第一線勞動(dòng)者不合理的低收入不利于調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性，不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。今天小編為大家提供申論模擬題及答案：讓社會(huì)更和諧更美好，一起來了解一下吧！
申論模擬題及答案：讓社會(huì)更和諧更美好
通過30年的解放思想，一部分人先富起來了。據(jù)美林公司和凱捷咨詢公司公布的2008年世界財(cái)富報(bào)告，中國擁有100萬美元資產(chǎn)的富豪多達(dá)415萬人。同時(shí)，中國貧富差距還在繼續(xù)擴(kuò)大。中國年收入1300元、平均每天3.56元的貧困群體還有8000萬。從反映貧富差距的基尼系數(shù)來看，已接近警戒線。如今，中國已是世界奢侈品第一大消費(fèi)市場。
貧富差距過大是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的負(fù)面因素。解放思想的最終目的，也不是一部分人富，而是共同富裕。社會(huì)主義初級(jí)階段應(yīng)該鼓勵(lì) “部分人先富”，還必須逐步讓“先富”帶動(dòng)“共富”，逐步提高“共同富?！背潭?。如果無視貧富差距的繼續(xù)擴(kuò)大，停滯在“部分人先富”，那就違背了社會(huì)主義的宗旨。
歷史證明，“大鍋飯”式的社會(huì)主義實(shí)質(zhì)是“共同貧困”。但歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也告誡我們，貧富差距過大不利于社會(huì)安定，更不利于社會(huì)和諧。第一線勞動(dòng)者不合理的低收入不利于調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性，不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
給定資料指出了“平均主義”和“貧富差距過大”都不利于社會(huì)安定，更不利于社會(huì)和諧，根據(jù)這種觀點(diǎn)，請(qǐng)談?wù)勀愕囊娊狻?BR> 要求：觀點(diǎn)明確，分析恰當(dāng)，條理清楚，不超過350字。
【參考答案】
歷史證明，“大鍋飯”式的平均主義的實(shí)質(zhì)是“共同貧困”，平均主義不利于調(diào)動(dòng)廣大勞動(dòng)者的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，嚴(yán)重阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，難以滿足人民群眾的物質(zhì)和精神生活需要，發(fā)展下去，勢必給社會(huì)安定和諧帶來嚴(yán)重的危機(jī)。
而貧富差距過大同樣不利于社會(huì)安定，廣大第一線勞動(dòng)者不合理的低收入不僅不利于調(diào)動(dòng)他們的積極性，更容易導(dǎo)致他們的“不平等”心理，引發(fā)不滿情緒，進(jìn)而給社會(huì)穩(wěn)定帶來潛在的危脅。
解放思想，必須勇于直面貧富差距，必須采取多種有效舉措遏制貧富差距擴(kuò)大趨勢。根據(jù)十七大精神，政府必須大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，為扭轉(zhuǎn)收入分配差距擴(kuò)大趨勢奠定物質(zhì)基礎(chǔ)的同時(shí)，規(guī)范分配秩序，加大對(duì)重點(diǎn)領(lǐng)域的監(jiān)督管理。制訂合理的分配制度，并在再分配中進(jìn)一步向社會(huì)民生傾斜、向弱勢群體傾斜，加快完善社會(huì)體系，重點(diǎn)解決低收入群體的生活困難，努力遏制分配差距的擴(kuò)大趨勢。
申論復(fù)習(xí)資料：故宮首開夜場，讓文物活在當(dāng)下
背景鏈接今年元宵節(jié)，故宮將首開夜場，迎“上元之夜”，千里江山圖、清明上河圖將在古城墻上閃耀展示，讓這個(gè)“最大的四合院”亮起來。2019年2月17日下午，故宮發(fā)布名為“紫禁城上元之夜”的元宵節(jié)燈會(huì)活動(dòng)信息后，引發(fā)持續(xù)關(guān)注和搶票熱潮，元宵節(jié)當(dāng)晚的燈會(huì)活動(dòng)預(yù)約票幾乎是“秒光”。在18日0點(diǎn)時(shí)，再嘗試登陸故宮門票預(yù)售系統(tǒng)時(shí)，甚至已經(jīng)無法打開網(wǎng)站。一場傳統(tǒng)燈會(huì)竟然能點(diǎn)燃如此巨大的參與熱情，元宵佳節(jié)在如今所展現(xiàn)出的文化魅力，可見一斑。
公考角度解讀
[提出觀點(diǎn)]
傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗，本質(zhì)上都是一種文化需求，集中呈現(xiàn)著老百姓對(duì)美好生活的向往。無論是故宮的元宵節(jié)燈會(huì)引爆互聯(lián)網(wǎng)，還是近些年興起的國學(xué)熱、博物館熱、漢服熱，很大程度上是因?yàn)橄嚓P(guān)文化部門、單位、企業(yè)以新的形式、新的技術(shù)、新的創(chuàng)意提供了更高質(zhì)量的文化服務(wù)和文化產(chǎn)品。供給端頻頻發(fā)力，老百姓一邊享受著文化大餐，一邊也就和傳統(tǒng)文化拉近了感情。
[綜合分析]
博物館創(chuàng)新發(fā)展的意義
文化需求旺盛，給博物館發(fā)展打開想象空間。隨著生活水平不斷提高，人民對(duì)文化需求不斷加碼，博物館作為文化重鎮(zhèn)，日漸走出“冷宮”，助力于滿足人民對(duì)美好生活的向往。據(jù)中國旅游研究院測算，2019年春節(jié)期間，全國旅游接待總?cè)藬?shù)4.15億人次;其中，參觀博物館的游客比例高達(dá)40.5%。以故宮博物院為例，7天接待游客40.7萬人次，大年初一接待了8萬人次，同比增長42.9%。
時(shí)勢造英雄，創(chuàng)新讓博物館有了無限可能。讓文物活起來，將文化資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益雙增長，故宮博物院堪稱急先鋒。每一個(gè)創(chuàng)新之舉都攢足流量，成為國內(nèi)博物館當(dāng)仁不讓之“網(wǎng)紅”?！皵?shù)字故宮社區(qū)”，實(shí)現(xiàn)數(shù)字展廳的分享與互動(dòng);“每日故宮”APP，每天給用戶推送一套珍貴文物的圖文介紹;日歷、絲巾、水果叉等一系列文創(chuàng)產(chǎn)品線上線下熱賣，為故宮帶來豐厚收益。94年來首次開放夜場，故宮在創(chuàng)新路上再次甩開膀子邁大步，成為新一輪的流量擔(dān)當(dāng)。
傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化成為新時(shí)尚的原因：
一方面是因?yàn)樵趧?chuàng)新技術(shù)、創(chuàng)新形式的加持和助推下，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代人，特別是年輕人的生活、體驗(yàn)更加契合了。比如春節(jié)期間，有的城市家庭選擇到郊區(qū)租個(gè)帶小院的民宿過年，大年三十在院子里支起大鐵鍋煮年夜飯，還能放鞭炮、賞煙花，喚起了不少人的“鄉(xiāng)愁”，年味一下子就出來了。
另一方面，無論形式如何變化，傳統(tǒng)文化背后的價(jià)值理念、體現(xiàn)出的情感要素，才是吸引現(xiàn)代人的根本原因。春節(jié)檔電影市場，《流浪地球》獲得票房冠軍。這部影片之所以廣受好評(píng)，很大一個(gè)原因在于電影中出現(xiàn)了許多讓人熟悉的中國元素，特別是片中對(duì)“流浪”與“回家”這一組關(guān)系的理解，充滿了中國式的對(duì)家的向往、對(duì)故土的眷戀。這些獨(dú)具特色的中國情感、中國價(jià)值，才是真正構(gòu)成傳統(tǒng)文化的活的靈魂，讓人為之向往。
[參考對(duì)策]
故宮不“故”，創(chuàng)新是其“源頭活水”，這一點(diǎn)對(duì)博物館同業(yè)富有啟迪。一方面，像故宮博物院這類國家級(jí)博物館門庭若市、人如潮涌，甚至不得不采取限流措施;另一方面，也有一些博物館門庭冷落、無人問津，空有偌大的場館。究其原因，除了資源稟賦不同之外，也與博物館本身的創(chuàng)新能力、運(yùn)營模式不無關(guān)系。有些博物館展品陳列方式千篇一律，不會(huì)講故事;珍貴文物得不到有效呵護(hù)，蓬頭垢面、沒有尊嚴(yán);服務(wù)生硬，對(duì)參觀者一副愛搭不理的樣子……一言以蔽之，就是缺乏用戶意識(shí)。打開門辦博物館，服務(wù)意識(shí)要以人為本，服務(wù)手段要勇于創(chuàng)新，以創(chuàng)新為抓手進(jìn)行自我提升。
創(chuàng)新發(fā)展落在博物館層面，要注重內(nèi)部挖潛和外部拓展。像故宮博物院首開夜場就是挖潛的一個(gè)案例;向外拓展也是一個(gè)方向，縱觀全球博物館流變，博物館不再只是一個(gè)收藏、保管、展示的場所，越來越多的資源融合、跨界合作，不斷豐富著博物館的概念。博物館+圖書館、博物館+餐廳、博物館+地鐵、博物館+酒店、博物館+音樂會(huì)、博物館+健身……昭示著“博物館+”已經(jīng)進(jìn)入更多元化的時(shí)代。
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