出國留學(xué)網(wǎng)小編精心為您整理并發(fā)布“2018小學(xué)教師資格證《綜合素質(zhì)》沖刺試題(五)”更多資訊敬請關(guān)注出國留學(xué)網(wǎng)欄目哦!
2018小學(xué)教師資格證《綜合素質(zhì)》沖刺試題(五)
1、“教育有法可依，但無定法可抄”，這說明教師勞動(dòng)具有(B)。
A.復(fù)雜性
B.創(chuàng)造性
C.示范性
D.專業(yè)性
2、對選聘班主任應(yīng)當(dāng)在教師任職條件的基礎(chǔ)上突出考查的條件說法錯(cuò)誤的是( D)。
A.作風(fēng)正派，心理健康，為人師表
B.熱愛學(xué)生，善于與學(xué)生、學(xué)生家長及其他任課教師溝通
C.愛崗敬業(yè)，具有較強(qiáng)的教育引導(dǎo)和組織管理能力
D.關(guān)愛集體
3、夏天午后的課堂上。有學(xué)生昏昏欲睡了。下列處理方式，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D )。
A.馬上提醒,讓學(xué)生站起來
B.不予理睬,繼續(xù)課堂教學(xué)
C.稍作停頓,批評訓(xùn)斥學(xué)生
D.隨機(jī)說了句詩：“春風(fēng)吹得書生醉，莫把課堂當(dāng)睡堂。”
4、下列選項(xiàng)中不屬于孟子思想的一項(xiàng)是(D )。
A.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈
B.一日暴之,十日寒之,未有能生者也
C.人倫明于上,小民親于下
D.知之者不如好之者.好之者不如樂之者
5、現(xiàn)代教育、素質(zhì)教育、社會(huì)主義新時(shí)期的教育最根本的特點(diǎn)是( D)。C
A.以升學(xué)為最終目的
B.升學(xué)是為了就業(yè)
C.以人為核心.以促進(jìn)人的發(fā)展為目的
D.以學(xué)生為主體.教師為主導(dǎo)
6、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的( B)。
A.交往能力
B.研究能力
C.管理能力
D.學(xué)習(xí)能力
7、對學(xué)生的培養(yǎng)及全面素質(zhì)的提高，起關(guān)鍵作用的是教師的( D)。
A.能力
B.學(xué)識
C.態(tài)度
D.方法
8、學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最主要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利是(A )。
A.受教育權(quán)
B.生命健康權(quán)
C.人格尊嚴(yán)權(quán)
D.人身自由權(quán)
9、“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的景觀是指( D)。
A.東北平原
B.青藏高原
C.成都平原
D.內(nèi)蒙古高原
10、下列著作中屬于語錄體散文集的是( B)。
A.《漢書》
B.《戰(zhàn)國策》
C.《論語》
D.《左傳》
11、加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)是堅(jiān)持( C)、德育為先的重要體現(xiàn)。政府有關(guān)部門和學(xué)校應(yīng)為班主任開展工作創(chuàng)造有利條件，保障其享有的待遇與權(quán)利。
A.關(guān)愛學(xué)生
B.心理健康
C.育人為本
D.為人師表
12、( D)是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
A.關(guān)愛學(xué)生
B.愛崗敬業(yè)
C.教書育人
D.終身學(xué)習(xí)
13、《詩經(jīng)》的分類不包括以下哪種類別?( B)
A.風(fēng)
B.賦
C.雅
D.頌
14、古詩《鵝》可供兒童吟詠，其作者是(D )。
A.蒲松齡
B.李汝珍
C.施耐庵
D.駱賓王
15、維也納古典樂派的三個(gè)代表人物是(B )
A.巴赫、海頓、貝多芬
B.海頓、貝多芬、莫扎特
C.巴赫、貝多芬、莫扎特
D.貝多芬、莫扎特、舒伯特
16、在新課程改革中，教師的教學(xué)行為發(fā)生變化，下列選項(xiàng)中正確的是(A )
A.在對待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思
B.在對待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)權(quán)威、批評
C.在對待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)教導(dǎo)、答疑
D.在對待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主精神
17、閱讀下面文段，回答問題
玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道?！秾W(xué)記》下列選項(xiàng)中對上文理解不正確的一項(xiàng)是( D)。
A.說明學(xué)習(xí)的重要性
B.比喻人不經(jīng)過培養(yǎng)、鍛煉，不能成材
C.玉石不經(jīng)雕琢.就不能變成好的器物;人不經(jīng)過學(xué)習(xí)，就不會(huì)明白道理
D.說明磨難的重要作用
18、一項(xiàng)最新研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常喝酸奶能降低兒童患蛀牙的風(fēng)險(xiǎn)。在此之前，也有研究人員提出酸奶可預(yù)防兒童蛀牙，還有研究顯示，黃油、奶酪和牛奶對預(yù)防蛀牙并沒有明顯效果。雖然多喝酸奶對兒童的牙齒有保護(hù)作用，但酸奶能降低蛀牙風(fēng)險(xiǎn)的原因仍不明確。目前一種說法是酸奶中所含的蛋白質(zhì)可附著在牙齒表面，從而預(yù)防有害酸侵蝕牙齒。
以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持這項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)(C )
A.黃油、奶酪和牛奶的蛋白質(zhì)成分沒有酸奶豐富，對兒童牙齒的防蛀效果不明顯
B.兒童牙齦的牙釉質(zhì)處于未成熟階段，對抗酸腐蝕的能力低，人工加糖的酸奶會(huì)增加蛀牙的風(fēng)險(xiǎn)
C.有研究表明，兒童每周至少食用4次酸奶可將蛀牙發(fā)生率降低l5%
D.世界上許多國家的科學(xué)家都在研究酸奶對預(yù)防兒童蛀牙的作用
19、有一個(gè)島上住著兩種人，一種是說真話的人，一種是說假話的人。一天，一個(gè)人去島上旅游，遇到甲、乙、丙三個(gè)島上居民，便問起他們誰是說真話的人，誰是說假話的人。甲說：“乙和丙都是說假話的人?！币艺f：“我是說真話的人?！北f：“乙是說假話的人?！边@三個(gè)人中有( D )是說假話的人。C
A.0
B.1
C.2
D.3
二、材料分析題
20.王老師是某市初級中學(xué)特級教師，“假如我是孩子”“假如是我的孩子”，是她從教35年始終堅(jiān)持的教育格言。她用自己樸實(shí)的工作作風(fēng)和“讀懂學(xué)生，科學(xué)地愛生”的“換位思考”德育藝術(shù)，使教育產(chǎn)生了最大的效果。
一次，王老師班上有三名同學(xué)在逛超市時(shí)看到幾枝喜歡的圓珠筆，一時(shí)控制不住，悄悄放進(jìn)了自己的口袋。
王老師得知后并沒有對其嚴(yán)厲批評，而是去超市買了三支筆送到學(xué)生家中，用真誠喚醒了孩子們的良知。
可見，當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤本該受到責(zé)罰時(shí)，如果我們以“假如我是學(xué)生”的情感去體會(huì)孩子的內(nèi)心世界，以童心去理解他們的“荒唐”，寬容他們的“過失”，有禮貌地對待他們，讓他們時(shí)時(shí)體驗(yàn)到一種高于母愛、超越友情的師生情，這就可能成為學(xué)生改正錯(cuò)誤的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。對孩子來說，有時(shí)候?qū)捜荼葢土P更有力量。
請?jiān)u析王老師的做法，并且結(jié)合案例說明作為一名教師應(yīng)該怎樣“換位思考”來鼓勵(lì)或喚醒犯錯(cuò)誤的學(xué)生?
21.閱讀下面材料，回答問題。 試題來源www.kao910.com
小劉到某小學(xué)工作以來注重尖子生的培養(yǎng)，培養(yǎng)的尖子生多次在全校學(xué)生詩歌比賽、演講比賽中獲得好的成績。但校長發(fā)現(xiàn)她經(jīng)常對那些不聽課、頑皮、不講衛(wèi)生的學(xué)生采取罰站、不許進(jìn)教室、罰打掃衛(wèi)生等措施懲罰他們。家長知道后，多次找她交換意見，但小劉不但不以為然，而且還對家長進(jìn)行批評。
問題：請運(yùn)用所學(xué)習(xí)的教師職業(yè)道德知識對小劉的做法進(jìn)行分析。
22.閱讀下面的文章，按要求回答問題。
關(guān)于價(jià)值概念的理解
①近些年來，價(jià)值觀問題受到社會(huì)各界的高度重視。但是，作為價(jià)值觀核心概念的“價(jià)值”及相關(guān)概念，在國內(nèi)理論界一直存在著許多似是而非的看法，影響了我們對價(jià)值觀問題的理解，因而有必要理清一些基本概念。
②現(xiàn)代價(jià)值觀的“價(jià)值”概念，直接來自于經(jīng)濟(jì)學(xué)的使用價(jià)值與交換價(jià)值，但就其拉丁詞的本義和現(xiàn)代哲學(xué)語境中的含義而言，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，是一個(gè)包含倫理學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)所指的具體價(jià)值形態(tài)的，與“善”通用的概念。因而，價(jià)值首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活，表征著人的存在的目的性;經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的含義只是第二位的。
③但目前存在的一些對價(jià)值的界說，恰恰是這種意義的倒置。無論是過去把“價(jià)值”歸結(jié)為“效用”，還是現(xiàn)在把價(jià)值等同于“利益”，都是倒置的例證。如此一來，價(jià)值的理想性和超越性不見了，因而也就談不上對各種效用和利益問題的批判性審視了。其實(shí)，正是價(jià)值由現(xiàn)實(shí)趨向理想的向度，在人們的觀念世界聳立起一個(gè)與完滿和終極的整體相關(guān)聯(lián)的價(jià)值觀。所以，作為人的生命之自覺形態(tài)的價(jià)值觀，不僅能夠引導(dǎo)人們追求自身的利益，協(xié)調(diào)人們之間的利益沖突，還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界，實(shí)現(xiàn)自由全面的發(fā)展。
④如果把價(jià)值歸結(jié)為利益，又進(jìn)而把利益作為思想的坐標(biāo)，那就只能產(chǎn)生功利的并且是近似的價(jià)值觀——以官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價(jià)值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實(shí)學(xué)、精神境界。的確，“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩?，而是?gòu)成人的社會(huì)規(guī)定性的要素，這些要素能夠在一定程度上確證人的社會(huì)存在和能力，在現(xiàn)代社會(huì)尤其如此。但是，這些東西只是人們借以實(shí)現(xiàn)自由的有限手段。如果人們在某一社會(huì)中普遍地陷入名韁利索，人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù)，那么這個(gè)社會(huì)就“異化”了。這也是我們反對把“價(jià)值”作功利性、工具化理解的根本原因。
問題：
(1)文章第③自然段提出了“與完滿和終極的整體相關(guān)的價(jià)值觀”，請簡要闡述這個(gè)價(jià)值觀所產(chǎn)生的作用。
(2)文章結(jié)尾畫線處“反對把‘價(jià)值’作功利性、工具化理解的根本原因”，這個(gè)“根本原因”是什么?
三、寫作題
以“教育從心開始”為題，寫篇議論文，800字以上。
| 教師資格證題庫 | 教師考試備考輔導(dǎo) | 教育學(xué)資料 | 教育心理學(xué)資料 | 綜合素質(zhì)資料 | 教育知識與能力 |