四大名著是初中語(yǔ)文的常考內(nèi)容,對(duì)于初中語(yǔ)文中考名著閱讀題的復(fù)習(xí)資料有很多,同學(xué)們要注意知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)。以下是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編整理的中考初中語(yǔ)文名著閱讀復(fù)習(xí)資料整理,歡迎參考,更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊出國(guó)留學(xué)網(wǎng)查看。
中考語(yǔ)文名著閱讀知識(shí)點(diǎn)整理
一、《繁星》
《春水》母愛(ài)?童真?自然
1、作者:冰心
2、體裁:詩(shī)歌(“小詩(shī)”)
3、成因:受印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》影響寫成。
4、內(nèi)容:
(1)對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌。
(2)對(duì)大自然的崇拜與贊頌。
(3)對(duì)人生的思考與感悟。
5、藝術(shù)特色:兼采中國(guó)古典詩(shī)詞和泰戈?duì)栒芾硇≡?shī)之長(zhǎng),善于捕捉瞬間的靈感,以三言兩語(yǔ)抒寫內(nèi)心的感受與思考,形式短小而意味深長(zhǎng)。語(yǔ)言上,清新淡雅而又晶瑩明麗,明白曉暢而又情韻悠長(zhǎng)。
6、相關(guān)練習(xí):
①“墻角的花,你孤芳自賞時(shí),天地便小了!”這一哲理性名句出自冰心的作品《繁星》。冰心還“為詩(shī)人歌德九十年紀(jì)念”作了一首詩(shī)是《向往》
②總的說(shuō)來(lái),《繁星》、《春水》大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容:一是對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌;二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌。三是對(duì)人生的思考和感悟。
③、《繁星》、《春水》詩(shī)集表現(xiàn)了:母愛(ài)、童真、自然三大主題,這三大主題構(gòu)筑了冰心思想內(nèi)核“愛(ài)的哲學(xué)”。
④《成功的花》:成功的花,人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初它的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。
⑤冰心原名謝婉瑩,詩(shī)集《繁星》、《春水》是人們公認(rèn)的小詩(shī)最高成就,被茅盾稱為“繁星格”、“春水體”。
⑥“母親啊,天上的風(fēng)雨來(lái)了,鳥(niǎo)兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了,我只躲到你的懷里”這詩(shī)句出自福建長(zhǎng)樂(lè)(籍貫)的冰心(作家)寫的《繁星》(篇名)
二、《伊索寓言》
1、作者:伊索,相傳是公元前6世紀(jì)古希臘人,善于講故事。
2、 文學(xué)價(jià)值:《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一,兩千多年來(lái)以獨(dú)特的人生智慧和藝術(shù)魅力受到各國(guó)人民,尤其是青少年的喜愛(ài)。
3、 內(nèi)容提要:內(nèi)容十分豐富,影射社會(huì)現(xiàn)實(shí);批評(píng)為富不仁;表現(xiàn)勞動(dòng)人民的聰明才智;對(duì)惡人不能心慈手軟;要尊重自然規(guī)律,諷刺好逸惡勞等。
4、 藝術(shù)特色:篇幅短小,寓意深刻;采用擬人化手法,形象鮮明。
5、 精彩情節(jié):《龜兔賽跑》《狼來(lái)了》《農(nóng)夫和蛇》《赫剌克勒斯和財(cái)神》《蚊子和獅子》《鼴鼠》等?!掇r(nóng)夫和蛇》的故事就告誡人們對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟。《狼和小羊》、《貓和雞》就以絕妙的諷刺筆法,揭露了統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫。
6、 流傳諺語(yǔ):“狼來(lái)了”“吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸的”。
三:《童年》:在苦難中長(zhǎng)大(前蘇聯(lián)作家高爾基)
1、 作者:高爾基(蘇聯(lián)),是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家,主要作品有自傳體三部曲《童年》,《在人間》,《我的大學(xué)》。
2、 體裁:長(zhǎng)篇小說(shuō)。
3、 內(nèi)容: 小說(shuō)講述阿廖沙三歲到十歲的童年生活。從“我”隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束,生動(dòng)再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。如寫“我”剛到外祖父家時(shí)見(jiàn)舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景,批判了小市民的自私殘暴;寫“我”在母親死后與外祖母相依為命的一段生活,作者刻畫了外祖父的貪婪吝嗇(該他出錢買的那天,午飯照例要壞些;十分注意倒給他的茶的濃度;連敬圣像點(diǎn)的長(zhǎng)明燈的油也是各買各的),外祖母的寬厚善良(該她出錢買的全是好肉;對(duì)著“我”掙來(lái)的錢默默流淚)等等 閱讀感受:讀來(lái)令人感到悲哀但不過(guò)于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪惡中看到善良,在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒,在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。
★人物形象——典型情節(jié)——性格特征: 阿廖沙:聽(tīng)外祖母講故事,還有樂(lè)觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”,都給過(guò)阿廖沙以力量和幫助,
使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。 外祖母:如一盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心,她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給他聽(tīng)。 慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活、胸懷寬大、善于忍讓 外祖父:經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,如阿列克謝因染壞一匹布,被他打得昏死
過(guò)去;狠心剝削工人,暗放高利貸,慫恿幫工偷東西。
吝嗇、貪婪、專橫、殘暴 “我”:逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人
★相關(guān)練習(xí):
1、《童年》最基本的主題之一: 阿廖沙的成長(zhǎng)。鞭撻俄國(guó)國(guó)民的小市民習(xí)氣是創(chuàng)作這部作品第一主題。
2、《童年》這部小說(shuō)不僅描繪了作者苦難童年的悲涼情景,而且折射出19世紀(jì)末期俄國(guó)生活的普遍情形,勾畫了俄羅斯底層人民種種生動(dòng)的形象。請(qǐng)寫出小說(shuō)中給你印象最深的兩個(gè)人物及其性格特點(diǎn)。 示例:外祖母:善良、慈愛(ài)、樂(lè)觀而剛強(qiáng);外祖父:殘忍而吝嗇;茨岡:能干、愉快等。
3、童年刻畫了眾多的人物形象,外祖父是一個(gè)吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的人,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活,對(duì)誰(shuí)都很忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷。作品中,樂(lè)觀純樸的小茨岡,正直的老工人格里戈里,獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”都給主人公以力量和支持。
4、高爾基(人物名)被列寧稱為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表”的作家,他的自傳體三部曲是《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。 5、《童年》中塑造的阿廖沙是俄國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的具有普遍意義的藝術(shù)典型。
6、《童年》刻畫了許多性格鮮明的人物形象,比如:勇敢正直的“我”(阿廖沙),善良樂(lè)觀的外祖母,自私殘暴的外祖父,貪婪惡毒的舅舅們以及快樂(lè)的“小茨岡”和執(zhí)著的“好事情”。
四、《昆蟲記》
1、 作者:法布爾(法國(guó))
2、 異譯名:《昆蟲物語(yǔ)》或《昆蟲學(xué)札記》(被譽(yù)為“昆蟲的史詩(shī)”)
3、 卷數(shù):十卷 4、 內(nèi)容:介紹昆蟲鮮為人知的生活和習(xí)性,使人們了解昆蟲的真實(shí)生活情景。
★主要內(nèi)容:
《昆蟲記》是法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作,不僅是一部文學(xué)巨著,也是一部科學(xué)百科。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀照蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文,這本書以忠實(shí)于法文原著整體風(fēng)貌及表達(dá)特色為選擇原則, 讓世界讀者首次領(lǐng)略昆蟲們的日常生活習(xí)性、特征的描述等。一個(gè)人耗費(fèi)一生的光陰來(lái)觀察、研究“蟲子”,已經(jīng)算是奇跡了;一個(gè)人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書,更不能不說(shuō)是奇跡;而這些寫“蟲子”的書居然一版再版,先后被翻譯成50多種文字,直到百年之后還會(huì)在讀書界一次又一次引起轟動(dòng),更是奇跡中的奇跡。這些奇跡的創(chuàng)造者就是《昆蟲記》的作者讓·亨利·卡西米爾·法布爾。法布爾擁有“哲學(xué)家一般的思,美術(shù)家一般的看,文學(xué)家一般的感受與抒寫”
。在本書中,作者將專業(yè)知識(shí)與人生感悟融于一爐,娓娓道來(lái)。字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。 本書的問(wèn)世被看作動(dòng)物心理學(xué)的誕生。
《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著,同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩(shī)篇,法布爾也由此獲得了“科學(xué)詩(shī)人”、“昆蟲荷馬”、“昆蟲世界的維吉爾”等桂冠。 人類并不是一個(gè)孤立的存在,地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內(nèi),都在同一個(gè)緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中,昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán),昆蟲的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍?BR> 《昆蟲記》的確是一個(gè)奇跡,是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲,共同譜寫的一部生命的樂(lè)章,一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書。這樣一個(gè)奇跡,在人類即將邁進(jìn)新世紀(jì)大門、地球即將迎來(lái)生態(tài)學(xué)時(shí)代的緊要關(guān)頭,也許會(huì)為我們提供更珍貴的啟示 。
昆蟲記也叫做《昆蟲物語(yǔ)》和《昆蟲學(xué)札記》?!独ハx記》不僅僅浸溢著對(duì)生命的敬畏之情,更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真,即追求真理,探求真相。這就是法布爾精神。如果沒(méi)有那樣的精神,就沒(méi)有《昆蟲記》,人類的精神之樹(shù)上將少掉一顆智慧之果。
藝術(shù)價(jià)值:《昆蟲記》是優(yōu)秀的科普著作,也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典。行文生動(dòng)活潑,語(yǔ)調(diào)輕松詼諧,昆蟲在作者的筆下,都賦予了人的性格。昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡,無(wú)不滲透著作者對(duì)人類的思考。
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