《追風(fēng)箏的人》，是一個關(guān)于愛的故事，關(guān)于自我救贖的故事。，出國留學(xué)網(wǎng)小編整理了“追風(fēng)箏的人小學(xué)生讀后感怎么寫”僅供參考，希望能幫助到大家！
篇一：追風(fēng)箏的人小學(xué)生讀后感怎么寫
在閱讀《追風(fēng)箏的人》時，當(dāng)阿米爾決定踏上贖罪的道路，回到戰(zhàn)亂的阿富汗尋找哈桑時，我還在期盼，在阿米爾推開門的剎那，出現(xiàn)的是年邁的哈桑仍在等待著阿米爾來尋他，哈桑將以久違的擁抱來寬恕他，可是，結(jié)局卻是哈桑已經(jīng)與世長辭，時間的流失無限的延長了阿米爾自我救贖的道路。
悲劇存在的意義在于什么？
魯迅曾說過：“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”。人生有價值的東西是什么？可以是愛，正義，忠誠，責(zé)任，也可以是感恩、拼搏、夢想……其實，使人生有價值的東西從來就是難以一一羅列的，他們默默地潛伏于人們的心中，通過各種方式外化于形，從而讓他人有所體會與觸動。悲劇的作用就在于引起讀者對美好事物的向往，引起讀者對美好事物遭到毀滅的痛心與嘆息，同時引導(dǎo)讀者對悲劇發(fā)生的原因進(jìn)行反思與共勉。
《追風(fēng)箏的人》這本書給我最大的體會是，構(gòu)成人生挫折或釀成人生悲劇的原因是多樣的，除去無法違背的客觀現(xiàn)實外，人性的弱點是不可否認(rèn)和回避的重要原因之一，作者在書中對種種苦難和暴行毫不諱言，對阿米爾的懦弱、自私、軟弱、逃避心理進(jìn)行了毫不掩飾的描述，昭示了人性存在的弱點。
最后，還是引用書中一句話，作為正能量的結(jié)尾：所有的一切都有可能成為我們那時心中的風(fēng)箏，我們奔跑著，一直向前，眼中心里想的都是它。
篇二：追風(fēng)箏的人小學(xué)生讀后感怎么寫
小說總是能表達(dá)出各種情感：悲傷快樂又或是殘忍，本周若說起最大的收獲除了課堂上老師們的諄諄教導(dǎo)就是看了《追風(fēng)箏的人》這樣殘忍而又美麗的故事，作者以溫暖細(xì)膩的筆法勾勒人性的本質(zhì)與救贖，讀來令人蕩氣回腸，給寒冬的季節(jié)添上了濃墨重彩的一筆使心間頓生暖暖的感動。
人生也是這樣各有各的幸福各有各的不幸，不要總在抱怨生活，而要學(xué)著面對人生。本書的主人公阿米爾的朋友哈桑就是這樣的一個人。他的母親很小就拋棄了他和他的殘疾父親。他們遭受著眾人的恥笑和不屑的眼光，他們難過悲傷但并沒有放棄生活的希望依舊在這阿富汗這片土地上找尋著他們自己的天地。
童年就像糖果的香味那樣甜，那樣美好?！拔业恼麄€童年，似乎就是和桑一起度過的某個懶洋洋的悠長夏日，我們在爸爸院子里那些交錯的樹木中彼此追逐，玩捉迷藏，玩警察與強盜，玩牛仔和印第安人，折磨昆蟲……”追逐著風(fēng)箏望著空中的飛鳥飛過而留下的痕跡真希望這一切可以定格在那一瞬間。
悲劇是什么？魯迅先生說“悲劇就是把美好的東西毀滅給人看”。阿米爾和仆人的兒子哈桑參加了阿富汗傳統(tǒng)的斗風(fēng)箏比賽。要贏得最終的勝利，還必須追到被他最后割斷的風(fēng)箏。哈桑是當(dāng)?shù)刈畛錾淖凤L(fēng)箏高手，他替阿米爾去追，承諾阿米爾一定追到。然而，風(fēng)箏追到了。哈桑卻被幾個少年抓住恥笑與傷害哈桑。阿米爾目睹一了，格軟弱的他卻選擇了袖手旁觀，并再次錯誤地選擇了逼哈桑離開家門。
“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”。蘇聯(lián)入侵阿富汗，阿米爾和他父親亡命出逃，阿米爾遠(yuǎn)遷美國，但他對哈桑的負(fù)罪感未減，后來他知曉了有關(guān)家庭的巨大秘密，原來哈桑是他同父異母的弟弟。為了找回“再次成為好人的路”，阿米爾重返阿富汗，而哈桑已死，阿米爾在被拳擊的捶打中我看到了久違的感動，那是一種勇敢，一道動人的風(fēng)景線，一瞥驚鴻的亮光。阿米爾最終救出哈桑的孩子找到“再次成為好人的路”！
在《追風(fēng)箏的人》中，風(fēng)箏是一個象征。它是珍貴的友情、溫暖的親情、美好的愛情，也是忠誠、友善、勇敢……而對阿米爾而言，童年時的那次追風(fēng)箏，他的自私、怯懦傷害了哈桑，他在對友情的背叛中也喪失了自己的最美好的心；而他為哈桑的兒子追風(fēng)箏其實是獲得救贖的途徑，追風(fēng)箏成為阿米爾成長史中的儀式！也是一種對希望的寄予，我相信這個時候阿米爾的心已經(jīng)得到了救贖因為他已經(jīng)找到了自己失去的美好。
篇三：追風(fēng)箏的人小學(xué)生讀后感怎么寫
凌晨3點半，我看完了《追風(fēng)箏的人》。我很感謝作者寫了一個美好的結(jié)局，正如他在《燦爛千陽》一樣，這是我喜歡他的書的主要原因。他是一個善良、樂觀、敏感、細(xì)膩的好人，正如小說中的阿米爾。我真的不喜歡那些看似理性實則冷酷的作者，那么冷冰冰地揭開一道道傷疤，毫無同情之心。
我敬仰父親的偉大人格，雖然他曾經(jīng)有過一點點小錯；我為哈桑的“為你，千千萬萬遍”而流淚；為阿米爾的軟弱、自私而嘆息；為索拉博的悲慘命運而心痛；為索拉雅最終遇見了阿米爾這樣的開明善良的阿富汗男人而慶幸…… 對于阿富汗的苦難作者沒有在《燦爛千陽》里寫的多，但也涉及了圣戰(zhàn)組織、塔利班的愚昧、殘暴，更多的是作者對于傳統(tǒng)阿富汗文化的珍愛。即使如此，和平狀態(tài)下的傳統(tǒng)阿富汗文化還是顯得太束縛人們的心靈，太不平等，其實還是對女人的太冷漠，在那樣的社會，女人從來沒有被當(dāng)作人。
對于塔利班，我在想是不是有臉譜化的描寫？也許吧，想想我們的紅衛(wèi)兵。人的本性就是動物，只有受了教育、加強修養(yǎng)、努力向善才能具有人性的光輝，否則具有現(xiàn)代科技文化的人比動物更加殘忍。
篇四：追風(fēng)箏的人小學(xué)生讀后感怎么寫
我小的時候就對風(fēng)箏滿懷憧憬，可能是因為當(dāng)時還不知道飛機是什么玩意吧，當(dāng)然也可能是因為晚上抬頭就能看到一閃一閃的眼睛，我抓著爸爸的胳膊讓他看會眨眼的星星，后來老爸告訴我那是風(fēng)箏尾巴上栓著的燈在高高的云朵里穿梭。上初一時我聽過一篇學(xué)姐的朗誦詩，是通過風(fēng)箏來寫父女間親情的，當(dāng)時很感動，從此便愛上了風(fēng)箏放飛的季節(jié)——春、秋。我第一篇被當(dāng)做范文在全班朗讀的作文也是關(guān)于風(fēng)箏的，仿佛只要提起這個名詞我心里就會充滿許多美好而溫潤的回憶，現(xiàn)在在這眾多感動之上恐怕還要加上這本《追風(fēng)箏的人》了。
如果我硬要做個類比的話這本書在主旨上應(yīng)該與托爾斯泰的《復(fù)活》相一致，只是在我的印象中《復(fù)活》并沒有這種脈脈的溫情，而且由于年齡和間隔時間的關(guān)系我已經(jīng)基本忘卻了聶赫留朵夫的一系列自我救贖過程，現(xiàn)在只能就書論書，談?wù)劇蹲凤L(fēng)箏的人》了。
在此之前我從來沒有見過阿富汗作家寫的書，對這個國家惟一的印象就是無休止的內(nèi)亂和拉登，甚至不僅僅是那里，整個西亞就是鋪天蓋地的黃土、取之不盡的石油、永遠(yuǎn)裹著全身的虔誠的伊斯蘭信徒，至于具體是阿富汗、伊朗還是伊拉克好像從來都不在我的考慮范圍之內(nèi)。這本書很是驚艷地融進(jìn)了從七十年代到二十世紀(jì)初的阿富汗國家背景，通過書內(nèi)主人公阿米爾的眼看到了共和、蘇聯(lián)入侵和塔利班驚人的破壞力，以童年悠閑的背景與后來返回時所看到的殘酷現(xiàn)實做了對比，赤裸裸地揭露了人性的丑惡和戰(zhàn)爭的殺傷力，這種感覺很像《飄》。
而在一切罪惡都還沒開始的時候，那里還是個充滿歡笑的國度，有這樣兩個少年——阿米爾和哈桑。他們從小一起長大，喝著同一個乳母的奶水，像兄弟一樣，可地位卻有著天壤之別，阿米爾是少爺，而哈桑只是他的仆人——一個出生后學(xué)會的第一句話是他主人名字的仆人而已。阿米爾是懦弱的，在被欺負(fù)的時候他總選擇忍氣吞聲，每次都是哈桑為他出頭，這使阿米爾的父親非?？鄲溃Ｍ约旱膬鹤幽芟駛€男子漢一樣。對于生來就失去母親的阿米爾來講，父親是他惟一的親人，他不愿意與人分享父親的愛，哪怕是同他情如手足的哈桑。他總會想出一些小花招惡意地嘲笑哈桑，可哈桑從來都不會生氣。
那個冬天像往年一樣舉行了風(fēng)箏大賽，阿米爾成為最后的贏家，父親為他歡呼雀躍，可他卻從此失掉了最忠誠的哈桑。由于哈桑義無反顧的善良使他每時每刻如坐針氈，哈桑像面鏡子一樣會倒映出他一切丑惡的背叛，他終于趕走了哈桑——以一種及其卑劣的方式。后來蘇聯(lián)入侵，阿米爾和父親被迫移居美國，在那里他得到了暫時的安寧，直到二十五年后來自伊朗，一個名叫拉辛汗的朋友告訴他：回阿富汗來，這里有能再次成為好人的路。
阿米爾最終還是回來了，已近不惑之年的他卻意外得知已經(jīng)死去的那個曾被他背叛卻始終愛著他的仆人哈桑，實際是他同父異母的的弟弟，帶著贖罪的心理他踏上了那條再次成為好人的道路。一路的艱辛、危險、命懸一線，終于讓他救回了哈桑的兒子——他的侄子——索拉博。
追風(fēng)箏的人，我們每個人都是，在追尋一條自我救贖的路，心里藏著陰暗，有些人敢于面對，像索拉雅和拉辛汗；有些人選擇用另一種方式去彌補，像阿米爾的父親和哈桑的母親；有些人在逃避后選擇再次回歸，像阿米爾。我想沒有人是哈桑，因為不會有那樣善良的人存活，所以我們的一生都是個追風(fēng)箏的過程，希望在追到風(fēng)箏的那一刻再倒下，然后仰望藍(lán)天說一句：“這輩子我不再欠任何人的?！?BR>