怎樣的行動(dòng)賦予五四精神更新的時(shí)代內(nèi)涵呢？如何創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)五四精神，把他融入當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)工作和生活呢？我覺(jué)得學(xué)習(xí)五四精神不應(yīng)該是單純的仰望，而是可學(xué)、可親、可敬！所以請(qǐng)?jiān)试S我用三顆心凝聚三種精神來(lái)詮釋五四精神并向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)一下自己的教育教學(xué)工作。
一、靜心播種--------扎根精神
4年前，我?guī)е鴫?mèng)想、帶著憧憬，帶著“好男兒志在四方、奮斗任天涯”的志向來(lái)到了xx，來(lái)到xx學(xué)校；是xx用她寬大的胸懷接納了我、是xx用她豐厚的底蘊(yùn)滋潤(rùn)了我，是領(lǐng)導(dǎo)們的熱情和關(guān)懷引領(lǐng)了我，是孩子們的可愛(ài)與童真感染了我，讓我深深的愛(ài)上了這片樸素的土地；作為青年教師，我時(shí)刻告誡自己：擯棄浮躁，靜下心來(lái)；花繁柳密處，撥得開(kāi)；風(fēng)狂雨急時(shí)，立得定；一如既往，扎根北辰、扎根河頭、扎根教育。
二、用心耕耘--------實(shí)干精神
（一）作為一名教師，在xx教育走內(nèi)涵式發(fā)展的高鐵軌道上，刻苦鉆研，勇于改革，以焚膏繼晷之精神學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論知識(shí)，以精益求精的態(tài)度提升專(zhuān)業(yè)水平，總結(jié)教育規(guī)律，創(chuàng)新教學(xué)方式，創(chuàng)造出“游戲快樂(lè)式健康成長(zhǎng)課堂”“模擬法庭式法律課堂”；連續(xù)兩年，我用速度、質(zhì)量、數(shù)字向河頭學(xué)校交上全區(qū)會(huì)考第一的滿意答卷。
（二）作一名班主任，時(shí)刻牢記xx的講話精神，敢為天下先，創(chuàng)自己風(fēng)格；用生命感召生命、用心靈啟迪心靈、用良知呼喚良知，用人格修養(yǎng)人格，用形象塑造形象；堅(jiān)持育人為本的理念，我創(chuàng)建了以“幸福”為核心理念的區(qū)級(jí)優(yōu)秀班集體、區(qū)級(jí)特色優(yōu)秀班集體；兩堂班會(huì)課獲全國(guó)班會(huì)課大賽一等獎(jiǎng)，
三、丹心仰望--------求真精神
腳踏實(shí)地的同時(shí)需要仰望星空；農(nóng)村教育事業(yè)是為農(nóng)民群眾謀利益的善舉，不僅神圣而光榮，而且是一片大有可為的沃土。在教育呼喚均衡化發(fā)展的今天，我們要敢探農(nóng)村教育未發(fā)明的新理、敢入農(nóng)村教育未開(kāi)化的邊疆；
用理想和信念支撐教育人生
用思考和專(zhuān)業(yè)提升教育能力
用科學(xué)和愛(ài)心凝聚教育智慧
用激情和毅力書(shū)寫(xiě)教育篇章
青春之我，已按捺不住我青春之心，我要用青春之言表青春之志：請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)放心、請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)相信，我們會(huì)以江流不轉(zhuǎn)之精神，靜心教書(shū)、潛心育人，用辛勤和汗水播種教育事業(yè)，；我們會(huì)用中流砥柱之責(zé)任，愛(ài)崗敬業(yè)、刻苦鉆研，扛起時(shí)代賦予我們教師的神圣的使命和職責(zé)，；我們會(huì)用敢為人先之氣魄，志存高遠(yuǎn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，書(shū)寫(xiě)農(nóng)村教育最絢麗的篇章！我們會(huì)鎖定目標(biāo)、高歌猛進(jìn)，為北辰教育內(nèi)涵式發(fā)展、均衡化發(fā)展、跨越式發(fā)展、又好又快發(fā)展貢獻(xiàn)自己的青春和熱血！
大學(xué)生五四精神演講稿【2】
帶著渴望，帶著一份期盼；懷著激情，懷著敬意，讓我們重新回到xx年前的今天。21世紀(jì)是個(gè)偉大的世紀(jì)，這個(gè)世紀(jì)的序幕剛剛拉開(kāi)，開(kāi)創(chuàng)新紀(jì)元的歷史事件接踵而來(lái)。19XX年的辛亥革命，1917年的俄國(guó)十月革命，是1919年五四運(yùn)動(dòng)的重要背景。五四運(yùn)動(dòng)不僅凝聚起近代中國(guó)思想變革的風(fēng)云，而且醞釀著更大跨度的歷史變革，是民主主義革命史上的里程碑。
五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，又是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。它所提出的“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的口號(hào)，它所進(jìn)行的反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建主義的斗爭(zhēng)，是中華民族的一次大覺(jué)醒；五四運(yùn)動(dòng)提倡新文化，反對(duì)舊文化，提倡科學(xué)民主，反對(duì)迷信專(zhuān)制，對(duì)于馬克思主義在中國(guó)的傳播，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，起到了重要的推動(dòng)作用。而生在新時(shí)代的我們，在工作崗位上，亦要發(fā)揚(yáng)先輩們的優(yōu)良作風(fēng)，與困難斗爭(zhēng)到底的精神。在工作中，更要發(fā)揮生力軍的作用，認(rèn)真學(xué)習(xí)，將理論與實(shí)踐相結(jié)合。在搞生產(chǎn)任務(wù)這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，奮力拼搏，達(dá)到“雙過(guò)半”。我將樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，超前意識(shí)和大局意識(shí)，在黨員和老團(tuán)員的帶領(lǐng)下，把困難想在前，把工作做在前，以“求真”“求實(shí)”的工作態(tài)度在認(rèn)真搞好本質(zhì)工作的同時(shí)，及時(shí)監(jiān)控好設(shè)備運(yùn)轉(zhuǎn)情況，仔細(xì)查找現(xiàn)場(chǎng)安全隱患，堅(jiān)持“安全第一，預(yù)防為主”的思想，嚴(yán)格把關(guān)，對(duì)崗位危險(xiǎn)因素做到胸有成竹。將安全隱患都消滅在萌芽狀態(tài)，真正做到安全生產(chǎn)。實(shí)現(xiàn)“雙過(guò)關(guān)”零事故的目標(biāo)。
從進(jìn)廠到現(xiàn)在已經(jīng)有一年，在這短短的一年時(shí)間里，我一直以老團(tuán)員為榜樣，處處嚴(yán)格規(guī)范自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)其精湛的技能，較高的安全意識(shí)，豐富的防護(hù)技能，和設(shè)備故障處理能力，經(jīng)過(guò)不懈的學(xué)習(xí)提高自身的綜合素質(zhì)，使自己在短時(shí)間內(nèi)能夠獨(dú)立安全操作，能夠即時(shí)的處理一些突發(fā)性的生產(chǎn)故障。在覺(jué)悟上，我更加積極的向黨組織靠攏，投入到為人民服務(wù)的團(tuán)隊(duì)中。在生產(chǎn)中，我不只千篇一律的學(xué)習(xí)，更是取其精華，棄其糟粕，做到敢為人先，打破陳規(guī)，最大效率的搞好生產(chǎn)任務(wù)。
最后，在此祝此勉勵(lì)我們新加入團(tuán)員之家的新生力量，刻苦學(xué)習(xí)，力求創(chuàng)新，做到初生牛犢不怕虎一樣的精神，努力做好自己的本質(zhì)工作，實(shí)現(xiàn)“雙過(guò)半”，也愿老一批的團(tuán)員你們放心，我們接下你們的接力棒，一定會(huì)努力拼搏，更大更好的發(fā)揮團(tuán)員的先進(jìn)性問(wèn)題。
在此祝愿本次座談會(huì)取得圓滿成功。謝謝！
大學(xué)生五四精神演講稿【3】
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
XX年前：當(dāng)國(guó)家面臨外擾內(nèi)困，一群年輕人如何扛起了救國(guó)驅(qū)辱的重任？那段讓人熱血涌動(dòng)的歲月，五四運(yùn)動(dòng)，這個(gè)披著光環(huán)的詞語(yǔ)，已被深深鐫刻在中華民族爭(zhēng)取自由和解放的史碑上。
歷史長(zhǎng)河永遠(yuǎn)奔騰不息，也許我們錯(cuò)過(guò)了很多浪花雀躍的精彩，但心頭難消的卻是那久久不息的河嘯回響。五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)載入史冊(cè)，它給我們留下了什么？是歷史政治課本上的事例，還是“五四”青年節(jié)時(shí)的緬懷？但五四運(yùn)動(dòng)留給我們的絕不僅如此：科學(xué)與民主——五四精神的核心，才是它留給我們眾多事物中最寶貴、最值得當(dāng)代青年反思的精髓所在。
科學(xué)與民主，XX年前，一代熱血青年披堅(jiān)執(zhí)銳、前赴后繼，五四運(yùn)動(dòng)沖破了封建思想的樊籬，在這一點(diǎn)上，毫無(wú)疑問(wèn)它是成功而具有開(kāi)拓性的，它的思想精髓深深地影響著當(dāng)時(shí)中國(guó)的一批精英知識(shí)分子，可放眼中國(guó)，當(dāng)時(shí)普通民眾的生活方式卻依然如故?！懊裰鳌迸c“科學(xué)”的價(jià)值理想離中國(guó)普通百姓的現(xiàn)實(shí)生活依舊那么遙遠(yuǎn)。在當(dāng)前這樣一個(gè)崇尚科學(xué)、民主的社會(huì)里，五四運(yùn)動(dòng)作為啟蒙運(yùn)動(dòng)，自有它的功不可沒(méi)之處。然而“科學(xué)”與“民主”這一五四靈魂要如何深入人心，使它能世世代代的延續(xù)下去呢？
作為時(shí)代青年，是否能始終保持自己獨(dú)立思考的能力，關(guān)鍵在于對(duì)普遍事物能否持有批判性?！八伎际谷饲逍?，批判使科學(xué)進(jìn)步”。對(duì)我們這些在校大學(xué)生來(lái)說(shuō)，時(shí)刻保持清醒的頭腦，保持獨(dú)立思考，批判選擇尤其重要，大學(xué)期間，正是課余時(shí)間充足，易于接受新事物的關(guān)鍵時(shí)刻，如果不能獨(dú)立地對(duì)外物進(jìn)行評(píng)判，擇善而為之，就很容易迷失在各種所謂的休閑與娛樂(lè)中，使自己?jiǎn)适Я藢?duì)寶貴時(shí)光的駕御能力。如果不能保持清醒的頭腦，找不到自己人生的定位，就很可能終日看似忙碌實(shí)質(zhì)空虛，無(wú)所作為虛度青春。
開(kāi)拓創(chuàng)新，是“五四”精神精髓之一，革命時(shí)代，開(kāi)拓的是一條救國(guó)之路；和平年代，開(kāi)拓創(chuàng)新更是一個(gè)民族謀求更大發(fā)展的動(dòng)力所在。信息爆炸的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)與否，直接關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn)?！皬?qiáng)國(guó)的希望在創(chuàng)新，創(chuàng)新的希望在青年”，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，當(dāng)代青年們遇到了前所未有的挑戰(zhàn)，但也迎來(lái)了前所未有的機(jī)遇。要抓住機(jī)遇，只有充分發(fā)揮聰明才智，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，才能求得更大的生存發(fā)展空間。
而對(duì)于我們xx理工學(xué)院的學(xué)子來(lái)說(shuō)，開(kāi)拓創(chuàng)新更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任與要求，是我們必須具備的個(gè)人素質(zhì)。
未來(lái)的xx必將是it產(chǎn)業(yè)、裝備制造業(yè)和生物科技產(chǎn)業(yè)的聚集地；是大學(xué)、科研院所、技術(shù)機(jī)構(gòu)的群居點(diǎn)；是金融、法律、會(huì)計(jì)、信息服務(wù)等中介機(jī)構(gòu)的整合區(qū)；是xx高新技術(shù)和文化產(chǎn)業(yè)的棲息處；是xx會(huì)展旅游業(yè)的又一道靚麗的風(fēng)景線。
大學(xué)生五四精神演講稿【4】
1919年5月4日爆發(fā)的那場(chǎng)北京學(xué)生反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，其革命浪潮迅速席卷全國(guó)，在全國(guó)范圍內(nèi)展開(kāi)了偉大的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。這次運(yùn)動(dòng)是在新文化運(yùn)動(dòng)背景下所爆發(fā)的學(xué)生愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，在中國(guó)的革命史上有著舉大的意義。
它是一次追求民主、追求真理的思想解放潮流，極大地推動(dòng)了科學(xué)思潮在中國(guó)的傳播，為后來(lái)的馬克思主義在中國(guó)的傳播奠定了基礎(chǔ)。它又是一次中國(guó)歷史上第一次徹底的不妥協(xié)的反對(duì)帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的偉大斗爭(zhēng)，喚醒了中華民族的覺(jué)醒，直接促進(jìn)了新民主主義革命在中國(guó)的開(kāi)展，五四偉大的愛(ài)國(guó)精神直接影響了我們一代又一代人。
那么在今天，正是五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的86周年之際，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)離我們這一代人很久遠(yuǎn)了。重提五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生還是有著重大的意義的。那場(chǎng)以大學(xué)生為主的轟轟烈烈的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，他們?cè)鯓觼?lái)用青春的熱血和生命來(lái)實(shí)踐著自己對(duì)國(guó)家的愛(ài)。那么時(shí)值今天，當(dāng)代的大學(xué)生遠(yuǎn)離了國(guó)家和民族苦難的日子，遠(yuǎn)離了社會(huì)動(dòng)蕩不安的局面，生活在一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的生活背景下。愛(ài)國(guó)好像對(duì)于今天的我們已經(jīng)留于一種形式，一個(gè)口號(hào)了，“愛(ài)國(guó)熱血青年”在今天已經(jīng)被看作一個(gè)貶義詞了。那么我們今天來(lái)重新懷念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，用自己的切實(shí)行動(dòng)來(lái)發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，無(wú)疑有著巨大的社會(huì)意義的。
也許有人會(huì)說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)離我們已經(jīng)太久遠(yuǎn)了，那是一個(gè)時(shí)代的精神，已經(jīng)過(guò)時(shí)了，對(duì)于我們也沒(méi)有很大的現(xiàn)實(shí)意義了。這種認(rèn)識(shí)是很不正確的，筆者認(rèn)為五四精神不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)。反而正是我們新的時(shí)代的所需，我們很有必要重新認(rèn)識(shí)我們的意識(shí)形態(tài)，有必要在新的形式下重新認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義精神。是的，如何認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義怎樣用我們自己的切實(shí)行動(dòng)來(lái)實(shí)踐愛(ài)國(guó)主義，對(duì)于當(dāng)代的大學(xué)生是有著巨大的意義的。
在我們的生活中，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，而是從我們身邊的小事做起。在學(xué)校里，你努力掌握科學(xué)知識(shí)，成為社會(huì)的有用人才，到祖國(guó)和人民最需要你的地方去。就像現(xiàn)在的大學(xué)生志愿服務(wù)西部，積極響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，他們所唱響的新時(shí)代的青春之歌就是一種很好的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。我們走向社會(huì)，遵守社會(huì)的各種規(guī)章制度，做一個(gè)遵紀(jì)守法的良好的公民，也是一種愛(ài)國(guó)主義行動(dòng)。在我們的身邊，做一些我們力所能及的事情努力地去幫助別人，積極地去實(shí)踐各種有益的社會(huì)公益活動(dòng)，也是一種愛(ài)國(guó)主義行動(dòng)。
其實(shí)，在新的時(shí)代背景下，我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神還是有著各種各樣的形式。無(wú)須做一些什么轟轟烈烈的大事情，而將我們的身邊的小事切切實(shí)實(shí)地做好，就是一種很好的愛(ài)國(guó)主義形式。在今天我們懷念五四運(yùn)動(dòng)，重提五四精神，在新的時(shí)代背景下還是有著巨大的社會(huì)意義的，讓我們重新去認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義精神，重新去審視我們的意識(shí)形態(tài)。愛(ài)國(guó)主義不是一句口號(hào)，不是一種形式，而是一種實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。
五四精神是一面旗幟，五四精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，在新的時(shí)代它有新的內(nèi)容。我們懷念五四精神，我們發(fā)揚(yáng)五四精神。
大學(xué)生五四精神演講稿【5】
我喜歡“五四”這兩個(gè)字。在我心里，它不是一個(gè)普通的日子，而是代表中國(guó)青年的節(jié)日。它總是很自然讓我回想起偉大的“五四”運(yùn)動(dòng)，回想起中國(guó)的青年為了祖國(guó)和人民的命運(yùn)而作的斗爭(zhēng)；現(xiàn)在的人都愛(ài)用“情結(jié)”二字，聽(tīng)起來(lái)好象一種迷戀，一種懷舊。其實(shí)總有一些東西是不老的、永恒的，比如“五四”精神。我理解的五四精神是自由、民主、愛(ài)國(guó)，是銳意進(jìn)取，這些在任何時(shí)代都是應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的。雖然當(dāng)代大學(xué)生身處的時(shí)代和八十年前大不相同，但這些根深蒂固的傳統(tǒng)是變不了的，也就無(wú)所謂“情結(jié)。時(shí)光飛逝，歲月如流，從上個(gè)世紀(jì)的1919年到現(xiàn)在，五四已經(jīng)走過(guò)了近一個(gè)世紀(jì)。
在這近一個(gè)世紀(jì)的里程中，五四，已經(jīng)被人吟唱過(guò)無(wú)數(shù)遍了。那么，她到底是什么？
---是反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)？是新民主主義革命的開(kāi)端？是舊民主主義革命的分水嶺？
---是的，她都是的。
但她卻不該只是這些。
時(shí)間已經(jīng)過(guò)去xx年了，彈指間灰飛煙滅，歷史的車(chē)輪在泥濘的土路上留下了長(zhǎng)長(zhǎng)的車(chē)轍。那個(gè)世界的悲慘與悲涼，那個(gè)時(shí)代的黑暗與殘酷，那個(gè)社會(huì)的風(fēng)雨飄搖，似乎都已經(jīng)隨著那車(chē)輪遠(yuǎn)去了。＂開(kāi)端＂也罷，“分水嶺＂也罷，＂革命＂也好＂斗爭(zhēng)＂也好，過(guò)去的值得紀(jì)念，但是更重要的該是留存下來(lái)的一種精神，一種五四所帶來(lái)的英勇與堅(jiān)強(qiáng)、果敢與奮進(jìn)、熱忱與理想、不屈與抗?fàn)幍木瘛＿@精神不該隨風(fēng)而逝，不該只凝固在那一個(gè)時(shí)代，不該只是用來(lái)紀(jì)念。我常常思考這樣一個(gè)問(wèn)題：我們這樣去維護(hù)“五?四”精神，是對(duì)“五?四”的追憶延續(xù)了“五?四”精神，還是我們真實(shí)的生活創(chuàng)造，發(fā)展了“五?四”精神，為它追加了新的定義。精神從不凝固，正如歷史永不再現(xiàn)。記得有人說(shuō)過(guò)，＂一種精神得以永恒，不僅在于它的精髓與內(nèi)涵超越了時(shí)空，更在于它在時(shí)代的變更中能不斷的被賦予新的色彩，這才是其生命力強(qiáng)大所在。＂五四這種精神不該只留在歷史畫(huà)卷里，僅供我們景仰。時(shí)間已經(jīng)過(guò)去xx多年了，一代又一代的人在用自己的青春詮釋這這一種精神。一代青年揮著大旗走在街頭，一代青年握著鋼槍走上戰(zhàn)場(chǎng)，一代青年扛起農(nóng)具走向田間，一代青年背起書(shū)包走進(jìn)課堂…
不想說(shuō)苦難的過(guò)去，實(shí)在是美好的未來(lái)等著我們?nèi)ラ_(kāi)創(chuàng)。
這才是五四的精髓所在。＂五四是原來(lái)的五四，五四的精神永遠(yuǎn)不會(huì)消失；五四又不是原來(lái)的五四，新的時(shí)代正賦予其新的意義。＂
那飄動(dòng)的旗幟、那緊握的拳頭、那沖鋒的身影、那激昂的呼喊，都已經(jīng)留在歷史的車(chē)轍里了。讓歷史成為歷史，我們不需要啜飲悲歡的淚水；讓精神穿越時(shí)空，我們將籍以此繼續(xù)征程。五四留下的，是一種永遠(yuǎn)也不會(huì)過(guò)時(shí)的精神！