行測(cè)常識(shí)判斷文學(xué)知識(shí):詩(shī)歌源頭

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    行測(cè)常識(shí)判斷文學(xué)知識(shí):詩(shī)歌源頭
    行測(cè)常識(shí)判斷部分經(jīng)??疾煳膶W(xué)常識(shí),有時(shí)候也會(huì)考先秦文學(xué)常識(shí),先秦的文學(xué)時(shí)間跨度比較長(zhǎng),但主要集中在周朝,尤其是春秋戰(zhàn)國(guó)這個(gè)時(shí)段。在考察先秦人文相關(guān)內(nèi)容里,文學(xué)肯定是少不了的,所謂“文以載道”。在考試中一般考的比較多的,是詩(shī)歌的兩大源頭,即《詩(shī)經(jīng)》和楚辭。除此之外先秦散文以史為主,也包括“諸子散文”。還可能還會(huì)考察比較多的是某些典故或者成語(yǔ),出自哪部作品。小編在本文中進(jìn)行考點(diǎn)整理。
    說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌,現(xiàn)實(shí)主義源頭《詩(shī)經(jīng)》和浪漫主義源頭“楚辭”?!对?shī)經(jīng)》內(nèi)容收入的詩(shī),成詩(shī)比較早,在孔子的匯編下,成了我們現(xiàn)在所看到的“詩(shī)三百”,共305篇。之所以被稱(chēng)之為現(xiàn)實(shí)主義源頭,也主要是內(nèi)容可以說(shuō)是“直抒胸臆”,但又“樂(lè)而不淫,哀而不傷”。《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分?!秶?guó)風(fēng)》這一部分,共15篇,反映的是地方民俗,我們可以理解為地方流行音樂(lè),我們可以通過(guò)《國(guó)風(fēng)》比較還原地看到當(dāng)時(shí)的風(fēng)貌,因此《國(guó)風(fēng)》也是被稱(chēng)之為其中文學(xué)造詣最高的一部分。跟楚辭中的《離騷》合成為“風(fēng)騷”?!堆拧房煞譃椤洞笱拧泛汀缎⊙拧罚菍儆趯m廷樂(lè)曲,也有說(shuō)是周王畿的音樂(lè),但可以肯定的是,《雅》得用陜西方言唱,屬于王城官話(huà)?!俄灐肥羌漓胱饔?,共分為《周頌》、《魯頌》、《商頌》,不可亂用。在那時(shí)候,禮樂(lè)可是一體的。比如《論語(yǔ)》中記載“孔子謂季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?!本蜕羁谭从沉舜呵飼r(shí)期禮崩樂(lè)壞的場(chǎng)面?!对?shī)經(jīng)》的描寫(xiě)手法用了“賦、比、興”。
    浪漫主義源頭的楚辭,這里楚辭作兩種理解,一種是《楚辭》帶有書(shū)名號(hào)的,是漢朝劉向所編,收錄了屈原、宋玉等人的楚辭作品;另一種則是屈原所開(kāi)創(chuàng)的楚辭,主要作品包括《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等。楚辭是楚國(guó)人的文學(xué)題材,有著南方的韻味。之所以被稱(chēng)之為浪漫主義源頭,在于看似表現(xiàn)鬼神、天地等,實(shí)則抒發(fā)作者內(nèi)心之憤懣。后世將屈原這種氣質(zhì)傳承最好的便是李白了。《天問(wèn)》更是問(wèn)出了人類(lèi)思考宇宙的第一問(wèn),其文學(xué)中含著哲學(xué)的思考。
    例題:以下詩(shī)句不體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格是哪一個(gè)( )
    A.若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿。
    B.朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨。
    C.蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。
    D.青青子衿,悠悠我心。
    答案:A。解析:A出自《山鬼》,是屬于楚辭,楚辭是浪漫主義源頭;B出自杜甫之手,杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。CD都是出自《詩(shī)經(jīng)》,屬于現(xiàn)實(shí)主義。
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