無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
一滴眼淚換一滴水原文篇一
1.感受愛(ài)斯梅拉達(dá)的人性美，分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。
2.能夠認(rèn)識(shí)人性這一永恒的話題，作出自己對(duì)人性美丑的理解。
3.學(xué)習(xí)多角度對(duì)比表現(xiàn)人物性格和主題的方法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
感受愛(ài)斯梅拉達(dá)的人性美，分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。
【教學(xué)難點(diǎn)】
在人性的看臺(tái)上，能分辨美與丑；培養(yǎng)學(xué)生追求美、憎惡丑的情感。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一.導(dǎo)入
人性，是一個(gè)抽象而又具體的話題。生活的每一天，每一個(gè)瞬間，都在展示著人性的復(fù)雜與豐富，美麗與丑陋。幾乎所有文學(xué)作品，都直接或間接地表現(xiàn)著人性這個(gè)永恒的主題。解讀文學(xué)作品中的人性內(nèi)涵，對(duì)提高我們認(rèn)識(shí)生活的能力，對(duì)凈化我們的靈魂，提升自己的道德境界都是十分重要的。
昨天我們學(xué)習(xí)了曹禺在《雷雨》中給大家展示的一段靈魂的對(duì)話，感受到了人性的復(fù)雜和美麗。今天，讓我們一起來(lái)到這個(gè)美與丑的看臺(tái)上，隨著法國(guó)浪漫主義大師雨果一起走進(jìn)《巴黎圣母院》，走進(jìn)伽西莫多的“一滴眼淚”。
二.作家與背景介紹
1.雨果
雨果（l802～1885），19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，法國(guó)文學(xué)史上杰出的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛(ài)制“惡”。他的創(chuàng)作期長(zhǎng)達(dá)60年，是法國(guó)文學(xué)也是人類文化的遺產(chǎn)。1827年發(fā)表劇本《克倫威爾》和《<克倫威爾>序言》，“序言”被稱為法國(guó)浪漫主義戲劇運(yùn)動(dòng)的宣言，是雨果極為重要的文藝論著。代表作是：《巴黎圣母院》、《悲慘世界》等長(zhǎng)篇小說(shuō)。
2.《巴黎圣母院》
《巴黎圣母院》（1831）是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇情節(jié)和對(duì)比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：道貌岸然的巴黎圣母院副主教克羅德看到美麗的吉普賽女郎愛(ài)斯美拉達(dá)之后，被禁欲主義壓抑的的情欲蠢動(dòng)起來(lái)，瘋狂地想占有她。面目丑陋的敲鐘人伽西莫多也愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達(dá)。心地善良愛(ài)斯美拉達(dá)一往情深地愛(ài)上了救過(guò)自己的貴族公子弗比斯，又為了為救窮詩(shī)人的命而宣布愿意和詩(shī)人結(jié)為夫妻，卻保持著自己的純潔。在愛(ài)斯美拉達(dá)河弗比斯幽會(huì)時(shí)，道貌岸然的克洛德殺死了弗比斯，卻嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)，把她送上了絞刑架。從小被克洛德收養(yǎng)、對(duì)他惟命是從的伽西莫多，被養(yǎng)父的殘暴、無(wú)恥所激怒，把他從教堂地高塔上推了下去。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
《一滴眼淚換一滴水》節(jié)選自《巴黎圣母院》，相關(guān)的情節(jié)是：伽西莫多在克洛德的唆使下，攔路劫走愛(ài)斯梅拉達(dá)，被官兵抓住，判受鞭刑。這是一個(gè)鞭刑的場(chǎng)面。
三.思考?領(lǐng)悟多重對(duì)比以及作用。
學(xué)生閱讀全文。
……
1.編者把這篇文章放在“美與丑的看臺(tái)”中，目的是來(lái)褒揚(yáng)和貶斥人性的美丑的。那么，看完全文之后，你認(rèn)為誰(shuí)是美的？誰(shuí)又是丑的呢？
……
愛(ài)斯梅拉達(dá)是美的，她又美麗的外表和善良的人性。
伽西莫多是美的，他雖然外表丑陋，但是卻有善良的人性。
克洛德是丑的，他雖然披著神甫的外衣，道貌岸然，卻有著虛偽、冷酷、殘忍的本性。
圍觀的群眾是丑的，他們自私冷漠，沒(méi)有同情心。
2.作者在這里運(yùn)用了多重對(duì)比，大家能找到這些對(duì)比么？
……
（1）人物自身的對(duì)比（外表和內(nèi)心）：伽西莫多與克洛德，一個(gè)是丑的外表卻有美的人性，一個(gè)道貌岸然卻陰險(xiǎn)狠毒。
（2）人物之間的對(duì)比：伽西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá)，兩個(gè)人都有著美的內(nèi)心，卻一個(gè)外表奇丑無(wú)比，一個(gè)外表美若天仙；伽西莫多和克洛德，一個(gè)丑的外表蘊(yùn)含著美的內(nèi)心，一個(gè)道貌岸然卻虛偽殘忍；愛(ài)斯梅拉達(dá)和克洛德，兩個(gè)人都有美的外衣，卻一個(gè)有美的內(nèi)心，一個(gè)有丑的內(nèi)心。
歸納：作者設(shè)置了這樣多重的對(duì)比，充分體現(xiàn)了人性的復(fù)雜，表現(xiàn)了人性中美與丑對(duì)立沖突的激烈，也表現(xiàn)了人性中美與丑的統(tǒng)一。
四.思考：在伽西莫多受刑和愛(ài)斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水的兩個(gè)場(chǎng)面中，圍觀的人群分別有什么樣的表現(xiàn)？作者這樣描寫(xiě)的目的是什么？
……
一方面人們對(duì)伽西莫多受刑時(shí)的表現(xiàn)是：謾罵、侮辱和嘲笑，顯示了人性的自私和冷漠。
另一方面人們對(duì)愛(ài)斯梅達(dá)拉喂水時(shí)的表現(xiàn)：贊賞和歡呼，顯示了人性被美喚醒。
這樣寫(xiě)的目的;既是對(duì)美好人性的歌頌，也是對(duì)美好人性的呼喚，表現(xiàn)出了作者良好的愿望。
四.討論。
愛(ài)斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水的情節(jié)是全文的高潮，喂水之前，伽西莫多“滾出了一大顆眼淚”，眼淚“沿著那長(zhǎng)時(shí)間被失望弄皺了的難看的臉頰慢慢流下來(lái)”。結(jié)合你的理解，想一想，伽西莫多為什么要滾出一大顆眼淚，這是什么樣的眼淚？這滴眼淚為什么能換來(lái)一滴水？
……
a.感激之淚：對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)在他極其口渴時(shí)喂水他喝，充滿了無(wú)限感激。
b.自責(zé)之淚：伽西莫多原以為愛(ài)斯梅拉達(dá)上刑臺(tái)也是來(lái)報(bào)復(fù)他的，但是他錯(cuò)了，他為自己誤解愛(ài)斯梅拉達(dá)而流下了自責(zé)之淚。
c.悔恨之淚：伽西莫多不辨好壞，聽(tīng)信克洛德?孚羅洛的話，劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)。他為自己的荒唐行徑感到悔恨。
d.開(kāi)心之淚：對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)在被他劫持后，自己受鞭刑的時(shí)候，能幫助自己，覺(jué)得異常的開(kāi)心。
e.覺(jué)醒之淚：伽西莫多從愛(ài)斯梅拉達(dá)身上看到了希望，他既然知道劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)不對(duì)，那么他也應(yīng)該會(huì)想到克洛德?孚羅洛行為的不當(dāng)。
五.視頻欣賞。
六.總結(jié)
“美與丑的分辨是一個(gè)很困難的過(guò)程，不能為表面的假象所迷惑?！毙⌒〉男膛_(tái)，既是對(duì)伽西莫多肉體的懲罰，又是對(duì)中世紀(jì)人們靈魂的拷問(wèn)。小小看臺(tái)，大千世界，人性的復(fù)雜、善惡、美丑展現(xiàn)無(wú)遺。愿我們每個(gè)人都能在人生美丑的看臺(tái)上，盡顯自身的精彩。
一滴眼淚換一滴水原文篇二
目標(biāo)展示：
1、了解課文思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)多種描寫(xiě)方式的運(yùn)用。
2、學(xué)習(xí)多角度對(duì)比體現(xiàn)主題的方法。
3、初步認(rèn)識(shí)人性這一永恒的話題，做出自己的理解。
課前預(yù)習(xí)：
預(yù)習(xí)思考：
1、有人說(shuō)，雨果的作品里滲透著對(duì)人性善的迷惘和失望。結(jié)合課文，說(shuō)說(shuō)你的看法。
2、課文中的對(duì)比描寫(xiě)有哪些？對(duì)比中體現(xiàn)了作者的什么思想？
3、文中觀刑的群眾與魯迅筆下的“看客”形象有何異同？
知識(shí)掃描：
1、作者：
雨果(1802—1885)是法國(guó)浪漫主義文學(xué)最杰出的代表，生于法國(guó)東部的一個(gè)小鎮(zhèn)，出身貧民，參加過(guò)革命軍，后在拿破侖軍隊(duì)當(dāng)過(guò)將軍.幼年曾隨父親到過(guò)許多國(guó)家，11歲時(shí)跟著母親和兩個(gè)哥哥返回巴黎。
雨果自幼多才多藝，尤其熱衷于文學(xué)，14歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，15歲寫(xiě)的《讀書(shū)樂(lè)》就獲法國(guó)學(xué)士院征文獎(jiǎng)，18歲時(shí)獲\'文藝競(jìng)賽碩士\'榮譽(yù)，被譽(yù)為\'神童\'。后來(lái)主要寫(xiě)小說(shuō)，其作品多反映對(duì)政治的關(guān)注。1831年(29歲)寫(xiě)的《巴黎圣母院》以其深刻的思想性和高度的藝術(shù)性蜚聲世界文壇，是其代表作品之一。
1851年,因反對(duì)路易?波拿巴的獨(dú)裁專制而遭到迫害，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)19年的國(guó)外流亡生活。期間主要?jiǎng)?chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō),如文學(xué)巨著《悲慘世界》和《海上勞工》。1870年,他回到巴黎繼續(xù)參加政治運(yùn)動(dòng)，1885年5月，雨果病逝于巴黎，法國(guó)人民為他舉行了國(guó)葬，遺體也被送到專門(mén)安葬偉人的先賢祠。
2、背景：
棄兒伽西莫多，在一個(gè)偶然的場(chǎng)合被副主教克洛德?孚羅洛收養(yǎng)為義子，長(zhǎng)大后有讓他當(dāng)上了巴黎圣母院的敲鐘人。他雖然十分丑陋而且有多種殘疾，心靈卻異常高尚純潔。
長(zhǎng)年流浪街頭的波希米亞姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)，能歌善舞，天真貌美而心地淳厚。青年貧詩(shī)人爾比埃爾.甘果瓦偶然同她相遇，并在一個(gè)更偶然的場(chǎng)合成了她名義上的丈夫。
很有名望的副教主本來(lái)一向?qū)Ｐ挠赲'圣職\'，忽然有一天欣賞到波希米亞姑娘的歌舞，于是千方百計(jì)要把她據(jù)為己有，對(duì)她進(jìn)行了種種威脅甚至陷害，同時(shí)還為此不惜玩弄卑鄙手段，去欺騙利用他的義子伽西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無(wú)論如何也實(shí)現(xiàn)不了占有愛(ài)斯梅拉達(dá)的罪惡企圖，最后竟親手把那可愛(ài)的少女送上了絞刑架。
另一方面，伽西莫多私下也愛(ài)慕著波希米亞姑娘。她遭到陷害，被伽西莫多巧計(jì)救出，在圣母院一間密室里避難，敲鐘人用十分純樸和真誠(chéng)的感情去安慰她，保護(hù)她。當(dāng)她再次處于危急中時(shí)，敲鐘人為了援助她，表現(xiàn)出非凡的英勇和機(jī)智。而當(dāng)他無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自己的\'義父\'和\'恩人\'遠(yuǎn)望著高掛在絞刑架上的波希米亞姑娘而發(fā)出惡魔般的獰笑時(shí)，伽西莫多立即對(duì)那個(gè)偽善者下了最后的判決，親手把克洛德從高聳入云的鐘塔上推下，使他摔得粉身碎骨。
障礙疏通：
1、字音：
單音字：唆使? 笞刑?? 粗糙? 鏤刻?? 垂頭耷腦???? 筋絡(luò)??? 抽搐? 蜷縮? 牛虻
恫嚇? 黝黑? 懊喪? 憎恨? 蟲(chóng)豸??? 崇敬??? 虐待? 緘默? 咆哮
多音字：輪軸? 壓軸? 菲薄 芳菲
2、字形：聚攏?? 蠢笨? 黯淡? 犄角? 驚惶? 腳鐐手銬?
抽搐? 蜷縮? 恫嚇? 緘默?? 咆哮?? 赤裸?? 筋絡(luò)
3、同義詞：恫嚇? 威嚇????????? 聚攏? 圍攏??????????? 驚慌? 驚惶
緘默? 沉默??????? 憎恨? 憎惡???????????? 唆使? 慫恿
4、成語(yǔ)：垂頭喪氣? 驚慌失措? 怙惡不悛?? 聽(tīng)之任之?? 逆來(lái)順受? 筋疲力盡
課堂探究：
1、根據(jù)文章中人物的表現(xiàn)，我們能夠看出雨果對(duì)人性的何種思考？（可適當(dāng)聯(lián)系雨果的其他作品）
研討思路：雨果對(duì)人性的追求和人道的關(guān)懷貫穿他的作品始終?！氨群Ｑ蟾鼜V闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈” （雨果）。雨果在不遺余力地批判黑暗的社會(huì)以及丑惡的人性的同時(shí)，同樣唱出了一曲曲人性美的贊歌。雨果不僅在揭露、批判和思考，同時(shí)他也在憧憬和希望。應(yīng)該按照出場(chǎng)人物分類論述，不可一概而論。
參考答案：
可結(jié)合全書(shū)深入全面地分析。
伽西莫多——是作者根據(jù)“丑就在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，粗俗藏在崇高的背后，惡與善并存”的美學(xué)原則創(chuàng)造的人物形象，外形丑陋，但內(nèi)心純真善良。
愛(ài)斯梅拉達(dá)——美麗純潔，天真善良，坦率開(kāi)朗，多才多藝。在她身上集中體現(xiàn)了人性中最美好的一面。
副主教克洛德——人性惡的標(biāo)本。虛偽狠毒，道貌岸然，內(nèi)心陰險(xiǎn)。
觀刑群眾——缺乏理智和同情心，自私冷漠，體現(xiàn)了人的劣根性。
2、文中觀刑的群眾與魯迅筆下的“看客”形象有何異同？
研討思路：聯(lián)系相關(guān)背景，具體國(guó)情具體分析。
參考答案：魯迅筆下的“看客”是麻木冷漠的群體形象，是缺乏民主平等自由思想啟蒙的中國(guó)社會(huì)中的特有現(xiàn)象。相對(duì)來(lái)說(shuō)，文中觀刑的群眾缺乏理智和同情心，自私冷漠，體現(xiàn)了人類的劣根性，具有更普遍的意義。
3、課文中對(duì)人物的對(duì)比描寫(xiě)有哪些？
研討思路：從兩方面著手——人物的自身內(nèi)外以及人物之間的對(duì)比。
參考答案：人物自身（外表，內(nèi)心）伽西莫多、克洛德。人物之間：伽西莫多——克洛德；觀刑群眾——愛(ài)斯梅拉達(dá)
技能訓(xùn)練：
1、 基礎(chǔ)知識(shí)：
給下列加點(diǎn)字注音：
唆使（??????? ）粗糙（??????? ）鏤刻（??????? ）抽搐（??????? ）蜷縮（??????? ）
恫嚇（??????? ）憎恨（??????? ）蟲(chóng)豸（??????? ）緘默（??????? ）菲?。??????? ）
選出字形有錯(cuò)誤的一組：
a黯淡? 犄角? 驚惶? 腳鐐手銬???????? b暗淡? 掎角之勢(shì)? 驚慌??? 筋絡(luò)
c 赤裸?? 抽怵? 蜷縮? 恫嚇? 咆哮????? d唆使?? 聚攏??? 囚禁?? 憎恨?? 緘默
2、課內(nèi)閱讀：
別的成千種侮辱性的語(yǔ)句象雨點(diǎn)般落在他身上，場(chǎng)上處處都有人詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子。
伽西莫多雖然耳聾，但他看得很清楚，群眾的狂怒表現(xiàn)在臉上的并不比表現(xiàn)在話語(yǔ)里的少，向他投來(lái)的石子也能說(shuō)明群眾是在哄笑。
他起先一直默不作聲，但那在施刑人的鞭打下已達(dá)到極限的忍耐力，在這些殘酷的蟲(chóng)豸的刺激下卻漸漸減弱甚至喪失，對(duì)西班牙斗牛士的打擊向來(lái)不在意的阿斯杜里公牛，卻被狗和槍刺激怒了。
他先是慢慢地對(duì)群眾投去恫嚇的眼光，但因?yàn)樗潜唤壷?，光是看一眼并不能趕開(kāi)那些叮在他傷口上的蒼蠅，于是他在繩綁中掙扎，他狂怒地扭動(dòng)，把那老舊的輪盤(pán)弄得軋軋響。這情況使嘲罵和叫喊更加厲害起來(lái)。
于是那可憐人象無(wú)法掙脫鎖鏈的野獸一般，只好又不動(dòng)彈了，他胸膛里間或迸出一聲粗重的嘆息，他既不羞愧也不臉紅，他太遠(yuǎn)離社會(huì)生活，太接近自然狀態(tài)，不可能知道什么是羞恥。而且在那十分丑陋的臉上，還能表現(xiàn)出什么羞恥呢？但是憤怒、憎恨、失望，逐漸在那可怕的臉上增多，成了一片厚厚的陰云，逐漸蓄滿了電流，變成了千萬(wàn)道電光，在那怪人的獨(dú)眼里閃閃發(fā)亮。
當(dāng)一頭騾子載著一位神甫經(jīng)過(guò)那里的時(shí)候，他臉上的陰云化開(kāi)了一會(huì)。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)那頭騾子和那個(gè)神甫，這可憐人的臉色就溫和起來(lái)，一直控制著他的那種憤怒變成了奇特的充滿了難以形容的甜蜜寬厚而溫和的微笑。那神甫愈走近他，他的笑容就愈加明顯，愈加清晰，愈加光輝燦爛，簡(jiǎn)直象是不幸的人所崇敬的救主降臨了似的?？墒钱?dāng)那頭騾子靠近了刑臺(tái)，使騎在它背上的神甫看清了犯人是誰(shuí)的時(shí)候，那神甫卻低下眼睛，用兩只踢馬刺踢著騾子急忙轉(zhuǎn)身走開(kāi)了，好象在逃避一聲恥辱的呼喚似的，他很不愿意在那種場(chǎng)合被一個(gè)不幸的人認(rèn)出來(lái)并且向他致敬呢。
那個(gè)神甫正是副主教堂?克洛德?孚羅洛。
伽西莫多的臉色又黯淡起來(lái)了。微笑還在一片陰云間停留了一會(huì)，但那是痛苦的、無(wú)力的、帶著深深悲哀的微笑。
時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去，他在那兒至少待了一個(gè)半鐘頭，被人不停地折磨，虐待，嘲笑，甚至被人投石子。
突然他又帶著加倍的失望在鎖鏈里掙扎，把他身子底下的木板都震動(dòng)了，他打破了一直固執(zhí)地保持著的緘默，用又嘶啞又憤怒的聲音吼叫，這聲音不象人的聲音倒很象動(dòng)物的咆哮聲：“給水喝！”這個(gè)聲音把人們叫罵的聲音都蓋沒(méi)了。
這聲悲慘的呼喚，并沒(méi)有引起同情，反而使刑臺(tái)四周的巴黎善良市民更加笑得厲害。
（1）人們“詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子”，難道僅僅是因?yàn)橘の髂嘟僮邜?ài)思美拉達(dá)嗎？
（2）在刑臺(tái)上，伽西莫多“憤怒、憎恨、失望”，請(qǐng)簡(jiǎn)略說(shuō)說(shuō)他“憤怒、憎恨、失望”的原因。
（3）為什么伽西莫多“打破了一直固執(zhí)地保持著的緘默”？
3、課外閱讀：
犯人已在前一天傍晚從諾伏監(jiān)獄移禁到了波波羅廣場(chǎng)口的圣?瑪麗亞小教堂里，就在那兒過(guò)夜，每一名犯人有兩位教士作伴。他們給關(guān)在一間有鐵柵門(mén)的禮拜堂里，門(mén)前有兩個(gè)輪流換班的哨兵。教堂門(mén)口，每邊都有一列雙排的憲兵，從門(mén)口直排到斷頭臺(tái)前，并在斷頭機(jī)周?chē)闪艘粋€(gè)圓圈，留出一條約莫十尺寬的通道，在斷頭機(jī)周?chē)?，則留下一片將近一百尺的空地。其余一切地方都被男男女女的頭填滿了。許多女人把她們的小孩子扛在她們的肩頭上，所以孩子們看得最清楚。平西奧山象是一家擠滿了看客的露天大戲院。巴布諾街和立庇得街拐角上的兩座教堂的陽(yáng)臺(tái)上也擠得滿滿的。臺(tái)階上象是一股雜色斑駁的海流，向門(mén)廊下拼命的擠，墻上每一年凹進(jìn)去的地方都拱著活的雕像。伯爵說(shuō)得不錯(cuò)，人生最動(dòng)人的奇觀就是死。
可是，雖然這一幕莊嚴(yán)的情景似乎應(yīng)該令人肅靜無(wú)嘩，但人群里反而浮起一片很大的鬧聲，那是一片笑和歡呼所組成的鬧聲，顯然在人們的眼里，這次殺人只是狂歡節(jié)的開(kāi)幕典禮?！?dāng)弗蘭茲神志清醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，一切都不見(jiàn)了——斷頭臺(tái)，劊子手，尸體，一切都不見(jiàn)了，剩下的只是人群，到處都是嘈雜而興奮的人群。雪多里奧山上那口只在教皇逝世和狂歡節(jié)開(kāi)始時(shí)才敲響的鐘，正在嗡嗡地發(fā)出一片令人歡欣鼓舞的響聲。“《基督山伯爵?狂歡節(jié)在羅馬》
（1）作者用什么方法描寫(xiě)刑場(chǎng)上的喧鬧場(chǎng)面？
（2）是什么使死亡變成了“人生最動(dòng)人的奇觀”？
（3）文中羅馬的觀眾與課文里巴黎的觀眾在表現(xiàn)及心理上有何異同？
4、語(yǔ)言運(yùn)用題：
（1）在送水一幕中，愛(ài)斯梅拉達(dá)并沒(méi)有說(shuō)話，請(qǐng)你以愛(ài)斯梅拉達(dá)的身份對(duì)伽西莫多說(shuō)一句話，字?jǐn)?shù)在10—20之間。
（2）請(qǐng)擬一條以“保護(hù)我們的家園——地球”為內(nèi)容的公益廣告詞。要求主題鮮明，感情真摯，構(gòu)思新穎，語(yǔ)言簡(jiǎn)明。（字?jǐn)?shù)在10—20之間）
示例（參考）：地球是我家，美麗靠大家
（3）文明的社會(huì)需要文明用語(yǔ)。仿照示例，改寫(xiě)下列兩句話，不同場(chǎng)合體現(xiàn)文明用語(yǔ)，使對(duì)方容易接受。（6分）
示例：（醫(yī)院）醫(yī)生：“沒(méi)什么，死不了！”
改寫(xiě)為（醫(yī)生）：“請(qǐng)放心，您的病沒(méi)什么大礙，休息幾天就好了！”
①（商店）售貨員：“賣(mài)出的商品我沒(méi)法給你退現(xiàn)金！”
改寫(xiě)為（售貨員）：_______________________________________________
②（辦公室接聽(tīng)電話）工作人員：“他不在！”
改寫(xiě)為（工作人員）：______________________________________________
示例（參考）：
①對(duì)不起，您想退現(xiàn)金我個(gè)人難以解決，待我跟經(jīng)理請(qǐng)示一下，請(qǐng)稍等！
②對(duì)不起，他剛離開(kāi)。有什么需要我轉(zhuǎn)告的嗎？
高考對(duì)接：
（xx年全國(guó)高考語(yǔ)文試題）詩(shī)歌鑒賞——
閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
秋 思
張 籍
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。
王安石評(píng)論張籍詩(shī)歌的風(fēng)格是：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”試析張籍此詩(shī)寫(xiě)了生活中哪個(gè)“尋?！钡募?xì)節(jié)？表達(dá)了他什么樣的情感？
解析：前兩句平淡寫(xiě)來(lái)，第三句開(kāi)始做鋪墊，都是一般的直抒胸臆，動(dòng)人之處在最后一句。絕句常常在最后一句著力。
參考解答：
詩(shī)中作者寫(xiě)了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：家書(shū)將要發(fā)出時(shí)，又覺(jué)得有話要說(shuō)，故“又開(kāi)封”。 作者客居洛陽(yáng)見(jiàn)秋風(fēng)起，從而引起對(duì)家鄉(xiāng)親人無(wú)限的深切思念，所以又打開(kāi)信封補(bǔ)寫(xiě)。
寫(xiě)作素養(yǎng)：
1、 寫(xiě)作素材庫(kù)：
（1）作者原序
數(shù)年前，本書(shū)作者參觀—— 毋寧說(shuō)是搜索—— 圣母院時(shí)， 在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里，發(fā)現(xiàn)墻上有個(gè)手刻的字： ’a n’arkh(它代表了天數(shù)-命運(yùn)之神“destiny”)這幾個(gè)大寫(xiě)的希臘字母，經(jīng)歲月侵蝕，黑黝黝的，深深 凹陷在石頭里面，觀其字形和筆勢(shì)，呈現(xiàn)峨特字體的特征，仿 佛是為了顯示這些字母系出自中世紀(jì)某個(gè)人的手跡，這些難 以描狀的符號(hào)，尤其所蘊(yùn)藏的宿命和悲慘的意義，深深震撼 了作者的心靈。 作者左思右想，這苦難的靈魂是誰(shuí)，非把這罪惡的烙印， 或者說(shuō)這災(zāi)難的烙印留在這古老教堂的額頭上不可，否則就 不肯離開(kāi)這塵世。
自從作者參觀以后，那面墻壁經(jīng)過(guò)了粉刷和刮磨 （不知 二者當(dāng)中是哪一種造成的），字跡也就泯滅了。近兩百年來(lái)， 一座座巧奪天工的中世紀(jì)教堂，就是這樣被糟蹋的，里里外 外，受到來(lái)自四面八方的破壞。教士隨便涂刷，建筑師任意 刮擦，然后民眾突如其來(lái)，把整座教堂夷為平地。 這樣，除了本書(shū)作者在此略表緬懷之外，那刻在圣母院 陰暗鐘樓上的神秘字跡，如今已蕩然無(wú)存了，其催人淚下所 概括的那不為人知的命運(yùn)，也煙消云散了。在這墻上寫(xiě)下這 個(gè)字的人，幾個(gè)世紀(jì)前便從人間消失了，這個(gè)字也從教堂墻 壁上消失了，也許亦即將從地面上消失了。
本書(shū)正是根據(jù)這個(gè)字寫(xiě)成的。
（2）美國(guó)迪斯尼動(dòng)畫(huà)電影《鐘樓怪人》：根據(jù)“巴黎圣母院”改編，主角從愛(ài)絲米拉達(dá)轉(zhuǎn)向伽西莫多，從宣揚(yáng)真善美的主題轉(zhuǎn)而發(fā)展到表現(xiàn)人性的掙扎反抗、渴望自由并使平等與博愛(ài)的主題進(jìn)一步得到升華提煉。
(3)《巴黎圣母院》以維克多?雨果——這位十九世紀(jì)法國(guó)浪漫主義者罕見(jiàn)的淵博，依據(jù)史實(shí)，又以藝術(shù)夸張的手法，揭露了一個(gè)陰暗，虛偽的世界。突出了人內(nèi)心矛盾、沖突、分裂、自私、冷酷；刻畫(huà)了人與人之間的虛偽，丑陋的嘴臉，給人以深刻的感觸。
雨果的得意之筆，就是以鮮明的反襯和對(duì)比來(lái)刻畫(huà)人物形象，揭露社會(huì)風(fēng)氣。影片中，克洛德和卡西莫多，這一主一仆，各從一個(gè)極端，向我們呈現(xiàn)一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)，受壓迫人民痛苦地掙扎以及毀滅一切的驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面。善良的人偏偏形態(tài)面貌可憎，邪惡的人卻道貌岸然，雨果這別具匠心地刻畫(huà)，不僅僅使人深感扣人心弦，同時(shí)其主題也得到了進(jìn)一步地升華。
卡西莫多是不幸的化身，這個(gè)又駝，又聾，又瞎，又跛的畸形人，卻發(fā)自內(nèi)心地吶喊“圣殿避難”，說(shuō)明他即使身在一個(gè)龐大沉重的黑暗制度下，內(nèi)心卻不失善良，純真。然而，他不能置身于社會(huì)，甚至為人們所唾棄，欺負(fù)，攻擊，不禁使我們拋灑熱淚的同時(shí)，更可以清楚地認(rèn)識(shí)到中世紀(jì)社會(huì)的不公。相比之下，克洛德這虛偽小人卻受到人們的虔誠(chéng)和仰慕。他代表著中世紀(jì)：黑暗籠罩著大地，寂寥無(wú)聲，沒(méi)有一絲陽(yáng)光透過(guò)層層重疊的烏云；沒(méi)有一顆流星劃破天空，帶來(lái)光明；沒(méi)有一星黎明戰(zhàn)勝黑暗，染紅天邊。這就是悲劇，雨果筆下的悲劇。
黑暗的中世紀(jì)也有歡笑，一種肆虐的，刺耳的噪音傳播在空氣中，震動(dòng)著我的耳鼓膜，使人不寒而栗。我思索：也許這種歡笑是中世紀(jì)每一個(gè)人的表現(xiàn)，是一種“專利”。不得不佩服雨果，別出心裁地挖掘笑的細(xì)微之處，更生動(dòng)地描繪了人性的偽劣，側(cè)面烘托出整個(gè)社會(huì)的陰暗。
卡西莫多最終還是把他的主人——克洛德從鐘樓上推下，也許這就是他對(duì)黑暗勢(shì)力地反抗。這正說(shuō)明：邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。而此行為，也恰恰告訴我們：面對(duì)黑暗，不能軟弱，我們要撥開(kāi)烏云，讓陽(yáng)光編灑大地；要流星劃破天空，讓它帶來(lái)光明；要黎明戰(zhàn)勝黑暗，讓它染紅天邊。
2、寫(xiě)作訓(xùn)練營(yíng)：
(1)在薩達(dá)姆執(zhí)政時(shí)期，阿布格萊布監(jiān)獄大門(mén)內(nèi)懸掛著一塊牌子，上寫(xiě)“可以使用致命暴力”。但令人詫異的是，打著民主幌子、抱著推翻薩達(dá)姆政權(quán)這一目的而發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的美國(guó)人竟然也深得這句話的精髓，那些作為“解放者”的美軍大兵在這里肆意折磨著數(shù)千名伊拉克囚徒，讓這座監(jiān)獄比薩達(dá)姆執(zhí)政時(shí)更加臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，變成了真正的人間地獄。
請(qǐng)以“人性的呼喚”為話題,寫(xiě)一篇作文。 要求:①文體不限;②標(biāo)題自擬;③不少于800字。
(2)12月2日上午8時(shí)，一名老婦人失足落入沈陽(yáng)動(dòng)物園刺骨的湖水中。凄慘的求救聲傳出很遠(yuǎn)，越來(lái)越多的人從公園的各個(gè)角落跑了過(guò)來(lái)，公園外面的人也涌到湖邊，一會(huì)兒工夫，湖邊聚集了近千人，但卻沒(méi)有一個(gè)人肯下水救人。當(dāng)消防官兵聞?dòng)嵹s到將老婦人拉出水面之后，老人喘了幾口氣，便停止了呼吸。（xx年12月3日 華商晨報(bào)）
同在一片藍(lán)天下，互相愛(ài)護(hù)扶持是我們每一個(gè)人的責(zé)任。如果每一個(gè)人都輕易放棄自己的社會(huì)責(zé)任，那么這個(gè)社會(huì)會(huì)變成什么呢？
請(qǐng)以“人的責(zé)任”為話題,寫(xiě)一篇作文。 要求:①文體不限;②標(biāo)題自擬;③不少于800字。
技能訓(xùn)練：
2、 基礎(chǔ)知識(shí)：
給下列加點(diǎn)字注音：
唆使（suo ）粗糙（cao ）鏤刻（lou ）抽搐（chu? ）蜷縮（ quan ）
恫嚇（ dong? ）憎恨（ zeng ）蟲(chóng)豸（ zhi ）緘默（ jian? ）菲薄（ fei? ）
選出字形有錯(cuò)誤的一組： c (“抽怵”應(yīng)為“抽搐”)
a黯淡? 犄角? 驚惶? 腳鐐手銬??????? b暗淡? 掎角之勢(shì)? 驚慌??? 筋絡(luò)
c 赤裸?? 抽怵? 蜷縮? 恫嚇 咆哮? d唆使?? 聚攏??? 囚禁?? 憎恨 緘默
2、課內(nèi)閱讀：
（1）人們“詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子”，難道僅僅是因?yàn)橘の髂嘟僮邜?ài)思美拉達(dá)嗎？
答：當(dāng)然不僅如此，最根本的原因在于人性。缺乏同情、寬容和憐憫之心的群眾把伽西莫多當(dāng)成了一個(gè)發(fā)泄的玩具。所有的理由都只是一個(gè)借口。
（2）在刑臺(tái)上，伽西莫多“憤怒、憎恨、失望”，請(qǐng)簡(jiǎn)略說(shuō)說(shuō)他“憤怒、憎恨、失望”的原因。
答：群眾的冷漠、歧視和侮辱以及自身的不幸是他憤怒憎恨的根源。在喧鬧的人群里，伽西莫多找不到絲毫的愛(ài)意，他唯一的支柱、他的保護(hù)人——克洛德也舍棄了他。
（3）為什么伽西莫多“打破了一直固執(zhí)地保持著的緘默”？
答：不僅僅是肉體上的痛苦，被人侮辱及被人拋棄帶來(lái)的“加倍的失望”讓他再也無(wú)法忍受。
3、課外閱讀：
（1）作者用什么方法描寫(xiě)刑場(chǎng)上的喧鬧場(chǎng)面？
答：恰切的修辭手法——比喻；周到的細(xì)節(jié)刻畫(huà)。
（2）是什么使死亡變成了“人生最動(dòng)人的奇觀”？
答：人性中隱含的對(duì)他人命運(yùn)的冷漠，旁觀者的殘酷的快意心態(tài)。
（3）文中羅馬的觀眾與課文里巴黎的觀眾在表現(xiàn)及心理上有何異同？
答：羅馬的觀眾更多的是作為旁觀者出現(xiàn)的，課文里巴黎的觀眾同時(shí)也是重要的參與者。巴黎的場(chǎng)面更發(fā)人警醒。
一滴眼淚換一滴水原文篇三
人在憂傷、悲痛、傷心的時(shí)候，會(huì)流眼淚;人在高興的時(shí)候也會(huì)流眼淚。眼淚似乎成了情緒變化的象征，其實(shí)眼淚并不完全表示情緒的變化。下面是第一范文網(wǎng)小編收集整理關(guān)于《一滴眼淚換一滴水》閱讀題目及其參考答案以供大家參考學(xué)習(xí)。
《一滴眼淚換一滴水》閱讀原文
與本文有關(guān)的情節(jié)：克洛德副主教垂涎吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)的美色，唆使養(yǎng)子伽西莫多攔路劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)，伽西莫多被官兵抓住，判鞭刑。
群眾有等候觀賞公開(kāi)行刑的習(xí)慣，他們用觀看邢臺(tái)來(lái)消磨時(shí)間。
當(dāng)伽西莫多給拖到刑臺(tái)頂上的時(shí)候，當(dāng)人們能夠從各方面看見(jiàn)他被人用繩子和皮條綁在刑臺(tái)的輪盤(pán)上的時(shí)候，場(chǎng)內(nèi)爆發(fā)了一陣笑聲和喊聲，人們認(rèn)出他就是伽西莫多。
人家叫他跪在那塊圓形底座上，他照著做了。人家脫掉了他的上衣和襯衣，直到露出胸膛，他也聽(tīng)之任之。群眾看見(jiàn)了伽西莫多赤裸的駝背，突起的胸脯，長(zhǎng)著許多硬皮和汗毛的肩膀，便爆發(fā)出一陣哄笑。正當(dāng)大家笑鬧的時(shí)候，施笞刑的大頭目比埃拉爬上了平臺(tái)，到了犯人身邊。
隨著輪盤(pán)的轉(zhuǎn)動(dòng)，比埃拉抬起胳膊，皮鞭揮起，發(fā)出水蛇般的嘶嘶聲，一鞭又一鞭瘋狂地落到那可憐人的肩膀上。人們看見(jiàn)成千條血水在那駝子的黝黑的肩膀上流淌，皮鞭在空中揮動(dòng)時(shí)把一些血珠也濺到了觀眾的身上。伽西莫多臉上的呆笨表情變成了痛苦和懊喪，他閉上獨(dú)眼，把頭垂到胸前，仿佛死去了似的。
輪盤(pán)停止了轉(zhuǎn)動(dòng)，施刑人停止了鞭打，笞刑算是執(zhí)行完了?？墒菍?duì)于伽西莫多，這還未完事，他還要在刑臺(tái)上示眾一個(gè)鐘頭。當(dāng)“公訴”執(zhí)行完畢，就輪到千萬(wàn)種私人的報(bào)復(fù)了。
“邪教的怪物!”一個(gè)說(shuō)。
“騎掃帚把的家伙!”另一個(gè)嚷道。
“做個(gè)凄慘的怪笑吧?！钡谌齻€(gè)說(shuō)。
成千種侮辱性的語(yǔ)句像雨點(diǎn)般落在他身上，場(chǎng)上處處都有人詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子。伽西莫多雖然耳聾，但他看得很清楚，群眾的狂怒表現(xiàn)在臉上的并不比表現(xiàn)在話語(yǔ)里的少，向他投來(lái)的石子也能說(shuō)明群眾是在哄笑。他憤怒、憎恨、失望，臉上布滿了厚厚的陰云。
這時(shí)，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)一個(gè)神甫騎著騾子經(jīng)過(guò)，這可憐人的臉色就溫和起來(lái)，一直控制著他的那種憤怒變成了奇特的充滿了難以形容的甜蜜寬厚而溫和的微笑。那神甫愈走近他，⑴他的笑容就愈加明顯，愈加清晰，愈加光輝燦爛，簡(jiǎn)直像是不幸的人所崇敬的救主降臨了似的。可是當(dāng)那頭騾子靠近了刑臺(tái)，使騎在它背上的神甫看清了犯人是誰(shuí)的時(shí)候，那神甫卻低下眼睛，用兩只踢馬刺踢著騾子急忙轉(zhuǎn)身走開(kāi)了，好像在逃避一聲恥辱的呼喚似的，他很不愿意在那種場(chǎng)合被一個(gè)不幸的人認(rèn)出來(lái)并且向他致敬呢。
那個(gè)神甫正是副主教克洛德。⑵伽西莫多的臉色黯淡起來(lái)了。微笑還在一片陰云間停留了一會(huì)，但那是痛苦的、無(wú)力的、帶著深深悲哀的微笑。
時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去，他在那兒至少待了一個(gè)半鐘頭，被人不停地折磨，虐待，嘲笑，投石子。突然，伽西莫多帶著加倍的失望在鎖鏈里掙扎，他打破緘默，用嘶啞憤怒的如動(dòng)物般的聲音吼叫：“給水喝!”這聲悲慘的呼喚，并沒(méi)有引起同情，反而使刑臺(tái)四周的市民笑得更加厲害。
幾分鐘后，伽西莫多用失望的眼睛掃視了人們一遍，又用更加令人心碎的聲音喊道：“給水喝!”仍然只引起一陣哄笑。
“給水喝!”伽西莫多喘息著喊了第三遍。
這時(shí)他看見(jiàn)人群里閃開(kāi)一條路，走出了一位裝束奇特的姑娘，身邊帶著一只金色犄角的雪白的小山羊，手里拿著一面小鼓。
伽西莫多的獨(dú)眼閃了一下，原來(lái)就是他昨晚曾經(jīng)想搶走的那個(gè)波希米亞姑娘呀。他模糊地意識(shí)到正是因?yàn)槟羌滤丝滩旁谶@里受懲罰的呢。他十分相信她也是來(lái)向他報(bào)復(fù)的，也是像別人一樣來(lái)打他的?？匆?jiàn)她真的迅速走上了石級(jí)，憤怒和輕視使他透不過(guò)氣。
只見(jiàn)愛(ài)斯梅拉達(dá)一言不發(fā)地走近那犯人，從胸前取出一只葫蘆，溫柔地舉到那可憐人干裂的嘴邊。這時(shí)，人們看見(jiàn)他那一直干燥如焚的獨(dú)眼里，滾出了一大顆眼淚，沿著那長(zhǎng)時(shí)間被失望弄皺了的難看的臉頰慢慢流下來(lái)。這也許是那不幸的人生平第一次流出的眼淚。
那漂亮、鮮艷、純潔、迷人而又那么嬌弱的姑娘，竟會(huì)那樣好心腸地跑去救助一個(gè)如此可憐丑惡的家伙，那情景無(wú)論如何是很動(dòng)人的，而這件事又發(fā)生在一個(gè)刑臺(tái)上，那就更為動(dòng)人了。
觀眾也都被感動(dòng)了，大家拍著手喊道：“好極了，好極了!”
(節(jié)選《巴黎圣母院》，陳敬容譯，有刪改)
【注】①雨果(1802-1885)，法國(guó)十九世紀(jì)偉大的浪漫主義文學(xué)家，法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一。
《一滴眼淚換一滴水》閱讀題目
12.小說(shuō)多處描寫(xiě)圍觀者對(duì)伽西莫多的哄笑、侮辱，這樣寫(xiě)有哪些作用?(4分)
13. 文中劃線部分分別表現(xiàn)了伽西莫多怎樣的心理?(6分)
14.文中愛(ài)斯梅拉達(dá)是怎樣一個(gè)形象，她的可貴之處體現(xiàn)在哪里?(4分)
15.本文標(biāo)題“一滴眼淚換一滴水”，也有譯為“一滴水喚一滴淚”的，你認(rèn)為哪個(gè)好?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(6分)
《一滴眼淚換一滴水》閱讀答案
12. 【手法分析】(4分)
(1)表現(xiàn)人性的丑惡，反映當(dāng)時(shí)人們?nèi)狈z憫、良知的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
(2)反襯愛(ài)斯梅拉達(dá)善良與寬容的人性美。(或“與愛(ài)斯梅拉達(dá)善良、寬容的性格形成鮮 明的對(duì)比”)
(3)為結(jié)尾寫(xiě)人們良知的被喚醒作鋪墊。[4 分。答對(duì)一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分。意思對(duì)即可。]
13. 【內(nèi)涵賞析】(6分)
(1)養(yǎng)父的出現(xiàn)，令他欣喜，讓他看到被解救的希望，這種希望越來(lái)越強(qiáng)烈。
(2)養(yǎng)父的離去，讓他感到失望，繼而無(wú)奈、悲傷。[6分。答對(duì)一點(diǎn)3分，兩點(diǎn)6分。意思對(duì)即可。]
14.愛(ài)斯梅拉達(dá)是小說(shuō)正面描寫(xiě)的主人公，她誠(chéng)摯、善良、美麗。她最可貴的品質(zhì)就是善良，并在她身上時(shí)時(shí)處處閃耀著人性的光輝。(4分)
15. 【主旨探究】(6分)
示例一：
“一滴眼淚換一滴水”好。理由：(1)突出伽西莫多對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)贈(zèng)水的感激之情。
(2)“一滴水”體現(xiàn)了仁愛(ài)和人性，愛(ài)斯美拉達(dá)的“一滴水”換來(lái)了伽西莫多的眼淚，而這又感動(dòng)了周?chē)挠^眾。[6 分?！案屑ぶ椤?分，“一滴水”的內(nèi)涵2 分，“感動(dòng)了周?chē)挠^眾”2分。言之成理即可。]
示例二：
“一滴水喚一滴淚”好。理由：(1)這樣更符合情節(jié)發(fā)展的邏輯，有愛(ài)斯梅拉達(dá)充滿仁愛(ài)的“一滴水”，才有伽西莫多充滿感激的“一滴淚”。(2)更能突出 “一滴水”對(duì)喚醒伽西莫多良知的作用。
[6分。“符合情節(jié)發(fā)展的邏輯”2 分，對(duì)“一滴水”和“一滴淚”的關(guān)系解釋合理2分， “一滴水”的喚醒作用2分。言之成理即可。]
一滴眼淚換一滴水原文篇四
[教學(xué)時(shí)數(shù)] 兩課時(shí)
[正文]
一、 設(shè)計(jì)思想
怎樣在閱讀中產(chǎn)生問(wèn)題，在問(wèn)題的探討中推進(jìn)對(duì)文本的把握？我想，讓學(xué)生自己在個(gè)人與文本的對(duì)話中，置換身份把握情節(jié)，進(jìn)行理性的思考，提出自己的問(wèn)題，是現(xiàn)實(shí)可行的，也比較符合問(wèn)題探討這一學(xué)習(xí)方式的原意。然后在這個(gè)基礎(chǔ)上加以引導(dǎo)，解決一些關(guān)鍵問(wèn)題，討論時(shí)緊扣語(yǔ)言材料本身挖掘文字背后的思想情感內(nèi)涵，推進(jìn)對(duì)文本的深入探究。最后激發(fā)起對(duì)整部小說(shuō)乃至對(duì)雨果整體創(chuàng)作的興趣，就達(dá)到以點(diǎn)帶面、幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)體系的理想目的了。
二、 教材分析
《一滴眼淚換一滴水》是蘇教版語(yǔ)文必修四“一滴眼淚中的人性世界”這一專題中的一篇課文。本專題共分三個(gè)版塊：“靈魂的對(duì)白”、“美與丑的看臺(tái)”、“人性在復(fù)蘇”。三個(gè)版塊分別突出人性中的真和假、美和丑、善和惡三組矛盾?！兑坏窝蹨I換一滴水》屬于第二版塊，探討的重點(diǎn)是人性中的美與丑的對(duì)立與交織。
法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖雨果在反對(duì)古典主義的斗爭(zhēng)中以對(duì)社會(huì)人生的自覺(jué)思考和對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的自覺(jué)探索實(shí)踐著自己的小說(shuō)創(chuàng)作理想。所以他的小說(shuō)的思想和技巧是很鮮明的。思想上，對(duì)人性的追求和人道的關(guān)懷貫穿他的作品始終；技法上，戲劇化的傾向很明顯，主要體現(xiàn)為場(chǎng)面描寫(xiě)集中、人物塑造復(fù)雜、情節(jié)鋪敘多變。
三、 學(xué)情分析
1、 學(xué)生對(duì)問(wèn)題探討這一學(xué)習(xí)方式已經(jīng)熟悉；
2、 學(xué)生對(duì)外國(guó)小說(shuō)比較陌生，對(duì)小說(shuō)、戲劇、電影文學(xué)這幾樣文學(xué)樣式的聯(lián)系與區(qū)別很模糊。
四、 教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能：
（1）查閱資料，深入研讀，了解雨果的人道主義思想和浪漫主義創(chuàng)作方法。
（2）理清課文的情節(jié)，閱讀體會(huì)文本體現(xiàn)出來(lái)的人性的美與丑，并形成正確的人性觀念。
（3）聯(lián)系生活實(shí)際，結(jié)合文本閱讀，理解“看客”所揭示的人性悲劇。
2.過(guò)程與方法：
通過(guò)誦讀、討論，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，體會(huì)“看客”所揭示出的人性的悲劇及文本體現(xiàn)出來(lái)的人性的美與丑。 感受愛(ài)斯梅拉達(dá)的人性美，分析伽西莫多“眼淚”的豐富內(nèi)涵。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)本板塊的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生在人性的看臺(tái)上，能分辨美與丑；培養(yǎng)學(xué)生追求美、憎惡丑的情感。
五、 重點(diǎn)難點(diǎn)
1、 學(xué)習(xí)多角度對(duì)比表現(xiàn)人物性格和主題的方法；
2、 感受愛(ài)斯梅拉達(dá)的人性美，分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。
六、 教學(xué)策略與手段
多媒體設(shè)備、ppt設(shè)計(jì)
七、 課前準(zhǔn)備
1、學(xué)生的預(yù)習(xí)任務(wù)：
（1）自讀全文，至少提出一個(gè)問(wèn)題。
（2）讓全班同學(xué)分四大組，每一組學(xué)生分別以伽西莫多、愛(ài)斯梅拉達(dá)、克洛德、一普通觀眾這四種角色中的一種身份（由老師隨意指定），用第一人稱概述本選段故事情節(jié)，400字左右。
2、教師的閱讀準(zhǔn)備：重讀《巴黎圣母院》全書(shū)，查閱雨果的生平經(jīng)歷介紹及名家對(duì)雨果及其作品的評(píng)論，閱讀雨果的其它重要作品。
八、 教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
ppt圖片背景“（影片中的）巴黎圣母院”
只要有人，只要有生活，人性就會(huì)演繹出多彩的故事。無(wú)數(shù)的藝術(shù)作品用豐富的形象表達(dá)了人們對(duì)人性的理解，展現(xiàn)出人性的復(fù)雜與美麗。在優(yōu)秀的作品中，一滴眼淚也能折射出人性世界的多彩光輝。今天，讓我們一起來(lái)到這個(gè)美與丑的看臺(tái)上，隨著法國(guó)浪漫主義大師雨果一起走進(jìn)《巴黎圣母院》，走進(jìn)伽西莫多的“一滴眼淚”。
二、熟悉情節(jié)
（一）
咱們班有看過(guò)雨果的《巴黎圣母院》的同學(xué)嗎？請(qǐng)他給我們介紹一下這部小說(shuō)的內(nèi)容并談?wù)勛约旱拈喿x感受好嗎？（也可以課前調(diào)查，預(yù)先布置任務(wù)）
（二）
1、現(xiàn)在，讓我們把目光聚集在這本書(shū)的第六卷第四章，也就是課本的這一選段上。請(qǐng)每小組派代表以課前指定給他們小組劇中人物的口吻概述本選段的故事情節(jié)。（可以推舉個(gè)人代表，也可以幾個(gè)人合作接龍敘述）
2、請(qǐng)同學(xué)評(píng)價(jià)一下剛才同學(xué)的概述，并談?wù)勀銈€(gè)人的感受。
三、分析人物
（一）在同學(xué)生動(dòng)的敘述中，我們對(duì)這些人物的印象加深了。讓我們立足于這一選段來(lái)評(píng)價(jià)一下這些人物。你覺(jué)得伽西莫多、愛(ài)斯梅拉達(dá)、克洛德、普通觀眾分別是怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合作者具體的敘寫(xiě)來(lái)談?wù)?。（這部分的探討也可以根據(jù)課堂情況，結(jié)合情節(jié)的概述分別進(jìn)行。）（在分析的過(guò)程中如果有必要可以補(bǔ)充一些具體的相關(guān)情節(jié)的介紹）
參考分析：
1、伽西莫多：（1）外表極其丑陋，獨(dú)眼，駝背，跛足，耳聾。文中有直接描寫(xiě)，還有通過(guò)觀眾之口的側(cè)面描寫(xiě)。（引導(dǎo)學(xué)生品讀具體文句）。 （2）他的內(nèi)心呢？a、受刑前，伽西莫多近乎麻木地被捆綁到刑場(chǎng)上，任人擺布，絲毫也不反抗。我們完全可以肯定，他的內(nèi)心思想一定在激烈地活動(dòng)著：他可能會(huì)覺(jué)得自己是有罪的，理應(yīng)受到這樣的懲罰；他也可能覺(jué)得自己是受指使的，罪并不在他，但那個(gè)指使他的人，是他的養(yǎng)父，是他最感激、最崇敬的人，因此他也覺(jué)得受懲罰的就應(yīng)該是他。b、受刑時(shí)痛苦、“蠢笨”的表情。c、受刑后伽西莫多無(wú)奈的憤怒和希望的破滅。在施刑人的鞭子下一直忍耐的伽西莫多，在雨點(diǎn)般的侮辱性的語(yǔ)句以及詛咒、嘲笑、叫罵和石子之中，終于被激怒了?？墒撬炼嘀荒堋皩?duì)群眾投去恫嚇的眼光”，而得到的是“更加厲害起來(lái)”的“嘲罵和叫喊”。于是他就只能把憤怒、憎恨、失望表現(xiàn)在臉上和眼光之中。d、最后，在無(wú)法忍耐的情況下，伽西莫多乞求人們給他水喝，可是回應(yīng)他的仍然是侮辱和嘲笑。他第一次是用“動(dòng)物的咆哮”在要求，第二次是“用更加令人心碎的聲音”在喊，然后是“喘息著喊了第三遍”。可見(jiàn)他已經(jīng)是耗盡了全部的精力，可是沒(méi)人理會(huì)他。這時(shí)候愛(ài)斯梅拉達(dá)走上前來(lái)，送水給伽西莫多喝，可是伽西莫多卻想把刑臺(tái)打個(gè)粉碎；愛(ài)斯梅拉達(dá)把水葫蘆舉到伽西莫多的唇邊，伽西莫多流出了平生的第一滴眼淚(這是自責(zé)和感激的淚水)；喝完水，伽西莫多想吻一吻愛(ài)斯梅拉達(dá)美麗的小手?？梢?jiàn)他的內(nèi)心是非常單純的，受副主教指使劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)，事情敗露，甘愿承擔(dān)罪名；愛(ài)斯梅拉達(dá)給他水喝，他充滿自責(zé)，心存感激。（補(bǔ)充說(shuō)明：他心靈的美與善隨著小說(shuō)情節(jié)的開(kāi)展而愈益突出。）
2、 愛(ài)斯梅拉達(dá)：美麗純潔，天真善良，坦率開(kāi)朗，多才多藝。在她身上集中體現(xiàn)了人性中最美好的一面。
3、副主教克洛德——人性惡的標(biāo)本。虛偽狠毒，道貌岸然，內(nèi)心陰險(xiǎn)。
4、觀刑群眾——缺乏理智和同情心，自私冷漠，體現(xiàn)了人的劣根性。（可以引進(jìn)魯迅筆下的“看客”形象做比較）
（二）很明顯小說(shuō)用對(duì)比手法塑造了一組組構(gòu)成鮮明對(duì)比的人物形象。課文中對(duì)人物的對(duì)比描寫(xiě)有哪些？
參考分析：從兩方面著手——人物的自身內(nèi)外以及人物之間的對(duì)比
人物自身：（外表，內(nèi)心）伽西莫多、克洛德。
人物之間：伽西莫多——克洛德；觀刑群眾——愛(ài)斯梅拉達(dá)
副主教克洛德，道貌岸然而心如蛇蝎，唆使不明真相的伽西莫多攔路劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)；事情敗露，讓伽西莫多承擔(dān)罪名；伽西莫多受刑，他卻漠不關(guān)心。伽西莫多外形丑怪而心地善良，受副主教克洛德指使劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)，事情敗露，甘愿承擔(dān)罪名；愛(ài)斯梅拉達(dá)給他水喝，他充滿自責(zé)，心存感激。愛(ài)斯梅拉達(dá)和伽西莫多兩個(gè)人物，都心地仁慈，富有人情味，但一個(gè)美麗無(wú)比，一個(gè)極其丑陋。愛(ài)斯梅拉達(dá)與副主教也形成對(duì)比：克洛德邪惡，冷酷；愛(ài)斯梅拉達(dá)善良，富有同情心?？寺宓滤羰官の髂鄶r路劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)，伽西莫多受刑，他漠不關(guān)心；愛(ài)斯梅拉達(dá)被伽西莫多攔路劫持，卻不計(jì)前仇，在眾人羞辱伽西莫多的情況下，給他喂水。愛(ài)斯梅拉達(dá)的行為還和群眾的態(tài)度形成對(duì)比；在伽西莫多受刑和要水喝時(shí)，群眾都無(wú)情地羞辱他，是愛(ài)斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水。小說(shuō)通過(guò)美和丑，善良和邪惡，崇高和卑下重重對(duì)比，揭示了真、善、美的真諦。
四、精讀場(chǎng)面
（一）問(wèn)題探討
這些人物，作者把他們集中在一個(gè)個(gè)場(chǎng)面，整個(gè)選段是一個(gè)大場(chǎng)面，大場(chǎng)面之下又是一個(gè)個(gè)小場(chǎng)面的推進(jìn)，（這是作者借鑒戲劇手法的表現(xiàn)）讓他們?cè)谖覀兠媲盎顒?dòng)，真實(shí)地展現(xiàn)他們?nèi)诵缘拿琅c丑。大家印象最深的是哪個(gè)場(chǎng)面？
大概都會(huì)說(shuō)：愛(ài)斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水
是什么打動(dòng)了你？
伽西莫多的絕望和眼淚，愛(ài)斯梅拉達(dá)的善良美好，圍觀者的變化。
圍繞這一場(chǎng)面，同學(xué)們提了這樣一些問(wèn)題，我整理出來(lái)，大家探討一下。（具體操作過(guò)程中，當(dāng)然根據(jù)學(xué)生的問(wèn)題做調(diào)整?。?BR> 1、愛(ài)斯梅拉達(dá)被伽西莫多劫持過(guò)，為什么在伽西莫多遭受笞刑，被打得死去活來(lái)的時(shí)候，她還會(huì)給伽西莫多喂水？是說(shuō)愛(ài)斯梅拉達(dá)真的很善良，還是表明她想在眾人面前表現(xiàn)一下自己？伽西莫多喝過(guò)水，想要親吻“那幫助了他的美麗的小手”， 愛(ài)斯梅拉達(dá)為什么“驚恐地把手縮回去了”？
參考分析：愛(ài)斯梅拉達(dá)不計(jì)前仇，以德報(bào)怨，給伽西莫多喂水，表現(xiàn)了她的善良，也表現(xiàn)了人性的美麗。因此，從這個(gè)角度看，愛(ài)斯梅拉達(dá)不僅外表美麗，而且心靈高尚純潔。她的行為正體現(xiàn)了雨果的那句名言 “世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的心靈” 的內(nèi)涵。
2、伽西莫多為什么流淚？為什么在想吻一吻愛(ài)斯梅拉達(dá)的手而愛(ài)斯梅拉達(dá)把手縮回去后“用充滿責(zé)怪和無(wú)限哀怨的眼光望著她”？（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本體會(huì)他的心理）
參考分析：在那樣的情境下愛(ài)斯梅拉達(dá)的賜予是多么的意外而珍貴，讓他相形見(jiàn)絀而悔恨自責(zé)，讓他因這巨大的溫情而激動(dòng)感念。他想表達(dá)他的感激但被無(wú)心的“驚恐”拒絕了。讓他從巨大的喜悅中驚醒，深深地痛恨自己的丑陋、卑微。
3、圍觀的人群為什么會(huì)有這樣的反應(yīng)（拍著手喊到：“好極了，好極了！”）？他們是出于真心還是起哄？
參考分析：看起來(lái)群眾前后的態(tài)度十分矛盾，而且變化比較突然，但這樣的描寫(xiě)還是合理的。一方面群眾嘲笑、辱罵伽西莫多，是因?yàn)椴恢朗虑榈恼嫦啵涣硪环矫?，作者充分表現(xiàn)了“中世紀(jì)的人民”的無(wú)知愚蠢和缺乏同情心，并通過(guò)議論表達(dá)了自己對(duì)他們的不滿和諷刺，但這并不能說(shuō)明這些“中世紀(jì)的人民”完全喪失了人性。愛(ài)斯梅拉達(dá)的舉動(dòng)，喚醒了他們?nèi)诵灾械牧贾?，是完全可以理解的。這既是歌頌了美好人性的力量，也是對(duì)美好人性的呼喚。從小說(shuō)“那情景無(wú)論如何是很動(dòng)人的”、“觀眾也都被感動(dòng)了”等描述可以肯定，這是發(fā)自內(nèi)心的歡呼，而不是起哄。
（二）朗讀體驗(yàn)
讓我們?cè)谏钊肜斫獾幕A(chǔ)上來(lái)演繹一下這一場(chǎng)面，分角色朗讀。以往的分角色朗讀，敘述者是配角；這次不同，敘述者是朗讀的“主角”啦。所以，一定要像廣播里的主持人一樣，投入自己的情感用自己的聲音給我們演繹一下這一動(dòng)人的場(chǎng)面。
五、拓展（了解雨果及其創(chuàng)作）
這篇課文就學(xué)到這里。它讓我們通過(guò)這樣一個(gè)小選段見(jiàn)識(shí)了一下法國(guó)偉大的浪漫主義先驅(qū)雨果的風(fēng)采?，F(xiàn)在讓我們來(lái)大體的了解一下雨果的生平、創(chuàng)作，為我們今后在課余時(shí)間的進(jìn)一步閱讀做個(gè)導(dǎo)引。（ppt明示）
雨果(1802—1885)是法國(guó)浪漫主義文學(xué)最杰出的代表，生于法國(guó)東部的一個(gè)小鎮(zhèn)，出身貧民，參加過(guò)革命軍，后在拿破侖軍隊(duì)當(dāng)過(guò)將軍.幼年曾隨父親到過(guò)許多國(guó)家，11歲時(shí)跟著母親和兩個(gè)哥哥返回巴黎。
雨果自幼多才多藝，尤其熱衷于文學(xué)，14歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，15歲寫(xiě)的《讀書(shū)樂(lè)》就獲法國(guó)學(xué)士院征文獎(jiǎng)，18歲時(shí)獲\'文藝競(jìng)賽碩士\'榮譽(yù)，被譽(yù)為\'神童\'。后來(lái)主要寫(xiě)小說(shuō)，其作品多反映對(duì)政治的關(guān)注。1831年(29歲)寫(xiě)的《巴黎圣母院》以其深刻的思想性和高度的藝術(shù)性蜚聲世界文壇，是其代表作品之一。
1851年,因反對(duì)路易?波拿巴的獨(dú)裁專制而遭到迫害，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)19年的國(guó)外流亡生活。期間主要?jiǎng)?chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō),如文學(xué)巨著《悲慘世界》和《海上勞工》。1870年,他回到巴黎繼續(xù)參加政治運(yùn)動(dòng)，1885年5月，雨果病逝于巴黎，法國(guó)人民為他舉行了國(guó)葬，遺體也被送到專門(mén)安葬偉人的先賢祠。
九、 知識(shí)結(jié)構(gòu)或板書(shū)設(shè)計(jì)
一滴眼淚?????? 換???? 一滴水
悔恨之淚?????? 美???? 善良之心
（愛(ài)斯梅拉達(dá)）??????? （伽西莫多）
邢臺(tái)
殘忍無(wú)知?????? 丑???? 虛偽狠毒
（圍觀者）?????????? （副主教）
十、 作業(yè)設(shè)計(jì)
1、現(xiàn)在讓我們以雨果的身份，用第一人稱概述這段故事，寫(xiě)在作業(yè)本上。（提醒：請(qǐng)注意文章中作者的議論及那些飽含作者情感傾向的話語(yǔ)）
2、課下閱讀《巴黎圣母院》全文。
[問(wèn)題研討]
1、 長(zhǎng)文短交的具體處理方式；
2、 “問(wèn)題探討”課型的具體操作（問(wèn)題的整體設(shè)置和問(wèn)題的提出）。
[參考資料]
陸洵：《語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)》，江蘇教育出版社xx年版，第153頁(yè)。
一滴眼淚換一滴水原文篇五
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】?
1、感受愛(ài)斯梅拉達(dá)的人性美，分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。?
2、能夠認(rèn)識(shí)人性這一永恒的話題，作出自己對(duì)人性美丑的理解。?
3、學(xué)習(xí)多角度對(duì)比表現(xiàn)人物性格和主題的方法。??
【自主學(xué)習(xí)】?
（一）?? 整體感知，把握情節(jié)。?
1、《巴黎圣母院》故事梗概；（課本31頁(yè)注釋①）?
2、《一滴眼淚換一滴水》主要情節(jié)。?
（二）段落美讀，揣摩語(yǔ)言。?
請(qǐng)2、3個(gè)學(xué)生朗誦他們喜歡或感觸較深的段落。?
【合作探究】???
（一）環(huán)境?
1、課文第三段對(duì)刑臺(tái)的描述有什么作用？
2、刑場(chǎng)是嚴(yán)肅的，神圣的。但是，我們?cè)谫の髂嗍苄痰牡胤?，?tīng)到了刺耳的笑聲，看見(jiàn)了動(dòng)人的微笑。你能從課文中找出來(lái)嗎？這些“笑”的內(nèi)涵相同嗎？?
（二）人物?
1、愛(ài)斯梅拉達(dá)被伽西莫多劫持過(guò)，為什么在伽西莫多遭受笞刑，被打得死去活來(lái)的時(shí)候，她還會(huì)給伽西莫多喂水？是說(shuō)愛(ài)斯梅拉達(dá)真的很善良，還是表明她想在眾人面前表現(xiàn)一下自己？伽西莫多喝過(guò)水，想要親吻“那幫助了他的美麗的小手”，愛(ài)斯梅拉達(dá)為什么“驚恐地把手縮回去了”？?
追問(wèn)：在喝愛(ài)斯梅拉達(dá)喂給他的水之前，為什么要滾出一大顆眼淚，這是什么樣的眼淚？伽西莫多的眼淚僅僅只有對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的感激這一層含義嗎？?
（三）情節(jié)?
伽西莫多在受刑的時(shí)候，人們“詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子”；而在愛(ài)斯梅拉達(dá)給他喂水的時(shí)候，人們又拍手叫好。作者這樣寫(xiě)的目的是什么？
【當(dāng)堂檢測(cè)】
“對(duì)比”是本文乃至是整部《巴黎圣母院》表現(xiàn)人物性格和主題的手法。你們還能從文中找到其他的對(duì)比嗎？
【課堂小結(jié)】?
美與丑的分辨是一個(gè)很困難的過(guò)程，不能為表面的假象所迷惑。小小的刑臺(tái)，既是對(duì)伽西莫多肉體的懲罰，又是對(duì)中世紀(jì)人們靈魂的拷問(wèn)。小小看臺(tái)，大千世界，人性的復(fù)雜、善惡、美丑展現(xiàn)無(wú)遺。和同學(xué)們一起欣賞名著是我的幸運(yùn)，與同學(xué)們共同探討人生是我的幸福，愿我們每個(gè)人都能在人生美丑的看臺(tái)上，盡顯自身的精彩
【布置作業(yè)】
汪曾祺說(shuō)：“我寫(xiě)的是美，是健康的人性。”聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“健康的人性”的理解。?
一滴眼淚換一滴水原文篇六
一滴眼淚換一滴水》學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解雨果的生平與主要作品，理解浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格；
2、理清課文情節(jié)，體會(huì)主人公身上體現(xiàn)出來(lái)的人性美；
3、理解文本中多角度對(duì)比手法的運(yùn)用。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、感受愛(ài)斯梅拉達(dá)的人性美，分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。
2、在人性的看臺(tái)上，能分辨美與丑；培養(yǎng)追求美、憎惡丑的情感。
【學(xué)習(xí)方法】
合作探究 討論 教師點(diǎn)撥
【知識(shí)鏈接】
1、作者
雨果（1802—1885），法國(guó)浪漫主義文學(xué)最杰出的代表，生于法國(guó)東部的貝尚松。雨果的父親是拿破侖部下的將軍，母親是波旁王朝的擁護(hù)者。波旁王朝復(fù)辟后，雨果跟母親到了巴黎。他自幼多才多藝，尤其熱衷文學(xué)，14歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，15歲寫(xiě)的《讀書(shū)樂(lè)》就獲法國(guó)學(xué)士院征文獎(jiǎng)，18歲時(shí)獲“文藝競(jìng)賽碩士”榮譽(yù)，被譽(yù)為“神童”。后來(lái)主要寫(xiě)小說(shuō)，其作品多反映對(duì)政治的關(guān)注。1831年，完成了浪漫主義文學(xué)中著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》，以其深刻的思想性和高度的藝術(shù)性蜚聲世界文壇，從此他堅(jiān)定了共和主義的立場(chǎng)。?
1851年,因反對(duì)路易?波拿巴的獨(dú)裁專制而遭到迫害，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)19年的國(guó)外流亡生活。期間主要?jiǎng)?chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō),如文學(xué)巨著《悲慘世界》和《海上勞工》。1870年,他回到巴黎繼續(xù)參加政治運(yùn)動(dòng)，1874年雨果創(chuàng)作了他最后的一部名作《九三年》，真實(shí)地描寫(xiě)了共和國(guó)軍隊(duì)殘酷鎮(zhèn)壓旺岱地區(qū)叛亂的故事。??
1885年5月，雨果病逝于巴黎，法國(guó)人民為他舉行了國(guó)葬，遺體也被送到專門(mén)安葬偉人的先賢祠。
2、作品簡(jiǎn)介。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇的對(duì)比手法描寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德?弗羅洛道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
1482年的愚人節(jié)這天，巴黎圣母院的敲鐘人伽西莫多被選為“愚人之王”（選舉的規(guī)則是：誰(shuí)長(zhǎng)得最丑陋、誰(shuí)笑得最怪最難看誰(shuí)就有望當(dāng)選），被抬到格雷沃廣場(chǎng)?？拷诸^賣(mài)藝為生的吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)的精彩表演吸引不少圍觀群眾。收養(yǎng)伽西莫多的巴黎圣母院副主教克洛德?弗羅洛也在，伽西莫多對(duì)弗羅洛感恩戴德，惟命是從。副主教貪婪的眼睛直盯著愛(ài)斯梅拉達(dá)，嘴里發(fā)出幾乎無(wú)人能聽(tīng)見(jiàn)的咒語(yǔ)?？寺宓?弗羅洛向來(lái)清心寡欲，回避一切享樂(lè)。但看到翩翩起舞的愛(ài)斯梅拉達(dá)，卻為她的姿色所傾倒，完全失去了自制力。
傍晚時(shí)分，愛(ài)斯梅拉達(dá)行至廣場(chǎng)旁邊的小巷，受命于副主教的伽西莫多準(zhǔn)備劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)，遭到她奮力反抗，高聲呼救。國(guó)王的近衛(wèi)弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)伏比斯帶領(lǐng)士兵途徑此地，解救了愛(ài)斯梅拉達(dá)，擒獲了伽西莫多。
第二天，耳聾的預(yù)審法官認(rèn)為同樣耳聾的伽西莫多蔑視法庭，心情不佳的司法長(zhǎng)官判他受一個(gè)時(shí)辰鞭刑，預(yù)審法官又胡亂加了一個(gè)時(shí)辰的示眾。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】中學(xué)語(yǔ)文在線
一、課前預(yù)習(xí)
1、注音
笞（? ）刑????? 粗糙（? ）????? 緘（? ）默????? 耷（? ）拉??????????? 腋（? ）下?????
蜷（? ）縮????? 嘶（? ）嘶????? 犄（? ）角?????? 掎（? ）角??????????? 抽搐（? ）????
牛虻（? ）????? 軋軋（? ）???? 跛（? ）腳????? 恫嚇（??????? ）??? 唆（? ）使????
鏤（? ）刻?????? 筋絡(luò)（? ）???? 黝（? ）黑????? 懊喪（??????? ）??? 蟲(chóng)豸（? ）??????
咆哮（????? ）憎（? ）恨???????? 菲（? ）薄
2、解釋成語(yǔ)
怙惡不悛：
聽(tīng)之任之：
二、整體感知
1、全書(shū)十一卷六十一章。節(jié)選的部分為原著的第六卷第四章。根據(jù)故事發(fā)展過(guò)程全文可分為六個(gè)部分，試概括各部分梗概。
①第一部分(“這些觀眾……”到“他們并不怎么關(guān)心一個(gè)刑臺(tái)是否美觀”)：
②第二部分(“犯人終于給綁在一輛車(chē)子后面帶來(lái)了”到“群眾終于大笑起來(lái)，小孩子們和姑娘們笑得格外厲害”)：
③第三部分(“最后劊子手用腳去踏輪盤(pán)”到“伽西莫多慢慢地睜開(kāi)眼睛”)：
④第四部分(“笞刑算是執(zhí)行完了”到“向他投石子”)：
⑤第五部分(“伽西莫多雖然耳聾”到“甚至被人投石子”)：
⑥第六部分(“突然他又帶著加倍的失望在鎖鏈里掙扎”到“好極了，好極了! ”)：
三、品味探究：
1、刑場(chǎng)是嚴(yán)肅的，神圣的。我們?cè)谫の髂嗍苄痰牡胤剑?tīng)到了刺耳的笑聲，看了動(dòng)人的微笑。你能從課文中找出來(lái)嗎？這些“笑”的內(nèi)涵相同嗎？
答：
2、伽西莫多在喝愛(ài)斯梅拉達(dá)喂給他的水之前，為什么會(huì)滾出一大顆眼淚，這是什么樣的眼淚？伽西莫多的眼淚僅僅只有對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的感激這一層含義嗎？
答：不僅如此。中學(xué)語(yǔ)文在線
3、討論：
⑴愛(ài)斯梅拉達(dá)“像小孩害怕被野獸咬著似的，驚恐地把手縮回去了。”她既然那么害怕伽西莫多，為什么又送水給他喝呢？
⑵說(shuō)說(shuō)對(duì)“充滿責(zé)怪和無(wú)限悲哀的眼光”一句意思的理解。
⑶“觀眾也都被感動(dòng)了，大家拍著手喊道：‘好極了，好極了！’” 這樣寫(xiě)合理嗎？
小結(jié)：
四、課堂演練
1.給加點(diǎn)字注音
鞭笞（???? ）? 鏤刻（???? ）?? 恫嚇（???? ）?? 蜷縮（???? ）
黝黑（???? ）? 鐐銬（???? ）?? 蟲(chóng)豸（???? ）?? 緘默（???? ）?
箴言（???? ）? 犄角（???? ）?? 挾持（???? ）?? 耷耳（???? ）
2.下列各組詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是??????????????????????????????????? （???? ）
a.菲薄? 精致? 驚惶? 不可思議???? b.憐憫? 懊喪? 黯淡? 干躁如焚
c.虐待? 高聳? 鏤刻? 精疲力竭???? d.祈禱? 嘶啞? 震動(dòng)? 神秘古怪
3.文中最精彩的場(chǎng)景定格在文章最后，試簡(jiǎn)要賞析。
她一言不發(fā)地走近那扭著身子枉自躲避她的犯人，從胸前取出一只葫蘆，溫柔地舉到那可憐人干裂的嘴邊。
……
于是那可憐的聾子用充滿責(zé)怪和無(wú)限悲哀的眼光望著她。
4.文中愛(ài)斯梅拉達(dá)是怎樣一個(gè)形象，她的可貴之處體現(xiàn)在哪里？
閱讀下面的文字，完成5—8題。
認(rèn) 識(shí) 自 我
紀(jì)伯倫
一個(gè)雨夜，賽艾姆坐在書(shū)房的書(shū)架前，開(kāi)始翻閱起舊書(shū)。他叼著支土耳其大雪茄，厚厚的嘴唇不時(shí)噴涌出一陣煙霧。柏拉圖記錄的他的老師蘇格拉底關(guān)于“認(rèn)識(shí)自我”的一段對(duì)話引起了賽艾姆的注意……賽艾姆掩卷深思，心中油然漾起一種對(duì)東西方哲人圣賢敬佩的感情。
“認(rèn)識(shí)你自己?！彼洁熘K格拉底這句名言，猛地從座椅上站了起來(lái)，展開(kāi)雙臂大聲嘆道，“對(duì)!我必須要認(rèn)識(shí)自我，洞察自己那秘密的心靈，這樣我就拋脫了一切疑懼和不安，從我物質(zhì)的人中找出我精神的人，從我血與肉的具體存在中找出我的抽象實(shí)質(zhì)，這就是生命賦予我的至高無(wú)上的神圣使命!”賽艾姆像害了場(chǎng)熱病，眼中閃爍著酷愛(ài)“認(rèn)識(shí)自我”的狂熱光芒。
他踱到鄰屋，像座塑像一樣佇立在穿衣鏡前，凝視著鏡子里鬼一般可怕的自我，并默默地估量著自己的頭形、面龐、軀干和四肢。
賽艾姆的這種塑像神態(tài)持續(xù)了半小時(shí)，空靈縹緲的“認(rèn)識(shí)自我”，仿佛給他灌注了一套足以揭示自我靈魂秘密的奇異、升華了的思想，并使他心里充滿了理性之光。他平靜地啟動(dòng)雙唇，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“嗯!從身材上看，我是矮小的，但拿破侖、維克多?雨果兩位不也是這般嗎?我的前額不寬，天庭欠圓，可蘇格拉底和斯賓諾莎也是如此；我承認(rèn)我是禿頂，這并不寒磣，因?yàn)橛写竺ΧΦ纳勘葋喤c我為伴；我的鷹鼻彎長(zhǎng)，如同伏爾泰和喬治?華盛頓的一樣；我的雙眼凹陷，使徒保羅和哲人尼采亦是這般；我那肥厚嘴唇足以同路易十四媲美，而我那粗胖的脖子堪與漢尼拔和馬克?安東尼齊肩。
“不錯(cuò)，我的身體是有缺陷，但要注意，這是偉大的思想家們的共同特點(diǎn)。更奇怪的是，我與巴爾扎克一樣，閱讀寫(xiě)作時(shí)，咖啡壺一定要放在身旁；我同托爾斯泰一樣，愿意與粗俗的民眾交際攀談；有時(shí)我三四天不洗手臉，貝多芬、惠特曼亦有這一習(xí)慣；我的嗜酒如命，足令馬婁和諾亞自愧弗如；我的饕餮般暴食暴飲使巴夏酋長(zhǎng)和亞力山大王也要大出冷汗?！?BR> 又沉默了片刻，賽艾姆用骯臟的指尖點(diǎn)了點(diǎn)腦門(mén)，繼續(xù)發(fā)言：“這就是我!這就是我的實(shí)在。我擁有迄今為止人類歷史上的偉人們的種種品質(zhì)。一位擁有這么多偉大品質(zhì)的青年是一定能干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)的。
“睿智的實(shí)質(zhì)是認(rèn)識(shí)自我。偉人們把宇宙的這一偉大思想根植于我心靈深處，并激勵(lì)我開(kāi)始去干偉大的工作。從諾亞到蘇格拉底，從薄伽丘到雪萊，我伴隨著偉人們一起度過(guò)了歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。我不知道我會(huì)以什么樣的偉大行動(dòng)開(kāi)始，不過(guò)一個(gè)兼?zhèn)湓诎讜兊膭谧骱鸵雇淼幕脡?mèng)中所形成的神秘自我和真正本性的人，無(wú)疑是可以開(kāi)創(chuàng)偉業(yè)的……是的，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了自己，而神靈也已洞鑒了我。啊!我的靈魂萬(wàn)歲! 自我萬(wàn)歲!愿天長(zhǎng)地久，諸事如愿！”
賽艾姆在屋里踱來(lái)踱去，他那丑陋的臉上蕩漾著歡樂(lè)的光澤，嘴里不時(shí)發(fā)出一陣像貓啃骨頭時(shí)的歡快叫聲。他反復(fù)吟哦著阿比?阿拉的一段詩(shī)文：盡管我是這個(gè)時(shí)代的晚輩，創(chuàng)業(yè)祖先的未竟之業(yè)，總會(huì)歷史地壓在我的肩背。
過(guò)了一會(huì)兒，我們的這位賽艾姆穿著他那骯臟的衣服倒臥在亂七八糟的床上，進(jìn)入了鼾聲如雷的夢(mèng)鄉(xiāng)。
5.根據(jù)原文簡(jiǎn)要描述賽艾姆外貌的具體特征？
6.作者是怎樣呈現(xiàn)賽艾姆的外貌特征的？
7.作者成功運(yùn)用了寓莊于諧的手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
8.請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析賽艾姆這一人物形象。
一滴眼淚換一滴水原文篇七
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解課文思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)多種描寫(xiě)方式的運(yùn)用。
2、學(xué)習(xí)多角度對(duì)比體現(xiàn)主題的方法。
3、初步認(rèn)識(shí)人性這一永恒的話題，做出自己的理解。
目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)
多角度對(duì)比體現(xiàn)主題的方法
第一課時(shí)
一.文學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)介
知識(shí)掃描：
1、作者：
雨果(1802—1885)是法國(guó)浪漫主義文學(xué)最杰出的代表，生于法國(guó)東部的一個(gè)小鎮(zhèn)，出身貧民，參加過(guò)革命軍，后在拿破侖軍隊(duì)當(dāng)過(guò)將軍.幼年曾隨父親到過(guò)許多國(guó)家，11歲時(shí)跟著母親和兩個(gè)哥哥返回巴黎。
雨果自幼多才多藝，尤其熱衷于文學(xué)，14歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，15歲寫(xiě)的《讀書(shū)樂(lè)》就獲法國(guó)學(xué)士院征文獎(jiǎng)，18歲時(shí)獲\'文藝競(jìng)賽碩士\'榮譽(yù)，被譽(yù)為\'神童\'。后來(lái)主要寫(xiě)小說(shuō)，其作品多反映對(duì)政治的關(guān)注。1831年(29歲)寫(xiě)的《巴黎圣母院》以其深刻的思想性和高度的藝術(shù)性蜚聲世界文壇，是其代表作品之一。
1851年,因反對(duì)路易?波拿巴的獨(dú)裁專制而遭到迫害，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)19年的國(guó)外流亡生活。期間主要?jiǎng)?chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō),如文學(xué)巨著《悲慘世界》和《海上勞工》。1870年,他回到巴黎繼續(xù)參加政治運(yùn)動(dòng)，1885年5月，雨果病逝于巴黎，法國(guó)人民為他舉行了國(guó)葬，遺體也被送到專門(mén)安葬偉人的先賢祠。
2、背景：
棄兒伽西莫多，在一個(gè)偶然的場(chǎng)合被副主教克洛德?孚羅洛收養(yǎng)為義子，長(zhǎng)大后有讓他當(dāng)上了巴黎圣母院的敲鐘人。他雖然十分丑陋而且有多種殘疾，心靈卻異常高尚純潔。
長(zhǎng)年流浪街頭的波希米亞姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)，能歌善舞，天真貌美而心地淳厚。??? 青年貧詩(shī)人爾比埃爾.甘果瓦偶然同她相遇，并在一個(gè)更偶然的場(chǎng)合成了她名義上的丈夫。
很有名望的副教主本來(lái)一向?qū)Ｐ挠赲'圣職\'，忽然有一天欣賞到波希米亞姑娘的歌舞，于是千方百計(jì)要把她據(jù)為己有，對(duì)她進(jìn)行了種種威脅甚至陷害，同時(shí)還為此不惜玩弄卑鄙手段，去欺騙利用他的義子伽西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無(wú)論如何也實(shí)現(xiàn)不了占有愛(ài)斯梅拉達(dá)的罪惡企圖，最后竟親手把那可愛(ài)的少女送上了絞刑架。
另一方面，伽西莫多私下也愛(ài)慕著波希米亞姑娘。她遭到陷害，被伽西莫多巧計(jì)救出，在圣母院一間密室里避難，敲鐘人用十分純樸和真誠(chéng)的感情去安慰她，保護(hù)她。當(dāng)她再次處于危急中時(shí)，敲鐘人為了援助她，表現(xiàn)出非凡的英勇和機(jī)智。而當(dāng)他無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自己的\'義父\'和\'恩人\'遠(yuǎn)望著高掛在絞刑架上的波希米亞姑娘而發(fā)出惡魔般的獰笑時(shí)，伽西莫多立即對(duì)那個(gè)偽善者下了最后的判決，親手把克洛德從高聳入云的鐘塔上推下，使他摔得粉身碎骨。
二.學(xué)習(xí)過(guò)程
（一）.初步感知
1.正音：
鞭笞（???? ）?? 鏤刻（???? ）?? 恫嚇（???? ）?? 垂頭耷腦（???? ）?? 蜷縮（???? ）
黝黑（???? ）? 鐐銬（???? ）? 蟲(chóng)豸（???? ）?? 緘默（???? ）?? 箴言（???? ）???? 犄角（???? ）
挾持（???? ）
2、字形：聚攏?? 蠢笨? 黯淡? 犄角? 驚惶? 腳鐐手銬?
抽搐? 蜷縮? 恫嚇? 緘默?? 咆哮?? 赤裸?? 筋絡(luò)
3、同義詞：恫嚇? 威嚇????????? 聚攏? 圍攏??????????? 驚慌? 驚惶
緘默? 沉默??????? 憎恨? 憎惡???????????? 唆使? 慫恿
4、成語(yǔ)：垂頭喪氣? 驚慌失措? 怙惡不悛?? 聽(tīng)之任之?? 逆來(lái)順受? 筋疲力盡
（二）.研讀文本
1、根據(jù)文章中人物的表現(xiàn)，我們能夠看出雨果對(duì)人性的何種思考？（可適當(dāng)聯(lián)系雨果的其他作品）
研討思路：雨果對(duì)人性的追求和人道的關(guān)懷貫穿他的作品始終?！氨群Ｑ蟾鼜V闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈” （雨果）。雨果在不遺余力地批判黑暗的社會(huì)以及丑惡的人性的同時(shí)，同樣唱出了一曲曲人性美的贊歌。雨果不僅在揭露、批判和思考，同時(shí)他也在憧憬和希望。應(yīng)該按照出場(chǎng)人物分類論述，不可一概而論。
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2、文中觀刑的群眾與魯迅筆下的“看客”形象有何異同？
研討思路：聯(lián)系相關(guān)背景，具體國(guó)情具體分析。
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3、課文中對(duì)人物的對(duì)比描寫(xiě)有哪些？
研討思路：從兩方面著手——人物的自身內(nèi)外以及人物之間的對(duì)比。
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當(dāng)堂訓(xùn)練
1.給加點(diǎn)字注音
鞭笞（???? ）?? 鏤刻（???? ）?? 恫嚇（???? ）?? 垂頭耷腦（???? ）?? 蜷縮（???? ）黝黑（???? ）? 鐐銬（???? ）? 蟲(chóng)豸（???? ）?? 緘默（???? ）?? 箴言（???? ）?????????? 犄角（???? ）?? 挾持（???? ）
2.下列各組詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是
a.菲薄? 精致? 驚惶? 不可思議
b.憐憫? 懊喪? 黯淡? 干躁如焚
c.虐待? 高聳? 鏤刻? 精疲力竭
d.祈禱? 嘶啞? 震動(dòng)? 神秘古怪
3.課內(nèi)閱讀：
別的成千種侮辱性的語(yǔ)句象雨點(diǎn)般落在他身上，場(chǎng)上處處都有人詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子?！@聲悲慘的呼喚，并沒(méi)有引起同情，反而使刑臺(tái)四周的巴黎善良市民更加笑得厲害。
（1）人們“詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子”，難道僅僅是因?yàn)橘の髂嘟僮邜?ài)思美拉達(dá)嗎？
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（2）在刑臺(tái)上，伽西莫多“憤怒、憎恨、失望”，請(qǐng)簡(jiǎn)略說(shuō)說(shuō)他“憤怒、憎恨、失望”的原因。
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（3）為什么伽西莫多“打破了一直固執(zhí)地保持著的緘默”？
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3、課外閱讀：
犯人已在前一天傍晚從諾伏監(jiān)獄移禁到了波波羅廣場(chǎng)口的圣?瑪麗亞小教堂里，就在那兒過(guò)夜，每一名犯人有兩位教士作伴。他們給關(guān)在一間有鐵柵門(mén)的禮拜堂里，門(mén)前有兩個(gè)輪流換班的哨兵。教堂門(mén)口，每邊都有一列雙排的憲兵，從門(mén)口直排到斷頭臺(tái)前，并在斷頭機(jī)周?chē)闪艘粋€(gè)圓圈，留出一條約莫十尺寬的通道，在斷頭機(jī)周?chē)?，則留下一片將近一百尺的空地。其余一切地方都被男男女女的頭填滿了。許多女人把她們的小孩子扛在她們的肩頭上，所以孩子們看得最清楚。平西奧山象是一家擠滿了看客的露天大戲院。巴布諾街和立庇得街拐角上的兩座教堂的陽(yáng)臺(tái)上也擠得滿滿的。臺(tái)階上象是一股雜色斑駁的海流，向門(mén)廊下拼命的擠，墻上每一年凹進(jìn)去的地方都拱著活的雕像。伯爵說(shuō)得不錯(cuò)，人生最動(dòng)人的奇觀就是死。
可是，雖然這一幕莊嚴(yán)的情景似乎應(yīng)該令人肅靜無(wú)嘩，但人群里反而浮起一片很大的鬧聲，那是一片笑和歡呼所組成的鬧聲，顯然在人們的眼里，這次殺人只是狂歡節(jié)的開(kāi)幕典禮?！?dāng)弗蘭茲神志清醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，一切都不見(jiàn)了——斷頭臺(tái)，劊子手，尸體，一切都不見(jiàn)了，剩下的只是人群，到處都是嘈雜而興奮的人群。雪多里奧山上那口只在教皇逝世和狂歡節(jié)開(kāi)始時(shí)才敲響的鐘，正在嗡嗡地發(fā)出一片令人歡欣鼓舞的響聲?！啊痘缴讲?狂歡節(jié)在羅馬》
（1）作者用什么方法描寫(xiě)刑場(chǎng)上的喧鬧場(chǎng)面？
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（2）是什么使死亡變成了“人生最動(dòng)人的奇觀”？
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（3）文中羅馬的觀眾與課文里巴黎的觀眾在表現(xiàn)及心理上有何異同？
4.課外提升 2
閱讀下面的文字，完成題目
認(rèn) 識(shí) 自 我
紀(jì)伯倫
一個(gè)雨夜，賽艾姆坐在書(shū)房的書(shū)架前，開(kāi)始翻閱起舊書(shū)。他叼著支土耳其大雪茄，厚厚的嘴唇不時(shí)噴涌出一陣煙霧。柏拉圖記錄的他的老師蘇格拉底關(guān)于“認(rèn)識(shí)自我”的一段對(duì)話引起了賽艾姆的注意……賽艾姆掩卷深思，心中油然漾起一種對(duì)東西方哲人圣賢敬佩的感情。?
“認(rèn)識(shí)你自己?！彼洁熘K格拉底這句名言，猛地從座椅上站了起來(lái)，展開(kāi)雙臂大聲嘆道，“對(duì)!我必須要認(rèn)識(shí)自我，洞察自己那秘密的心靈，這樣我就拋脫了一切疑懼和不安，從我物質(zhì)的人中找出我精神的人，從我血與肉的具體存在中找出我的抽象實(shí)質(zhì)，這就是生命賦予我的至高無(wú)上的神圣使命!”賽艾姆像害了場(chǎng)熱病，眼中閃爍著酷愛(ài)“認(rèn)識(shí)自我”的狂熱光芒。?
他踱到鄰屋，像座塑像一樣佇立在穿衣鏡前，凝視著鏡子里鬼一般可怕的自我，并默默地估量著自己的頭形、面龐、軀干和四肢。?
賽艾姆的這種塑像神態(tài)持續(xù)了半小時(shí)，空靈縹緲的“認(rèn)識(shí)自我”，仿佛給他灌注了一套足以揭示自我靈魂秘密的奇異、升華了的思想，并使他心里充滿了理性之光。他平靜地啟動(dòng)雙唇，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“嗯!從身材上看，我是矮小的，但拿破侖、維克多?雨果兩位不也是這般嗎?我的前額不寬，天庭欠圓，可蘇格拉底和斯賓諾莎也是如此；我承認(rèn)我是禿頂，這并不寒磣，因?yàn)橛写竺ΧΦ纳勘葋喤c我為伴；我的鷹鼻彎長(zhǎng)，如同伏爾泰和喬治?華盛頓的一樣；我的雙眼凹陷，使徒保羅和哲人尼采亦是這般；我那肥厚嘴唇足以同路易十四媲美，而我那粗胖的脖子堪與漢尼拔和馬克?安東尼齊肩。?
“不錯(cuò)，我的身體是有缺陷，但要注意，這是偉大的思想家們的共同特點(diǎn)。更奇怪的是，我與巴爾扎克一樣，閱讀寫(xiě)作時(shí)，咖啡壺一定要放在身旁；我同托爾斯泰一樣，愿意與粗俗的民眾交際攀談；有時(shí)我三四天不洗手臉，貝多芬、惠特曼亦有這一習(xí)慣；我的嗜酒如命，足令馬婁和諾亞自愧弗如；我的饕餮般暴食暴飲使巴夏酋長(zhǎng)和亞力山大王也要大出冷汗?！?
又沉默了片刻，賽艾姆用骯臟的指尖點(diǎn)了點(diǎn)腦門(mén)，繼續(xù)發(fā)言：“這就是我!這就是我的實(shí)在。我擁有迄今為止人類歷史上的偉人們的種種品質(zhì)。一位擁有這么多偉大品質(zhì)的青年是一定能干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)的。?
“睿智的實(shí)質(zhì)是認(rèn)識(shí)自我。偉人們把宇宙的這一偉大思想根植于我心靈深處，并激勵(lì)我開(kāi)始去干偉大的工作。從諾亞到蘇格拉底，從薄伽丘到雪萊，我伴隨著偉人們一起度過(guò)了歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。我不知道我會(huì)以什么樣的偉大行動(dòng)開(kāi)始，不過(guò)一個(gè)兼?zhèn)湓诎讜兊膭谧骱鸵雇淼幕脡?mèng)中所形成的神秘自我和真正本性的人，無(wú)疑是可以開(kāi)創(chuàng)偉業(yè)的……是的，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了自己，而神靈也已洞鑒了我。啊!我的靈魂萬(wàn)歲! 自我萬(wàn)歲!愿天長(zhǎng)地久，諸事如愿！”?
賽艾姆在屋里踱來(lái)踱去，他那丑陋的臉上蕩漾著歡樂(lè)的光澤，嘴里不時(shí)發(fā)出一陣像貓啃骨頭時(shí)的歡快叫聲。他反復(fù)吟哦著阿比?阿拉的一段詩(shī)文：盡管我是這個(gè)時(shí)代的晚輩，創(chuàng)業(yè)祖先的未竟之業(yè)，總會(huì)歷史地壓在我的肩背。?
過(guò)了一會(huì)兒，我們的這位賽艾姆穿著他那骯臟的衣服倒臥在亂七八糟的床上，進(jìn)入了鼾聲如雷的夢(mèng)鄉(xiāng)。
（1）根據(jù)原文簡(jiǎn)要描述賽艾姆外貌的具體特征？
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）作者是怎樣呈現(xiàn)賽艾姆的外貌特征的？
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（3）作者成功運(yùn)用了寓莊于諧的手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
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（4）請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析賽艾姆這一人物形象。
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4、語(yǔ)言運(yùn)用題：
（1）在送水一幕中，愛(ài)斯梅拉達(dá)并沒(méi)有說(shuō)話，請(qǐng)你以愛(ài)斯梅拉達(dá)的身份對(duì)伽西莫多說(shuō)一句話，字?jǐn)?shù)在10—20之間。
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（2）請(qǐng)擬一條以“保護(hù)我們的家園——地球”為內(nèi)容的公益廣告詞。要求主題鮮明，感情真摯，構(gòu)思新穎，語(yǔ)言簡(jiǎn)明。（字?jǐn)?shù)在10—20之間）
示例（參考）：地球是我家，美麗靠大家
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（3）文明的社會(huì)需要文明用語(yǔ)。仿照示例，改寫(xiě)下列兩句話，不同場(chǎng)合體現(xiàn)文明用語(yǔ)，使對(duì)方容易接受。（6分）
示例：（醫(yī)院）醫(yī)生：“沒(méi)什么，死不了！”
改寫(xiě)為（醫(yī)生）：“請(qǐng)放心，您的病沒(méi)什么大礙，休息幾天就好了！”
①（商店）售貨員：“賣(mài)出的商品我沒(méi)法給你退現(xiàn)金！”
改寫(xiě)為（售貨員）：____________________________________________
②（辦公室接聽(tīng)電話）工作人員：“他不在！”
改寫(xiě)為（工作人員）：__________________________________________
示例（參考）：
①對(duì)不起，您想退現(xiàn)金我個(gè)人難以解決，待我跟經(jīng)理請(qǐng)示一下，請(qǐng)稍等！
②對(duì)不起，他剛離開(kāi)。有什么需要我轉(zhuǎn)告的嗎？
寫(xiě)作素養(yǎng)：
1、 寫(xiě)作素材庫(kù)：
（1）作者原序
數(shù)年前，本書(shū)作者參觀—— 毋寧說(shuō)是搜索—— 圣母院時(shí)， 在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里，發(fā)現(xiàn)墻上有個(gè)手刻的字： ’a n’arkh(它代表了天數(shù)-命運(yùn)之神“destiny”)這幾個(gè)大寫(xiě)的希臘字母，經(jīng)歲月侵蝕，黑黝黝的，深深 凹陷在石頭里面，觀其字形和筆勢(shì)，呈現(xiàn)峨特字體的特征，仿 佛是為了顯示這些字母系出自中世紀(jì)某個(gè)人的手跡，這些難 以描狀的符號(hào)，尤其所蘊(yùn)藏的宿命和悲慘的意義，深深震撼 了作者的心靈。 作者左思右想，這苦難的靈魂是誰(shuí)，非把這罪惡的烙印， 或者說(shuō)這災(zāi)難的烙印留在這古老教堂的額頭上不可，否則就 不肯離開(kāi)這塵世。
自從作者參觀以后，那面墻壁經(jīng)過(guò)了粉刷和刮磨 （不知 二者當(dāng)中是哪一種造成的），字跡也就泯滅了。近兩百年來(lái)， 一座座巧奪天工的中世紀(jì)教堂，就是這樣被糟蹋的，里里外 外，受到來(lái)自四面八方的破壞。教士隨便涂刷，建筑師任意 刮擦，然后民眾突如其來(lái)，把整座教堂夷為平地。 這樣，除了本書(shū)作者在此略表緬懷之外，那刻在圣母院 陰暗鐘樓上的神秘字跡，如今已蕩然無(wú)存了，其催人淚下所 概括的那不為人知的命運(yùn)，也煙消云散了。在這墻上寫(xiě)下這 個(gè)字的人，幾個(gè)世紀(jì)前便從人間消失了，這個(gè)字也從教堂墻 壁上消失了，也許亦即將從地面上消失了。
本書(shū)正是根據(jù)這個(gè)字寫(xiě)成的。
（2）美國(guó)迪斯尼動(dòng)畫(huà)電影《鐘樓怪人》：根據(jù)“巴黎圣母院”改編，主角從愛(ài)絲米拉達(dá)轉(zhuǎn)向伽西莫多，從宣揚(yáng)真善美的主題轉(zhuǎn)而發(fā)展到表現(xiàn)人性的掙扎反抗、渴望自由并使平等與博愛(ài)的主題進(jìn)一步得到升華提煉。
(3)《巴黎圣母院》以維克多?雨果——這位十九世紀(jì)法國(guó)浪漫主義者罕見(jiàn)的淵博，依據(jù)史實(shí)，又以藝術(shù)夸張的手法，揭露了一個(gè)陰暗，虛偽的世界。突出了人內(nèi)心矛盾、沖突、分裂、自私、冷酷；刻畫(huà)了人與人之間的虛偽，丑陋的嘴臉，給人以深刻的感觸。
雨果的得意之筆，就是以鮮明的反襯和對(duì)比來(lái)刻畫(huà)人物形象，揭露社會(huì)風(fēng)氣。影片中，克洛德和卡西莫多，這一主一仆，各從一個(gè)極端，向我們呈現(xiàn)一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)，受壓迫人民痛苦地掙扎以及毀滅一切的驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面。善良的人偏偏形態(tài)面貌可憎，邪惡的人卻道貌岸然，雨果這別具匠心地刻畫(huà)，不僅僅使人深感扣人心弦，同時(shí)其主題也得到了進(jìn)一步地升華。
卡西莫多是不幸的化身，這個(gè)又駝，又聾，又瞎，又跛的畸形人，卻發(fā)自內(nèi)心地吶喊“圣殿避難”，說(shuō)明他即使身在一個(gè)龐大沉重的黑暗制度下，內(nèi)心卻不失善良，純真。然而，他不能置身于社會(huì)，甚至為人們所唾棄，欺負(fù)，攻擊，不禁使我們拋灑熱淚的同時(shí)，更可以清楚地認(rèn)識(shí)到中世紀(jì)社會(huì)的不公。相比之下，克洛德這虛偽小人卻受到人們的虔誠(chéng)和仰慕。他代表著中世紀(jì)：黑暗籠罩著大地，寂寥無(wú)聲，沒(méi)有一絲陽(yáng)光透過(guò)層層重疊的烏云；沒(méi)有一顆流星劃破天空，帶來(lái)光明；沒(méi)有一星黎明戰(zhàn)勝黑暗，染紅天邊。這就是悲劇，雨果筆下的悲劇。
黑暗的中世紀(jì)也有歡笑，一種肆虐的，刺耳的噪音傳播在空氣中，震動(dòng)著我的耳鼓膜，使人不寒而栗。我思索：也許這種歡笑是中世紀(jì)每一個(gè)人的表現(xiàn)，是一種“專利”。不得不佩服雨果，別出心裁地挖掘笑的細(xì)微之處，更生動(dòng)地描繪了人性的偽劣，側(cè)面烘托出整個(gè)社會(huì)的陰暗。
卡西莫多最終還是把他的主人——克洛德從鐘樓上推下，也許這就是他對(duì)黑暗勢(shì)力地反抗。這正說(shuō)明：邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。而此行為，也恰恰告訴我們：面對(duì)黑暗，不能軟弱，我們要撥開(kāi)烏云，讓陽(yáng)光編灑大地；要流星劃破天空，讓它帶來(lái)光明；要黎明戰(zhàn)勝黑暗，讓它染紅天邊。
2、寫(xiě)作訓(xùn)練營(yíng)：
(1)在薩達(dá)姆執(zhí)政時(shí)期，阿布格萊布監(jiān)獄大門(mén)內(nèi)懸掛著一塊牌子，上寫(xiě)“可以使用致命暴力”。但令人詫異的是，打著民主幌子、抱著推翻薩達(dá)姆政權(quán)這一目的而發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的美國(guó)人竟然也深得這句話的精髓，那些作為“解放者”的美軍大兵在這里肆意折磨著數(shù)千名伊拉克囚徒，讓這座監(jiān)獄比薩達(dá)姆執(zhí)政時(shí)更加臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，變成了真正的人間地獄。
請(qǐng)以“人性的呼喚”為話題,寫(xiě)一篇作文。 要求:①文體不限;②標(biāo)題自擬;③不少于800字。
(2)12月2日上午8時(shí)，一名老婦人失足落入沈陽(yáng)動(dòng)物園刺骨的湖水中。凄慘的求救聲傳出很遠(yuǎn)，越來(lái)越多的人從公園的各個(gè)角落跑了過(guò)來(lái)，公園外面的人也涌到湖邊，一會(huì)兒工夫，湖邊聚集了近千人，但卻沒(méi)有一個(gè)人肯下水救人。當(dāng)消防官兵聞?dòng)嵹s到將老婦人拉出水面之后，老人喘了幾口氣，便停止了呼吸。（xx年12月3日 華商晨報(bào)）
同在一片藍(lán)天下，互相愛(ài)護(hù)扶持是我們每一個(gè)人的責(zé)任。如果每一個(gè)人都輕易放棄自己的社會(huì)責(zé)任，那么這個(gè)社會(huì)會(huì)變成什么呢？
請(qǐng)以“人的責(zé)任”為話題,寫(xiě)一篇作文。 要求:①文體不限;②標(biāo)題自擬;③不少于800字。
答案
技能訓(xùn)練：
1、 基礎(chǔ)知識(shí)：
給下列加點(diǎn)字注音：
唆使（suo ）粗糙（cao ）鏤刻（lou ）抽搐（chu? ）蜷縮（ quan ）
恫嚇（ dong? ）憎恨（ zeng ）蟲(chóng)豸（ zhi ）緘默（ jian? ）菲?。?fei? ）
2、課內(nèi)閱讀：
（1）人們“詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子”，難道僅僅是因?yàn)橘の髂嘟僮邜?ài)思美拉達(dá)嗎？
答：當(dāng)然不僅如此，最根本的原因在于人性。缺乏同情、寬容和憐憫之心的群眾把伽西莫多當(dāng)成了一個(gè)發(fā)泄的玩具。所有的理由都只是一個(gè)借口。
（2）在刑臺(tái)上，伽西莫多“憤怒、憎恨、失望”，請(qǐng)簡(jiǎn)略說(shuō)說(shuō)他“憤怒、憎恨、失望”的原因。
答：群眾的冷漠、歧視和侮辱以及自身的不幸是他憤怒憎恨的根源。在喧鬧的人群里，伽西莫多找不到絲毫的愛(ài)意，他唯一的支柱、他的保護(hù)人——克洛德也舍棄了他。
（3）為什么伽西莫多“打破了一直固執(zhí)地保持著的緘默”？
答：不僅僅是肉體上的痛苦，被人侮辱及被人拋棄帶來(lái)的“加倍的失望”讓他再也無(wú)法忍受。
3、課外閱讀：
（1）作者用什么方法描寫(xiě)刑場(chǎng)上的喧鬧場(chǎng)面？
答：恰切的修辭手法——比喻；周到的細(xì)節(jié)刻畫(huà)。
（2）是什么使死亡變成了“人生最動(dòng)人的奇觀”？
答：人性中隱含的對(duì)他人命運(yùn)的冷漠，旁觀者的殘酷的快意心態(tài)。
（3）文中羅馬的觀眾與課文里巴黎的觀眾在表現(xiàn)及心理上有何異同？
答：羅馬的觀眾更多的是作為旁觀者出現(xiàn)的，課文里巴黎的觀眾同時(shí)也是重要的參與者。巴黎的場(chǎng)面更發(fā)人警醒。
4、課外閱讀
（1）外貌特征：身材矮小，前額不寬，天庭欠圓，禿頂，鷹鼻彎長(zhǎng)，雙眼凹陷，嘴唇肥厚，脖子粗胖
（2）作者并未直接描寫(xiě)賽艾姆的外貌，而是通過(guò)他將自己的外貌特征的諸多特征與眾名人作比較，從而巧妙地使賽艾姆的外貌在讀者心中拼接。
（3）作者以漫畫(huà)式、喜劇性的藝術(shù)手法生動(dòng)地描述了賽艾姆一本正經(jīng)地完成了滑稽可笑的自我認(rèn)識(shí)過(guò)程，尤其對(duì)賽艾姆的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫(xiě)更是幽默風(fēng)趣，從而引導(dǎo)讀者更深刻領(lǐng)會(huì)作者寄寓在這一人物形象上的嚴(yán)肅的人生思考。
（4）賽艾姆是一個(gè)耽于幻想、缺乏行動(dòng)力、在虛幻中求得精神滿足的形象。作者通過(guò)這一形象的塑造，揭示了人性中普遍存在的弱點(diǎn)，從而引發(fā)人們的思考。
一滴眼淚換一滴水原文篇一
1.感受愛(ài)斯梅拉達(dá)的人性美，分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。
2.能夠認(rèn)識(shí)人性這一永恒的話題，作出自己對(duì)人性美丑的理解。
3.學(xué)習(xí)多角度對(duì)比表現(xiàn)人物性格和主題的方法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
感受愛(ài)斯梅拉達(dá)的人性美，分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。
【教學(xué)難點(diǎn)】
在人性的看臺(tái)上，能分辨美與丑；培養(yǎng)學(xué)生追求美、憎惡丑的情感。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一.導(dǎo)入
人性，是一個(gè)抽象而又具體的話題。生活的每一天，每一個(gè)瞬間，都在展示著人性的復(fù)雜與豐富，美麗與丑陋。幾乎所有文學(xué)作品，都直接或間接地表現(xiàn)著人性這個(gè)永恒的主題。解讀文學(xué)作品中的人性內(nèi)涵，對(duì)提高我們認(rèn)識(shí)生活的能力，對(duì)凈化我們的靈魂，提升自己的道德境界都是十分重要的。
昨天我們學(xué)習(xí)了曹禺在《雷雨》中給大家展示的一段靈魂的對(duì)話，感受到了人性的復(fù)雜和美麗。今天，讓我們一起來(lái)到這個(gè)美與丑的看臺(tái)上，隨著法國(guó)浪漫主義大師雨果一起走進(jìn)《巴黎圣母院》，走進(jìn)伽西莫多的“一滴眼淚”。
二.作家與背景介紹
1.雨果
雨果（l802～1885），19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，法國(guó)文學(xué)史上杰出的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛(ài)制“惡”。他的創(chuàng)作期長(zhǎng)達(dá)60年，是法國(guó)文學(xué)也是人類文化的遺產(chǎn)。1827年發(fā)表劇本《克倫威爾》和《<克倫威爾>序言》，“序言”被稱為法國(guó)浪漫主義戲劇運(yùn)動(dòng)的宣言，是雨果極為重要的文藝論著。代表作是：《巴黎圣母院》、《悲慘世界》等長(zhǎng)篇小說(shuō)。
2.《巴黎圣母院》
《巴黎圣母院》（1831）是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇情節(jié)和對(duì)比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：道貌岸然的巴黎圣母院副主教克羅德看到美麗的吉普賽女郎愛(ài)斯美拉達(dá)之后，被禁欲主義壓抑的的情欲蠢動(dòng)起來(lái)，瘋狂地想占有她。面目丑陋的敲鐘人伽西莫多也愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達(dá)。心地善良愛(ài)斯美拉達(dá)一往情深地愛(ài)上了救過(guò)自己的貴族公子弗比斯，又為了為救窮詩(shī)人的命而宣布愿意和詩(shī)人結(jié)為夫妻，卻保持著自己的純潔。在愛(ài)斯美拉達(dá)河弗比斯幽會(huì)時(shí)，道貌岸然的克洛德殺死了弗比斯，卻嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)，把她送上了絞刑架。從小被克洛德收養(yǎng)、對(duì)他惟命是從的伽西莫多，被養(yǎng)父的殘暴、無(wú)恥所激怒，把他從教堂地高塔上推了下去。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
《一滴眼淚換一滴水》節(jié)選自《巴黎圣母院》，相關(guān)的情節(jié)是：伽西莫多在克洛德的唆使下，攔路劫走愛(ài)斯梅拉達(dá)，被官兵抓住，判受鞭刑。這是一個(gè)鞭刑的場(chǎng)面。
三.思考?領(lǐng)悟多重對(duì)比以及作用。
學(xué)生閱讀全文。
……
1.編者把這篇文章放在“美與丑的看臺(tái)”中，目的是來(lái)褒揚(yáng)和貶斥人性的美丑的。那么，看完全文之后，你認(rèn)為誰(shuí)是美的？誰(shuí)又是丑的呢？
……
愛(ài)斯梅拉達(dá)是美的，她又美麗的外表和善良的人性。
伽西莫多是美的，他雖然外表丑陋，但是卻有善良的人性。
克洛德是丑的，他雖然披著神甫的外衣，道貌岸然，卻有著虛偽、冷酷、殘忍的本性。
圍觀的群眾是丑的，他們自私冷漠，沒(méi)有同情心。
2.作者在這里運(yùn)用了多重對(duì)比，大家能找到這些對(duì)比么？
……
（1）人物自身的對(duì)比（外表和內(nèi)心）：伽西莫多與克洛德，一個(gè)是丑的外表卻有美的人性，一個(gè)道貌岸然卻陰險(xiǎn)狠毒。
（2）人物之間的對(duì)比：伽西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá)，兩個(gè)人都有著美的內(nèi)心，卻一個(gè)外表奇丑無(wú)比，一個(gè)外表美若天仙；伽西莫多和克洛德，一個(gè)丑的外表蘊(yùn)含著美的內(nèi)心，一個(gè)道貌岸然卻虛偽殘忍；愛(ài)斯梅拉達(dá)和克洛德，兩個(gè)人都有美的外衣，卻一個(gè)有美的內(nèi)心，一個(gè)有丑的內(nèi)心。
歸納：作者設(shè)置了這樣多重的對(duì)比，充分體現(xiàn)了人性的復(fù)雜，表現(xiàn)了人性中美與丑對(duì)立沖突的激烈，也表現(xiàn)了人性中美與丑的統(tǒng)一。
四.思考：在伽西莫多受刑和愛(ài)斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水的兩個(gè)場(chǎng)面中，圍觀的人群分別有什么樣的表現(xiàn)？作者這樣描寫(xiě)的目的是什么？
……
一方面人們對(duì)伽西莫多受刑時(shí)的表現(xiàn)是：謾罵、侮辱和嘲笑，顯示了人性的自私和冷漠。
另一方面人們對(duì)愛(ài)斯梅達(dá)拉喂水時(shí)的表現(xiàn)：贊賞和歡呼，顯示了人性被美喚醒。
這樣寫(xiě)的目的;既是對(duì)美好人性的歌頌，也是對(duì)美好人性的呼喚，表現(xiàn)出了作者良好的愿望。
四.討論。
愛(ài)斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水的情節(jié)是全文的高潮，喂水之前，伽西莫多“滾出了一大顆眼淚”，眼淚“沿著那長(zhǎng)時(shí)間被失望弄皺了的難看的臉頰慢慢流下來(lái)”。結(jié)合你的理解，想一想，伽西莫多為什么要滾出一大顆眼淚，這是什么樣的眼淚？這滴眼淚為什么能換來(lái)一滴水？
……
a.感激之淚：對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)在他極其口渴時(shí)喂水他喝，充滿了無(wú)限感激。
b.自責(zé)之淚：伽西莫多原以為愛(ài)斯梅拉達(dá)上刑臺(tái)也是來(lái)報(bào)復(fù)他的，但是他錯(cuò)了，他為自己誤解愛(ài)斯梅拉達(dá)而流下了自責(zé)之淚。
c.悔恨之淚：伽西莫多不辨好壞，聽(tīng)信克洛德?孚羅洛的話，劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)。他為自己的荒唐行徑感到悔恨。
d.開(kāi)心之淚：對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)在被他劫持后，自己受鞭刑的時(shí)候，能幫助自己，覺(jué)得異常的開(kāi)心。
e.覺(jué)醒之淚：伽西莫多從愛(ài)斯梅拉達(dá)身上看到了希望，他既然知道劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)不對(duì)，那么他也應(yīng)該會(huì)想到克洛德?孚羅洛行為的不當(dāng)。
五.視頻欣賞。
六.總結(jié)
“美與丑的分辨是一個(gè)很困難的過(guò)程，不能為表面的假象所迷惑?！毙⌒〉男膛_(tái)，既是對(duì)伽西莫多肉體的懲罰，又是對(duì)中世紀(jì)人們靈魂的拷問(wèn)。小小看臺(tái)，大千世界，人性的復(fù)雜、善惡、美丑展現(xiàn)無(wú)遺。愿我們每個(gè)人都能在人生美丑的看臺(tái)上，盡顯自身的精彩。
一滴眼淚換一滴水原文篇二
目標(biāo)展示：
1、了解課文思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)多種描寫(xiě)方式的運(yùn)用。
2、學(xué)習(xí)多角度對(duì)比體現(xiàn)主題的方法。
3、初步認(rèn)識(shí)人性這一永恒的話題，做出自己的理解。
課前預(yù)習(xí)：
預(yù)習(xí)思考：
1、有人說(shuō)，雨果的作品里滲透著對(duì)人性善的迷惘和失望。結(jié)合課文，說(shuō)說(shuō)你的看法。
2、課文中的對(duì)比描寫(xiě)有哪些？對(duì)比中體現(xiàn)了作者的什么思想？
3、文中觀刑的群眾與魯迅筆下的“看客”形象有何異同？
知識(shí)掃描：
1、作者：
雨果(1802—1885)是法國(guó)浪漫主義文學(xué)最杰出的代表，生于法國(guó)東部的一個(gè)小鎮(zhèn)，出身貧民，參加過(guò)革命軍，后在拿破侖軍隊(duì)當(dāng)過(guò)將軍.幼年曾隨父親到過(guò)許多國(guó)家，11歲時(shí)跟著母親和兩個(gè)哥哥返回巴黎。
雨果自幼多才多藝，尤其熱衷于文學(xué)，14歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，15歲寫(xiě)的《讀書(shū)樂(lè)》就獲法國(guó)學(xué)士院征文獎(jiǎng)，18歲時(shí)獲\'文藝競(jìng)賽碩士\'榮譽(yù)，被譽(yù)為\'神童\'。后來(lái)主要寫(xiě)小說(shuō)，其作品多反映對(duì)政治的關(guān)注。1831年(29歲)寫(xiě)的《巴黎圣母院》以其深刻的思想性和高度的藝術(shù)性蜚聲世界文壇，是其代表作品之一。
1851年,因反對(duì)路易?波拿巴的獨(dú)裁專制而遭到迫害，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)19年的國(guó)外流亡生活。期間主要?jiǎng)?chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō),如文學(xué)巨著《悲慘世界》和《海上勞工》。1870年,他回到巴黎繼續(xù)參加政治運(yùn)動(dòng)，1885年5月，雨果病逝于巴黎，法國(guó)人民為他舉行了國(guó)葬，遺體也被送到專門(mén)安葬偉人的先賢祠。
2、背景：
棄兒伽西莫多，在一個(gè)偶然的場(chǎng)合被副主教克洛德?孚羅洛收養(yǎng)為義子，長(zhǎng)大后有讓他當(dāng)上了巴黎圣母院的敲鐘人。他雖然十分丑陋而且有多種殘疾，心靈卻異常高尚純潔。
長(zhǎng)年流浪街頭的波希米亞姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)，能歌善舞，天真貌美而心地淳厚。青年貧詩(shī)人爾比埃爾.甘果瓦偶然同她相遇，并在一個(gè)更偶然的場(chǎng)合成了她名義上的丈夫。
很有名望的副教主本來(lái)一向?qū)Ｐ挠赲'圣職\'，忽然有一天欣賞到波希米亞姑娘的歌舞，于是千方百計(jì)要把她據(jù)為己有，對(duì)她進(jìn)行了種種威脅甚至陷害，同時(shí)還為此不惜玩弄卑鄙手段，去欺騙利用他的義子伽西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無(wú)論如何也實(shí)現(xiàn)不了占有愛(ài)斯梅拉達(dá)的罪惡企圖，最后竟親手把那可愛(ài)的少女送上了絞刑架。
另一方面，伽西莫多私下也愛(ài)慕著波希米亞姑娘。她遭到陷害，被伽西莫多巧計(jì)救出，在圣母院一間密室里避難，敲鐘人用十分純樸和真誠(chéng)的感情去安慰她，保護(hù)她。當(dāng)她再次處于危急中時(shí)，敲鐘人為了援助她，表現(xiàn)出非凡的英勇和機(jī)智。而當(dāng)他無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自己的\'義父\'和\'恩人\'遠(yuǎn)望著高掛在絞刑架上的波希米亞姑娘而發(fā)出惡魔般的獰笑時(shí)，伽西莫多立即對(duì)那個(gè)偽善者下了最后的判決，親手把克洛德從高聳入云的鐘塔上推下，使他摔得粉身碎骨。
障礙疏通：
1、字音：
單音字：唆使? 笞刑?? 粗糙? 鏤刻?? 垂頭耷腦???? 筋絡(luò)??? 抽搐? 蜷縮? 牛虻
恫嚇? 黝黑? 懊喪? 憎恨? 蟲(chóng)豸??? 崇敬??? 虐待? 緘默? 咆哮
多音字：輪軸? 壓軸? 菲薄 芳菲
2、字形：聚攏?? 蠢笨? 黯淡? 犄角? 驚惶? 腳鐐手銬?
抽搐? 蜷縮? 恫嚇? 緘默?? 咆哮?? 赤裸?? 筋絡(luò)
3、同義詞：恫嚇? 威嚇????????? 聚攏? 圍攏??????????? 驚慌? 驚惶
緘默? 沉默??????? 憎恨? 憎惡???????????? 唆使? 慫恿
4、成語(yǔ)：垂頭喪氣? 驚慌失措? 怙惡不悛?? 聽(tīng)之任之?? 逆來(lái)順受? 筋疲力盡
課堂探究：
1、根據(jù)文章中人物的表現(xiàn)，我們能夠看出雨果對(duì)人性的何種思考？（可適當(dāng)聯(lián)系雨果的其他作品）
研討思路：雨果對(duì)人性的追求和人道的關(guān)懷貫穿他的作品始終?！氨群Ｑ蟾鼜V闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈” （雨果）。雨果在不遺余力地批判黑暗的社會(huì)以及丑惡的人性的同時(shí)，同樣唱出了一曲曲人性美的贊歌。雨果不僅在揭露、批判和思考，同時(shí)他也在憧憬和希望。應(yīng)該按照出場(chǎng)人物分類論述，不可一概而論。
參考答案：
可結(jié)合全書(shū)深入全面地分析。
伽西莫多——是作者根據(jù)“丑就在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，粗俗藏在崇高的背后，惡與善并存”的美學(xué)原則創(chuàng)造的人物形象，外形丑陋，但內(nèi)心純真善良。
愛(ài)斯梅拉達(dá)——美麗純潔，天真善良，坦率開(kāi)朗，多才多藝。在她身上集中體現(xiàn)了人性中最美好的一面。
副主教克洛德——人性惡的標(biāo)本。虛偽狠毒，道貌岸然，內(nèi)心陰險(xiǎn)。
觀刑群眾——缺乏理智和同情心，自私冷漠，體現(xiàn)了人的劣根性。
2、文中觀刑的群眾與魯迅筆下的“看客”形象有何異同？
研討思路：聯(lián)系相關(guān)背景，具體國(guó)情具體分析。
參考答案：魯迅筆下的“看客”是麻木冷漠的群體形象，是缺乏民主平等自由思想啟蒙的中國(guó)社會(huì)中的特有現(xiàn)象。相對(duì)來(lái)說(shuō)，文中觀刑的群眾缺乏理智和同情心，自私冷漠，體現(xiàn)了人類的劣根性，具有更普遍的意義。
3、課文中對(duì)人物的對(duì)比描寫(xiě)有哪些？
研討思路：從兩方面著手——人物的自身內(nèi)外以及人物之間的對(duì)比。
參考答案：人物自身（外表，內(nèi)心）伽西莫多、克洛德。人物之間：伽西莫多——克洛德；觀刑群眾——愛(ài)斯梅拉達(dá)
技能訓(xùn)練：
1、 基礎(chǔ)知識(shí)：
給下列加點(diǎn)字注音：
唆使（??????? ）粗糙（??????? ）鏤刻（??????? ）抽搐（??????? ）蜷縮（??????? ）
恫嚇（??????? ）憎恨（??????? ）蟲(chóng)豸（??????? ）緘默（??????? ）菲?。??????? ）
選出字形有錯(cuò)誤的一組：
a黯淡? 犄角? 驚惶? 腳鐐手銬???????? b暗淡? 掎角之勢(shì)? 驚慌??? 筋絡(luò)
c 赤裸?? 抽怵? 蜷縮? 恫嚇? 咆哮????? d唆使?? 聚攏??? 囚禁?? 憎恨?? 緘默
2、課內(nèi)閱讀：
別的成千種侮辱性的語(yǔ)句象雨點(diǎn)般落在他身上，場(chǎng)上處處都有人詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子。
伽西莫多雖然耳聾，但他看得很清楚，群眾的狂怒表現(xiàn)在臉上的并不比表現(xiàn)在話語(yǔ)里的少，向他投來(lái)的石子也能說(shuō)明群眾是在哄笑。
他起先一直默不作聲，但那在施刑人的鞭打下已達(dá)到極限的忍耐力，在這些殘酷的蟲(chóng)豸的刺激下卻漸漸減弱甚至喪失，對(duì)西班牙斗牛士的打擊向來(lái)不在意的阿斯杜里公牛，卻被狗和槍刺激怒了。
他先是慢慢地對(duì)群眾投去恫嚇的眼光，但因?yàn)樗潜唤壷?，光是看一眼并不能趕開(kāi)那些叮在他傷口上的蒼蠅，于是他在繩綁中掙扎，他狂怒地扭動(dòng)，把那老舊的輪盤(pán)弄得軋軋響。這情況使嘲罵和叫喊更加厲害起來(lái)。
于是那可憐人象無(wú)法掙脫鎖鏈的野獸一般，只好又不動(dòng)彈了，他胸膛里間或迸出一聲粗重的嘆息，他既不羞愧也不臉紅，他太遠(yuǎn)離社會(huì)生活，太接近自然狀態(tài)，不可能知道什么是羞恥。而且在那十分丑陋的臉上，還能表現(xiàn)出什么羞恥呢？但是憤怒、憎恨、失望，逐漸在那可怕的臉上增多，成了一片厚厚的陰云，逐漸蓄滿了電流，變成了千萬(wàn)道電光，在那怪人的獨(dú)眼里閃閃發(fā)亮。
當(dāng)一頭騾子載著一位神甫經(jīng)過(guò)那里的時(shí)候，他臉上的陰云化開(kāi)了一會(huì)。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)那頭騾子和那個(gè)神甫，這可憐人的臉色就溫和起來(lái)，一直控制著他的那種憤怒變成了奇特的充滿了難以形容的甜蜜寬厚而溫和的微笑。那神甫愈走近他，他的笑容就愈加明顯，愈加清晰，愈加光輝燦爛，簡(jiǎn)直象是不幸的人所崇敬的救主降臨了似的?？墒钱?dāng)那頭騾子靠近了刑臺(tái)，使騎在它背上的神甫看清了犯人是誰(shuí)的時(shí)候，那神甫卻低下眼睛，用兩只踢馬刺踢著騾子急忙轉(zhuǎn)身走開(kāi)了，好象在逃避一聲恥辱的呼喚似的，他很不愿意在那種場(chǎng)合被一個(gè)不幸的人認(rèn)出來(lái)并且向他致敬呢。
那個(gè)神甫正是副主教堂?克洛德?孚羅洛。
伽西莫多的臉色又黯淡起來(lái)了。微笑還在一片陰云間停留了一會(huì)，但那是痛苦的、無(wú)力的、帶著深深悲哀的微笑。
時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去，他在那兒至少待了一個(gè)半鐘頭，被人不停地折磨，虐待，嘲笑，甚至被人投石子。
突然他又帶著加倍的失望在鎖鏈里掙扎，把他身子底下的木板都震動(dòng)了，他打破了一直固執(zhí)地保持著的緘默，用又嘶啞又憤怒的聲音吼叫，這聲音不象人的聲音倒很象動(dòng)物的咆哮聲：“給水喝！”這個(gè)聲音把人們叫罵的聲音都蓋沒(méi)了。
這聲悲慘的呼喚，并沒(méi)有引起同情，反而使刑臺(tái)四周的巴黎善良市民更加笑得厲害。
（1）人們“詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子”，難道僅僅是因?yàn)橘の髂嘟僮邜?ài)思美拉達(dá)嗎？
（2）在刑臺(tái)上，伽西莫多“憤怒、憎恨、失望”，請(qǐng)簡(jiǎn)略說(shuō)說(shuō)他“憤怒、憎恨、失望”的原因。
（3）為什么伽西莫多“打破了一直固執(zhí)地保持著的緘默”？
3、課外閱讀：
犯人已在前一天傍晚從諾伏監(jiān)獄移禁到了波波羅廣場(chǎng)口的圣?瑪麗亞小教堂里，就在那兒過(guò)夜，每一名犯人有兩位教士作伴。他們給關(guān)在一間有鐵柵門(mén)的禮拜堂里，門(mén)前有兩個(gè)輪流換班的哨兵。教堂門(mén)口，每邊都有一列雙排的憲兵，從門(mén)口直排到斷頭臺(tái)前，并在斷頭機(jī)周?chē)闪艘粋€(gè)圓圈，留出一條約莫十尺寬的通道，在斷頭機(jī)周?chē)?，則留下一片將近一百尺的空地。其余一切地方都被男男女女的頭填滿了。許多女人把她們的小孩子扛在她們的肩頭上，所以孩子們看得最清楚。平西奧山象是一家擠滿了看客的露天大戲院。巴布諾街和立庇得街拐角上的兩座教堂的陽(yáng)臺(tái)上也擠得滿滿的。臺(tái)階上象是一股雜色斑駁的海流，向門(mén)廊下拼命的擠，墻上每一年凹進(jìn)去的地方都拱著活的雕像。伯爵說(shuō)得不錯(cuò)，人生最動(dòng)人的奇觀就是死。
可是，雖然這一幕莊嚴(yán)的情景似乎應(yīng)該令人肅靜無(wú)嘩，但人群里反而浮起一片很大的鬧聲，那是一片笑和歡呼所組成的鬧聲，顯然在人們的眼里，這次殺人只是狂歡節(jié)的開(kāi)幕典禮?！?dāng)弗蘭茲神志清醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，一切都不見(jiàn)了——斷頭臺(tái)，劊子手，尸體，一切都不見(jiàn)了，剩下的只是人群，到處都是嘈雜而興奮的人群。雪多里奧山上那口只在教皇逝世和狂歡節(jié)開(kāi)始時(shí)才敲響的鐘，正在嗡嗡地發(fā)出一片令人歡欣鼓舞的響聲。“《基督山伯爵?狂歡節(jié)在羅馬》
（1）作者用什么方法描寫(xiě)刑場(chǎng)上的喧鬧場(chǎng)面？
（2）是什么使死亡變成了“人生最動(dòng)人的奇觀”？
（3）文中羅馬的觀眾與課文里巴黎的觀眾在表現(xiàn)及心理上有何異同？
4、語(yǔ)言運(yùn)用題：
（1）在送水一幕中，愛(ài)斯梅拉達(dá)并沒(méi)有說(shuō)話，請(qǐng)你以愛(ài)斯梅拉達(dá)的身份對(duì)伽西莫多說(shuō)一句話，字?jǐn)?shù)在10—20之間。
（2）請(qǐng)擬一條以“保護(hù)我們的家園——地球”為內(nèi)容的公益廣告詞。要求主題鮮明，感情真摯，構(gòu)思新穎，語(yǔ)言簡(jiǎn)明。（字?jǐn)?shù)在10—20之間）
示例（參考）：地球是我家，美麗靠大家
（3）文明的社會(huì)需要文明用語(yǔ)。仿照示例，改寫(xiě)下列兩句話，不同場(chǎng)合體現(xiàn)文明用語(yǔ)，使對(duì)方容易接受。（6分）
示例：（醫(yī)院）醫(yī)生：“沒(méi)什么，死不了！”
改寫(xiě)為（醫(yī)生）：“請(qǐng)放心，您的病沒(méi)什么大礙，休息幾天就好了！”
①（商店）售貨員：“賣(mài)出的商品我沒(méi)法給你退現(xiàn)金！”
改寫(xiě)為（售貨員）：_______________________________________________
②（辦公室接聽(tīng)電話）工作人員：“他不在！”
改寫(xiě)為（工作人員）：______________________________________________
示例（參考）：
①對(duì)不起，您想退現(xiàn)金我個(gè)人難以解決，待我跟經(jīng)理請(qǐng)示一下，請(qǐng)稍等！
②對(duì)不起，他剛離開(kāi)。有什么需要我轉(zhuǎn)告的嗎？
高考對(duì)接：
（xx年全國(guó)高考語(yǔ)文試題）詩(shī)歌鑒賞——
閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
秋 思
張 籍
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。
王安石評(píng)論張籍詩(shī)歌的風(fēng)格是：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”試析張籍此詩(shī)寫(xiě)了生活中哪個(gè)“尋?！钡募?xì)節(jié)？表達(dá)了他什么樣的情感？
解析：前兩句平淡寫(xiě)來(lái)，第三句開(kāi)始做鋪墊，都是一般的直抒胸臆，動(dòng)人之處在最后一句。絕句常常在最后一句著力。
參考解答：
詩(shī)中作者寫(xiě)了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：家書(shū)將要發(fā)出時(shí)，又覺(jué)得有話要說(shuō)，故“又開(kāi)封”。 作者客居洛陽(yáng)見(jiàn)秋風(fēng)起，從而引起對(duì)家鄉(xiāng)親人無(wú)限的深切思念，所以又打開(kāi)信封補(bǔ)寫(xiě)。
寫(xiě)作素養(yǎng)：
1、 寫(xiě)作素材庫(kù)：
（1）作者原序
數(shù)年前，本書(shū)作者參觀—— 毋寧說(shuō)是搜索—— 圣母院時(shí)， 在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里，發(fā)現(xiàn)墻上有個(gè)手刻的字： ’a n’arkh(它代表了天數(shù)-命運(yùn)之神“destiny”)這幾個(gè)大寫(xiě)的希臘字母，經(jīng)歲月侵蝕，黑黝黝的，深深 凹陷在石頭里面，觀其字形和筆勢(shì)，呈現(xiàn)峨特字體的特征，仿 佛是為了顯示這些字母系出自中世紀(jì)某個(gè)人的手跡，這些難 以描狀的符號(hào)，尤其所蘊(yùn)藏的宿命和悲慘的意義，深深震撼 了作者的心靈。 作者左思右想，這苦難的靈魂是誰(shuí)，非把這罪惡的烙印， 或者說(shuō)這災(zāi)難的烙印留在這古老教堂的額頭上不可，否則就 不肯離開(kāi)這塵世。
自從作者參觀以后，那面墻壁經(jīng)過(guò)了粉刷和刮磨 （不知 二者當(dāng)中是哪一種造成的），字跡也就泯滅了。近兩百年來(lái)， 一座座巧奪天工的中世紀(jì)教堂，就是這樣被糟蹋的，里里外 外，受到來(lái)自四面八方的破壞。教士隨便涂刷，建筑師任意 刮擦，然后民眾突如其來(lái)，把整座教堂夷為平地。 這樣，除了本書(shū)作者在此略表緬懷之外，那刻在圣母院 陰暗鐘樓上的神秘字跡，如今已蕩然無(wú)存了，其催人淚下所 概括的那不為人知的命運(yùn)，也煙消云散了。在這墻上寫(xiě)下這 個(gè)字的人，幾個(gè)世紀(jì)前便從人間消失了，這個(gè)字也從教堂墻 壁上消失了，也許亦即將從地面上消失了。
本書(shū)正是根據(jù)這個(gè)字寫(xiě)成的。
（2）美國(guó)迪斯尼動(dòng)畫(huà)電影《鐘樓怪人》：根據(jù)“巴黎圣母院”改編，主角從愛(ài)絲米拉達(dá)轉(zhuǎn)向伽西莫多，從宣揚(yáng)真善美的主題轉(zhuǎn)而發(fā)展到表現(xiàn)人性的掙扎反抗、渴望自由并使平等與博愛(ài)的主題進(jìn)一步得到升華提煉。
(3)《巴黎圣母院》以維克多?雨果——這位十九世紀(jì)法國(guó)浪漫主義者罕見(jiàn)的淵博，依據(jù)史實(shí)，又以藝術(shù)夸張的手法，揭露了一個(gè)陰暗，虛偽的世界。突出了人內(nèi)心矛盾、沖突、分裂、自私、冷酷；刻畫(huà)了人與人之間的虛偽，丑陋的嘴臉，給人以深刻的感觸。
雨果的得意之筆，就是以鮮明的反襯和對(duì)比來(lái)刻畫(huà)人物形象，揭露社會(huì)風(fēng)氣。影片中，克洛德和卡西莫多，這一主一仆，各從一個(gè)極端，向我們呈現(xiàn)一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)，受壓迫人民痛苦地掙扎以及毀滅一切的驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面。善良的人偏偏形態(tài)面貌可憎，邪惡的人卻道貌岸然，雨果這別具匠心地刻畫(huà)，不僅僅使人深感扣人心弦，同時(shí)其主題也得到了進(jìn)一步地升華。
卡西莫多是不幸的化身，這個(gè)又駝，又聾，又瞎，又跛的畸形人，卻發(fā)自內(nèi)心地吶喊“圣殿避難”，說(shuō)明他即使身在一個(gè)龐大沉重的黑暗制度下，內(nèi)心卻不失善良，純真。然而，他不能置身于社會(huì)，甚至為人們所唾棄，欺負(fù)，攻擊，不禁使我們拋灑熱淚的同時(shí)，更可以清楚地認(rèn)識(shí)到中世紀(jì)社會(huì)的不公。相比之下，克洛德這虛偽小人卻受到人們的虔誠(chéng)和仰慕。他代表著中世紀(jì)：黑暗籠罩著大地，寂寥無(wú)聲，沒(méi)有一絲陽(yáng)光透過(guò)層層重疊的烏云；沒(méi)有一顆流星劃破天空，帶來(lái)光明；沒(méi)有一星黎明戰(zhàn)勝黑暗，染紅天邊。這就是悲劇，雨果筆下的悲劇。
黑暗的中世紀(jì)也有歡笑，一種肆虐的，刺耳的噪音傳播在空氣中，震動(dòng)著我的耳鼓膜，使人不寒而栗。我思索：也許這種歡笑是中世紀(jì)每一個(gè)人的表現(xiàn)，是一種“專利”。不得不佩服雨果，別出心裁地挖掘笑的細(xì)微之處，更生動(dòng)地描繪了人性的偽劣，側(cè)面烘托出整個(gè)社會(huì)的陰暗。
卡西莫多最終還是把他的主人——克洛德從鐘樓上推下，也許這就是他對(duì)黑暗勢(shì)力地反抗。這正說(shuō)明：邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。而此行為，也恰恰告訴我們：面對(duì)黑暗，不能軟弱，我們要撥開(kāi)烏云，讓陽(yáng)光編灑大地；要流星劃破天空，讓它帶來(lái)光明；要黎明戰(zhàn)勝黑暗，讓它染紅天邊。
2、寫(xiě)作訓(xùn)練營(yíng)：
(1)在薩達(dá)姆執(zhí)政時(shí)期，阿布格萊布監(jiān)獄大門(mén)內(nèi)懸掛著一塊牌子，上寫(xiě)“可以使用致命暴力”。但令人詫異的是，打著民主幌子、抱著推翻薩達(dá)姆政權(quán)這一目的而發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的美國(guó)人竟然也深得這句話的精髓，那些作為“解放者”的美軍大兵在這里肆意折磨著數(shù)千名伊拉克囚徒，讓這座監(jiān)獄比薩達(dá)姆執(zhí)政時(shí)更加臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，變成了真正的人間地獄。
請(qǐng)以“人性的呼喚”為話題,寫(xiě)一篇作文。 要求:①文體不限;②標(biāo)題自擬;③不少于800字。
(2)12月2日上午8時(shí)，一名老婦人失足落入沈陽(yáng)動(dòng)物園刺骨的湖水中。凄慘的求救聲傳出很遠(yuǎn)，越來(lái)越多的人從公園的各個(gè)角落跑了過(guò)來(lái)，公園外面的人也涌到湖邊，一會(huì)兒工夫，湖邊聚集了近千人，但卻沒(méi)有一個(gè)人肯下水救人。當(dāng)消防官兵聞?dòng)嵹s到將老婦人拉出水面之后，老人喘了幾口氣，便停止了呼吸。（xx年12月3日 華商晨報(bào)）
同在一片藍(lán)天下，互相愛(ài)護(hù)扶持是我們每一個(gè)人的責(zé)任。如果每一個(gè)人都輕易放棄自己的社會(huì)責(zé)任，那么這個(gè)社會(huì)會(huì)變成什么呢？
請(qǐng)以“人的責(zé)任”為話題,寫(xiě)一篇作文。 要求:①文體不限;②標(biāo)題自擬;③不少于800字。
技能訓(xùn)練：
2、 基礎(chǔ)知識(shí)：
給下列加點(diǎn)字注音：
唆使（suo ）粗糙（cao ）鏤刻（lou ）抽搐（chu? ）蜷縮（ quan ）
恫嚇（ dong? ）憎恨（ zeng ）蟲(chóng)豸（ zhi ）緘默（ jian? ）菲薄（ fei? ）
選出字形有錯(cuò)誤的一組： c (“抽怵”應(yīng)為“抽搐”)
a黯淡? 犄角? 驚惶? 腳鐐手銬??????? b暗淡? 掎角之勢(shì)? 驚慌??? 筋絡(luò)
c 赤裸?? 抽怵? 蜷縮? 恫嚇 咆哮? d唆使?? 聚攏??? 囚禁?? 憎恨 緘默
2、課內(nèi)閱讀：
（1）人們“詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子”，難道僅僅是因?yàn)橘の髂嘟僮邜?ài)思美拉達(dá)嗎？
答：當(dāng)然不僅如此，最根本的原因在于人性。缺乏同情、寬容和憐憫之心的群眾把伽西莫多當(dāng)成了一個(gè)發(fā)泄的玩具。所有的理由都只是一個(gè)借口。
（2）在刑臺(tái)上，伽西莫多“憤怒、憎恨、失望”，請(qǐng)簡(jiǎn)略說(shuō)說(shuō)他“憤怒、憎恨、失望”的原因。
答：群眾的冷漠、歧視和侮辱以及自身的不幸是他憤怒憎恨的根源。在喧鬧的人群里，伽西莫多找不到絲毫的愛(ài)意，他唯一的支柱、他的保護(hù)人——克洛德也舍棄了他。
（3）為什么伽西莫多“打破了一直固執(zhí)地保持著的緘默”？
答：不僅僅是肉體上的痛苦，被人侮辱及被人拋棄帶來(lái)的“加倍的失望”讓他再也無(wú)法忍受。
3、課外閱讀：
（1）作者用什么方法描寫(xiě)刑場(chǎng)上的喧鬧場(chǎng)面？
答：恰切的修辭手法——比喻；周到的細(xì)節(jié)刻畫(huà)。
（2）是什么使死亡變成了“人生最動(dòng)人的奇觀”？
答：人性中隱含的對(duì)他人命運(yùn)的冷漠，旁觀者的殘酷的快意心態(tài)。
（3）文中羅馬的觀眾與課文里巴黎的觀眾在表現(xiàn)及心理上有何異同？
答：羅馬的觀眾更多的是作為旁觀者出現(xiàn)的，課文里巴黎的觀眾同時(shí)也是重要的參與者。巴黎的場(chǎng)面更發(fā)人警醒。
一滴眼淚換一滴水原文篇三
人在憂傷、悲痛、傷心的時(shí)候，會(huì)流眼淚;人在高興的時(shí)候也會(huì)流眼淚。眼淚似乎成了情緒變化的象征，其實(shí)眼淚并不完全表示情緒的變化。下面是第一范文網(wǎng)小編收集整理關(guān)于《一滴眼淚換一滴水》閱讀題目及其參考答案以供大家參考學(xué)習(xí)。
《一滴眼淚換一滴水》閱讀原文
與本文有關(guān)的情節(jié)：克洛德副主教垂涎吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)的美色，唆使養(yǎng)子伽西莫多攔路劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)，伽西莫多被官兵抓住，判鞭刑。
群眾有等候觀賞公開(kāi)行刑的習(xí)慣，他們用觀看邢臺(tái)來(lái)消磨時(shí)間。
當(dāng)伽西莫多給拖到刑臺(tái)頂上的時(shí)候，當(dāng)人們能夠從各方面看見(jiàn)他被人用繩子和皮條綁在刑臺(tái)的輪盤(pán)上的時(shí)候，場(chǎng)內(nèi)爆發(fā)了一陣笑聲和喊聲，人們認(rèn)出他就是伽西莫多。
人家叫他跪在那塊圓形底座上，他照著做了。人家脫掉了他的上衣和襯衣，直到露出胸膛，他也聽(tīng)之任之。群眾看見(jiàn)了伽西莫多赤裸的駝背，突起的胸脯，長(zhǎng)著許多硬皮和汗毛的肩膀，便爆發(fā)出一陣哄笑。正當(dāng)大家笑鬧的時(shí)候，施笞刑的大頭目比埃拉爬上了平臺(tái)，到了犯人身邊。
隨著輪盤(pán)的轉(zhuǎn)動(dòng)，比埃拉抬起胳膊，皮鞭揮起，發(fā)出水蛇般的嘶嘶聲，一鞭又一鞭瘋狂地落到那可憐人的肩膀上。人們看見(jiàn)成千條血水在那駝子的黝黑的肩膀上流淌，皮鞭在空中揮動(dòng)時(shí)把一些血珠也濺到了觀眾的身上。伽西莫多臉上的呆笨表情變成了痛苦和懊喪，他閉上獨(dú)眼，把頭垂到胸前，仿佛死去了似的。
輪盤(pán)停止了轉(zhuǎn)動(dòng)，施刑人停止了鞭打，笞刑算是執(zhí)行完了?？墒菍?duì)于伽西莫多，這還未完事，他還要在刑臺(tái)上示眾一個(gè)鐘頭。當(dāng)“公訴”執(zhí)行完畢，就輪到千萬(wàn)種私人的報(bào)復(fù)了。
“邪教的怪物!”一個(gè)說(shuō)。
“騎掃帚把的家伙!”另一個(gè)嚷道。
“做個(gè)凄慘的怪笑吧?！钡谌齻€(gè)說(shuō)。
成千種侮辱性的語(yǔ)句像雨點(diǎn)般落在他身上，場(chǎng)上處處都有人詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子。伽西莫多雖然耳聾，但他看得很清楚，群眾的狂怒表現(xiàn)在臉上的并不比表現(xiàn)在話語(yǔ)里的少，向他投來(lái)的石子也能說(shuō)明群眾是在哄笑。他憤怒、憎恨、失望，臉上布滿了厚厚的陰云。
這時(shí)，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)一個(gè)神甫騎著騾子經(jīng)過(guò)，這可憐人的臉色就溫和起來(lái)，一直控制著他的那種憤怒變成了奇特的充滿了難以形容的甜蜜寬厚而溫和的微笑。那神甫愈走近他，⑴他的笑容就愈加明顯，愈加清晰，愈加光輝燦爛，簡(jiǎn)直像是不幸的人所崇敬的救主降臨了似的。可是當(dāng)那頭騾子靠近了刑臺(tái)，使騎在它背上的神甫看清了犯人是誰(shuí)的時(shí)候，那神甫卻低下眼睛，用兩只踢馬刺踢著騾子急忙轉(zhuǎn)身走開(kāi)了，好像在逃避一聲恥辱的呼喚似的，他很不愿意在那種場(chǎng)合被一個(gè)不幸的人認(rèn)出來(lái)并且向他致敬呢。
那個(gè)神甫正是副主教克洛德。⑵伽西莫多的臉色黯淡起來(lái)了。微笑還在一片陰云間停留了一會(huì)，但那是痛苦的、無(wú)力的、帶著深深悲哀的微笑。
時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去，他在那兒至少待了一個(gè)半鐘頭，被人不停地折磨，虐待，嘲笑，投石子。突然，伽西莫多帶著加倍的失望在鎖鏈里掙扎，他打破緘默，用嘶啞憤怒的如動(dòng)物般的聲音吼叫：“給水喝!”這聲悲慘的呼喚，并沒(méi)有引起同情，反而使刑臺(tái)四周的市民笑得更加厲害。
幾分鐘后，伽西莫多用失望的眼睛掃視了人們一遍，又用更加令人心碎的聲音喊道：“給水喝!”仍然只引起一陣哄笑。
“給水喝!”伽西莫多喘息著喊了第三遍。
這時(shí)他看見(jiàn)人群里閃開(kāi)一條路，走出了一位裝束奇特的姑娘，身邊帶著一只金色犄角的雪白的小山羊，手里拿著一面小鼓。
伽西莫多的獨(dú)眼閃了一下，原來(lái)就是他昨晚曾經(jīng)想搶走的那個(gè)波希米亞姑娘呀。他模糊地意識(shí)到正是因?yàn)槟羌滤丝滩旁谶@里受懲罰的呢。他十分相信她也是來(lái)向他報(bào)復(fù)的，也是像別人一樣來(lái)打他的?？匆?jiàn)她真的迅速走上了石級(jí)，憤怒和輕視使他透不過(guò)氣。
只見(jiàn)愛(ài)斯梅拉達(dá)一言不發(fā)地走近那犯人，從胸前取出一只葫蘆，溫柔地舉到那可憐人干裂的嘴邊。這時(shí)，人們看見(jiàn)他那一直干燥如焚的獨(dú)眼里，滾出了一大顆眼淚，沿著那長(zhǎng)時(shí)間被失望弄皺了的難看的臉頰慢慢流下來(lái)。這也許是那不幸的人生平第一次流出的眼淚。
那漂亮、鮮艷、純潔、迷人而又那么嬌弱的姑娘，竟會(huì)那樣好心腸地跑去救助一個(gè)如此可憐丑惡的家伙，那情景無(wú)論如何是很動(dòng)人的，而這件事又發(fā)生在一個(gè)刑臺(tái)上，那就更為動(dòng)人了。
觀眾也都被感動(dòng)了，大家拍著手喊道：“好極了，好極了!”
(節(jié)選《巴黎圣母院》，陳敬容譯，有刪改)
【注】①雨果(1802-1885)，法國(guó)十九世紀(jì)偉大的浪漫主義文學(xué)家，法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一。
《一滴眼淚換一滴水》閱讀題目
12.小說(shuō)多處描寫(xiě)圍觀者對(duì)伽西莫多的哄笑、侮辱，這樣寫(xiě)有哪些作用?(4分)
13. 文中劃線部分分別表現(xiàn)了伽西莫多怎樣的心理?(6分)
14.文中愛(ài)斯梅拉達(dá)是怎樣一個(gè)形象，她的可貴之處體現(xiàn)在哪里?(4分)
15.本文標(biāo)題“一滴眼淚換一滴水”，也有譯為“一滴水喚一滴淚”的，你認(rèn)為哪個(gè)好?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(6分)
《一滴眼淚換一滴水》閱讀答案
12. 【手法分析】(4分)
(1)表現(xiàn)人性的丑惡，反映當(dāng)時(shí)人們?nèi)狈z憫、良知的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
(2)反襯愛(ài)斯梅拉達(dá)善良與寬容的人性美。(或“與愛(ài)斯梅拉達(dá)善良、寬容的性格形成鮮 明的對(duì)比”)
(3)為結(jié)尾寫(xiě)人們良知的被喚醒作鋪墊。[4 分。答對(duì)一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分。意思對(duì)即可。]
13. 【內(nèi)涵賞析】(6分)
(1)養(yǎng)父的出現(xiàn)，令他欣喜，讓他看到被解救的希望，這種希望越來(lái)越強(qiáng)烈。
(2)養(yǎng)父的離去，讓他感到失望，繼而無(wú)奈、悲傷。[6分。答對(duì)一點(diǎn)3分，兩點(diǎn)6分。意思對(duì)即可。]
14.愛(ài)斯梅拉達(dá)是小說(shuō)正面描寫(xiě)的主人公，她誠(chéng)摯、善良、美麗。她最可貴的品質(zhì)就是善良，并在她身上時(shí)時(shí)處處閃耀著人性的光輝。(4分)
15. 【主旨探究】(6分)
示例一：
“一滴眼淚換一滴水”好。理由：(1)突出伽西莫多對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)贈(zèng)水的感激之情。
(2)“一滴水”體現(xiàn)了仁愛(ài)和人性，愛(ài)斯美拉達(dá)的“一滴水”換來(lái)了伽西莫多的眼淚，而這又感動(dòng)了周?chē)挠^眾。[6 分?！案屑ぶ椤?分，“一滴水”的內(nèi)涵2 分，“感動(dòng)了周?chē)挠^眾”2分。言之成理即可。]
示例二：
“一滴水喚一滴淚”好。理由：(1)這樣更符合情節(jié)發(fā)展的邏輯，有愛(ài)斯梅拉達(dá)充滿仁愛(ài)的“一滴水”，才有伽西莫多充滿感激的“一滴淚”。(2)更能突出 “一滴水”對(duì)喚醒伽西莫多良知的作用。
[6分。“符合情節(jié)發(fā)展的邏輯”2 分，對(duì)“一滴水”和“一滴淚”的關(guān)系解釋合理2分， “一滴水”的喚醒作用2分。言之成理即可。]
一滴眼淚換一滴水原文篇四
[教學(xué)時(shí)數(shù)] 兩課時(shí)
[正文]
一、 設(shè)計(jì)思想
怎樣在閱讀中產(chǎn)生問(wèn)題，在問(wèn)題的探討中推進(jìn)對(duì)文本的把握？我想，讓學(xué)生自己在個(gè)人與文本的對(duì)話中，置換身份把握情節(jié)，進(jìn)行理性的思考，提出自己的問(wèn)題，是現(xiàn)實(shí)可行的，也比較符合問(wèn)題探討這一學(xué)習(xí)方式的原意。然后在這個(gè)基礎(chǔ)上加以引導(dǎo)，解決一些關(guān)鍵問(wèn)題，討論時(shí)緊扣語(yǔ)言材料本身挖掘文字背后的思想情感內(nèi)涵，推進(jìn)對(duì)文本的深入探究。最后激發(fā)起對(duì)整部小說(shuō)乃至對(duì)雨果整體創(chuàng)作的興趣，就達(dá)到以點(diǎn)帶面、幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)體系的理想目的了。
二、 教材分析
《一滴眼淚換一滴水》是蘇教版語(yǔ)文必修四“一滴眼淚中的人性世界”這一專題中的一篇課文。本專題共分三個(gè)版塊：“靈魂的對(duì)白”、“美與丑的看臺(tái)”、“人性在復(fù)蘇”。三個(gè)版塊分別突出人性中的真和假、美和丑、善和惡三組矛盾?！兑坏窝蹨I換一滴水》屬于第二版塊，探討的重點(diǎn)是人性中的美與丑的對(duì)立與交織。
法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖雨果在反對(duì)古典主義的斗爭(zhēng)中以對(duì)社會(huì)人生的自覺(jué)思考和對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的自覺(jué)探索實(shí)踐著自己的小說(shuō)創(chuàng)作理想。所以他的小說(shuō)的思想和技巧是很鮮明的。思想上，對(duì)人性的追求和人道的關(guān)懷貫穿他的作品始終；技法上，戲劇化的傾向很明顯，主要體現(xiàn)為場(chǎng)面描寫(xiě)集中、人物塑造復(fù)雜、情節(jié)鋪敘多變。
三、 學(xué)情分析
1、 學(xué)生對(duì)問(wèn)題探討這一學(xué)習(xí)方式已經(jīng)熟悉；
2、 學(xué)生對(duì)外國(guó)小說(shuō)比較陌生，對(duì)小說(shuō)、戲劇、電影文學(xué)這幾樣文學(xué)樣式的聯(lián)系與區(qū)別很模糊。
四、 教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能：
（1）查閱資料，深入研讀，了解雨果的人道主義思想和浪漫主義創(chuàng)作方法。
（2）理清課文的情節(jié)，閱讀體會(huì)文本體現(xiàn)出來(lái)的人性的美與丑，并形成正確的人性觀念。
（3）聯(lián)系生活實(shí)際，結(jié)合文本閱讀，理解“看客”所揭示的人性悲劇。
2.過(guò)程與方法：
通過(guò)誦讀、討論，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，體會(huì)“看客”所揭示出的人性的悲劇及文本體現(xiàn)出來(lái)的人性的美與丑。 感受愛(ài)斯梅拉達(dá)的人性美，分析伽西莫多“眼淚”的豐富內(nèi)涵。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)本板塊的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生在人性的看臺(tái)上，能分辨美與丑；培養(yǎng)學(xué)生追求美、憎惡丑的情感。
五、 重點(diǎn)難點(diǎn)
1、 學(xué)習(xí)多角度對(duì)比表現(xiàn)人物性格和主題的方法；
2、 感受愛(ài)斯梅拉達(dá)的人性美，分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。
六、 教學(xué)策略與手段
多媒體設(shè)備、ppt設(shè)計(jì)
七、 課前準(zhǔn)備
1、學(xué)生的預(yù)習(xí)任務(wù)：
（1）自讀全文，至少提出一個(gè)問(wèn)題。
（2）讓全班同學(xué)分四大組，每一組學(xué)生分別以伽西莫多、愛(ài)斯梅拉達(dá)、克洛德、一普通觀眾這四種角色中的一種身份（由老師隨意指定），用第一人稱概述本選段故事情節(jié)，400字左右。
2、教師的閱讀準(zhǔn)備：重讀《巴黎圣母院》全書(shū)，查閱雨果的生平經(jīng)歷介紹及名家對(duì)雨果及其作品的評(píng)論，閱讀雨果的其它重要作品。
八、 教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
ppt圖片背景“（影片中的）巴黎圣母院”
只要有人，只要有生活，人性就會(huì)演繹出多彩的故事。無(wú)數(shù)的藝術(shù)作品用豐富的形象表達(dá)了人們對(duì)人性的理解，展現(xiàn)出人性的復(fù)雜與美麗。在優(yōu)秀的作品中，一滴眼淚也能折射出人性世界的多彩光輝。今天，讓我們一起來(lái)到這個(gè)美與丑的看臺(tái)上，隨著法國(guó)浪漫主義大師雨果一起走進(jìn)《巴黎圣母院》，走進(jìn)伽西莫多的“一滴眼淚”。
二、熟悉情節(jié)
（一）
咱們班有看過(guò)雨果的《巴黎圣母院》的同學(xué)嗎？請(qǐng)他給我們介紹一下這部小說(shuō)的內(nèi)容并談?wù)勛约旱拈喿x感受好嗎？（也可以課前調(diào)查，預(yù)先布置任務(wù)）
（二）
1、現(xiàn)在，讓我們把目光聚集在這本書(shū)的第六卷第四章，也就是課本的這一選段上。請(qǐng)每小組派代表以課前指定給他們小組劇中人物的口吻概述本選段的故事情節(jié)。（可以推舉個(gè)人代表，也可以幾個(gè)人合作接龍敘述）
2、請(qǐng)同學(xué)評(píng)價(jià)一下剛才同學(xué)的概述，并談?wù)勀銈€(gè)人的感受。
三、分析人物
（一）在同學(xué)生動(dòng)的敘述中，我們對(duì)這些人物的印象加深了。讓我們立足于這一選段來(lái)評(píng)價(jià)一下這些人物。你覺(jué)得伽西莫多、愛(ài)斯梅拉達(dá)、克洛德、普通觀眾分別是怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合作者具體的敘寫(xiě)來(lái)談?wù)?。（這部分的探討也可以根據(jù)課堂情況，結(jié)合情節(jié)的概述分別進(jìn)行。）（在分析的過(guò)程中如果有必要可以補(bǔ)充一些具體的相關(guān)情節(jié)的介紹）
參考分析：
1、伽西莫多：（1）外表極其丑陋，獨(dú)眼，駝背，跛足，耳聾。文中有直接描寫(xiě)，還有通過(guò)觀眾之口的側(cè)面描寫(xiě)。（引導(dǎo)學(xué)生品讀具體文句）。 （2）他的內(nèi)心呢？a、受刑前，伽西莫多近乎麻木地被捆綁到刑場(chǎng)上，任人擺布，絲毫也不反抗。我們完全可以肯定，他的內(nèi)心思想一定在激烈地活動(dòng)著：他可能會(huì)覺(jué)得自己是有罪的，理應(yīng)受到這樣的懲罰；他也可能覺(jué)得自己是受指使的，罪并不在他，但那個(gè)指使他的人，是他的養(yǎng)父，是他最感激、最崇敬的人，因此他也覺(jué)得受懲罰的就應(yīng)該是他。b、受刑時(shí)痛苦、“蠢笨”的表情。c、受刑后伽西莫多無(wú)奈的憤怒和希望的破滅。在施刑人的鞭子下一直忍耐的伽西莫多，在雨點(diǎn)般的侮辱性的語(yǔ)句以及詛咒、嘲笑、叫罵和石子之中，終于被激怒了?？墒撬炼嘀荒堋皩?duì)群眾投去恫嚇的眼光”，而得到的是“更加厲害起來(lái)”的“嘲罵和叫喊”。于是他就只能把憤怒、憎恨、失望表現(xiàn)在臉上和眼光之中。d、最后，在無(wú)法忍耐的情況下，伽西莫多乞求人們給他水喝，可是回應(yīng)他的仍然是侮辱和嘲笑。他第一次是用“動(dòng)物的咆哮”在要求，第二次是“用更加令人心碎的聲音”在喊，然后是“喘息著喊了第三遍”。可見(jiàn)他已經(jīng)是耗盡了全部的精力，可是沒(méi)人理會(huì)他。這時(shí)候愛(ài)斯梅拉達(dá)走上前來(lái)，送水給伽西莫多喝，可是伽西莫多卻想把刑臺(tái)打個(gè)粉碎；愛(ài)斯梅拉達(dá)把水葫蘆舉到伽西莫多的唇邊，伽西莫多流出了平生的第一滴眼淚(這是自責(zé)和感激的淚水)；喝完水，伽西莫多想吻一吻愛(ài)斯梅拉達(dá)美麗的小手?？梢?jiàn)他的內(nèi)心是非常單純的，受副主教指使劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)，事情敗露，甘愿承擔(dān)罪名；愛(ài)斯梅拉達(dá)給他水喝，他充滿自責(zé)，心存感激。（補(bǔ)充說(shuō)明：他心靈的美與善隨著小說(shuō)情節(jié)的開(kāi)展而愈益突出。）
2、 愛(ài)斯梅拉達(dá)：美麗純潔，天真善良，坦率開(kāi)朗，多才多藝。在她身上集中體現(xiàn)了人性中最美好的一面。
3、副主教克洛德——人性惡的標(biāo)本。虛偽狠毒，道貌岸然，內(nèi)心陰險(xiǎn)。
4、觀刑群眾——缺乏理智和同情心，自私冷漠，體現(xiàn)了人的劣根性。（可以引進(jìn)魯迅筆下的“看客”形象做比較）
（二）很明顯小說(shuō)用對(duì)比手法塑造了一組組構(gòu)成鮮明對(duì)比的人物形象。課文中對(duì)人物的對(duì)比描寫(xiě)有哪些？
參考分析：從兩方面著手——人物的自身內(nèi)外以及人物之間的對(duì)比
人物自身：（外表，內(nèi)心）伽西莫多、克洛德。
人物之間：伽西莫多——克洛德；觀刑群眾——愛(ài)斯梅拉達(dá)
副主教克洛德，道貌岸然而心如蛇蝎，唆使不明真相的伽西莫多攔路劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)；事情敗露，讓伽西莫多承擔(dān)罪名；伽西莫多受刑，他卻漠不關(guān)心。伽西莫多外形丑怪而心地善良，受副主教克洛德指使劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)，事情敗露，甘愿承擔(dān)罪名；愛(ài)斯梅拉達(dá)給他水喝，他充滿自責(zé)，心存感激。愛(ài)斯梅拉達(dá)和伽西莫多兩個(gè)人物，都心地仁慈，富有人情味，但一個(gè)美麗無(wú)比，一個(gè)極其丑陋。愛(ài)斯梅拉達(dá)與副主教也形成對(duì)比：克洛德邪惡，冷酷；愛(ài)斯梅拉達(dá)善良，富有同情心?？寺宓滤羰官の髂鄶r路劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)，伽西莫多受刑，他漠不關(guān)心；愛(ài)斯梅拉達(dá)被伽西莫多攔路劫持，卻不計(jì)前仇，在眾人羞辱伽西莫多的情況下，給他喂水。愛(ài)斯梅拉達(dá)的行為還和群眾的態(tài)度形成對(duì)比；在伽西莫多受刑和要水喝時(shí)，群眾都無(wú)情地羞辱他，是愛(ài)斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水。小說(shuō)通過(guò)美和丑，善良和邪惡，崇高和卑下重重對(duì)比，揭示了真、善、美的真諦。
四、精讀場(chǎng)面
（一）問(wèn)題探討
這些人物，作者把他們集中在一個(gè)個(gè)場(chǎng)面，整個(gè)選段是一個(gè)大場(chǎng)面，大場(chǎng)面之下又是一個(gè)個(gè)小場(chǎng)面的推進(jìn)，（這是作者借鑒戲劇手法的表現(xiàn)）讓他們?cè)谖覀兠媲盎顒?dòng)，真實(shí)地展現(xiàn)他們?nèi)诵缘拿琅c丑。大家印象最深的是哪個(gè)場(chǎng)面？
大概都會(huì)說(shuō)：愛(ài)斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水
是什么打動(dòng)了你？
伽西莫多的絕望和眼淚，愛(ài)斯梅拉達(dá)的善良美好，圍觀者的變化。
圍繞這一場(chǎng)面，同學(xué)們提了這樣一些問(wèn)題，我整理出來(lái)，大家探討一下。（具體操作過(guò)程中，當(dāng)然根據(jù)學(xué)生的問(wèn)題做調(diào)整?。?BR> 1、愛(ài)斯梅拉達(dá)被伽西莫多劫持過(guò)，為什么在伽西莫多遭受笞刑，被打得死去活來(lái)的時(shí)候，她還會(huì)給伽西莫多喂水？是說(shuō)愛(ài)斯梅拉達(dá)真的很善良，還是表明她想在眾人面前表現(xiàn)一下自己？伽西莫多喝過(guò)水，想要親吻“那幫助了他的美麗的小手”， 愛(ài)斯梅拉達(dá)為什么“驚恐地把手縮回去了”？
參考分析：愛(ài)斯梅拉達(dá)不計(jì)前仇，以德報(bào)怨，給伽西莫多喂水，表現(xiàn)了她的善良，也表現(xiàn)了人性的美麗。因此，從這個(gè)角度看，愛(ài)斯梅拉達(dá)不僅外表美麗，而且心靈高尚純潔。她的行為正體現(xiàn)了雨果的那句名言 “世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的心靈” 的內(nèi)涵。
2、伽西莫多為什么流淚？為什么在想吻一吻愛(ài)斯梅拉達(dá)的手而愛(ài)斯梅拉達(dá)把手縮回去后“用充滿責(zé)怪和無(wú)限哀怨的眼光望著她”？（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本體會(huì)他的心理）
參考分析：在那樣的情境下愛(ài)斯梅拉達(dá)的賜予是多么的意外而珍貴，讓他相形見(jiàn)絀而悔恨自責(zé)，讓他因這巨大的溫情而激動(dòng)感念。他想表達(dá)他的感激但被無(wú)心的“驚恐”拒絕了。讓他從巨大的喜悅中驚醒，深深地痛恨自己的丑陋、卑微。
3、圍觀的人群為什么會(huì)有這樣的反應(yīng)（拍著手喊到：“好極了，好極了！”）？他們是出于真心還是起哄？
參考分析：看起來(lái)群眾前后的態(tài)度十分矛盾，而且變化比較突然，但這樣的描寫(xiě)還是合理的。一方面群眾嘲笑、辱罵伽西莫多，是因?yàn)椴恢朗虑榈恼嫦啵涣硪环矫?，作者充分表現(xiàn)了“中世紀(jì)的人民”的無(wú)知愚蠢和缺乏同情心，并通過(guò)議論表達(dá)了自己對(duì)他們的不滿和諷刺，但這并不能說(shuō)明這些“中世紀(jì)的人民”完全喪失了人性。愛(ài)斯梅拉達(dá)的舉動(dòng)，喚醒了他們?nèi)诵灾械牧贾?，是完全可以理解的。這既是歌頌了美好人性的力量，也是對(duì)美好人性的呼喚。從小說(shuō)“那情景無(wú)論如何是很動(dòng)人的”、“觀眾也都被感動(dòng)了”等描述可以肯定，這是發(fā)自內(nèi)心的歡呼，而不是起哄。
（二）朗讀體驗(yàn)
讓我們?cè)谏钊肜斫獾幕A(chǔ)上來(lái)演繹一下這一場(chǎng)面，分角色朗讀。以往的分角色朗讀，敘述者是配角；這次不同，敘述者是朗讀的“主角”啦。所以，一定要像廣播里的主持人一樣，投入自己的情感用自己的聲音給我們演繹一下這一動(dòng)人的場(chǎng)面。
五、拓展（了解雨果及其創(chuàng)作）
這篇課文就學(xué)到這里。它讓我們通過(guò)這樣一個(gè)小選段見(jiàn)識(shí)了一下法國(guó)偉大的浪漫主義先驅(qū)雨果的風(fēng)采?，F(xiàn)在讓我們來(lái)大體的了解一下雨果的生平、創(chuàng)作，為我們今后在課余時(shí)間的進(jìn)一步閱讀做個(gè)導(dǎo)引。（ppt明示）
雨果(1802—1885)是法國(guó)浪漫主義文學(xué)最杰出的代表，生于法國(guó)東部的一個(gè)小鎮(zhèn)，出身貧民，參加過(guò)革命軍，后在拿破侖軍隊(duì)當(dāng)過(guò)將軍.幼年曾隨父親到過(guò)許多國(guó)家，11歲時(shí)跟著母親和兩個(gè)哥哥返回巴黎。
雨果自幼多才多藝，尤其熱衷于文學(xué)，14歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，15歲寫(xiě)的《讀書(shū)樂(lè)》就獲法國(guó)學(xué)士院征文獎(jiǎng)，18歲時(shí)獲\'文藝競(jìng)賽碩士\'榮譽(yù)，被譽(yù)為\'神童\'。后來(lái)主要寫(xiě)小說(shuō)，其作品多反映對(duì)政治的關(guān)注。1831年(29歲)寫(xiě)的《巴黎圣母院》以其深刻的思想性和高度的藝術(shù)性蜚聲世界文壇，是其代表作品之一。
1851年,因反對(duì)路易?波拿巴的獨(dú)裁專制而遭到迫害，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)19年的國(guó)外流亡生活。期間主要?jiǎng)?chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō),如文學(xué)巨著《悲慘世界》和《海上勞工》。1870年,他回到巴黎繼續(xù)參加政治運(yùn)動(dòng)，1885年5月，雨果病逝于巴黎，法國(guó)人民為他舉行了國(guó)葬，遺體也被送到專門(mén)安葬偉人的先賢祠。
九、 知識(shí)結(jié)構(gòu)或板書(shū)設(shè)計(jì)
一滴眼淚?????? 換???? 一滴水
悔恨之淚?????? 美???? 善良之心
（愛(ài)斯梅拉達(dá)）??????? （伽西莫多）
邢臺(tái)
殘忍無(wú)知?????? 丑???? 虛偽狠毒
（圍觀者）?????????? （副主教）
十、 作業(yè)設(shè)計(jì)
1、現(xiàn)在讓我們以雨果的身份，用第一人稱概述這段故事，寫(xiě)在作業(yè)本上。（提醒：請(qǐng)注意文章中作者的議論及那些飽含作者情感傾向的話語(yǔ)）
2、課下閱讀《巴黎圣母院》全文。
[問(wèn)題研討]
1、 長(zhǎng)文短交的具體處理方式；
2、 “問(wèn)題探討”課型的具體操作（問(wèn)題的整體設(shè)置和問(wèn)題的提出）。
[參考資料]
陸洵：《語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)》，江蘇教育出版社xx年版，第153頁(yè)。
一滴眼淚換一滴水原文篇五
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】?
1、感受愛(ài)斯梅拉達(dá)的人性美，分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。?
2、能夠認(rèn)識(shí)人性這一永恒的話題，作出自己對(duì)人性美丑的理解。?
3、學(xué)習(xí)多角度對(duì)比表現(xiàn)人物性格和主題的方法。??
【自主學(xué)習(xí)】?
（一）?? 整體感知，把握情節(jié)。?
1、《巴黎圣母院》故事梗概；（課本31頁(yè)注釋①）?
2、《一滴眼淚換一滴水》主要情節(jié)。?
（二）段落美讀，揣摩語(yǔ)言。?
請(qǐng)2、3個(gè)學(xué)生朗誦他們喜歡或感觸較深的段落。?
【合作探究】???
（一）環(huán)境?
1、課文第三段對(duì)刑臺(tái)的描述有什么作用？
2、刑場(chǎng)是嚴(yán)肅的，神圣的。但是，我們?cè)谫の髂嗍苄痰牡胤?，?tīng)到了刺耳的笑聲，看見(jiàn)了動(dòng)人的微笑。你能從課文中找出來(lái)嗎？這些“笑”的內(nèi)涵相同嗎？?
（二）人物?
1、愛(ài)斯梅拉達(dá)被伽西莫多劫持過(guò)，為什么在伽西莫多遭受笞刑，被打得死去活來(lái)的時(shí)候，她還會(huì)給伽西莫多喂水？是說(shuō)愛(ài)斯梅拉達(dá)真的很善良，還是表明她想在眾人面前表現(xiàn)一下自己？伽西莫多喝過(guò)水，想要親吻“那幫助了他的美麗的小手”，愛(ài)斯梅拉達(dá)為什么“驚恐地把手縮回去了”？?
追問(wèn)：在喝愛(ài)斯梅拉達(dá)喂給他的水之前，為什么要滾出一大顆眼淚，這是什么樣的眼淚？伽西莫多的眼淚僅僅只有對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的感激這一層含義嗎？?
（三）情節(jié)?
伽西莫多在受刑的時(shí)候，人們“詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子”；而在愛(ài)斯梅拉達(dá)給他喂水的時(shí)候，人們又拍手叫好。作者這樣寫(xiě)的目的是什么？
【當(dāng)堂檢測(cè)】
“對(duì)比”是本文乃至是整部《巴黎圣母院》表現(xiàn)人物性格和主題的手法。你們還能從文中找到其他的對(duì)比嗎？
【課堂小結(jié)】?
美與丑的分辨是一個(gè)很困難的過(guò)程，不能為表面的假象所迷惑。小小的刑臺(tái)，既是對(duì)伽西莫多肉體的懲罰，又是對(duì)中世紀(jì)人們靈魂的拷問(wèn)。小小看臺(tái)，大千世界，人性的復(fù)雜、善惡、美丑展現(xiàn)無(wú)遺。和同學(xué)們一起欣賞名著是我的幸運(yùn)，與同學(xué)們共同探討人生是我的幸福，愿我們每個(gè)人都能在人生美丑的看臺(tái)上，盡顯自身的精彩
【布置作業(yè)】
汪曾祺說(shuō)：“我寫(xiě)的是美，是健康的人性。”聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“健康的人性”的理解。?
一滴眼淚換一滴水原文篇六
一滴眼淚換一滴水》學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解雨果的生平與主要作品，理解浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格；
2、理清課文情節(jié)，體會(huì)主人公身上體現(xiàn)出來(lái)的人性美；
3、理解文本中多角度對(duì)比手法的運(yùn)用。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、感受愛(ài)斯梅拉達(dá)的人性美，分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。
2、在人性的看臺(tái)上，能分辨美與丑；培養(yǎng)追求美、憎惡丑的情感。
【學(xué)習(xí)方法】
合作探究 討論 教師點(diǎn)撥
【知識(shí)鏈接】
1、作者
雨果（1802—1885），法國(guó)浪漫主義文學(xué)最杰出的代表，生于法國(guó)東部的貝尚松。雨果的父親是拿破侖部下的將軍，母親是波旁王朝的擁護(hù)者。波旁王朝復(fù)辟后，雨果跟母親到了巴黎。他自幼多才多藝，尤其熱衷文學(xué)，14歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，15歲寫(xiě)的《讀書(shū)樂(lè)》就獲法國(guó)學(xué)士院征文獎(jiǎng)，18歲時(shí)獲“文藝競(jìng)賽碩士”榮譽(yù)，被譽(yù)為“神童”。后來(lái)主要寫(xiě)小說(shuō)，其作品多反映對(duì)政治的關(guān)注。1831年，完成了浪漫主義文學(xué)中著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》，以其深刻的思想性和高度的藝術(shù)性蜚聲世界文壇，從此他堅(jiān)定了共和主義的立場(chǎng)。?
1851年,因反對(duì)路易?波拿巴的獨(dú)裁專制而遭到迫害，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)19年的國(guó)外流亡生活。期間主要?jiǎng)?chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō),如文學(xué)巨著《悲慘世界》和《海上勞工》。1870年,他回到巴黎繼續(xù)參加政治運(yùn)動(dòng)，1874年雨果創(chuàng)作了他最后的一部名作《九三年》，真實(shí)地描寫(xiě)了共和國(guó)軍隊(duì)殘酷鎮(zhèn)壓旺岱地區(qū)叛亂的故事。??
1885年5月，雨果病逝于巴黎，法國(guó)人民為他舉行了國(guó)葬，遺體也被送到專門(mén)安葬偉人的先賢祠。
2、作品簡(jiǎn)介。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇的對(duì)比手法描寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德?弗羅洛道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
1482年的愚人節(jié)這天，巴黎圣母院的敲鐘人伽西莫多被選為“愚人之王”（選舉的規(guī)則是：誰(shuí)長(zhǎng)得最丑陋、誰(shuí)笑得最怪最難看誰(shuí)就有望當(dāng)選），被抬到格雷沃廣場(chǎng)?？拷诸^賣(mài)藝為生的吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)的精彩表演吸引不少圍觀群眾。收養(yǎng)伽西莫多的巴黎圣母院副主教克洛德?弗羅洛也在，伽西莫多對(duì)弗羅洛感恩戴德，惟命是從。副主教貪婪的眼睛直盯著愛(ài)斯梅拉達(dá)，嘴里發(fā)出幾乎無(wú)人能聽(tīng)見(jiàn)的咒語(yǔ)?？寺宓?弗羅洛向來(lái)清心寡欲，回避一切享樂(lè)。但看到翩翩起舞的愛(ài)斯梅拉達(dá)，卻為她的姿色所傾倒，完全失去了自制力。
傍晚時(shí)分，愛(ài)斯梅拉達(dá)行至廣場(chǎng)旁邊的小巷，受命于副主教的伽西莫多準(zhǔn)備劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)，遭到她奮力反抗，高聲呼救。國(guó)王的近衛(wèi)弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)伏比斯帶領(lǐng)士兵途徑此地，解救了愛(ài)斯梅拉達(dá)，擒獲了伽西莫多。
第二天，耳聾的預(yù)審法官認(rèn)為同樣耳聾的伽西莫多蔑視法庭，心情不佳的司法長(zhǎng)官判他受一個(gè)時(shí)辰鞭刑，預(yù)審法官又胡亂加了一個(gè)時(shí)辰的示眾。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】中學(xué)語(yǔ)文在線
一、課前預(yù)習(xí)
1、注音
笞（? ）刑????? 粗糙（? ）????? 緘（? ）默????? 耷（? ）拉??????????? 腋（? ）下?????
蜷（? ）縮????? 嘶（? ）嘶????? 犄（? ）角?????? 掎（? ）角??????????? 抽搐（? ）????
牛虻（? ）????? 軋軋（? ）???? 跛（? ）腳????? 恫嚇（??????? ）??? 唆（? ）使????
鏤（? ）刻?????? 筋絡(luò)（? ）???? 黝（? ）黑????? 懊喪（??????? ）??? 蟲(chóng)豸（? ）??????
咆哮（????? ）憎（? ）恨???????? 菲（? ）薄
2、解釋成語(yǔ)
怙惡不悛：
聽(tīng)之任之：
二、整體感知
1、全書(shū)十一卷六十一章。節(jié)選的部分為原著的第六卷第四章。根據(jù)故事發(fā)展過(guò)程全文可分為六個(gè)部分，試概括各部分梗概。
①第一部分(“這些觀眾……”到“他們并不怎么關(guān)心一個(gè)刑臺(tái)是否美觀”)：
②第二部分(“犯人終于給綁在一輛車(chē)子后面帶來(lái)了”到“群眾終于大笑起來(lái)，小孩子們和姑娘們笑得格外厲害”)：
③第三部分(“最后劊子手用腳去踏輪盤(pán)”到“伽西莫多慢慢地睜開(kāi)眼睛”)：
④第四部分(“笞刑算是執(zhí)行完了”到“向他投石子”)：
⑤第五部分(“伽西莫多雖然耳聾”到“甚至被人投石子”)：
⑥第六部分(“突然他又帶著加倍的失望在鎖鏈里掙扎”到“好極了，好極了! ”)：
三、品味探究：
1、刑場(chǎng)是嚴(yán)肅的，神圣的。我們?cè)谫の髂嗍苄痰牡胤剑?tīng)到了刺耳的笑聲，看了動(dòng)人的微笑。你能從課文中找出來(lái)嗎？這些“笑”的內(nèi)涵相同嗎？
答：
2、伽西莫多在喝愛(ài)斯梅拉達(dá)喂給他的水之前，為什么會(huì)滾出一大顆眼淚，這是什么樣的眼淚？伽西莫多的眼淚僅僅只有對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的感激這一層含義嗎？
答：不僅如此。中學(xué)語(yǔ)文在線
3、討論：
⑴愛(ài)斯梅拉達(dá)“像小孩害怕被野獸咬著似的，驚恐地把手縮回去了。”她既然那么害怕伽西莫多，為什么又送水給他喝呢？
⑵說(shuō)說(shuō)對(duì)“充滿責(zé)怪和無(wú)限悲哀的眼光”一句意思的理解。
⑶“觀眾也都被感動(dòng)了，大家拍著手喊道：‘好極了，好極了！’” 這樣寫(xiě)合理嗎？
小結(jié)：
四、課堂演練
1.給加點(diǎn)字注音
鞭笞（???? ）? 鏤刻（???? ）?? 恫嚇（???? ）?? 蜷縮（???? ）
黝黑（???? ）? 鐐銬（???? ）?? 蟲(chóng)豸（???? ）?? 緘默（???? ）?
箴言（???? ）? 犄角（???? ）?? 挾持（???? ）?? 耷耳（???? ）
2.下列各組詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是??????????????????????????????????? （???? ）
a.菲薄? 精致? 驚惶? 不可思議???? b.憐憫? 懊喪? 黯淡? 干躁如焚
c.虐待? 高聳? 鏤刻? 精疲力竭???? d.祈禱? 嘶啞? 震動(dòng)? 神秘古怪
3.文中最精彩的場(chǎng)景定格在文章最后，試簡(jiǎn)要賞析。
她一言不發(fā)地走近那扭著身子枉自躲避她的犯人，從胸前取出一只葫蘆，溫柔地舉到那可憐人干裂的嘴邊。
……
于是那可憐的聾子用充滿責(zé)怪和無(wú)限悲哀的眼光望著她。
4.文中愛(ài)斯梅拉達(dá)是怎樣一個(gè)形象，她的可貴之處體現(xiàn)在哪里？
閱讀下面的文字，完成5—8題。
認(rèn) 識(shí) 自 我
紀(jì)伯倫
一個(gè)雨夜，賽艾姆坐在書(shū)房的書(shū)架前，開(kāi)始翻閱起舊書(shū)。他叼著支土耳其大雪茄，厚厚的嘴唇不時(shí)噴涌出一陣煙霧。柏拉圖記錄的他的老師蘇格拉底關(guān)于“認(rèn)識(shí)自我”的一段對(duì)話引起了賽艾姆的注意……賽艾姆掩卷深思，心中油然漾起一種對(duì)東西方哲人圣賢敬佩的感情。
“認(rèn)識(shí)你自己?！彼洁熘K格拉底這句名言，猛地從座椅上站了起來(lái)，展開(kāi)雙臂大聲嘆道，“對(duì)!我必須要認(rèn)識(shí)自我，洞察自己那秘密的心靈，這樣我就拋脫了一切疑懼和不安，從我物質(zhì)的人中找出我精神的人，從我血與肉的具體存在中找出我的抽象實(shí)質(zhì)，這就是生命賦予我的至高無(wú)上的神圣使命!”賽艾姆像害了場(chǎng)熱病，眼中閃爍著酷愛(ài)“認(rèn)識(shí)自我”的狂熱光芒。
他踱到鄰屋，像座塑像一樣佇立在穿衣鏡前，凝視著鏡子里鬼一般可怕的自我，并默默地估量著自己的頭形、面龐、軀干和四肢。
賽艾姆的這種塑像神態(tài)持續(xù)了半小時(shí)，空靈縹緲的“認(rèn)識(shí)自我”，仿佛給他灌注了一套足以揭示自我靈魂秘密的奇異、升華了的思想，并使他心里充滿了理性之光。他平靜地啟動(dòng)雙唇，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“嗯!從身材上看，我是矮小的，但拿破侖、維克多?雨果兩位不也是這般嗎?我的前額不寬，天庭欠圓，可蘇格拉底和斯賓諾莎也是如此；我承認(rèn)我是禿頂，這并不寒磣，因?yàn)橛写竺ΧΦ纳勘葋喤c我為伴；我的鷹鼻彎長(zhǎng)，如同伏爾泰和喬治?華盛頓的一樣；我的雙眼凹陷，使徒保羅和哲人尼采亦是這般；我那肥厚嘴唇足以同路易十四媲美，而我那粗胖的脖子堪與漢尼拔和馬克?安東尼齊肩。
“不錯(cuò)，我的身體是有缺陷，但要注意，這是偉大的思想家們的共同特點(diǎn)。更奇怪的是，我與巴爾扎克一樣，閱讀寫(xiě)作時(shí)，咖啡壺一定要放在身旁；我同托爾斯泰一樣，愿意與粗俗的民眾交際攀談；有時(shí)我三四天不洗手臉，貝多芬、惠特曼亦有這一習(xí)慣；我的嗜酒如命，足令馬婁和諾亞自愧弗如；我的饕餮般暴食暴飲使巴夏酋長(zhǎng)和亞力山大王也要大出冷汗?！?BR> 又沉默了片刻，賽艾姆用骯臟的指尖點(diǎn)了點(diǎn)腦門(mén)，繼續(xù)發(fā)言：“這就是我!這就是我的實(shí)在。我擁有迄今為止人類歷史上的偉人們的種種品質(zhì)。一位擁有這么多偉大品質(zhì)的青年是一定能干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)的。
“睿智的實(shí)質(zhì)是認(rèn)識(shí)自我。偉人們把宇宙的這一偉大思想根植于我心靈深處，并激勵(lì)我開(kāi)始去干偉大的工作。從諾亞到蘇格拉底，從薄伽丘到雪萊，我伴隨著偉人們一起度過(guò)了歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。我不知道我會(huì)以什么樣的偉大行動(dòng)開(kāi)始，不過(guò)一個(gè)兼?zhèn)湓诎讜兊膭谧骱鸵雇淼幕脡?mèng)中所形成的神秘自我和真正本性的人，無(wú)疑是可以開(kāi)創(chuàng)偉業(yè)的……是的，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了自己，而神靈也已洞鑒了我。啊!我的靈魂萬(wàn)歲! 自我萬(wàn)歲!愿天長(zhǎng)地久，諸事如愿！”
賽艾姆在屋里踱來(lái)踱去，他那丑陋的臉上蕩漾著歡樂(lè)的光澤，嘴里不時(shí)發(fā)出一陣像貓啃骨頭時(shí)的歡快叫聲。他反復(fù)吟哦著阿比?阿拉的一段詩(shī)文：盡管我是這個(gè)時(shí)代的晚輩，創(chuàng)業(yè)祖先的未竟之業(yè)，總會(huì)歷史地壓在我的肩背。
過(guò)了一會(huì)兒，我們的這位賽艾姆穿著他那骯臟的衣服倒臥在亂七八糟的床上，進(jìn)入了鼾聲如雷的夢(mèng)鄉(xiāng)。
5.根據(jù)原文簡(jiǎn)要描述賽艾姆外貌的具體特征？
6.作者是怎樣呈現(xiàn)賽艾姆的外貌特征的？
7.作者成功運(yùn)用了寓莊于諧的手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
8.請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析賽艾姆這一人物形象。
一滴眼淚換一滴水原文篇七
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解課文思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)多種描寫(xiě)方式的運(yùn)用。
2、學(xué)習(xí)多角度對(duì)比體現(xiàn)主題的方法。
3、初步認(rèn)識(shí)人性這一永恒的話題，做出自己的理解。
目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)
多角度對(duì)比體現(xiàn)主題的方法
第一課時(shí)
一.文學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)介
知識(shí)掃描：
1、作者：
雨果(1802—1885)是法國(guó)浪漫主義文學(xué)最杰出的代表，生于法國(guó)東部的一個(gè)小鎮(zhèn)，出身貧民，參加過(guò)革命軍，后在拿破侖軍隊(duì)當(dāng)過(guò)將軍.幼年曾隨父親到過(guò)許多國(guó)家，11歲時(shí)跟著母親和兩個(gè)哥哥返回巴黎。
雨果自幼多才多藝，尤其熱衷于文學(xué)，14歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，15歲寫(xiě)的《讀書(shū)樂(lè)》就獲法國(guó)學(xué)士院征文獎(jiǎng)，18歲時(shí)獲\'文藝競(jìng)賽碩士\'榮譽(yù)，被譽(yù)為\'神童\'。后來(lái)主要寫(xiě)小說(shuō)，其作品多反映對(duì)政治的關(guān)注。1831年(29歲)寫(xiě)的《巴黎圣母院》以其深刻的思想性和高度的藝術(shù)性蜚聲世界文壇，是其代表作品之一。
1851年,因反對(duì)路易?波拿巴的獨(dú)裁專制而遭到迫害，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)19年的國(guó)外流亡生活。期間主要?jiǎng)?chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō),如文學(xué)巨著《悲慘世界》和《海上勞工》。1870年,他回到巴黎繼續(xù)參加政治運(yùn)動(dòng)，1885年5月，雨果病逝于巴黎，法國(guó)人民為他舉行了國(guó)葬，遺體也被送到專門(mén)安葬偉人的先賢祠。
2、背景：
棄兒伽西莫多，在一個(gè)偶然的場(chǎng)合被副主教克洛德?孚羅洛收養(yǎng)為義子，長(zhǎng)大后有讓他當(dāng)上了巴黎圣母院的敲鐘人。他雖然十分丑陋而且有多種殘疾，心靈卻異常高尚純潔。
長(zhǎng)年流浪街頭的波希米亞姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)，能歌善舞，天真貌美而心地淳厚。??? 青年貧詩(shī)人爾比埃爾.甘果瓦偶然同她相遇，并在一個(gè)更偶然的場(chǎng)合成了她名義上的丈夫。
很有名望的副教主本來(lái)一向?qū)Ｐ挠赲'圣職\'，忽然有一天欣賞到波希米亞姑娘的歌舞，于是千方百計(jì)要把她據(jù)為己有，對(duì)她進(jìn)行了種種威脅甚至陷害，同時(shí)還為此不惜玩弄卑鄙手段，去欺騙利用他的義子伽西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無(wú)論如何也實(shí)現(xiàn)不了占有愛(ài)斯梅拉達(dá)的罪惡企圖，最后竟親手把那可愛(ài)的少女送上了絞刑架。
另一方面，伽西莫多私下也愛(ài)慕著波希米亞姑娘。她遭到陷害，被伽西莫多巧計(jì)救出，在圣母院一間密室里避難，敲鐘人用十分純樸和真誠(chéng)的感情去安慰她，保護(hù)她。當(dāng)她再次處于危急中時(shí)，敲鐘人為了援助她，表現(xiàn)出非凡的英勇和機(jī)智。而當(dāng)他無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自己的\'義父\'和\'恩人\'遠(yuǎn)望著高掛在絞刑架上的波希米亞姑娘而發(fā)出惡魔般的獰笑時(shí)，伽西莫多立即對(duì)那個(gè)偽善者下了最后的判決，親手把克洛德從高聳入云的鐘塔上推下，使他摔得粉身碎骨。
二.學(xué)習(xí)過(guò)程
（一）.初步感知
1.正音：
鞭笞（???? ）?? 鏤刻（???? ）?? 恫嚇（???? ）?? 垂頭耷腦（???? ）?? 蜷縮（???? ）
黝黑（???? ）? 鐐銬（???? ）? 蟲(chóng)豸（???? ）?? 緘默（???? ）?? 箴言（???? ）???? 犄角（???? ）
挾持（???? ）
2、字形：聚攏?? 蠢笨? 黯淡? 犄角? 驚惶? 腳鐐手銬?
抽搐? 蜷縮? 恫嚇? 緘默?? 咆哮?? 赤裸?? 筋絡(luò)
3、同義詞：恫嚇? 威嚇????????? 聚攏? 圍攏??????????? 驚慌? 驚惶
緘默? 沉默??????? 憎恨? 憎惡???????????? 唆使? 慫恿
4、成語(yǔ)：垂頭喪氣? 驚慌失措? 怙惡不悛?? 聽(tīng)之任之?? 逆來(lái)順受? 筋疲力盡
（二）.研讀文本
1、根據(jù)文章中人物的表現(xiàn)，我們能夠看出雨果對(duì)人性的何種思考？（可適當(dāng)聯(lián)系雨果的其他作品）
研討思路：雨果對(duì)人性的追求和人道的關(guān)懷貫穿他的作品始終?！氨群Ｑ蟾鼜V闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈” （雨果）。雨果在不遺余力地批判黑暗的社會(huì)以及丑惡的人性的同時(shí)，同樣唱出了一曲曲人性美的贊歌。雨果不僅在揭露、批判和思考，同時(shí)他也在憧憬和希望。應(yīng)該按照出場(chǎng)人物分類論述，不可一概而論。
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2、文中觀刑的群眾與魯迅筆下的“看客”形象有何異同？
研討思路：聯(lián)系相關(guān)背景，具體國(guó)情具體分析。
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3、課文中對(duì)人物的對(duì)比描寫(xiě)有哪些？
研討思路：從兩方面著手——人物的自身內(nèi)外以及人物之間的對(duì)比。
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當(dāng)堂訓(xùn)練
1.給加點(diǎn)字注音
鞭笞（???? ）?? 鏤刻（???? ）?? 恫嚇（???? ）?? 垂頭耷腦（???? ）?? 蜷縮（???? ）黝黑（???? ）? 鐐銬（???? ）? 蟲(chóng)豸（???? ）?? 緘默（???? ）?? 箴言（???? ）?????????? 犄角（???? ）?? 挾持（???? ）
2.下列各組詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是
a.菲薄? 精致? 驚惶? 不可思議
b.憐憫? 懊喪? 黯淡? 干躁如焚
c.虐待? 高聳? 鏤刻? 精疲力竭
d.祈禱? 嘶啞? 震動(dòng)? 神秘古怪
3.課內(nèi)閱讀：
別的成千種侮辱性的語(yǔ)句象雨點(diǎn)般落在他身上，場(chǎng)上處處都有人詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子?！@聲悲慘的呼喚，并沒(méi)有引起同情，反而使刑臺(tái)四周的巴黎善良市民更加笑得厲害。
（1）人們“詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子”，難道僅僅是因?yàn)橘の髂嘟僮邜?ài)思美拉達(dá)嗎？
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（2）在刑臺(tái)上，伽西莫多“憤怒、憎恨、失望”，請(qǐng)簡(jiǎn)略說(shuō)說(shuō)他“憤怒、憎恨、失望”的原因。
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（3）為什么伽西莫多“打破了一直固執(zhí)地保持著的緘默”？
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3、課外閱讀：
犯人已在前一天傍晚從諾伏監(jiān)獄移禁到了波波羅廣場(chǎng)口的圣?瑪麗亞小教堂里，就在那兒過(guò)夜，每一名犯人有兩位教士作伴。他們給關(guān)在一間有鐵柵門(mén)的禮拜堂里，門(mén)前有兩個(gè)輪流換班的哨兵。教堂門(mén)口，每邊都有一列雙排的憲兵，從門(mén)口直排到斷頭臺(tái)前，并在斷頭機(jī)周?chē)闪艘粋€(gè)圓圈，留出一條約莫十尺寬的通道，在斷頭機(jī)周?chē)?，則留下一片將近一百尺的空地。其余一切地方都被男男女女的頭填滿了。許多女人把她們的小孩子扛在她們的肩頭上，所以孩子們看得最清楚。平西奧山象是一家擠滿了看客的露天大戲院。巴布諾街和立庇得街拐角上的兩座教堂的陽(yáng)臺(tái)上也擠得滿滿的。臺(tái)階上象是一股雜色斑駁的海流，向門(mén)廊下拼命的擠，墻上每一年凹進(jìn)去的地方都拱著活的雕像。伯爵說(shuō)得不錯(cuò)，人生最動(dòng)人的奇觀就是死。
可是，雖然這一幕莊嚴(yán)的情景似乎應(yīng)該令人肅靜無(wú)嘩，但人群里反而浮起一片很大的鬧聲，那是一片笑和歡呼所組成的鬧聲，顯然在人們的眼里，這次殺人只是狂歡節(jié)的開(kāi)幕典禮?！?dāng)弗蘭茲神志清醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，一切都不見(jiàn)了——斷頭臺(tái)，劊子手，尸體，一切都不見(jiàn)了，剩下的只是人群，到處都是嘈雜而興奮的人群。雪多里奧山上那口只在教皇逝世和狂歡節(jié)開(kāi)始時(shí)才敲響的鐘，正在嗡嗡地發(fā)出一片令人歡欣鼓舞的響聲?！啊痘缴讲?狂歡節(jié)在羅馬》
（1）作者用什么方法描寫(xiě)刑場(chǎng)上的喧鬧場(chǎng)面？
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（2）是什么使死亡變成了“人生最動(dòng)人的奇觀”？
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（3）文中羅馬的觀眾與課文里巴黎的觀眾在表現(xiàn)及心理上有何異同？
4.課外提升 2
閱讀下面的文字，完成題目
認(rèn) 識(shí) 自 我
紀(jì)伯倫
一個(gè)雨夜，賽艾姆坐在書(shū)房的書(shū)架前，開(kāi)始翻閱起舊書(shū)。他叼著支土耳其大雪茄，厚厚的嘴唇不時(shí)噴涌出一陣煙霧。柏拉圖記錄的他的老師蘇格拉底關(guān)于“認(rèn)識(shí)自我”的一段對(duì)話引起了賽艾姆的注意……賽艾姆掩卷深思，心中油然漾起一種對(duì)東西方哲人圣賢敬佩的感情。?
“認(rèn)識(shí)你自己?！彼洁熘K格拉底這句名言，猛地從座椅上站了起來(lái)，展開(kāi)雙臂大聲嘆道，“對(duì)!我必須要認(rèn)識(shí)自我，洞察自己那秘密的心靈，這樣我就拋脫了一切疑懼和不安，從我物質(zhì)的人中找出我精神的人，從我血與肉的具體存在中找出我的抽象實(shí)質(zhì)，這就是生命賦予我的至高無(wú)上的神圣使命!”賽艾姆像害了場(chǎng)熱病，眼中閃爍著酷愛(ài)“認(rèn)識(shí)自我”的狂熱光芒。?
他踱到鄰屋，像座塑像一樣佇立在穿衣鏡前，凝視著鏡子里鬼一般可怕的自我，并默默地估量著自己的頭形、面龐、軀干和四肢。?
賽艾姆的這種塑像神態(tài)持續(xù)了半小時(shí)，空靈縹緲的“認(rèn)識(shí)自我”，仿佛給他灌注了一套足以揭示自我靈魂秘密的奇異、升華了的思想，并使他心里充滿了理性之光。他平靜地啟動(dòng)雙唇，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“嗯!從身材上看，我是矮小的，但拿破侖、維克多?雨果兩位不也是這般嗎?我的前額不寬，天庭欠圓，可蘇格拉底和斯賓諾莎也是如此；我承認(rèn)我是禿頂，這并不寒磣，因?yàn)橛写竺ΧΦ纳勘葋喤c我為伴；我的鷹鼻彎長(zhǎng)，如同伏爾泰和喬治?華盛頓的一樣；我的雙眼凹陷，使徒保羅和哲人尼采亦是這般；我那肥厚嘴唇足以同路易十四媲美，而我那粗胖的脖子堪與漢尼拔和馬克?安東尼齊肩。?
“不錯(cuò)，我的身體是有缺陷，但要注意，這是偉大的思想家們的共同特點(diǎn)。更奇怪的是，我與巴爾扎克一樣，閱讀寫(xiě)作時(shí)，咖啡壺一定要放在身旁；我同托爾斯泰一樣，愿意與粗俗的民眾交際攀談；有時(shí)我三四天不洗手臉，貝多芬、惠特曼亦有這一習(xí)慣；我的嗜酒如命，足令馬婁和諾亞自愧弗如；我的饕餮般暴食暴飲使巴夏酋長(zhǎng)和亞力山大王也要大出冷汗?！?
又沉默了片刻，賽艾姆用骯臟的指尖點(diǎn)了點(diǎn)腦門(mén)，繼續(xù)發(fā)言：“這就是我!這就是我的實(shí)在。我擁有迄今為止人類歷史上的偉人們的種種品質(zhì)。一位擁有這么多偉大品質(zhì)的青年是一定能干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)的。?
“睿智的實(shí)質(zhì)是認(rèn)識(shí)自我。偉人們把宇宙的這一偉大思想根植于我心靈深處，并激勵(lì)我開(kāi)始去干偉大的工作。從諾亞到蘇格拉底，從薄伽丘到雪萊，我伴隨著偉人們一起度過(guò)了歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。我不知道我會(huì)以什么樣的偉大行動(dòng)開(kāi)始，不過(guò)一個(gè)兼?zhèn)湓诎讜兊膭谧骱鸵雇淼幕脡?mèng)中所形成的神秘自我和真正本性的人，無(wú)疑是可以開(kāi)創(chuàng)偉業(yè)的……是的，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了自己，而神靈也已洞鑒了我。啊!我的靈魂萬(wàn)歲! 自我萬(wàn)歲!愿天長(zhǎng)地久，諸事如愿！”?
賽艾姆在屋里踱來(lái)踱去，他那丑陋的臉上蕩漾著歡樂(lè)的光澤，嘴里不時(shí)發(fā)出一陣像貓啃骨頭時(shí)的歡快叫聲。他反復(fù)吟哦著阿比?阿拉的一段詩(shī)文：盡管我是這個(gè)時(shí)代的晚輩，創(chuàng)業(yè)祖先的未竟之業(yè)，總會(huì)歷史地壓在我的肩背。?
過(guò)了一會(huì)兒，我們的這位賽艾姆穿著他那骯臟的衣服倒臥在亂七八糟的床上，進(jìn)入了鼾聲如雷的夢(mèng)鄉(xiāng)。
（1）根據(jù)原文簡(jiǎn)要描述賽艾姆外貌的具體特征？
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）作者是怎樣呈現(xiàn)賽艾姆的外貌特征的？
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（3）作者成功運(yùn)用了寓莊于諧的手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
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（4）請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析賽艾姆這一人物形象。
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4、語(yǔ)言運(yùn)用題：
（1）在送水一幕中，愛(ài)斯梅拉達(dá)并沒(méi)有說(shuō)話，請(qǐng)你以愛(ài)斯梅拉達(dá)的身份對(duì)伽西莫多說(shuō)一句話，字?jǐn)?shù)在10—20之間。
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（2）請(qǐng)擬一條以“保護(hù)我們的家園——地球”為內(nèi)容的公益廣告詞。要求主題鮮明，感情真摯，構(gòu)思新穎，語(yǔ)言簡(jiǎn)明。（字?jǐn)?shù)在10—20之間）
示例（參考）：地球是我家，美麗靠大家
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（3）文明的社會(huì)需要文明用語(yǔ)。仿照示例，改寫(xiě)下列兩句話，不同場(chǎng)合體現(xiàn)文明用語(yǔ)，使對(duì)方容易接受。（6分）
示例：（醫(yī)院）醫(yī)生：“沒(méi)什么，死不了！”
改寫(xiě)為（醫(yī)生）：“請(qǐng)放心，您的病沒(méi)什么大礙，休息幾天就好了！”
①（商店）售貨員：“賣(mài)出的商品我沒(méi)法給你退現(xiàn)金！”
改寫(xiě)為（售貨員）：____________________________________________
②（辦公室接聽(tīng)電話）工作人員：“他不在！”
改寫(xiě)為（工作人員）：__________________________________________
示例（參考）：
①對(duì)不起，您想退現(xiàn)金我個(gè)人難以解決，待我跟經(jīng)理請(qǐng)示一下，請(qǐng)稍等！
②對(duì)不起，他剛離開(kāi)。有什么需要我轉(zhuǎn)告的嗎？
寫(xiě)作素養(yǎng)：
1、 寫(xiě)作素材庫(kù)：
（1）作者原序
數(shù)年前，本書(shū)作者參觀—— 毋寧說(shuō)是搜索—— 圣母院時(shí)， 在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里，發(fā)現(xiàn)墻上有個(gè)手刻的字： ’a n’arkh(它代表了天數(shù)-命運(yùn)之神“destiny”)這幾個(gè)大寫(xiě)的希臘字母，經(jīng)歲月侵蝕，黑黝黝的，深深 凹陷在石頭里面，觀其字形和筆勢(shì)，呈現(xiàn)峨特字體的特征，仿 佛是為了顯示這些字母系出自中世紀(jì)某個(gè)人的手跡，這些難 以描狀的符號(hào)，尤其所蘊(yùn)藏的宿命和悲慘的意義，深深震撼 了作者的心靈。 作者左思右想，這苦難的靈魂是誰(shuí)，非把這罪惡的烙印， 或者說(shuō)這災(zāi)難的烙印留在這古老教堂的額頭上不可，否則就 不肯離開(kāi)這塵世。
自從作者參觀以后，那面墻壁經(jīng)過(guò)了粉刷和刮磨 （不知 二者當(dāng)中是哪一種造成的），字跡也就泯滅了。近兩百年來(lái)， 一座座巧奪天工的中世紀(jì)教堂，就是這樣被糟蹋的，里里外 外，受到來(lái)自四面八方的破壞。教士隨便涂刷，建筑師任意 刮擦，然后民眾突如其來(lái)，把整座教堂夷為平地。 這樣，除了本書(shū)作者在此略表緬懷之外，那刻在圣母院 陰暗鐘樓上的神秘字跡，如今已蕩然無(wú)存了，其催人淚下所 概括的那不為人知的命運(yùn)，也煙消云散了。在這墻上寫(xiě)下這 個(gè)字的人，幾個(gè)世紀(jì)前便從人間消失了，這個(gè)字也從教堂墻 壁上消失了，也許亦即將從地面上消失了。
本書(shū)正是根據(jù)這個(gè)字寫(xiě)成的。
（2）美國(guó)迪斯尼動(dòng)畫(huà)電影《鐘樓怪人》：根據(jù)“巴黎圣母院”改編，主角從愛(ài)絲米拉達(dá)轉(zhuǎn)向伽西莫多，從宣揚(yáng)真善美的主題轉(zhuǎn)而發(fā)展到表現(xiàn)人性的掙扎反抗、渴望自由并使平等與博愛(ài)的主題進(jìn)一步得到升華提煉。
(3)《巴黎圣母院》以維克多?雨果——這位十九世紀(jì)法國(guó)浪漫主義者罕見(jiàn)的淵博，依據(jù)史實(shí)，又以藝術(shù)夸張的手法，揭露了一個(gè)陰暗，虛偽的世界。突出了人內(nèi)心矛盾、沖突、分裂、自私、冷酷；刻畫(huà)了人與人之間的虛偽，丑陋的嘴臉，給人以深刻的感觸。
雨果的得意之筆，就是以鮮明的反襯和對(duì)比來(lái)刻畫(huà)人物形象，揭露社會(huì)風(fēng)氣。影片中，克洛德和卡西莫多，這一主一仆，各從一個(gè)極端，向我們呈現(xiàn)一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)，受壓迫人民痛苦地掙扎以及毀滅一切的驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面。善良的人偏偏形態(tài)面貌可憎，邪惡的人卻道貌岸然，雨果這別具匠心地刻畫(huà)，不僅僅使人深感扣人心弦，同時(shí)其主題也得到了進(jìn)一步地升華。
卡西莫多是不幸的化身，這個(gè)又駝，又聾，又瞎，又跛的畸形人，卻發(fā)自內(nèi)心地吶喊“圣殿避難”，說(shuō)明他即使身在一個(gè)龐大沉重的黑暗制度下，內(nèi)心卻不失善良，純真。然而，他不能置身于社會(huì)，甚至為人們所唾棄，欺負(fù)，攻擊，不禁使我們拋灑熱淚的同時(shí)，更可以清楚地認(rèn)識(shí)到中世紀(jì)社會(huì)的不公。相比之下，克洛德這虛偽小人卻受到人們的虔誠(chéng)和仰慕。他代表著中世紀(jì)：黑暗籠罩著大地，寂寥無(wú)聲，沒(méi)有一絲陽(yáng)光透過(guò)層層重疊的烏云；沒(méi)有一顆流星劃破天空，帶來(lái)光明；沒(méi)有一星黎明戰(zhàn)勝黑暗，染紅天邊。這就是悲劇，雨果筆下的悲劇。
黑暗的中世紀(jì)也有歡笑，一種肆虐的，刺耳的噪音傳播在空氣中，震動(dòng)著我的耳鼓膜，使人不寒而栗。我思索：也許這種歡笑是中世紀(jì)每一個(gè)人的表現(xiàn)，是一種“專利”。不得不佩服雨果，別出心裁地挖掘笑的細(xì)微之處，更生動(dòng)地描繪了人性的偽劣，側(cè)面烘托出整個(gè)社會(huì)的陰暗。
卡西莫多最終還是把他的主人——克洛德從鐘樓上推下，也許這就是他對(duì)黑暗勢(shì)力地反抗。這正說(shuō)明：邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。而此行為，也恰恰告訴我們：面對(duì)黑暗，不能軟弱，我們要撥開(kāi)烏云，讓陽(yáng)光編灑大地；要流星劃破天空，讓它帶來(lái)光明；要黎明戰(zhàn)勝黑暗，讓它染紅天邊。
2、寫(xiě)作訓(xùn)練營(yíng)：
(1)在薩達(dá)姆執(zhí)政時(shí)期，阿布格萊布監(jiān)獄大門(mén)內(nèi)懸掛著一塊牌子，上寫(xiě)“可以使用致命暴力”。但令人詫異的是，打著民主幌子、抱著推翻薩達(dá)姆政權(quán)這一目的而發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的美國(guó)人竟然也深得這句話的精髓，那些作為“解放者”的美軍大兵在這里肆意折磨著數(shù)千名伊拉克囚徒，讓這座監(jiān)獄比薩達(dá)姆執(zhí)政時(shí)更加臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，變成了真正的人間地獄。
請(qǐng)以“人性的呼喚”為話題,寫(xiě)一篇作文。 要求:①文體不限;②標(biāo)題自擬;③不少于800字。
(2)12月2日上午8時(shí)，一名老婦人失足落入沈陽(yáng)動(dòng)物園刺骨的湖水中。凄慘的求救聲傳出很遠(yuǎn)，越來(lái)越多的人從公園的各個(gè)角落跑了過(guò)來(lái)，公園外面的人也涌到湖邊，一會(huì)兒工夫，湖邊聚集了近千人，但卻沒(méi)有一個(gè)人肯下水救人。當(dāng)消防官兵聞?dòng)嵹s到將老婦人拉出水面之后，老人喘了幾口氣，便停止了呼吸。（xx年12月3日 華商晨報(bào)）
同在一片藍(lán)天下，互相愛(ài)護(hù)扶持是我們每一個(gè)人的責(zé)任。如果每一個(gè)人都輕易放棄自己的社會(huì)責(zé)任，那么這個(gè)社會(huì)會(huì)變成什么呢？
請(qǐng)以“人的責(zé)任”為話題,寫(xiě)一篇作文。 要求:①文體不限;②標(biāo)題自擬;③不少于800字。
答案
技能訓(xùn)練：
1、 基礎(chǔ)知識(shí)：
給下列加點(diǎn)字注音：
唆使（suo ）粗糙（cao ）鏤刻（lou ）抽搐（chu? ）蜷縮（ quan ）
恫嚇（ dong? ）憎恨（ zeng ）蟲(chóng)豸（ zhi ）緘默（ jian? ）菲?。?fei? ）
2、課內(nèi)閱讀：
（1）人們“詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子”，難道僅僅是因?yàn)橘の髂嘟僮邜?ài)思美拉達(dá)嗎？
答：當(dāng)然不僅如此，最根本的原因在于人性。缺乏同情、寬容和憐憫之心的群眾把伽西莫多當(dāng)成了一個(gè)發(fā)泄的玩具。所有的理由都只是一個(gè)借口。
（2）在刑臺(tái)上，伽西莫多“憤怒、憎恨、失望”，請(qǐng)簡(jiǎn)略說(shuō)說(shuō)他“憤怒、憎恨、失望”的原因。
答：群眾的冷漠、歧視和侮辱以及自身的不幸是他憤怒憎恨的根源。在喧鬧的人群里，伽西莫多找不到絲毫的愛(ài)意，他唯一的支柱、他的保護(hù)人——克洛德也舍棄了他。
（3）為什么伽西莫多“打破了一直固執(zhí)地保持著的緘默”？
答：不僅僅是肉體上的痛苦，被人侮辱及被人拋棄帶來(lái)的“加倍的失望”讓他再也無(wú)法忍受。
3、課外閱讀：
（1）作者用什么方法描寫(xiě)刑場(chǎng)上的喧鬧場(chǎng)面？
答：恰切的修辭手法——比喻；周到的細(xì)節(jié)刻畫(huà)。
（2）是什么使死亡變成了“人生最動(dòng)人的奇觀”？
答：人性中隱含的對(duì)他人命運(yùn)的冷漠，旁觀者的殘酷的快意心態(tài)。
（3）文中羅馬的觀眾與課文里巴黎的觀眾在表現(xiàn)及心理上有何異同？
答：羅馬的觀眾更多的是作為旁觀者出現(xiàn)的，課文里巴黎的觀眾同時(shí)也是重要的參與者。巴黎的場(chǎng)面更發(fā)人警醒。
4、課外閱讀
（1）外貌特征：身材矮小，前額不寬，天庭欠圓，禿頂，鷹鼻彎長(zhǎng)，雙眼凹陷，嘴唇肥厚，脖子粗胖
（2）作者并未直接描寫(xiě)賽艾姆的外貌，而是通過(guò)他將自己的外貌特征的諸多特征與眾名人作比較，從而巧妙地使賽艾姆的外貌在讀者心中拼接。
（3）作者以漫畫(huà)式、喜劇性的藝術(shù)手法生動(dòng)地描述了賽艾姆一本正經(jīng)地完成了滑稽可笑的自我認(rèn)識(shí)過(guò)程，尤其對(duì)賽艾姆的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫(xiě)更是幽默風(fēng)趣，從而引導(dǎo)讀者更深刻領(lǐng)會(huì)作者寄寓在這一人物形象上的嚴(yán)肅的人生思考。
（4）賽艾姆是一個(gè)耽于幻想、缺乏行動(dòng)力、在虛幻中求得精神滿足的形象。作者通過(guò)這一形象的塑造，揭示了人性中普遍存在的弱點(diǎn)，從而引發(fā)人們的思考。