在我們閱覽過的諸多書籍中，格列佛游記無疑是本不錯的名著，看似奇幻有趣的故事卻諷刺了當(dāng)時的社會背景，這也讓我們學(xué)到許多。以下是由出國留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的“初中生格列佛游記讀后感”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初中生格列佛游記讀后感（一）
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，而且不會看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
初中生格列佛游記讀后感（二）
一次偶然的機(jī)會，讓我拜讀了英國小說家斯威夫特的作品——格列佛游記。
小說描述的是格列佛航海奇遇，格列佛航海遇險漂泊到小人國，在那兒他被看作“巨人”、“人山”，他的手掌可供五六個人盡情地跳舞，他一頓飯可吃掉小人們送來五十輛車子的肉和酒。接著格列佛航海遇到了大人國，在那兒他被看作“小人”、“矮子”、“怪物”，被帶到各處展覽，并且經(jīng)歷了許多危險。后來他又到了“飛島國”，最后他到了慧骃國，記敘了他在馬國的游歷。格列佛游記是作者斯威夫特以筆代槍，用自己的文學(xué)創(chuàng)作來砰擊當(dāng)時英國政策，而格列佛游記就是最典型的諷刺小說。
游歷的第一站——小人國，作者巧妙地把小人國比作當(dāng)時英國政府兩大政黨之間，你爭我奪，互相討伐，爾虞我詐。游歷的第二站——大人國，作者強(qiáng)烈的諷刺了當(dāng)時英國殺人武器，更諷刺了英國的制度、政策。游歷的第三站，流露了對當(dāng)時無理科學(xué)研究的嘲笑，描述了英國統(tǒng)治者搜刮民脂民膏，對民眾的欺詐。游歷的最后一站實(shí)質(zhì)上描述了民眾對純潔、沒有剝削，相互平等的一種渴望。
人人都追求和向往和平的生活，向往理想的國度。而當(dāng)時英國社會卻充滿了欺詐、謊言和殘酷血腥。所以作者巧妙地通過游記的形式，用一種“愛和誠信”去美德感化他人，去討伐邪惡。當(dāng)然作者也是一位真正的英雄，對于困難毫不畏慎，而是去喚醒有良知的人能夠覺醒，進(jìn)而拯救社會、拯救國家。
初中生格列佛游記讀后感（三）
《格列佛游記》這本小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
這本書里給我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧骃國，結(jié)實(shí)了仁慈、誠實(shí)和友善的慧骃。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。最特別的要數(shù)飛國島的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。
讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神。他是個與眾不同的人，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
這本小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊(duì)警察的慧骃國，向他的馬主人解釋說：“我們那里的耶胡認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱?，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，而且不會看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，就越喜歡看這本書。書是人類進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，去看它吧！總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
初中生格列佛游記讀后感（四）
最近我讀了英國作家喬納森；斯威夫特的《格列佛游記》，小說描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧骃國，結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧骃。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。格列佛在慧骃國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí)，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評論得很經(jīng)典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的。
我期盼著有一天我們的社會也像慧骃國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。
初中生格列佛游記讀后感（五）
當(dāng)我第一次見到此書，看了書的前言才知道了，原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
這是一部充滿童話色彩的諷刺小說。它集中反映了腐敗的政治，抨擊英國的反動勢力，通過描寫作者在大人國、小人國等的奇遇，抨擊了社會現(xiàn)狀，還諷刺了人性本身，由寫耶胡諷刺了人性的貪婪、丑陋、自私。
本文的主人公格列佛給我留下了深刻的印象，他是個愛探索、愛冒險的人。他對每一個人都報以友好的心，別人幫助了他，他當(dāng)涌泉相報。他也是一個愛國主義者，當(dāng)他和每一個國王談起自己的祖國時，總是盡力維護(hù)自己的祖國，同時也很坦率，對社會的不良現(xiàn)象敢于抨擊。雖然，他每次都陷入了險境，但他還是一次又一次的去冒險的。我從心里佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點(diǎn)就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因，所以我堅決要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他這種不怕困難，勇往直前的精神。
我很羨慕格列佛能有幸到慧骃國，他們有智慧、懂禮貌、高貴，行為舉止溫和、冷靜。他們有絕對的理性，不知道什么是罪惡與意見，他們的世界是和平、寧靜，友誼和仁慈是他們固定不移的美德，人與人是平等的。表達(dá)了作者對社會與現(xiàn)實(shí)的厭惡，將“人”與“馬”的身份互換，深刻的諷刺了鉤心斗角的人類。人類不能與那理性，高貴的慧骃相提并論。智慧、禮貌、高貴的馬遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于卑劣、骯臟、低賤的人類。作者把美好寄托在慧骃身上了那里是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需要顧慮別人說話的真假。
我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧骃國那樣的社會。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個社會多一點(diǎn)陽光，少一點(diǎn)污染。