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安塞腰鼓的教學(xué)重點(diǎn)安塞腰鼓的教學(xué)方法篇一
1、教材分析
《安塞腰鼓》是一篇充滿著詩意美的散文。作者通過宏大的場面、奔放的動(dòng)作、鏗鏘的節(jié)奏、激越的鼓點(diǎn)、反復(fù)的詠嘆、盡情的贊頌，來表現(xiàn)對生命的詩意理解，對時(shí)代的審美感受，對民族家鄉(xiāng)的真摯熱愛。這種腰鼓是陜西地區(qū)所特有的，具有濃烈的鄉(xiāng)土風(fēng)味。教學(xué)這篇課文，主要是要讓學(xué)生了解這一民族藝術(shù)奇葩， 品味語言，激發(fā)學(xué)生對民族藝術(shù)的熱愛。
２、學(xué)生分析
本課我要教學(xué)的對象是生活在南方城鎮(zhèn)的學(xué)生，他們大多數(shù)沒有見過腰鼓表演。所以僅僅通過文字讓學(xué)生感悟這種民族藝術(shù)幾乎是不可能的。因此，很有必要運(yùn)用信息技術(shù)，將圖片、音頻、視頻等引進(jìn)課堂，讓遙遠(yuǎn)的安塞腰鼓真正走進(jìn)了課堂，讓學(xué)生能有情境體會。
3、環(huán)境分析
現(xiàn)代信息技術(shù)以多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心，本課教學(xué)打破了傳統(tǒng)的“一書、一板、一粉筆”較為枯燥的教學(xué)模式，采用多媒體的教學(xué)環(huán)境，將美妙的音樂、動(dòng)人的畫面、逼真的場景一一呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美并進(jìn)而創(chuàng)造美。
4、教師分析
信息技術(shù)和學(xué)科教學(xué)的整合，無論是caj教學(xué)，cal助學(xué)，或是ittc教學(xué)，都對教師提出了更高的要求。一般來說學(xué)科教師應(yīng)具有以下素質(zhì)：理念上要先進(jìn)；意識上要重視，還要有一定的技術(shù)掌握。
１、知識與技能目標(biāo)：
了解安塞腰鼓這一民族藝術(shù)奇葩；
整體感知課文內(nèi)容，品味語言，學(xué)習(xí)本文通過生動(dòng)描寫來抒情的寫法。
２、過程與方法目標(biāo)：
通過信息技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)上自主學(xué)習(xí)，收集、整合相關(guān)信息。
培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和合作精神。
３、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
在信息技術(shù)的幫助下，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在品讀中感受生命與力量的美，激發(fā)對民族藝術(shù)的熱愛。進(jìn)而達(dá)到對生活與生命的熱愛，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。
1、 朗讀品味課文，從不同的角度、不同的側(cè)面感受安塞腰鼓的美。
2、引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象，領(lǐng)略意境。
1.、賞析法：通過《安塞腰鼓》視頻朗讀，再現(xiàn)優(yōu)美語段，感悟文字魅力。
2、.討論探究法：組織學(xué)生討論，學(xué)習(xí)小組交流。
３、能力遷移法：展示《千手觀音》視頻，引導(dǎo)學(xué)生將《安塞腰鼓》的寫景方法，運(yùn)用到寫作實(shí)踐中。
４、對比品讀法：播放flash視頻朗讀與學(xué)生的朗讀作對比，加深感悟。
教材、學(xué)生搜集的網(wǎng)絡(luò)資源、多媒體課件、視頻、專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站等
（一）、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入
教師播放《安塞腰鼓》舞蹈片段，讓學(xué)生真切的感受安塞腰鼓場面，帶動(dòng)學(xué)生快速的進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。
（設(shè)計(jì)理念：播放圖片和視頻，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以形象直觀的圖像幫助學(xué)生了解安塞腰鼓，從而幫助并引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想，進(jìn)而真切的感受安塞腰鼓的魅力。）
（二）、檢查學(xué)生課外學(xué)習(xí)情況
課前要求學(xué)生在網(wǎng)上查找本課相關(guān)資料，課堂上進(jìn)行交流，教師加以歸納總結(jié)。
（設(shè)計(jì)理念：既培養(yǎng)了學(xué)生收集和處理信息的能力，同時(shí)也拓寬了學(xué)生的知識面，學(xué)生的主體性也得以到充分的體現(xiàn)。）
（三）、對比朗讀，把握情感
1、首先不作任何提示，讓學(xué)生自由朗讀全文。
2、學(xué)生自我評議剛才朗讀課文時(shí)所存在的問題。
3、播放課文的flash配樂朗讀。要求學(xué)生帶著剛才評議的問題去聽，并根據(jù)范讀在文中作一些標(biāo)記，如節(jié)奏、重音等。
4、對比評議：將自己的朗誦與老師（或錄音）的朗誦進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)他人長處。
5、學(xué)生挑選自己喜歡的自然段讀，注意節(jié)奏、重音。讀書畫面美、力量美、音樂美。
（設(shè)計(jì)理念：讓傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境下的朗讀和信息技術(shù)整合下的朗讀進(jìn)行一次pk，flash配樂朗讀能讓學(xué)生快速進(jìn)入情境，體驗(yàn)學(xué)習(xí)，從而把握文章的情感。）
（四）圍繞問題，體味探究
1．本文的結(jié)構(gòu)非常清晰，思考文章主要是描寫了哪幾個(gè)場景？（學(xué)生回答明確：三個(gè)場景：表演前安靜——表演中亢奮——表演后寂靜。）
2、學(xué)生討論交流：這三個(gè)場景你覺得哪里描繪得最精彩的地方，試著朗讀。用“我喜歡 句子，因?yàn)?”的句式進(jìn)行評點(diǎn)。
3、這樣的安塞腰鼓使你聯(lián)想到什么？ 它體現(xiàn)了什么樣的主題思想？
（設(shè)計(jì)理念：運(yùn)用多媒體展示問題，指向明確，讓學(xué)生在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下完成學(xué)習(xí)。）
（五）知識遷移，學(xué)以致用
1、播放20xx年春晚節(jié)目《千手觀音》視頻，將學(xué)生帶入另外一種舞蹈情境。
2、定格畫面，讓同學(xué)們模仿《安塞腰鼓》的語言，將胸中涌動(dòng)的激情化作千言萬語，奮筆疾書，快速成文。
（設(shè)計(jì)理念：充分發(fā)揮了現(xiàn)代信息技術(shù)突破時(shí)空限制的特點(diǎn)，將《千手觀音》引入課堂，既讓學(xué)生充分感悟到了兩種舞蹈的不同的魅力，提升了學(xué)生的能力，同時(shí)又讓學(xué)生陶醉于這樣的課堂。）
（六）課外拓展，深化學(xué)習(xí)
教者給學(xué)生提供了一個(gè)更廣闊的學(xué)習(xí)田地，讓其感受學(xué)習(xí)的快樂。
1、 教師制作了主題學(xué)習(xí)網(wǎng)站，學(xué)生課后可進(jìn)一步學(xué)習(xí)交流。
2、 學(xué)生可自行上網(wǎng)查找相關(guān)學(xué)習(xí)資料，進(jìn)行學(xué)習(xí)，并將有價(jià)值的內(nèi)容拿來交流學(xué)習(xí)。
3、 可利用電子郵箱、博客等的回復(fù)功能交流心得。
4、推薦網(wǎng)絡(luò)資源
（引導(dǎo)學(xué)生積極利用校園網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，由課內(nèi)延伸到課外，拓寬了知識面，并且加強(qiáng)了師生間的互動(dòng)。
（六）教學(xué)反思
1、教學(xué)情境設(shè)置創(chuàng)新。打破時(shí)空的限制，讓陜西的腰鼓進(jìn)入南方的課堂。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置創(chuàng)新。讓傳統(tǒng)教育環(huán)境下的朗讀和信息技術(shù)整合下的朗讀直接進(jìn)行猛烈的碰撞，不比不知道，一比見實(shí)效。
3、教學(xué)反饋創(chuàng)新。利用主題學(xué)習(xí)網(wǎng)站，加強(qiáng)了師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，并使課堂得以延伸。
4、培養(yǎng)了學(xué)生利用信息技術(shù)的能力，有利于推動(dòng)素質(zhì)教育的全面發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)。
安塞腰鼓的教學(xué)重點(diǎn)安塞腰鼓的教學(xué)方法篇二
1.通過本節(jié)課學(xué)習(xí)，學(xué)生初步了解該地風(fēng)土人情。
2.通過本節(jié)課學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)會總結(jié)作者表達(dá)感情的方法。
3.通過本節(jié)課學(xué)習(xí)，學(xué)生感受安塞腰鼓所渲泄的生命的力量。
2.老師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會總結(jié)歸納作者表達(dá)感情的方法。
1.多媒體助學(xué)
2.朗讀導(dǎo)學(xué)
導(dǎo)入：
同學(xué)們，大家好。今天我們來學(xué)習(xí)一下劉成章的這篇《安塞腰鼓》。在中國呢，有很多地方有著他們自己的民族特色，或是一個(gè)標(biāo)志性的建筑、歷史人物，或者是有著專屬于他們的活動(dòng)。比如說起西湖你就會想到杭州，說起傣族就會聯(lián)想到潑水節(jié)。那么同學(xué)們知道安塞腰鼓是哪里的嗎?(同學(xué)們說了很多地方)老師聽見了好多地方，安塞腰鼓是陜西陜北的一種民間鼓舞形式，它可以由幾十人或上百人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢，精湛的表現(xiàn)力，令人震撼，被稱為是“天下第一鼓”!今天我們就一起來了解一下安塞腰鼓!
正文：
師：同學(xué)們先自由朗讀這篇文章，并標(biāo)出文章的自然段。
(開始朗讀，朗讀結(jié)束)
學(xué)生一齊：好一個(gè)安塞腰鼓!
(同學(xué)們舉手)
師：小趙同學(xué)，你來回答。
小趙：壯闊，還有充滿力量。
師：說的很好，請坐。還有同學(xué)想回答嗎
(小李舉手)
師：小李，你來說
小李：我感受到了安塞腰鼓的雄渾
師：很好，請坐。其實(shí)文中有一句話是作者直接說出來的，是作者對安塞腰鼓的感受。大家回到課本找一找，是哪一句話，我們一起把它讀出來。
生一齊：好一個(gè)壯闊了河山，蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
師：下面我們一起來看一下安塞腰鼓的真面目。
(多媒體播放安塞腰鼓的圖片)
師：我們同學(xué)們感受到的安塞腰鼓是壯闊、雄渾的，作者又說安塞腰鼓是壯闊了河山、蓬勃了想象力的。那么作者是怎樣表現(xiàn)出安塞腰鼓的這些特點(diǎn)的呢?這個(gè)當(dāng)作小組討論的問題，給五分鐘的時(shí)間討論，一會我來找同學(xué)回答。開始討論吧。
(時(shí)間到，討論結(jié)束)
師：好了，時(shí)間到了，三組派一個(gè)代表回答
三組代表：作者通過描寫安塞腰鼓的場面表達(dá)出安塞腰鼓壯闊雄渾的特點(diǎn)。
師：你是從哪找到的呢?
三組代表：從文章的第3~5段
師：同學(xué)們看一下他找的對嗎?
生一齊：對!
師：還有嗎?
三組代表：還有就是描寫安塞腰鼓的響聲，在第7~9段，安塞腰鼓的舞姿，在第11~13段，安塞腰鼓的后生，在第15~17段。
(同學(xué)們有小聲嘀咕的，有人大聲說“感受到了”)
師：我聽見有同學(xué)在下邊說沒有呢，沒關(guān)系，我們一起來讀一下最能表現(xiàn)出安塞腰鼓這股勁的段落，就是描寫響聲的這幾段，老師起個(gè)頭“百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲..”開始。
(朗讀結(jié)束)
(同學(xué)舉手回答)
同學(xué)：容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!
師：非常準(zhǔn)確，我們一起讀一下這句話。
生一齊讀。
師：最后老師留一個(gè)小作業(yè)，寫一下你們家鄉(xiāng)或者是你知道的某一個(gè)地方的風(fēng)土人情、歷史事跡等等，兩百字左右，下節(jié)課我們要簡單交流一下。下課!
安塞腰鼓的教學(xué)重點(diǎn)安塞腰鼓的教學(xué)方法篇三
2、 品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。
3、 掌握排比、反復(fù)等修辭手法，并能運(yùn)用。
1、學(xué)會有感情地朗讀課文，從整體上把握文章的基調(diào)
2、品味語言，體會作者是如何將文字與表演融為一體的
（點(diǎn)擊一段安塞腰鼓的音樂）
聽，那是什么聲音？如此雄偉，如此震撼人心？對，這便是安塞腰鼓，來
自黃土高原的安塞腰鼓。今天我們將一起踏上那片神奇而又古老的黃土地，去感受一下那雄渾的安塞腰鼓。
看到了么，那飛揚(yáng)的塵土？看到了么，那豪放的舞姿？聽到了么，那震耳的吶喊？聽到了么，那驚天的鼓聲？今天我們將一起來學(xué)習(xí)的就是劉成章的著名散文《安塞腰鼓》。
1、教師配樂朗讀，學(xué)生在聽的過程中找出最喜歡的段落
2、讓一二位學(xué)生講講關(guān)于安塞腰鼓的歷史資料
3、讓學(xué)生大聲地自由朗讀自己所喜歡的段落
（在此環(huán)節(jié)中，教師應(yīng)對學(xué)生的朗讀作一二點(diǎn)撥，也可讓學(xué)生點(diǎn)評。此外，對于學(xué)生喜歡的理由，教師還可作些引導(dǎo)和挖掘）
思考：作者是如何讓文字與表演渾然一體，讀起來如此地激越豪放的？
排比：營造了一種有力的氣勢，使語言形式與舞蹈內(nèi)容相統(tǒng)一。
反復(fù)：使語言又了一種鼓的韻律，形成回環(huán)往復(fù)的氣勢，增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力
短句：有力地表現(xiàn)了不可遏制的生命力，讀起來鏗鏘激昂
1、聽一段琵琶名曲《十面埋伏》，以下面任意一個(gè)句式為例仿寫。
（1）這琴聲，使人想起……，使人想起……，使人想起……
（2）每一個(gè)音符都……。每一個(gè)音符都……。每一個(gè)音符都……。每一個(gè)音符都……。
2、請幾位同學(xué)把所寫的段落交流一下，教室可請學(xué)生點(diǎn)評也可自己作適當(dāng)點(diǎn)評。
《安塞腰鼓》既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般的凝練而又富有動(dòng)感多余眼，譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時(shí)代之歌。雖然現(xiàn)在的大西北依然經(jīng)濟(jì)落后，但是我們從那些茂生生的后生身上，從那隆隆四安塞要構(gòu)聲中聽到了生命的力量！相信那片響徹著隆隆鼓聲的黃土地在不久的將來一定能夠大放異彩，而這當(dāng)中也需要我們這一代人，需要你我的共同努力！明天的安塞腰鼓將更加氣勢磅礴，更加地震撼人心！
安塞腰鼓的教學(xué)重點(diǎn)安塞腰鼓的教學(xué)方法篇四
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。
2、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。
3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。
對照生態(tài)課堂的要求，本課中教學(xué)目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實(shí)際發(fā)展水平有差別，師生之間個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的交流落實(shí)得不夠理想。如果時(shí)間允許，我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗(yàn)，這最能檢驗(yàn)課堂對話的效果。二是教師的評點(diǎn)由于是即興的，不見得準(zhǔn)確、全面、到位，也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評價(jià)，進(jìn)行生生間互評，從總體上肯定成績，指出不足，這樣會更加有利于學(xué)生語言表達(dá)能力的提高。
安塞腰鼓的教學(xué)重點(diǎn)安塞腰鼓的教學(xué)方法篇五
在準(zhǔn)備這堂課的過程中，每一次誦讀文本，每一次聽朗誦錄音，每一次觀看視頻、圖片，我都被安塞人民不屈不撓、頑強(qiáng)搏擊的生存狀態(tài)深深折服。我確定，這些文字打動(dòng)了我，而這些聲光畫面同樣起到了不可低估的作用。我想，生活在都市里的孩子對黃土高原、安塞腰鼓存在認(rèn)知距離，若是給予前期渲染，調(diào)動(dòng)他們的認(rèn)知情緒，那品味文字一定會更細(xì)致，更到位。
基于這樣的思索，我準(zhǔn)備在課堂上給他們聽陜北民歌，感知黃土高原的風(fēng)格；看腰鼓表演片斷，感受安塞腰鼓火烈壯闊的氣勢；聽課文朗誦錄音，品味文字的同時(shí)，渲染贊嘆安塞腰鼓的情緒。從上課后反饋的情況看，這些教學(xué)手段的確起到了良好的鋪墊作用，極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與課堂的興趣。下課后，學(xué)生一致要求再放一遍視頻，再聽一遍錄音，再唱一次歌曲。對黃土高原及其藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，對安塞腰鼓所折射出的不屈不撓、強(qiáng)盛搏擊的精神表示了強(qiáng)烈的認(rèn)同。
然而，教學(xué)中，由于如何對教學(xué)素材進(jìn)行取舍的問題沒有處理好，課堂上還是留下了些許遺憾──前松后緊，朗讀品味不充分！
其實(shí)，這堂課的重點(diǎn)應(yīng)該是在朗讀文本，品味語言上。由于課前渲染鋪墊時(shí)間過長（約１５分鐘），在重點(diǎn)環(huán)節(jié)的處理上，只能匆匆而就。我想，解決問題的唯一辦法是壓縮導(dǎo)入材料。而可刪的素材是阿寶的《山丹丹開花紅艷艷》，以及腰鼓表演片斷一。
“舍得”是一種策略，一種教學(xué)意識，更是一種高超的教學(xué)藝術(shù)。敢于舍，巧妙地舍，才會重點(diǎn)突出，優(yōu)質(zhì)高效地完成教學(xué)。
安塞腰鼓的教學(xué)重點(diǎn)安塞腰鼓的教學(xué)方法篇六
針對氣勢磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》教學(xué)，如果嘗試運(yùn)用上述教學(xué)法，首先必須適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生對作品內(nèi)容有初步的整體把握，但是又必須突出重點(diǎn)，所以筆者選取了把三次反復(fù)出現(xiàn)的句子“好一個(gè)安塞腰鼓！”作為突破口，請學(xué)生自己說出這是作者在反復(fù)抒發(fā)對安塞腰鼓的贊嘆之情。借此以點(diǎn)帶面，替學(xué)生先梳理清楚作品的行文思路：此文實(shí)際用每一次出現(xiàn)的“好一個(gè)安塞腰鼓！”一句分別對前文作一個(gè)小結(jié)；而且在每一部分內(nèi)容里面作者均是先描寫安塞腰鼓表演的壯觀場面，然后述說作為觀眾之一的作者身臨其境時(shí)隨之產(chǎn)生的豐富聯(lián)想，最后則是議論、贊美安塞腰鼓——從而幫助學(xué)生深刻理解作品層層遞進(jìn)的情感宣泄的特點(diǎn)，而且可以讓他們在自讀自疑過程中集中火力各個(gè)擊破。
自讀、自疑、教學(xué)相長的思路進(jìn)行“非預(yù)設(shè)性” 教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生借助自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活積累，所以學(xué)習(xí)氣氛相對比較活躍，學(xué)生的積極性也比單純地由教師講解分析要高漲。比如同學(xué)在閱讀后提問：本文第10自然段表達(dá)的是什么意思？我適時(shí)先作引導(dǎo)：要理解這個(gè)句子，先必須依次明白前面的兩個(gè)段落的意思，而且我們首先要明確的是什么“使人想起”？學(xué)生們幾乎是異口同聲地回答道：是壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓！我接著動(dòng)情地說：對啊，當(dāng)作者看見這腰鼓表演情不自禁地聯(lián)想到古人所寫的詩句“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”——這是唐朝詩人的杰作，我們可以想象一下這個(gè)詩句表現(xiàn)的戰(zhàn)爭場面，你有什么感想呢？學(xué)生在老師激情地引導(dǎo)下，踏實(shí)地對悲壯的古戰(zhàn)場似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下來的語段則引用了“信天游”陜北民歌《王貴與李香香》的句子：千里的雷聲萬里的閃。我又啟發(fā)學(xué)生：你們抓住該句關(guān)鍵詞“千里”、“萬里”想象一下安塞腰鼓表演的場面是怎樣的？學(xué)生們又找到了答案：很遼闊。我趕緊趁熱打鐵：是啊，作者借助這個(gè)詩句是想要寫出腰鼓表演場面的空前壯闊！而聯(lián)系課文短橫線下的注釋，柴同學(xué)提出的問題里的“晦暗”是指人們對生活或者更確切地說是對人生的領(lǐng)悟境界，那么該句“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟”會表達(dá)哪個(gè)方面的感想呢？學(xué)生們回答道：那是針對人生話題的。我進(jìn)一步開導(dǎo)他們：古語說人生，三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古來稀……其中“四十不惑”就是指每個(gè)人到了一定的年紀(jì)隨著閱歷的增加，對生活、對宇宙的感悟基本達(dá)到了大徹大悟的境界！我最終拉回學(xué)習(xí)話題：然而在本文中，帶給作者這種思想領(lǐng)悟的卻是安塞腰鼓，那么安塞腰鼓實(shí)在是非常神奇的啊，我們要好好領(lǐng)略一下作者展示的安塞腰鼓。
再如又有同學(xué)提出：怎樣理解本文最后一句“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”？
人們沉浸在激情的回響中，被一聲“雞啼”喚醒。我問全班同學(xué)：大家覺得他們倆的回答怎么樣？大家一致認(rèn)為：可以的。我評價(jià)道：兩個(gè)同學(xué)的理解都非常合理，111的理解毛昱博的似乎更翻進(jìn)一層。
上述幾個(gè)例子只是在《安塞腰鼓》的教學(xué)過程中閃現(xiàn)的幾朵浪花，其實(shí)在兩課時(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中讓學(xué)生也讓老師感到震撼的“靈感火花”比比皆是，隨處可以采擷，這不能不說是得益于采用了自讀、自疑、教學(xué)相長的思路進(jìn)行“非預(yù)設(shè)性” 教學(xué)的方式。因?yàn)樵趪L試這種教學(xué)方式的過程中，老師與學(xué)生之間人格完全平等，老師時(shí)刻注意到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生也意識到老師僅僅是個(gè)引導(dǎo)者和組織者而已；而教學(xué)活動(dòng)又是在師生、生生之間從語言到知識結(jié)構(gòu)到思想、心靈世界的對話中展開，所以這種學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展不僅可以提高學(xué)習(xí)的積極性、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，而且在完全開放的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生的心靈世界完全敞開，思維的火花閃現(xiàn)得更加燦爛；同時(shí)授課的教師也可以從中獲得收益。雖然有些教學(xué)意外里超出教學(xué)設(shè)計(jì)，但真知灼見也往往在其中閃光。
安塞腰鼓的教學(xué)重點(diǎn)安塞腰鼓的教學(xué)方法篇七
這是一篇描寫陜北民間藝術(shù)安塞腰鼓的散文。全篇文字激昂，澎湃著激情，蘊(yùn)含著力量。讓人在領(lǐng)略宏大火烈的舞蹈場面的同時(shí)，感受到陜北人民的粗獷豪邁，受到強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼。
鉆研教材時(shí)，我把初步領(lǐng)略安塞腰鼓的獨(dú)特藝術(shù)魅力，感受陜北人民粗獷豪放的性格作為本課教學(xué)的目標(biāo)之一，并作為教學(xué)重點(diǎn)。在教學(xué)中，以“好一個(gè)安塞腰鼓”這一情感線索作為教學(xué)線索，以指導(dǎo)朗讀的方式讓學(xué)生達(dá)成上面的教學(xué)目標(biāo)。
由于地域等原因，學(xué)生乃至教師對安塞腰鼓這一民間藝術(shù)都不怎么了解，頭腦中甚至沒有安塞腰鼓的概念，自然領(lǐng)略不了其藝術(shù)魅力，更不能通過這一獨(dú)具特色的藝術(shù)形式去感受陜北人民粗獷豪放的性格。為了突破這一難點(diǎn)，在教學(xué)中，我引用了一段網(wǎng)絡(luò)視頻，再現(xiàn)了百十個(gè)后生表演安塞腰鼓的情景，讓學(xué)生直觀感受安塞腰鼓舞那“火烈的舞蹈場面”、“巨大的鼓聲”、“茂騰騰的后生”“強(qiáng)健的舞姿”，并設(shè)計(jì)的這樣一個(gè)練習(xí)：（ ）的安塞腰鼓。
從練習(xí)完成情況，學(xué)生們只是用上“熱烈”“激昂”等詞，對作為民間藝術(shù)的安塞腰鼓來說，這些詞都是表象的，說明學(xué)生通過視頻對安塞腰鼓的認(rèn)識停留在事物的表象，這對達(dá)成教學(xué)目標(biāo)來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。于是我就此引導(dǎo)學(xué)生去讀課文，繼續(xù)完成練習(xí)。經(jīng)過一段時(shí)間的自由讀課文后，學(xué)生大部分能用上課文里的詞進(jìn)行填空，學(xué)生開始填出了“震撼人心”，“充滿力量”這些詞。顯然，學(xué)生的認(rèn)識在加深。但我覺得，這些詞從學(xué)生嘴里說出來是缺乏生命的，安塞腰鼓的藝術(shù)魅力并沒有為學(xué)生所真正把握，對教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成來說，還不夠到位。為此，我進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生精讀課文，引導(dǎo)他們真正感受到安塞腰鼓的藝術(shù)魅力。
在讀一段（1—4）中，學(xué)生一開始，只是通過音量的小表示出演出前的靜。我問，馬上就要演出了，這種靜是不是真正的靜。學(xué)生馬上明白，這是一種表面的靜，其實(shí)在靜的背后涌動(dòng)著暗流，積蓄著力量，充滿著期待。那又怎樣讀呢？我引讀學(xué)生反復(fù)練讀，盡可能表現(xiàn)出這種特殊的靜。當(dāng)然，學(xué)生的朗讀并沒有將這種感覺準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來?？梢哉f這個(gè)朗讀是不成功的。
讀第二段時(shí)，我突出了“爆”字的教學(xué)，讓學(xué)生反復(fù)練讀“但是，看！”，體會那種積蓄已久的力量爆發(fā)出來的感覺，體會舞蹈場面的火烈。如通過比較《茉莉花》音樂，體會“爆”字用的準(zhǔn)確與精妙，但挖掘得不深。其實(shí)可以抓住本段話中的“發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”“驟雨、旋風(fēng)、亂蛙、火花、斗虎”等詞句，遺憾的沒有抓住。另外，第七自然段在教學(xué)中漏掉了，沒有讓學(xué)生進(jìn)一步明晰“火烈”的含義：空氣燥熱、陽光飛濺、世界亢奮。在仔細(xì)品味文字后，我讓學(xué)生齊讀：“好一個(gè)安塞腰鼓！”學(xué)生是有力且充滿激情的?？梢?，舞蹈那火烈的特點(diǎn)已深入學(xué)生的內(nèi)心。
教學(xué)第三部分（9—11）時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)仿寫練習(xí)：“百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在（ ），（ ）驀然也變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”通過這個(gè)二度創(chuàng)作，讓學(xué)生體會到鼓聲之響，震撼大地，震撼人心，震撼一切。
第十二自然段中有“震撼、燒灼、威逼”三個(gè)詞，生動(dòng)地表現(xiàn)了后生們表演舞蹈時(shí)逼人的氣勢，磅礴的力量，充沛的元?dú)?。在這里舞蹈的字眼不見，剩下的只是搏擊，每一個(gè)動(dòng)作都是力與美的組合。我通過引讀，讓學(xué)生感受氣勢，感受舞蹈的力與美，感受陜北漢子的粗獷。
第十七自然段理解有一點(diǎn)難度。我感覺自己理解也不深刻，不透徹。如文中的“都在舞姿和鼓點(diǎn)中，交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！升華！”理解上就有點(diǎn)難度。我感覺理解這段話可能需要了解陜北人民特別是西北漢子的生活狀況，了解他們生活中的痛苦和歡樂，現(xiàn)實(shí)和夢幻，擺脫和追求。只有這樣，才能明白安塞腰鼓不僅是一種舞蹈形式，更是陜北漢子宣泄情感的一種獨(dú)特方式。
課文的最后一句話，“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”很有一點(diǎn)余音繞梁的感覺。作者用此筆法表現(xiàn)大戰(zhàn)過后的靜，進(jìn)一步襯托安塞腰鼓的氣勢磅礴，也似乎在陜北人民對美好生活的一種愿望，一種追求與呼喚。
回顧整堂課，我感覺，讀這個(gè)形式得到了比較好的發(fā)揮，學(xué)生在讀中感悟、體會，基本能感受出安塞腰鼓的特點(diǎn)。但都是我引導(dǎo)學(xué)生讀，學(xué)生閱讀的主動(dòng)性不足。以后還要多研究如何讓學(xué)生自主閱讀。
安塞腰鼓的教學(xué)重點(diǎn)安塞腰鼓的教學(xué)方法篇八
我們在學(xué)習(xí)的時(shí)候一定要帶著為什么的思想去學(xué)習(xí)，一起來看看吧！
1、朗讀課文，感受安塞腰鼓的雄渾氣勢，從中領(lǐng)悟中華兒女的英武精神。
2、品味排比句式的節(jié)奏，氣勢與激情，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。
】
本文既用寫實(shí)的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn);引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象，揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度，層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點(diǎn)。
1、多媒體助學(xué)
2、誦讀導(dǎo)學(xué)
1、提問：看完這些畫面，你有什么感受?(學(xué)生自由回答)
安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有20xx年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。豪邁粗獷的動(dòng)作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)，悍勇威猛的個(gè)性。1996年，安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉(xiāng)”。
今天我們一起跨越時(shí)空，走進(jìn)黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風(fēng)采和魅力。
1、看表演片斷，聽全文朗讀(配樂，配畫面)。注意朗讀者有沒有讀錯(cuò)的地方。
2、思考問題:
⑴ 安塞腰鼓總體上給你什么感受?它有什么特點(diǎn)?
壯闊，豪放，火烈的安塞腰鼓。粗獷，雄渾，動(dòng)力十足的安塞腰鼓。宣泄生命力量的安塞腰鼓。安塞腰鼓有熱烈的舞姿，有巨大的力量，有沉重的鼓聲，有深厚的土壤。
⑵ 這篇文章運(yùn)用最多的修辭手法是什么?你覺得有何效果?
排比，有句子內(nèi)部詞語的排比，有句子的排比，有段落的排比。這些排比使文章氣勢恢弘，語氣連貫，節(jié)奏明快，感情強(qiáng)烈。
1、過渡:安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現(xiàn)生命偉大，粗獷，豪邁的力量，作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧。我們重點(diǎn)朗讀讀其中一個(gè)片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏，排山倒海的氣勢 ，來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。
2、以第五節(jié)來示范朗讀：
⑴ 播放范讀片斷(配樂，配畫面)。注意聽清朗讀者處理的語音輕重，語調(diào)的抑揚(yáng)，語速的快慢。
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了!(增強(qiáng)氣勢) 驟雨/一樣，是急促的/鼓點(diǎn);旋風(fēng)/一樣，是飛揚(yáng)的/流蘇;亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步;火花/一樣，是閃射的/瞳仁;斗虎/一樣，是強(qiáng)健的/風(fēng)姿。(節(jié)奏感強(qiáng)，渲染動(dòng)感形象)
黃土高原上，爆出一場多么壯闊，多么豪放，多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓!(感情充沛，富有感染力)
⑵ 小結(jié):本文段使用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。
⑶ 配合音樂，畫面齊聲朗讀。
⑷ 小結(jié):作者利用排比句式的節(jié)奏，氣勢與激情，再現(xiàn)“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量?，F(xiàn)在請大家有感情地朗讀文章其他部分，讀出節(jié)奏，氣勢，品味精彩語句，說說自己對這些語句的理解。
1、學(xué)生選擇自己認(rèn)為精彩的語段進(jìn)行散讀并作點(diǎn)評。
2、小小組合作學(xué)習(xí)探究。
3、抽讀，結(jié)合語境談理解與感受。
你還知道哪些民間大型舞蹈形式(舞龍，舞獅，滾燈，扭秧歌等)
1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀，背誦。
2、選你最喜歡的兩個(gè)句子抄下來，模仿它們的表達(dá)方式，再仿寫兩句。
3、解決課后學(xué)習(xí)建議
現(xiàn)代化技術(shù)與語文的整合：
利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)他們的想象。古希臘教育家說:“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一把需被點(diǎn)燃的火把?！鄙险n伊始，播放一組畫面，那生動(dòng)粗獷的表演場面，拉近了學(xué)生和按塞腰鼓之間的距離，讓學(xué)生有了形象的感受，產(chǎn)生情感的共鳴，激發(fā)了學(xué)生的想象。接著在聆聽課文朗讀以后，又給課文精彩的段落配以畫面和朗讀，讓學(xué)生對課文內(nèi)容有了直觀，形象的感知。用聲音，色彩，圖象等形式感染學(xué)生情緒，給人以強(qiáng)烈的視聽效果，將學(xué)生帶入課文的佳境。強(qiáng)化了文學(xué)作品的熏陶感染作用。還增大了課堂容量，使知識量和信息量大幅度增加。
開展了聽，說，讀，寫等各種語文實(shí)踐的活動(dòng)。
課前安排三分鐘講話和學(xué)生的點(diǎn)評;閱讀文本采用多種形式的讀，有聽讀，范讀，散讀，抽讀，品讀等活動(dòng);在品讀過程中還設(shè)計(jì)了仿說拓展的實(shí)踐活動(dòng)。作業(yè)安排朗讀背誦精彩段落，仿寫精彩語句的作業(yè)。最突出的一點(diǎn)整個(gè)課堂書聲朗朗，學(xué)生朗讀正確，流利，有感情。在反復(fù)誦讀中，增加學(xué)生的語言積累，從不同層面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量和陜北人民純樸，粗獷，豪放的性格，加深學(xué)生對文本的體驗(yàn)和感悟，從而受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂趣。
安塞腰鼓的教學(xué)重點(diǎn)安塞腰鼓的教學(xué)方法篇九
《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情；以詩載情，使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美；想象奇?zhèn)ィ饩承蹨?。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動(dòng)感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時(shí)代之歌。
1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
2、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
3、多元化理解文本主旨。
4、觀看開發(fā)大西北的圖片，感受大西北日新月異的變化，從而深入理解課文。
1、 注重文本意識、人文意識
語文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科，《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時(shí)，我很注重文本。整堂課，大塊時(shí)間是朗讀課文，品味語句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味，不僅僅是活躍課堂和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更重要的是，它讓學(xué)生充分地占有學(xué)習(xí)時(shí)間，讓學(xué)生得到充分的語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充分地感悟文章的魅力，領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界，使學(xué)生感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力。
2、 注重對話意識
課堂上，我和學(xué)生平等對話。除此，我還設(shè)計(jì)了讀者和文本的對話環(huán)節(jié)，不同的讀者對《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示，讓學(xué)生思考，理解，探究，從而使學(xué)生對文本主旨有多元化的理解。
3、 注重問題設(shè)計(jì)
在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)的問題是：請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。這個(gè)問題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問題是主干性的。在教學(xué)多元化探究文本主旨這一環(huán)節(jié)，提問：你比較傾向于哪種觀點(diǎn)，你的理由是什么？這個(gè)問題的答案不是唯一的，也不是現(xiàn)存的，而是要學(xué)生經(jīng)過選擇，獨(dú)立思考，組織語言陳述出來的。這樣的問題具有一定的探究性。
1、 注重結(jié)果，忽略過程
課堂教學(xué)應(yīng)該是重過程，輕結(jié)果的。我在教學(xué)時(shí)偏重結(jié)果，而忽略了過程。如：有學(xué)生賞析“多水的江南是易碎的玻璃”這句話時(shí)，她的答案完美無缺，我很欣然，其實(shí)這答案是教學(xué)資料上的照本宣科，并不是她思考的結(jié)果。如果，我不沉湎于這個(gè)完美的答案，而提問一下他是怎樣理解的這個(gè)思考過程，這樣的課堂也許就更實(shí)在，更有味。
2、 問題設(shè)計(jì)有待推敲
在朗讀和品味這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。我設(shè)計(jì)的兩個(gè)問題是：①你認(rèn)為哪幾個(gè)段落比較精彩，用你喜歡的方式讀一讀。②你最喜歡的哪幾個(gè)句子，說說你的理由。這兩個(gè)問題其實(shí)有重復(fù)，一般來說，自己認(rèn)為最精彩的句子，往往就是自己最喜歡的句子。應(yīng)該把兩個(gè)問題合并為：哪些段落你最喜歡，用你認(rèn)為恰當(dāng)?shù)那榫w和節(jié)奏讀一讀，并說說你喜歡的理由。
3、 缺乏追問藝術(shù)
在品味語句這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，本應(yīng)是很出彩的環(huán)節(jié)，但由于老師缺乏追問的藝術(shù)，而平淡了不少。如一個(gè)學(xué)生在談理由時(shí)，講他喜歡這個(gè)句子是因?yàn)檫@個(gè)句子運(yùn)用了排比的修辭手法。老師沒有追問排比這種修辭手法有什么特點(diǎn)，有什么作用。這樣課堂就顯得淺薄，缺少深度。
總之，反思使我清醒，反思使我進(jìn)步，這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不斷彌補(bǔ)，不斷改進(jìn)。
安塞腰鼓的教學(xué)重點(diǎn)安塞腰鼓的教學(xué)方法篇一
1、教材分析
《安塞腰鼓》是一篇充滿著詩意美的散文。作者通過宏大的場面、奔放的動(dòng)作、鏗鏘的節(jié)奏、激越的鼓點(diǎn)、反復(fù)的詠嘆、盡情的贊頌，來表現(xiàn)對生命的詩意理解，對時(shí)代的審美感受，對民族家鄉(xiāng)的真摯熱愛。這種腰鼓是陜西地區(qū)所特有的，具有濃烈的鄉(xiāng)土風(fēng)味。教學(xué)這篇課文，主要是要讓學(xué)生了解這一民族藝術(shù)奇葩， 品味語言，激發(fā)學(xué)生對民族藝術(shù)的熱愛。
２、學(xué)生分析
本課我要教學(xué)的對象是生活在南方城鎮(zhèn)的學(xué)生，他們大多數(shù)沒有見過腰鼓表演。所以僅僅通過文字讓學(xué)生感悟這種民族藝術(shù)幾乎是不可能的。因此，很有必要運(yùn)用信息技術(shù)，將圖片、音頻、視頻等引進(jìn)課堂，讓遙遠(yuǎn)的安塞腰鼓真正走進(jìn)了課堂，讓學(xué)生能有情境體會。
3、環(huán)境分析
現(xiàn)代信息技術(shù)以多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心，本課教學(xué)打破了傳統(tǒng)的“一書、一板、一粉筆”較為枯燥的教學(xué)模式，采用多媒體的教學(xué)環(huán)境，將美妙的音樂、動(dòng)人的畫面、逼真的場景一一呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美并進(jìn)而創(chuàng)造美。
4、教師分析
信息技術(shù)和學(xué)科教學(xué)的整合，無論是caj教學(xué)，cal助學(xué)，或是ittc教學(xué)，都對教師提出了更高的要求。一般來說學(xué)科教師應(yīng)具有以下素質(zhì)：理念上要先進(jìn)；意識上要重視，還要有一定的技術(shù)掌握。
１、知識與技能目標(biāo)：
了解安塞腰鼓這一民族藝術(shù)奇葩；
整體感知課文內(nèi)容，品味語言，學(xué)習(xí)本文通過生動(dòng)描寫來抒情的寫法。
２、過程與方法目標(biāo)：
通過信息技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)上自主學(xué)習(xí)，收集、整合相關(guān)信息。
培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和合作精神。
３、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
在信息技術(shù)的幫助下，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在品讀中感受生命與力量的美，激發(fā)對民族藝術(shù)的熱愛。進(jìn)而達(dá)到對生活與生命的熱愛，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。
1、 朗讀品味課文，從不同的角度、不同的側(cè)面感受安塞腰鼓的美。
2、引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象，領(lǐng)略意境。
1.、賞析法：通過《安塞腰鼓》視頻朗讀，再現(xiàn)優(yōu)美語段，感悟文字魅力。
2、.討論探究法：組織學(xué)生討論，學(xué)習(xí)小組交流。
３、能力遷移法：展示《千手觀音》視頻，引導(dǎo)學(xué)生將《安塞腰鼓》的寫景方法，運(yùn)用到寫作實(shí)踐中。
４、對比品讀法：播放flash視頻朗讀與學(xué)生的朗讀作對比，加深感悟。
教材、學(xué)生搜集的網(wǎng)絡(luò)資源、多媒體課件、視頻、專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站等
（一）、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入
教師播放《安塞腰鼓》舞蹈片段，讓學(xué)生真切的感受安塞腰鼓場面，帶動(dòng)學(xué)生快速的進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。
（設(shè)計(jì)理念：播放圖片和視頻，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以形象直觀的圖像幫助學(xué)生了解安塞腰鼓，從而幫助并引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想，進(jìn)而真切的感受安塞腰鼓的魅力。）
（二）、檢查學(xué)生課外學(xué)習(xí)情況
課前要求學(xué)生在網(wǎng)上查找本課相關(guān)資料，課堂上進(jìn)行交流，教師加以歸納總結(jié)。
（設(shè)計(jì)理念：既培養(yǎng)了學(xué)生收集和處理信息的能力，同時(shí)也拓寬了學(xué)生的知識面，學(xué)生的主體性也得以到充分的體現(xiàn)。）
（三）、對比朗讀，把握情感
1、首先不作任何提示，讓學(xué)生自由朗讀全文。
2、學(xué)生自我評議剛才朗讀課文時(shí)所存在的問題。
3、播放課文的flash配樂朗讀。要求學(xué)生帶著剛才評議的問題去聽，并根據(jù)范讀在文中作一些標(biāo)記，如節(jié)奏、重音等。
4、對比評議：將自己的朗誦與老師（或錄音）的朗誦進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)他人長處。
5、學(xué)生挑選自己喜歡的自然段讀，注意節(jié)奏、重音。讀書畫面美、力量美、音樂美。
（設(shè)計(jì)理念：讓傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境下的朗讀和信息技術(shù)整合下的朗讀進(jìn)行一次pk，flash配樂朗讀能讓學(xué)生快速進(jìn)入情境，體驗(yàn)學(xué)習(xí)，從而把握文章的情感。）
（四）圍繞問題，體味探究
1．本文的結(jié)構(gòu)非常清晰，思考文章主要是描寫了哪幾個(gè)場景？（學(xué)生回答明確：三個(gè)場景：表演前安靜——表演中亢奮——表演后寂靜。）
2、學(xué)生討論交流：這三個(gè)場景你覺得哪里描繪得最精彩的地方，試著朗讀。用“我喜歡 句子，因?yàn)?”的句式進(jìn)行評點(diǎn)。
3、這樣的安塞腰鼓使你聯(lián)想到什么？ 它體現(xiàn)了什么樣的主題思想？
（設(shè)計(jì)理念：運(yùn)用多媒體展示問題，指向明確，讓學(xué)生在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下完成學(xué)習(xí)。）
（五）知識遷移，學(xué)以致用
1、播放20xx年春晚節(jié)目《千手觀音》視頻，將學(xué)生帶入另外一種舞蹈情境。
2、定格畫面，讓同學(xué)們模仿《安塞腰鼓》的語言，將胸中涌動(dòng)的激情化作千言萬語，奮筆疾書，快速成文。
（設(shè)計(jì)理念：充分發(fā)揮了現(xiàn)代信息技術(shù)突破時(shí)空限制的特點(diǎn)，將《千手觀音》引入課堂，既讓學(xué)生充分感悟到了兩種舞蹈的不同的魅力，提升了學(xué)生的能力，同時(shí)又讓學(xué)生陶醉于這樣的課堂。）
（六）課外拓展，深化學(xué)習(xí)
教者給學(xué)生提供了一個(gè)更廣闊的學(xué)習(xí)田地，讓其感受學(xué)習(xí)的快樂。
1、 教師制作了主題學(xué)習(xí)網(wǎng)站，學(xué)生課后可進(jìn)一步學(xué)習(xí)交流。
2、 學(xué)生可自行上網(wǎng)查找相關(guān)學(xué)習(xí)資料，進(jìn)行學(xué)習(xí)，并將有價(jià)值的內(nèi)容拿來交流學(xué)習(xí)。
3、 可利用電子郵箱、博客等的回復(fù)功能交流心得。
4、推薦網(wǎng)絡(luò)資源
（引導(dǎo)學(xué)生積極利用校園網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，由課內(nèi)延伸到課外，拓寬了知識面，并且加強(qiáng)了師生間的互動(dòng)。
（六）教學(xué)反思
1、教學(xué)情境設(shè)置創(chuàng)新。打破時(shí)空的限制，讓陜西的腰鼓進(jìn)入南方的課堂。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置創(chuàng)新。讓傳統(tǒng)教育環(huán)境下的朗讀和信息技術(shù)整合下的朗讀直接進(jìn)行猛烈的碰撞，不比不知道，一比見實(shí)效。
3、教學(xué)反饋創(chuàng)新。利用主題學(xué)習(xí)網(wǎng)站，加強(qiáng)了師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，并使課堂得以延伸。
4、培養(yǎng)了學(xué)生利用信息技術(shù)的能力，有利于推動(dòng)素質(zhì)教育的全面發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)。
安塞腰鼓的教學(xué)重點(diǎn)安塞腰鼓的教學(xué)方法篇二
1.通過本節(jié)課學(xué)習(xí)，學(xué)生初步了解該地風(fēng)土人情。
2.通過本節(jié)課學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)會總結(jié)作者表達(dá)感情的方法。
3.通過本節(jié)課學(xué)習(xí)，學(xué)生感受安塞腰鼓所渲泄的生命的力量。
2.老師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會總結(jié)歸納作者表達(dá)感情的方法。
1.多媒體助學(xué)
2.朗讀導(dǎo)學(xué)
導(dǎo)入：
同學(xué)們，大家好。今天我們來學(xué)習(xí)一下劉成章的這篇《安塞腰鼓》。在中國呢，有很多地方有著他們自己的民族特色，或是一個(gè)標(biāo)志性的建筑、歷史人物，或者是有著專屬于他們的活動(dòng)。比如說起西湖你就會想到杭州，說起傣族就會聯(lián)想到潑水節(jié)。那么同學(xué)們知道安塞腰鼓是哪里的嗎?(同學(xué)們說了很多地方)老師聽見了好多地方，安塞腰鼓是陜西陜北的一種民間鼓舞形式，它可以由幾十人或上百人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢，精湛的表現(xiàn)力，令人震撼，被稱為是“天下第一鼓”!今天我們就一起來了解一下安塞腰鼓!
正文：
師：同學(xué)們先自由朗讀這篇文章，并標(biāo)出文章的自然段。
(開始朗讀，朗讀結(jié)束)
學(xué)生一齊：好一個(gè)安塞腰鼓!
(同學(xué)們舉手)
師：小趙同學(xué)，你來回答。
小趙：壯闊，還有充滿力量。
師：說的很好，請坐。還有同學(xué)想回答嗎
(小李舉手)
師：小李，你來說
小李：我感受到了安塞腰鼓的雄渾
師：很好，請坐。其實(shí)文中有一句話是作者直接說出來的，是作者對安塞腰鼓的感受。大家回到課本找一找，是哪一句話，我們一起把它讀出來。
生一齊：好一個(gè)壯闊了河山，蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
師：下面我們一起來看一下安塞腰鼓的真面目。
(多媒體播放安塞腰鼓的圖片)
師：我們同學(xué)們感受到的安塞腰鼓是壯闊、雄渾的，作者又說安塞腰鼓是壯闊了河山、蓬勃了想象力的。那么作者是怎樣表現(xiàn)出安塞腰鼓的這些特點(diǎn)的呢?這個(gè)當(dāng)作小組討論的問題，給五分鐘的時(shí)間討論，一會我來找同學(xué)回答。開始討論吧。
(時(shí)間到，討論結(jié)束)
師：好了，時(shí)間到了，三組派一個(gè)代表回答
三組代表：作者通過描寫安塞腰鼓的場面表達(dá)出安塞腰鼓壯闊雄渾的特點(diǎn)。
師：你是從哪找到的呢?
三組代表：從文章的第3~5段
師：同學(xué)們看一下他找的對嗎?
生一齊：對!
師：還有嗎?
三組代表：還有就是描寫安塞腰鼓的響聲，在第7~9段，安塞腰鼓的舞姿，在第11~13段，安塞腰鼓的后生，在第15~17段。
(同學(xué)們有小聲嘀咕的，有人大聲說“感受到了”)
師：我聽見有同學(xué)在下邊說沒有呢，沒關(guān)系，我們一起來讀一下最能表現(xiàn)出安塞腰鼓這股勁的段落，就是描寫響聲的這幾段，老師起個(gè)頭“百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲..”開始。
(朗讀結(jié)束)
(同學(xué)舉手回答)
同學(xué)：容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!
師：非常準(zhǔn)確，我們一起讀一下這句話。
生一齊讀。
師：最后老師留一個(gè)小作業(yè)，寫一下你們家鄉(xiāng)或者是你知道的某一個(gè)地方的風(fēng)土人情、歷史事跡等等，兩百字左右，下節(jié)課我們要簡單交流一下。下課!
安塞腰鼓的教學(xué)重點(diǎn)安塞腰鼓的教學(xué)方法篇三
2、 品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。
3、 掌握排比、反復(fù)等修辭手法，并能運(yùn)用。
1、學(xué)會有感情地朗讀課文，從整體上把握文章的基調(diào)
2、品味語言，體會作者是如何將文字與表演融為一體的
（點(diǎn)擊一段安塞腰鼓的音樂）
聽，那是什么聲音？如此雄偉，如此震撼人心？對，這便是安塞腰鼓，來
自黃土高原的安塞腰鼓。今天我們將一起踏上那片神奇而又古老的黃土地，去感受一下那雄渾的安塞腰鼓。
看到了么，那飛揚(yáng)的塵土？看到了么，那豪放的舞姿？聽到了么，那震耳的吶喊？聽到了么，那驚天的鼓聲？今天我們將一起來學(xué)習(xí)的就是劉成章的著名散文《安塞腰鼓》。
1、教師配樂朗讀，學(xué)生在聽的過程中找出最喜歡的段落
2、讓一二位學(xué)生講講關(guān)于安塞腰鼓的歷史資料
3、讓學(xué)生大聲地自由朗讀自己所喜歡的段落
（在此環(huán)節(jié)中，教師應(yīng)對學(xué)生的朗讀作一二點(diǎn)撥，也可讓學(xué)生點(diǎn)評。此外，對于學(xué)生喜歡的理由，教師還可作些引導(dǎo)和挖掘）
思考：作者是如何讓文字與表演渾然一體，讀起來如此地激越豪放的？
排比：營造了一種有力的氣勢，使語言形式與舞蹈內(nèi)容相統(tǒng)一。
反復(fù)：使語言又了一種鼓的韻律，形成回環(huán)往復(fù)的氣勢，增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力
短句：有力地表現(xiàn)了不可遏制的生命力，讀起來鏗鏘激昂
1、聽一段琵琶名曲《十面埋伏》，以下面任意一個(gè)句式為例仿寫。
（1）這琴聲，使人想起……，使人想起……，使人想起……
（2）每一個(gè)音符都……。每一個(gè)音符都……。每一個(gè)音符都……。每一個(gè)音符都……。
2、請幾位同學(xué)把所寫的段落交流一下，教室可請學(xué)生點(diǎn)評也可自己作適當(dāng)點(diǎn)評。
《安塞腰鼓》既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般的凝練而又富有動(dòng)感多余眼，譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時(shí)代之歌。雖然現(xiàn)在的大西北依然經(jīng)濟(jì)落后，但是我們從那些茂生生的后生身上，從那隆隆四安塞要構(gòu)聲中聽到了生命的力量！相信那片響徹著隆隆鼓聲的黃土地在不久的將來一定能夠大放異彩，而這當(dāng)中也需要我們這一代人，需要你我的共同努力！明天的安塞腰鼓將更加氣勢磅礴，更加地震撼人心！
安塞腰鼓的教學(xué)重點(diǎn)安塞腰鼓的教學(xué)方法篇四
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。
2、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。
3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。
對照生態(tài)課堂的要求，本課中教學(xué)目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實(shí)際發(fā)展水平有差別，師生之間個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的交流落實(shí)得不夠理想。如果時(shí)間允許，我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗(yàn)，這最能檢驗(yàn)課堂對話的效果。二是教師的評點(diǎn)由于是即興的，不見得準(zhǔn)確、全面、到位，也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評價(jià)，進(jìn)行生生間互評，從總體上肯定成績，指出不足，這樣會更加有利于學(xué)生語言表達(dá)能力的提高。
安塞腰鼓的教學(xué)重點(diǎn)安塞腰鼓的教學(xué)方法篇五
在準(zhǔn)備這堂課的過程中，每一次誦讀文本，每一次聽朗誦錄音，每一次觀看視頻、圖片，我都被安塞人民不屈不撓、頑強(qiáng)搏擊的生存狀態(tài)深深折服。我確定，這些文字打動(dòng)了我，而這些聲光畫面同樣起到了不可低估的作用。我想，生活在都市里的孩子對黃土高原、安塞腰鼓存在認(rèn)知距離，若是給予前期渲染，調(diào)動(dòng)他們的認(rèn)知情緒，那品味文字一定會更細(xì)致，更到位。
基于這樣的思索，我準(zhǔn)備在課堂上給他們聽陜北民歌，感知黃土高原的風(fēng)格；看腰鼓表演片斷，感受安塞腰鼓火烈壯闊的氣勢；聽課文朗誦錄音，品味文字的同時(shí)，渲染贊嘆安塞腰鼓的情緒。從上課后反饋的情況看，這些教學(xué)手段的確起到了良好的鋪墊作用，極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與課堂的興趣。下課后，學(xué)生一致要求再放一遍視頻，再聽一遍錄音，再唱一次歌曲。對黃土高原及其藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，對安塞腰鼓所折射出的不屈不撓、強(qiáng)盛搏擊的精神表示了強(qiáng)烈的認(rèn)同。
然而，教學(xué)中，由于如何對教學(xué)素材進(jìn)行取舍的問題沒有處理好，課堂上還是留下了些許遺憾──前松后緊，朗讀品味不充分！
其實(shí)，這堂課的重點(diǎn)應(yīng)該是在朗讀文本，品味語言上。由于課前渲染鋪墊時(shí)間過長（約１５分鐘），在重點(diǎn)環(huán)節(jié)的處理上，只能匆匆而就。我想，解決問題的唯一辦法是壓縮導(dǎo)入材料。而可刪的素材是阿寶的《山丹丹開花紅艷艷》，以及腰鼓表演片斷一。
“舍得”是一種策略，一種教學(xué)意識，更是一種高超的教學(xué)藝術(shù)。敢于舍，巧妙地舍，才會重點(diǎn)突出，優(yōu)質(zhì)高效地完成教學(xué)。
安塞腰鼓的教學(xué)重點(diǎn)安塞腰鼓的教學(xué)方法篇六
針對氣勢磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》教學(xué)，如果嘗試運(yùn)用上述教學(xué)法，首先必須適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生對作品內(nèi)容有初步的整體把握，但是又必須突出重點(diǎn)，所以筆者選取了把三次反復(fù)出現(xiàn)的句子“好一個(gè)安塞腰鼓！”作為突破口，請學(xué)生自己說出這是作者在反復(fù)抒發(fā)對安塞腰鼓的贊嘆之情。借此以點(diǎn)帶面，替學(xué)生先梳理清楚作品的行文思路：此文實(shí)際用每一次出現(xiàn)的“好一個(gè)安塞腰鼓！”一句分別對前文作一個(gè)小結(jié)；而且在每一部分內(nèi)容里面作者均是先描寫安塞腰鼓表演的壯觀場面，然后述說作為觀眾之一的作者身臨其境時(shí)隨之產(chǎn)生的豐富聯(lián)想，最后則是議論、贊美安塞腰鼓——從而幫助學(xué)生深刻理解作品層層遞進(jìn)的情感宣泄的特點(diǎn)，而且可以讓他們在自讀自疑過程中集中火力各個(gè)擊破。
自讀、自疑、教學(xué)相長的思路進(jìn)行“非預(yù)設(shè)性” 教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生借助自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活積累，所以學(xué)習(xí)氣氛相對比較活躍，學(xué)生的積極性也比單純地由教師講解分析要高漲。比如同學(xué)在閱讀后提問：本文第10自然段表達(dá)的是什么意思？我適時(shí)先作引導(dǎo)：要理解這個(gè)句子，先必須依次明白前面的兩個(gè)段落的意思，而且我們首先要明確的是什么“使人想起”？學(xué)生們幾乎是異口同聲地回答道：是壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓！我接著動(dòng)情地說：對啊，當(dāng)作者看見這腰鼓表演情不自禁地聯(lián)想到古人所寫的詩句“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”——這是唐朝詩人的杰作，我們可以想象一下這個(gè)詩句表現(xiàn)的戰(zhàn)爭場面，你有什么感想呢？學(xué)生在老師激情地引導(dǎo)下，踏實(shí)地對悲壯的古戰(zhàn)場似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下來的語段則引用了“信天游”陜北民歌《王貴與李香香》的句子：千里的雷聲萬里的閃。我又啟發(fā)學(xué)生：你們抓住該句關(guān)鍵詞“千里”、“萬里”想象一下安塞腰鼓表演的場面是怎樣的？學(xué)生們又找到了答案：很遼闊。我趕緊趁熱打鐵：是啊，作者借助這個(gè)詩句是想要寫出腰鼓表演場面的空前壯闊！而聯(lián)系課文短橫線下的注釋，柴同學(xué)提出的問題里的“晦暗”是指人們對生活或者更確切地說是對人生的領(lǐng)悟境界，那么該句“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟”會表達(dá)哪個(gè)方面的感想呢？學(xué)生們回答道：那是針對人生話題的。我進(jìn)一步開導(dǎo)他們：古語說人生，三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古來稀……其中“四十不惑”就是指每個(gè)人到了一定的年紀(jì)隨著閱歷的增加，對生活、對宇宙的感悟基本達(dá)到了大徹大悟的境界！我最終拉回學(xué)習(xí)話題：然而在本文中，帶給作者這種思想領(lǐng)悟的卻是安塞腰鼓，那么安塞腰鼓實(shí)在是非常神奇的啊，我們要好好領(lǐng)略一下作者展示的安塞腰鼓。
再如又有同學(xué)提出：怎樣理解本文最后一句“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”？
人們沉浸在激情的回響中，被一聲“雞啼”喚醒。我問全班同學(xué)：大家覺得他們倆的回答怎么樣？大家一致認(rèn)為：可以的。我評價(jià)道：兩個(gè)同學(xué)的理解都非常合理，111的理解毛昱博的似乎更翻進(jìn)一層。
上述幾個(gè)例子只是在《安塞腰鼓》的教學(xué)過程中閃現(xiàn)的幾朵浪花，其實(shí)在兩課時(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中讓學(xué)生也讓老師感到震撼的“靈感火花”比比皆是，隨處可以采擷，這不能不說是得益于采用了自讀、自疑、教學(xué)相長的思路進(jìn)行“非預(yù)設(shè)性” 教學(xué)的方式。因?yàn)樵趪L試這種教學(xué)方式的過程中，老師與學(xué)生之間人格完全平等，老師時(shí)刻注意到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生也意識到老師僅僅是個(gè)引導(dǎo)者和組織者而已；而教學(xué)活動(dòng)又是在師生、生生之間從語言到知識結(jié)構(gòu)到思想、心靈世界的對話中展開，所以這種學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展不僅可以提高學(xué)習(xí)的積極性、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，而且在完全開放的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生的心靈世界完全敞開，思維的火花閃現(xiàn)得更加燦爛；同時(shí)授課的教師也可以從中獲得收益。雖然有些教學(xué)意外里超出教學(xué)設(shè)計(jì)，但真知灼見也往往在其中閃光。
安塞腰鼓的教學(xué)重點(diǎn)安塞腰鼓的教學(xué)方法篇七
這是一篇描寫陜北民間藝術(shù)安塞腰鼓的散文。全篇文字激昂，澎湃著激情，蘊(yùn)含著力量。讓人在領(lǐng)略宏大火烈的舞蹈場面的同時(shí)，感受到陜北人民的粗獷豪邁，受到強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼。
鉆研教材時(shí)，我把初步領(lǐng)略安塞腰鼓的獨(dú)特藝術(shù)魅力，感受陜北人民粗獷豪放的性格作為本課教學(xué)的目標(biāo)之一，并作為教學(xué)重點(diǎn)。在教學(xué)中，以“好一個(gè)安塞腰鼓”這一情感線索作為教學(xué)線索，以指導(dǎo)朗讀的方式讓學(xué)生達(dá)成上面的教學(xué)目標(biāo)。
由于地域等原因，學(xué)生乃至教師對安塞腰鼓這一民間藝術(shù)都不怎么了解，頭腦中甚至沒有安塞腰鼓的概念，自然領(lǐng)略不了其藝術(shù)魅力，更不能通過這一獨(dú)具特色的藝術(shù)形式去感受陜北人民粗獷豪放的性格。為了突破這一難點(diǎn)，在教學(xué)中，我引用了一段網(wǎng)絡(luò)視頻，再現(xiàn)了百十個(gè)后生表演安塞腰鼓的情景，讓學(xué)生直觀感受安塞腰鼓舞那“火烈的舞蹈場面”、“巨大的鼓聲”、“茂騰騰的后生”“強(qiáng)健的舞姿”，并設(shè)計(jì)的這樣一個(gè)練習(xí)：（ ）的安塞腰鼓。
從練習(xí)完成情況，學(xué)生們只是用上“熱烈”“激昂”等詞，對作為民間藝術(shù)的安塞腰鼓來說，這些詞都是表象的，說明學(xué)生通過視頻對安塞腰鼓的認(rèn)識停留在事物的表象，這對達(dá)成教學(xué)目標(biāo)來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。于是我就此引導(dǎo)學(xué)生去讀課文，繼續(xù)完成練習(xí)。經(jīng)過一段時(shí)間的自由讀課文后，學(xué)生大部分能用上課文里的詞進(jìn)行填空，學(xué)生開始填出了“震撼人心”，“充滿力量”這些詞。顯然，學(xué)生的認(rèn)識在加深。但我覺得，這些詞從學(xué)生嘴里說出來是缺乏生命的，安塞腰鼓的藝術(shù)魅力并沒有為學(xué)生所真正把握，對教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成來說，還不夠到位。為此，我進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生精讀課文，引導(dǎo)他們真正感受到安塞腰鼓的藝術(shù)魅力。
在讀一段（1—4）中，學(xué)生一開始，只是通過音量的小表示出演出前的靜。我問，馬上就要演出了，這種靜是不是真正的靜。學(xué)生馬上明白，這是一種表面的靜，其實(shí)在靜的背后涌動(dòng)著暗流，積蓄著力量，充滿著期待。那又怎樣讀呢？我引讀學(xué)生反復(fù)練讀，盡可能表現(xiàn)出這種特殊的靜。當(dāng)然，學(xué)生的朗讀并沒有將這種感覺準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來?？梢哉f這個(gè)朗讀是不成功的。
讀第二段時(shí)，我突出了“爆”字的教學(xué)，讓學(xué)生反復(fù)練讀“但是，看！”，體會那種積蓄已久的力量爆發(fā)出來的感覺，體會舞蹈場面的火烈。如通過比較《茉莉花》音樂，體會“爆”字用的準(zhǔn)確與精妙，但挖掘得不深。其實(shí)可以抓住本段話中的“發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”“驟雨、旋風(fēng)、亂蛙、火花、斗虎”等詞句，遺憾的沒有抓住。另外，第七自然段在教學(xué)中漏掉了，沒有讓學(xué)生進(jìn)一步明晰“火烈”的含義：空氣燥熱、陽光飛濺、世界亢奮。在仔細(xì)品味文字后，我讓學(xué)生齊讀：“好一個(gè)安塞腰鼓！”學(xué)生是有力且充滿激情的?？梢?，舞蹈那火烈的特點(diǎn)已深入學(xué)生的內(nèi)心。
教學(xué)第三部分（9—11）時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)仿寫練習(xí)：“百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在（ ），（ ）驀然也變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”通過這個(gè)二度創(chuàng)作，讓學(xué)生體會到鼓聲之響，震撼大地，震撼人心，震撼一切。
第十二自然段中有“震撼、燒灼、威逼”三個(gè)詞，生動(dòng)地表現(xiàn)了后生們表演舞蹈時(shí)逼人的氣勢，磅礴的力量，充沛的元?dú)?。在這里舞蹈的字眼不見，剩下的只是搏擊，每一個(gè)動(dòng)作都是力與美的組合。我通過引讀，讓學(xué)生感受氣勢，感受舞蹈的力與美，感受陜北漢子的粗獷。
第十七自然段理解有一點(diǎn)難度。我感覺自己理解也不深刻，不透徹。如文中的“都在舞姿和鼓點(diǎn)中，交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！升華！”理解上就有點(diǎn)難度。我感覺理解這段話可能需要了解陜北人民特別是西北漢子的生活狀況，了解他們生活中的痛苦和歡樂，現(xiàn)實(shí)和夢幻，擺脫和追求。只有這樣，才能明白安塞腰鼓不僅是一種舞蹈形式，更是陜北漢子宣泄情感的一種獨(dú)特方式。
課文的最后一句話，“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”很有一點(diǎn)余音繞梁的感覺。作者用此筆法表現(xiàn)大戰(zhàn)過后的靜，進(jìn)一步襯托安塞腰鼓的氣勢磅礴，也似乎在陜北人民對美好生活的一種愿望，一種追求與呼喚。
回顧整堂課，我感覺，讀這個(gè)形式得到了比較好的發(fā)揮，學(xué)生在讀中感悟、體會，基本能感受出安塞腰鼓的特點(diǎn)。但都是我引導(dǎo)學(xué)生讀，學(xué)生閱讀的主動(dòng)性不足。以后還要多研究如何讓學(xué)生自主閱讀。
安塞腰鼓的教學(xué)重點(diǎn)安塞腰鼓的教學(xué)方法篇八
我們在學(xué)習(xí)的時(shí)候一定要帶著為什么的思想去學(xué)習(xí)，一起來看看吧！
1、朗讀課文，感受安塞腰鼓的雄渾氣勢，從中領(lǐng)悟中華兒女的英武精神。
2、品味排比句式的節(jié)奏，氣勢與激情，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。
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本文既用寫實(shí)的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn);引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象，揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度，層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點(diǎn)。
1、多媒體助學(xué)
2、誦讀導(dǎo)學(xué)
1、提問：看完這些畫面，你有什么感受?(學(xué)生自由回答)
安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有20xx年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。豪邁粗獷的動(dòng)作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)，悍勇威猛的個(gè)性。1996年，安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉(xiāng)”。
今天我們一起跨越時(shí)空，走進(jìn)黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風(fēng)采和魅力。
1、看表演片斷，聽全文朗讀(配樂，配畫面)。注意朗讀者有沒有讀錯(cuò)的地方。
2、思考問題:
⑴ 安塞腰鼓總體上給你什么感受?它有什么特點(diǎn)?
壯闊，豪放，火烈的安塞腰鼓。粗獷，雄渾，動(dòng)力十足的安塞腰鼓。宣泄生命力量的安塞腰鼓。安塞腰鼓有熱烈的舞姿，有巨大的力量，有沉重的鼓聲，有深厚的土壤。
⑵ 這篇文章運(yùn)用最多的修辭手法是什么?你覺得有何效果?
排比，有句子內(nèi)部詞語的排比，有句子的排比，有段落的排比。這些排比使文章氣勢恢弘，語氣連貫，節(jié)奏明快，感情強(qiáng)烈。
1、過渡:安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現(xiàn)生命偉大，粗獷，豪邁的力量，作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧。我們重點(diǎn)朗讀讀其中一個(gè)片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏，排山倒海的氣勢 ，來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。
2、以第五節(jié)來示范朗讀：
⑴ 播放范讀片斷(配樂，配畫面)。注意聽清朗讀者處理的語音輕重，語調(diào)的抑揚(yáng)，語速的快慢。
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了!(增強(qiáng)氣勢) 驟雨/一樣，是急促的/鼓點(diǎn);旋風(fēng)/一樣，是飛揚(yáng)的/流蘇;亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步;火花/一樣，是閃射的/瞳仁;斗虎/一樣，是強(qiáng)健的/風(fēng)姿。(節(jié)奏感強(qiáng)，渲染動(dòng)感形象)
黃土高原上，爆出一場多么壯闊，多么豪放，多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓!(感情充沛，富有感染力)
⑵ 小結(jié):本文段使用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。
⑶ 配合音樂，畫面齊聲朗讀。
⑷ 小結(jié):作者利用排比句式的節(jié)奏，氣勢與激情，再現(xiàn)“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量?，F(xiàn)在請大家有感情地朗讀文章其他部分，讀出節(jié)奏，氣勢，品味精彩語句，說說自己對這些語句的理解。
1、學(xué)生選擇自己認(rèn)為精彩的語段進(jìn)行散讀并作點(diǎn)評。
2、小小組合作學(xué)習(xí)探究。
3、抽讀，結(jié)合語境談理解與感受。
你還知道哪些民間大型舞蹈形式(舞龍，舞獅，滾燈，扭秧歌等)
1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀，背誦。
2、選你最喜歡的兩個(gè)句子抄下來，模仿它們的表達(dá)方式，再仿寫兩句。
3、解決課后學(xué)習(xí)建議
現(xiàn)代化技術(shù)與語文的整合：
利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)他們的想象。古希臘教育家說:“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一把需被點(diǎn)燃的火把?！鄙险n伊始，播放一組畫面，那生動(dòng)粗獷的表演場面，拉近了學(xué)生和按塞腰鼓之間的距離，讓學(xué)生有了形象的感受，產(chǎn)生情感的共鳴，激發(fā)了學(xué)生的想象。接著在聆聽課文朗讀以后，又給課文精彩的段落配以畫面和朗讀，讓學(xué)生對課文內(nèi)容有了直觀，形象的感知。用聲音，色彩，圖象等形式感染學(xué)生情緒，給人以強(qiáng)烈的視聽效果，將學(xué)生帶入課文的佳境。強(qiáng)化了文學(xué)作品的熏陶感染作用。還增大了課堂容量，使知識量和信息量大幅度增加。
開展了聽，說，讀，寫等各種語文實(shí)踐的活動(dòng)。
課前安排三分鐘講話和學(xué)生的點(diǎn)評;閱讀文本采用多種形式的讀，有聽讀，范讀，散讀，抽讀，品讀等活動(dòng);在品讀過程中還設(shè)計(jì)了仿說拓展的實(shí)踐活動(dòng)。作業(yè)安排朗讀背誦精彩段落，仿寫精彩語句的作業(yè)。最突出的一點(diǎn)整個(gè)課堂書聲朗朗，學(xué)生朗讀正確，流利，有感情。在反復(fù)誦讀中，增加學(xué)生的語言積累，從不同層面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量和陜北人民純樸，粗獷，豪放的性格，加深學(xué)生對文本的體驗(yàn)和感悟，從而受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂趣。
安塞腰鼓的教學(xué)重點(diǎn)安塞腰鼓的教學(xué)方法篇九
《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情；以詩載情，使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美；想象奇?zhèn)ィ饩承蹨?。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動(dòng)感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時(shí)代之歌。
1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
2、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
3、多元化理解文本主旨。
4、觀看開發(fā)大西北的圖片，感受大西北日新月異的變化，從而深入理解課文。
1、 注重文本意識、人文意識
語文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科，《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時(shí)，我很注重文本。整堂課，大塊時(shí)間是朗讀課文，品味語句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味，不僅僅是活躍課堂和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更重要的是，它讓學(xué)生充分地占有學(xué)習(xí)時(shí)間，讓學(xué)生得到充分的語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充分地感悟文章的魅力，領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界，使學(xué)生感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力。
2、 注重對話意識
課堂上，我和學(xué)生平等對話。除此，我還設(shè)計(jì)了讀者和文本的對話環(huán)節(jié)，不同的讀者對《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示，讓學(xué)生思考，理解，探究，從而使學(xué)生對文本主旨有多元化的理解。
3、 注重問題設(shè)計(jì)
在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)的問題是：請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。這個(gè)問題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問題是主干性的。在教學(xué)多元化探究文本主旨這一環(huán)節(jié)，提問：你比較傾向于哪種觀點(diǎn)，你的理由是什么？這個(gè)問題的答案不是唯一的，也不是現(xiàn)存的，而是要學(xué)生經(jīng)過選擇，獨(dú)立思考，組織語言陳述出來的。這樣的問題具有一定的探究性。
1、 注重結(jié)果，忽略過程
課堂教學(xué)應(yīng)該是重過程，輕結(jié)果的。我在教學(xué)時(shí)偏重結(jié)果，而忽略了過程。如：有學(xué)生賞析“多水的江南是易碎的玻璃”這句話時(shí)，她的答案完美無缺，我很欣然，其實(shí)這答案是教學(xué)資料上的照本宣科，并不是她思考的結(jié)果。如果，我不沉湎于這個(gè)完美的答案，而提問一下他是怎樣理解的這個(gè)思考過程，這樣的課堂也許就更實(shí)在，更有味。
2、 問題設(shè)計(jì)有待推敲
在朗讀和品味這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。我設(shè)計(jì)的兩個(gè)問題是：①你認(rèn)為哪幾個(gè)段落比較精彩，用你喜歡的方式讀一讀。②你最喜歡的哪幾個(gè)句子，說說你的理由。這兩個(gè)問題其實(shí)有重復(fù)，一般來說，自己認(rèn)為最精彩的句子，往往就是自己最喜歡的句子。應(yīng)該把兩個(gè)問題合并為：哪些段落你最喜歡，用你認(rèn)為恰當(dāng)?shù)那榫w和節(jié)奏讀一讀，并說說你喜歡的理由。
3、 缺乏追問藝術(shù)
在品味語句這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，本應(yīng)是很出彩的環(huán)節(jié)，但由于老師缺乏追問的藝術(shù)，而平淡了不少。如一個(gè)學(xué)生在談理由時(shí)，講他喜歡這個(gè)句子是因?yàn)檫@個(gè)句子運(yùn)用了排比的修辭手法。老師沒有追問排比這種修辭手法有什么特點(diǎn)，有什么作用。這樣課堂就顯得淺薄，缺少深度。
總之，反思使我清醒，反思使我進(jìn)步，這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不斷彌補(bǔ)，不斷改進(jìn)。