只有強(qiáng)化部門(mén)的監(jiān)督，主動(dòng)出擊，監(jiān)督相關(guān)制度的落實(shí)情況，才能真正維護(hù)彈性帶薪休假。小編為大家提供申論范文欣賞：剛性與彈性，一起來(lái)看看吧！
申論范文欣賞：剛性與彈性
從1995年實(shí)施的勞動(dòng)法首次提到“帶薪休假”概念;到2008年施行的《職工帶薪年休假條例》對(duì)勞動(dòng)者帶薪休假的權(quán)利進(jìn)行具體規(guī)定;再到2017年政府工作報(bào)告當(dāng)中明確指出“落實(shí)帶薪休假制度”，帶薪休假的觀念已逐漸深入人心。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，帶薪休假制度落實(shí)卻遭遇困境：勞動(dòng)者缺乏維權(quán)意識(shí)、企業(yè)執(zhí)行不到位、政府監(jiān)督缺失....因此，只有以剛性的手段將彈性的帶薪休假制度落實(shí)到位，才能維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益。
剛性法律約束是維護(hù)彈性帶薪休假的保障?！胺罘ㄕ邚?qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法則弱則國(guó)弱”，法律法規(guī)是一切制度執(zhí)行的基礎(chǔ)。當(dāng)前我國(guó)雖然出臺(tái)了《職工帶薪年休假條例》等規(guī)定，明確職工帶薪休假的權(quán)利，但是其具體標(biāo)準(zhǔn)表述不詳細(xì)，導(dǎo)致企業(yè)在執(zhí)行過(guò)程當(dāng)中得以鉆空子;而反觀德國(guó)，《德國(guó)聯(lián)邦法》對(duì)雇員的帶薪休假日期進(jìn)行明確的規(guī)定，杜絕企業(yè)鉆空子的可能，保障了彈性帶薪休假制度的順利落實(shí)。由此可見(jiàn)，只有完善法律法規(guī)，明確法律實(shí)施的具體細(xì)節(jié)，讓行政執(zhí)法部門(mén)在執(zhí)法時(shí)做到有法可依，才能維護(hù)彈性帶薪休假的順利落實(shí)。
剛性部門(mén)監(jiān)督是維護(hù)彈性帶薪休假的基礎(chǔ)。強(qiáng)有力的監(jiān)督是各項(xiàng)政策落實(shí)的有力支撐。隨著當(dāng)前國(guó)內(nèi)就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻，勞動(dòng)力處于供過(guò)于求的局面，企業(yè)員工處于弱勢(shì)地位，缺少話語(yǔ)權(quán)，導(dǎo)致在自身權(quán)益受到侵害時(shí)不敢維權(quán);另一方面由于認(rèn)定難等主客觀問(wèn)題存在，相關(guān)部門(mén)存在“不舉不問(wèn)”的情況，政府主動(dòng)監(jiān)督的情況也不容樂(lè)觀，種種負(fù)面問(wèn)題讓彈性帶薪休假政策落實(shí)更是幾乎成為“一紙空談”。因此，只有強(qiáng)化部門(mén)的監(jiān)督，主動(dòng)出擊，監(jiān)督相關(guān)制度的落實(shí)情況，才能真正維護(hù)彈性帶薪休假。
剛性政策宣傳是維護(hù)彈性帶薪休假的前提。好政策也需要宣傳才能被大眾所知曉。彈性帶薪休假是保障勞動(dòng)者權(quán)益的重要方式，但是在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，社會(huì)弱勢(shì)群體往往缺乏了解的渠道，對(duì)相關(guān)政策的出臺(tái)同樣不甚了解，部分群眾在遭遇被侵權(quán)問(wèn)題時(shí)，也不知道該如何維權(quán)。所以說(shuō)，政府應(yīng)該加大政策的宣傳力度，通過(guò)廣播、電視以及新媒體的方式向勞動(dòng)者普及帶薪休假這項(xiàng)制度以及常見(jiàn)的維權(quán)手段，讓群眾加深印象，以便在遭遇困境時(shí)能夠及時(shí)尋求幫助，以此來(lái)落實(shí)群眾帶薪休假的權(quán)益。
再美的制度也需要執(zhí)行。落實(shí)帶薪休假不僅是保障勞動(dòng)者合法權(quán)益的需要，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展后人們對(duì)健康和更高素質(zhì)生活的必然追求。因此，我們需要以法規(guī)、監(jiān)督以及宣傳方面的剛性約束，來(lái)推動(dòng)彈性帶薪休假的落實(shí)，營(yíng)造出更舒適更美好的社會(huì)生活環(huán)境!
申論范文欣賞：創(chuàng)新治理模式 共建基層社區(qū)新格局
“天下順治在民富，天下和靜在民樂(lè)，天下興行在民趨于正?！鄙鐣?huì)治理是“民富”的方式，是“民樂(lè)”的保障，是“民趨于正”的必經(jīng)途徑。城鄉(xiāng)社區(qū)是社會(huì)的基本單元，是創(chuàng)新社會(huì)治理的基礎(chǔ)平臺(tái)。因此，為實(shí)現(xiàn)“天下興行”，必須從基層社區(qū)治理的創(chuàng)新做起，以“法治”“精治”“共治”創(chuàng)新治理模式，打造現(xiàn)代化治理新格局。
鑄就法治信仰，創(chuàng)新基層社區(qū)治理，奠定社會(huì)基石。黨的十九大報(bào)告中指出，全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障?！坝兄畏ǘ笾稳恕笨梢?jiàn)，依法治國(guó)是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展，國(guó)泰民安的重要環(huán)節(jié)，才能形成國(guó)家尊法重法，政府嚴(yán)格執(zhí)法，群眾遵規(guī)守法的良好氛圍。然而在當(dāng)代社會(huì)仍有城市規(guī)劃和建設(shè)不足，政府相關(guān)部門(mén)對(duì)于市場(chǎng)監(jiān)管缺位，不能徹底根治行業(yè)亂象等嚴(yán)重問(wèn)題。以上不同程度反映出當(dāng)前在基層社區(qū)治理的過(guò)程中法治建設(shè)不到位。因此鑄就法治信仰，以法律的手段加強(qiáng)基層治理，推動(dòng)法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)勢(shì)在必行。
精細(xì)網(wǎng)格管理，加強(qiáng)基層社區(qū)治理，建設(shè)文明城市。黨中央“十三五”規(guī)劃綱要提出了加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理網(wǎng)格化的總體要求，不斷完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的社會(huì)治理體制，是精細(xì)化治理的應(yīng)有之意。當(dāng)前群眾幸福指數(shù)持續(xù)升高，但對(duì)生活越來(lái)越高的要求與社會(huì)治理方式理念落后出現(xiàn)矛盾。在此情況下網(wǎng)格化治理應(yīng)運(yùn)而生，以其科學(xué)的治理模式實(shí)現(xiàn)了民情聯(lián)系無(wú)遺漏，社區(qū)管理無(wú)盲點(diǎn)，社區(qū)服務(wù)無(wú)縫隙，在文明城市的建設(shè)中發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。同時(shí)，新興科技的應(yīng)用也為網(wǎng)格化治理提供了更好的平臺(tái)，如“互聯(lián)網(wǎng)+社區(qū)”的模式，讓基層社區(qū)治理更“智慧”、更“快捷”、更“高效”。因此，建設(shè)文明城市，提高居民幸福感、安全感和歸屬感，必須要推行精細(xì)網(wǎng)格管理。
激發(fā)社會(huì)力量，推進(jìn)基層社區(qū)治理，實(shí)現(xiàn)全民共治。社會(huì)治理的主角不能永遠(yuǎn)是政府，社會(huì)治理的投入不能永遠(yuǎn)靠政府，充分發(fā)揮社會(huì)力量的協(xié)同作用，動(dòng)員居民、社會(huì)組織、企業(yè)多元化主體共同參與社會(huì)治理，是在探索基層社區(qū)治理過(guò)程所挖掘的創(chuàng)新的模式和新型的格局。針對(duì)當(dāng)前社會(huì)上頻發(fā)的環(huán)境惡化問(wèn)題、道德滑坡、就業(yè)困難等問(wèn)題，需要發(fā)揮群眾的力量才能實(shí)現(xiàn)的更為全面，監(jiān)督更為有效。激發(fā)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力，深化供給側(cè)改革不能一味靠政府投入，要由“輸血”向“造血”轉(zhuǎn)變，政府為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的政策條件，充分吸收企業(yè)和社會(huì)組織所創(chuàng)造的力量。因此，激發(fā)社會(huì)的力量，才能改變政府管理的模式，才能推進(jìn)基層社區(qū)治理。
政之所興，在順民心;政之所廢，在逆民意。只有不斷創(chuàng)新基層社區(qū)治理模式，以法治為保障，以精治為手段，以共治為目標(biāo)，才能促進(jìn)社會(huì)治理格局的科學(xué)化、精細(xì)化和智能化，才能推進(jìn)國(guó)家治理能力和治理體系的現(xiàn)代化。
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