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2018年廣西公務(wù)員考試行測真題及答案
一、言語理解與表達(dá)
1.紅色文化遺產(chǎn)與古代文化遺產(chǎn)一樣，是重要的、不可再生的文化資源，是_______的民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，也同樣需要積極搶救、保護(hù)和開發(fā)利用，絕不能因其形成的時間短、缺乏“_______”，而忽視其應(yīng)有的價值。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?BR> A.舉足輕重 時代感
B.不可或缺 表現(xiàn)力
C.彌足珍貴 歷史感
D.屈指可數(shù) 競爭力
2.科學(xué)的目標(biāo)是追求真理，那么，為實現(xiàn)這個目標(biāo)，任何理論都不具備_______，在通向真理的道路上，所有的理論都要經(jīng)受_______的實踐檢驗，沒有任何人可以憑借外在的社會歷史因素，逃避檢驗，這種天生的公平原則是人類獲得意義的重要來源。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?BR> A.豁免權(quán) 嚴(yán)格
B.優(yōu)先權(quán) 頻繁
C.自主權(quán) 系統(tǒng)
D.主導(dǎo)權(quán) 復(fù)雜
3.節(jié)目數(shù)量多不叫繁榮，只能叫擁擠。_______加上品類單一常會帶來審美疲勞。所以好的節(jié)目一定要敢于_______，同質(zhì)的、內(nèi)容形式單一的節(jié)目將被淘汰，能激起受眾共鳴的、有價值的節(jié)目將大受歡迎。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?BR> A.粗制濫造 冒險
B.供過于求 創(chuàng)新
C.華而不實 擔(dān)當(dāng)
D.良莠不齊 突破
4.親力親為的財富管理方式，就是自己規(guī)劃自己的財務(wù)。_______并不表示你在財務(wù)管理上失去自主權(quán)，一切任由理財專員為你決定。相反的，你仍然須設(shè)定財務(wù)目標(biāo)，再由專業(yè)理財人士為你度身訂造理財計劃，以讓你達(dá)到追求的目標(biāo)。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?BR> A.聽之任之
B.乘間取利
C.假手于人
D.越俎代庖
5.世界遺產(chǎn)指的是聯(lián)合國教科文組織確認(rèn)的、世界罕見的、目前無法替代的文化和自然財產(chǎn)。所以，成為世界文化遺產(chǎn)后，遺產(chǎn)點也不能_______。事實上，申遺成功后，遺產(chǎn)點每年都要提交一份詳細(xì)的監(jiān)測報告，如地質(zhì)與環(huán)境監(jiān)測、氣象環(huán)境監(jiān)測等，接受聯(lián)合國教科文組織的監(jiān)督，按照高標(biāo)準(zhǔn)來_______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?BR> A.一勞永逸 規(guī)劃
B.固步自封 管理
C.高枕無憂 保護(hù)
D.沾沾自喜 建設(shè)
6.在《娛樂至死》一書中，美國學(xué)者尼爾·波茲曼全面剖析和_______了電視傳媒所主導(dǎo)的文化。他指出，在電視劇行業(yè)_______的時代，電視劇改變了公眾話語的意義和內(nèi)容;許多公眾話題都日漸以娛樂的方式出現(xiàn)，即使是嚴(yán)肅的歷史，也難免會遭受娛樂化的解構(gòu)。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?BR> A.詮釋 獨占鰲頭
B.解讀 風(fēng)起云涌
C.批判 蒸蒸日上
D.審視 勢如破竹
7.過度依賴于我們所知的世界會產(chǎn)生慣性?？偸切廊唤邮芷毡檎J(rèn)知的事物會導(dǎo)致我們不愿意感知和_______改變，甚至當(dāng)改變已_______的時候，我們也可能選擇無視。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?BR> A.探尋 近在咫尺
B.正視 千鈞一發(fā)
C.面對 回天無力
D.接納 迫在眉睫
8.當(dāng)前，房地產(chǎn)市場幾乎被西方舶來式建筑風(fēng)格一統(tǒng)天下，世界級文化遺產(chǎn)蘇州園林正面臨著嚴(yán)重的_______危機(jī)，大師匠人的缺位、傳統(tǒng)手藝的失傳，都讓傳統(tǒng)的蘇州園林風(fēng)格_______，幾近絕跡。在這種背景下，以富含蘇州文化遺產(chǎn)為賣點的房地產(chǎn)項目，引爆市場。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?BR> A.斷代 漸行漸遠(yuǎn)
B.傳承 曲高和寡
C.轉(zhuǎn)型 岌岌可危
D.生存 江河日下
9.游覽花山巖畫，船行江流之上，兩岸風(fēng)光旖旎，茂林修竹，清秀_______，不遠(yuǎn)處的江岸邊是一排拔地而起的斷巖山，山勢陡峭，但郁郁蔥蔥。臨江一面有國畫般_______留白的石壁，被蒼翠的山脊_______著，格外顯眼。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?BR> A.俊逸 浸染 環(huán)繞
B.隱約 渲染 嵌入
C.隱逸 點染 鑲嵌
D.飄逸 點綴 裝飾
10.大腦的衰老和疾病已經(jīng)成為影響社會發(fā)展的巨大負(fù)擔(dān)。中國的腦科學(xué)計劃需要攀登高峰的_______，也需要接地氣的先鋒隊。在社會資源有限的當(dāng)下，如何_______兩者，在不忘攀登高峰搞好基礎(chǔ)研究的同時，造福社會大眾，做好轉(zhuǎn)化研究，是國家科技政策的決策者和基礎(chǔ)研究的工作者都需要深思的問題。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?BR> A.火車頭 整合
B.馬前卒 協(xié)調(diào)
C.多面手 兼顧
D.排頭兵 平衡
11.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就像一顆顆珍珠，____在歲月的河底。只有運用教育這根主線，我們才能將____起的珍珠重新編織為美麗的項鏈，使之成為能夠傳給后人的真正財富。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?BR> A.遺失 搜集
B.遺忘 打撈
C.留存 匯聚
D.散落 撿拾
12.政府部門對各類新業(yè)態(tài)、新模式應(yīng)有“包容審慎”的態(tài)度。各地方、各部門要________，不能用老辦法去管制新業(yè)態(tài)，現(xiàn)行的法律法規(guī)大都是針對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)，面對新業(yè)態(tài)、新模式時顯得不適應(yīng)，各地政府部門也往往無所適從，不知該如何監(jiān)管，經(jīng)常走一律禁止或________的極端。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?BR> A.革故鼎新 兼容并包
B.順勢而為 放任自流
C.因勢利導(dǎo) 視而不見
D.有的放矢 推波助瀾
13.城市的發(fā)展壯大，固然離不開行政力量的____，但本質(zhì)上仍是市場配置資源的結(jié)果。就目前而言，將一些地方經(jīng)濟(jì)中心撤縣設(shè)市，使其實現(xiàn)從農(nóng)村政區(qū)向城市政區(qū)的轉(zhuǎn)化，是符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢的。只是，這其中需要_______地設(shè)定必要門檻，原有的撤縣設(shè)市標(biāo)準(zhǔn)，有些已經(jīng)過時。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?BR> A.推動 與時俱進(jìn)
B.支撐 高瞻遠(yuǎn)矚
C.介入 因地制宜
D.干預(yù) 實事求是
14.我們常說“科學(xué)是開放的”，不是“封閉的”，科學(xué)的開放性意味著它不是永恒真理，可能出錯。可是現(xiàn)實生活中，有些人在科學(xué)研究中對科學(xué)錯誤_______，一旦自己的科研成果遇到質(zhì)疑就立刻將其_______。這看似暫時化解了危機(jī)，其實禁錮了自身的發(fā)展。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?BR> A.諱莫如深 束之高閣
B.噤若寒蟬 置之腦后
C.避而不談 改頭換面
D.談虎色變 棄如敝屣
15.與傳統(tǒng)文藝評論相比，網(wǎng)絡(luò)時代文藝評論工作中市場因素的影響更加____。對文藝評論而言，互聯(lián)網(wǎng)是充滿機(jī)遇的“風(fēng)口”，文藝評論能否號準(zhǔn)市場的脈搏，應(yīng)當(dāng)成為一個重要的價值評判標(biāo)準(zhǔn)。因此，網(wǎng)絡(luò)文藝評論應(yīng)瞄準(zhǔn)市場前沿，善于在海量的網(wǎng)絡(luò)文藝產(chǎn)品中_______，緊盯市場“潛力股”。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?BR> A.深刻 去粗取精
B.顯著 明察秋毫
C.凸顯 慧眼識珠
D.深遠(yuǎn) 披沙揀金
16.在2000多年前的古絲綢之路上，人們就已留下了早期全球化經(jīng)貿(mào)往來的足跡。在當(dāng)今信息時代，交通、通訊如此發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)全球化潮流更是_______。然而，面對保護(hù)主義、民粹主義等逆全球化思潮抬頭，經(jīng)濟(jì)全球化急需新的_______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篲______
A.勢不可擋 推動力
B.勢在必行 保護(hù)傘
C.所向披靡 火車頭
D.來勢洶洶 創(chuàng)造力
17.當(dāng)下，建立網(wǎng)絡(luò)安全防御體系尤為重要。“每一臺計算機(jī)都在貫徹人類的意志，互聯(lián)網(wǎng)是人類社會在數(shù)字空間的投影”。因此，毫無疑問，網(wǎng)絡(luò)世界也需要技術(shù)倫理。但是面對_______的黑客，倫理層面只能是_______。因此，唯有主動出擊，排查風(fēng)險，防患于未然，才是真正的解決之道。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?BR> A.不懷好意 緣木求魚
B.別有用心 對牛彈琴
C.心術(shù)不正 雞同鴨講
D.居心叵測 與虎謀皮
18.單獨看原始數(shù)據(jù)，報紙似乎的確已經(jīng)呈現(xiàn)出絕癥纏身、_______之勢。美國某權(quán)威調(diào)查報告顯示，目前只有的美國人將報紙作為主要新聞來源，這個數(shù)字在2001年時是。在數(shù)字化浪潮席卷而來的今天，最不缺的就是_______地預(yù)言最后一張印刷的報紙一定會在至多15年內(nèi)被埋葬的“先知”。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?BR> A.固步自封 毫無顧忌
B.無可救藥 大言不慚
C.日薄西山 胸有成竹
D.尾大不掉 疾言厲色
19.一般我們總認(rèn)為，文學(xué)重視形象思維，而科學(xué)需要理性邏輯。其實，科學(xué)也可以很文藝，_______，充滿藝術(shù)的想象力。這兩者看似關(guān)涉領(lǐng)域不同，其實只要有創(chuàng)意，便能_______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?BR> A.妙趣橫生 水乳交融
B.洞若觀火 若合符節(jié)
C.有聲有色 相輔相成
D.入木三分 相映成趣
20.中俄文化交流可以增進(jìn)兩國人民的相互了解，特別是可以克服兩國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙，進(jìn)而促進(jìn)兩國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。中俄文化交流也還有很大的提升空間，文化交流需要向深層次_______，不能把文化交流簡化為文藝演出活動，片面地滿足于表面上的_______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?BR> A.邁進(jìn) 洋洋灑灑
B.浸入 浩浩蕩蕩
C.滲透 風(fēng)風(fēng)火火
D.跨越 轟轟烈烈
21.15世紀(jì)以來，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國這九個先后崛起的國家，在歷史興衰和發(fā)展方面具有典型的意義。_______其發(fā)展歷史，探尋其發(fā)展軌跡，總結(jié)其經(jīng)驗教訓(xùn)，對于今天的中國尤其_______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?BR> A.分析 受益匪淺
B.闡述 大有裨益
C.論證 舉足輕重
D.回顧 不可或缺
22.表情包以其_______、蘊意豐富的特點，成為引人注目的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)物，表情包的出現(xiàn)是有特殊背景的，就是互聯(lián)網(wǎng)傳播技術(shù)的普及和網(wǎng)絡(luò)社交文化的繁榮。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)_______了各種視覺符號和貼圖表情，讓人們可以采用日常生活中不能使用的符號來表達(dá)情感和傳遞信息。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?BR> A.天馬行空 萌生
B.特立獨行 派生
C.惟妙惟肖 催生
D.一目了然 衍生
23.語言是文化的載體和重要表現(xiàn)形式，不同的方言對應(yīng)的是_______的社會文化、風(fēng)土人情。最典型的是一些地方曲藝，如花鼓戲、評彈等，往往是_______于方言，方能展現(xiàn)其特色與魅力。那么一旦方言衰敗，其對應(yīng)的文化表現(xiàn)形式也將隨之_______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?BR> A.地域性 發(fā)源 敗落
B.典型性 固守 湮滅
C.多元化 依托 凋零
D.大眾化 借助 消亡
24.臺風(fēng)是一種熱帶氣旋，形成于赤道地區(qū)的溫暖水域。當(dāng)暖濕空氣開始上升的時候，會產(chǎn)生一個低壓區(qū)，進(jìn)而吸引周圍更多的暖濕空氣。而且氣團(tuán)在上升過程中開始旋轉(zhuǎn)，溫度開始下降，冷凝生成云團(tuán)，釋放出熱量，進(jìn)一步加快上升運動。在這種正反饋機(jī)理的促進(jìn)下，氣旋不斷加強，最終形成威力巨大的臺風(fēng)。
這段文字主要介紹了臺風(fēng)的：
A.形成原理
B.地理位置
C.反饋機(jī)制
D.巨大影響
25.17世紀(jì)的科學(xué)是經(jīng)驗主義科學(xué)。其時，大家普遍認(rèn)為人類可以用感官來收集盡可能多的數(shù)據(jù)，通過這些數(shù)據(jù)最終了解整個世界?；诖耍茖W(xué)發(fā)現(xiàn)具有偶然性，也被大家廣泛接受。但科學(xué)發(fā)展、新科學(xué)儀器的使用，讓科研數(shù)據(jù)量呈幾何級數(shù)增長。這種情況讓以往的經(jīng)驗變得不再適用——僅靠感官，人類已經(jīng)無法處理和掌握這些數(shù)據(jù)，必須利用計算機(jī)進(jìn)行分析。同時，探索和挖掘數(shù)據(jù)的方式甚至能夠讓科學(xué)家們“計劃偶然性”。
根據(jù)這段文字，接下來最可能講的是：
A.經(jīng)驗主義科學(xué)的局限性
B.什么是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的偶然性
C.科學(xué)家如何“計劃偶然性”
D.探索和挖掘數(shù)據(jù)的具體方式
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