花是一種體驗(yàn)，它們能讓人浸透在時(shí)間的感覺(jué)之中。那么大家知道《植物的欲望》讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為您整理的“《植物的欲望》讀后感”，供您參考，更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊出國(guó)留學(xué)網(wǎng)（www.liuxue86.com）查看。
《植物的欲望》讀后感
下午幫一個(gè)朋友送花給女友。選花、派送、拍照等事全權(quán)交由我負(fù)責(zé)。
是一束粉色玫瑰，外圍搭上淡鵝黃的小碎花與偏淺的墨綠寬葉，香檳色的包裝，配有白紗。挺適合夏天，清爽淡雅。
和大多數(shù)不知情的妹紙一樣，姑娘見(jiàn)到我和花時(shí)，都是驚訝，還有嘴角抑制不住的上揚(yáng)。有趣的是，我們送花上門(mén)時(shí)叔叔在家，姑娘的臉紅出賣(mài)了她的怦然心動(dòng)。她不好意思，索性也不正眼瞧那花，反而一個(gè)勁兒嘟噥起男友。與我們的聊天時(shí)，她明顯心不在焉，手機(jī)屏幕閃個(gè)不停，時(shí)不時(shí)還流露出可愛(ài)的表情。哦對(duì)了，他們是昨天才正式確立關(guān)系。
之前收過(guò)幾次花，今年冬天生日家里還擺上了一束紅玫瑰。記憶庫(kù)給我的信息就是，和所有女生一樣，會(huì)在看到花的一瞬間非常高興！每年四月，花神的季節(jié)來(lái)臨，就想給自己留一大段完整的時(shí)間，沉浸在春之韶光。
人為何喜歡花？第一反應(yīng)：美！
人人都有對(duì)美的欲望。心理學(xué)家在診斷抑郁癥時(shí)，用到過(guò)一個(gè)“花神倦怠”參數(shù)，它可能是折磨個(gè)人的綜合病癥。但并非對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)形成折磨。猶太人和早期基督徒反對(duì)對(duì)花的欣賞和使用，他們認(rèn)為這對(duì)神教構(gòu)成了挑戰(zhàn)，他們旨在撲滅異教徒自然崇拜的火星。想一想，伊甸園里，其實(shí)是沒(méi)有花的。早期的非洲，缺乏花的文化，花在宗教儀式或日常習(xí)俗中幾乎不起作用。
花的美，都是些什么？拋開(kāi)視覺(jué)的、嗅覺(jué)的、觸覺(jué)的感性體驗(yàn)來(lái)看。
花的美，首先與健康掛鉤：花朵顏色的艷麗、花粉的甜蜜，才能確保蜜蜂的來(lái)訪(fǎng)與授粉。清教徒最先接納的是實(shí)用的花，因?yàn)榛A(yù)示著果實(shí)。正如一個(gè)貧瘠的國(guó)度，很難欣賞奢華的花。
不過(guò)即使在秩序社會(huì)中，也會(huì)蹦出反例。在“一片沼澤，世界的屁股”的低地國(guó)家荷蘭，17世紀(jì)中葉爆發(fā)了郁金香狂熱。這個(gè)不易激動(dòng)、吝嗇節(jié)儉的加爾文派的國(guó)家，通過(guò)郁金香展示異國(guó)情調(diào)，昂貴口味。郁金香的實(shí)用性不大，一定程度也迎合了當(dāng)時(shí)人文主義努力在藝術(shù)和宗教之間造出的某種呼吸空間。
花的形式，在審美中越來(lái)越重要。書(shū)中提到“對(duì)于一種花來(lái)說(shuō)，通往世界上占支配地位的道路，總是要依靠人類(lèi)在轉(zhuǎn)變的關(guān)于美的理想?！泵倒?、郁金香、牡丹這類(lèi)豐產(chǎn)又變化多端的花，很能適應(yīng)美學(xué)和政治氣候的變化。玫瑰在伊麗莎白時(shí)期，是開(kāi)放的，熱情洋溢；而到了維多利亞時(shí)期，就變成整潔的，謙和有禮。
希臘神話(huà)中的阿波羅和狄俄尼索斯，一個(gè)想著秩序，一個(gè)代表狂歡。酒神文化，宣揚(yáng)一種甜蜜又短暫的感受，同時(shí)也是兇猛的。植物學(xué)中有個(gè)說(shuō)法：這株郁金香爆發(fā)了，即郁金香非理性突變，產(chǎn)生了火焰般生動(dòng)的顏色對(duì)比，像極了酒神文化。
我挺喜歡一個(gè)詩(shī)意的說(shuō)法：花是一種體驗(yàn)，它們能讓人浸透在時(shí)間的感覺(jué)之中。它們的飛逝，很容易打動(dòng)人心。不由得聯(lián)想到另一次美的體驗(yàn)。去年坐車(chē)進(jìn)了祁連雪山，下午7點(diǎn)那會(huì)兒，我們迎著太陽(yáng)走，暖色的余輝彌漫在窗里窗外，瞳孔中有玫瑰色的你，短暫的時(shí)間被擴(kuò)大成心理上的一種長(zhǎng)久回憶。
這是一種被強(qiáng)烈捕捉到的時(shí)刻，我們放棄自己，不再是自己。
書(shū)中關(guān)于代表美麗的郁金香，最后一段是這樣寫(xiě)的：
“注視著一朵花，你會(huì)看到些什么？你看到了自然雙重屬性的那個(gè)核心，這就是創(chuàng)造與分解相互競(jìng)爭(zhēng)的兩種能量，就是復(fù)雜形式的螺旋上升尖和從這里拉開(kāi)的潮漲潮落。阿波羅和狄俄尼索斯就是古希臘人對(duì)大自然的這兩幅面孔給予的命名。在大自然中，它們這種斗爭(zhēng)的最鮮明或最令人痛苦的體現(xiàn)就是花之美和這種美的迅疾消逝。既有秩序的對(duì)所有偶然性的勝利，也有秩序的令人愉快的放棄；既有藝術(shù)的完美，也有大自然盲目的流溢。能不能說(shuō)——就在這里，就在一朵花中——有著生命的意義呢？”
在20xx年的某個(gè)夏夜，希望每個(gè)人的玫瑰君與好時(shí)光不期而遇。