正在準(zhǔn)備考試的你,考試欄目組小編為你精心準(zhǔn)備了2019年中學(xué)教師資格證面試試題及答案13,快來試試吧,希望能夠幫助到你,想知道更多相關(guān)資訊,請關(guān)注網(wǎng)站更新。
2019年中學(xué)教師資格證面試試題及答案13
你怎么理解為人師表?
所謂“為人師表”,在我看來,至少要具備兩個方面:即“學(xué)為人師,行為世范”。
所謂“學(xué)為人師”,就是要求:一方面,具有較高的文化業(yè)務(wù)水平,并且學(xué)而不厭;另一方面,能夠做到誨人不倦,堪為學(xué)生之師、家長之師、世人之師。
“能為學(xué)生之師”,一方面,要求教師在文化上要具有合格或超標(biāo)準(zhǔn)學(xué)歷,在業(yè)務(wù)上能夠掌握必要的科學(xué)文化知識、教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。做到:學(xué)生有問必答,不問而應(yīng)會者全知?,F(xiàn)今時代,新知識的涌現(xiàn)和舊知識的淘汰非常之快,而且未來必將愈益加快。過去,人們在學(xué)校中所學(xué)可充一生之用,如今,如果一個人自足自滿,閉塞視聽,拒絕接受新思想、新知識,用不了多久就會變得孤陋寡聞,這就將迫使我們教師必須對自己的知識結(jié)構(gòu)及時作出明知的判斷,從多方面不斷充實自己,使自己不至于成為時代的落伍者。所以,一個教師如果沒有較高的業(yè)務(wù)水平,就不能很好的完成教學(xué)任務(wù),就不能真正成為學(xué)生之師。當(dāng)然,教師的天職是教書育人;如果教師不能做到誨人不倦,也不能成為稱職的人民教師。
“能為家長之師”,就是:要求做到家長有問必答,不問而應(yīng)會者全知。例如,在家教問題上,許多家長希望能很好地教育孩子,然而卻不懂得如何教育孩子。此時,教師就應(yīng)當(dāng)及時與家長聯(lián)系,向家長傳授正確的教子方法。這時,教師就成了家長之師。如果教師自身沒有必要的家教知識,就不能成為家長之師。所以,從這點出發(fā),我們教師也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),以求真正成為家長之師。
“能為世人之師”,就是:社會人士、有關(guān)單位,有求教于教師之事教師能基本能做到給予較為滿意的解答。當(dāng)今社會,社會人士、有關(guān)單位,許多時候會有工作或生活中的許多疑難問題;在一般人的眼里,教師就是知識的化身,此時,他們往往會想到向教師請教。這時,教師就成了世人之師。如果教師知識過于片狹,不能給世人所問問題以比較圓滿的答復(fù),就不配為世人之師。所以,教師必須具有較為廣博的知識或者是及時充實自己,才堪稱為世人之師。
所謂“行為世范”,我認(rèn)為至少應(yīng)具備這樣幾個方面,即:能為學(xué)生之范、為家人鄰居之范、為家長之范、為社會之范。
“為學(xué)生之范”,就是教師不僅要教書,更要育人,以自己模范的品行來教育和影響學(xué)生,成為學(xué)生的典范。教師把學(xué)生造就成一種什么人,自己就首先應(yīng)當(dāng)是這種人,成為學(xué)生的榜樣;必須先受教育,躬行自明。在學(xué)生的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的言行就是道德的標(biāo)準(zhǔn)。同時,青少年學(xué)生又具有“向師性”強(qiáng)、可塑性大的特點,他們往往把教師的一言一行、一舉一動都化作自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,仿效的榜樣。因此,
教師從思想到作風(fēng),從言行到舉止,處處都應(yīng)帶頭做得最好,成為“學(xué)生之范”。
“家人鄰居之范”,就是教師要以自己的模范言行教育和影響家人影響鄰居,使大家能夠從自己的言行舉止中,學(xué)習(xí)做人,學(xué)習(xí)行事,以自己的典范作用感染和影響大家,從而成為“家人鄰居之范”。
“為家長之范”,就是要成為家長學(xué)習(xí)的榜樣,如在教育學(xué)生的態(tài)度上、在教育學(xué)生的方法上、在對教育的認(rèn)識上,教師都應(yīng)當(dāng)以其博大的胸懷和科學(xué)的態(tài)度與知識,成為家長學(xué)習(xí)和模仿的榜樣,成為“家長之范”。
“為社會之范”,就是教師的言行要成為社會的典范。社會賦予了教師“為人師表”的特殊要求,是因為教師的言行對社會文明風(fēng)尚的形成具有積極的導(dǎo)向作用。教師常常被視為社會文明的匯集者和體現(xiàn)者,這就使得其思想道德、風(fēng)度舉止,不僅對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,而且深深影響著學(xué)生家長和各行各業(yè)的人員,對整個社會風(fēng)氣的凈化都產(chǎn)生重要影響。教師作為傳播人類文明的使者,在加強(qiáng)精神文明建設(shè)中,更應(yīng)注意為人師表,嚴(yán)格要求自己,從思想到生活作風(fēng),從言行到舉止,從心靈到外表都應(yīng)體現(xiàn)教師應(yīng)有的文明風(fēng)度和良好精神面貌,以帶動社會各行業(yè)人員,成為凈化社會風(fēng)氣的帶頭人,成為“社會之范”。
綜上所述,我認(rèn)為, “為人師表”,必須做到:既能“學(xué)為人師”,又能“行為世范”,這才能稱為一名稱職的人民教師。這就是我對“為人師表”的淺顯理解。
談?wù)撟约簩處熍c學(xué)生之間的溝通技巧
蘇霍姆林斯基說過:“如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂和痛苦告訴老師,不愿意與老師開誠相見,那么談?wù)撊魏谓逃倸w都是可笑的,任何教育都是不可能有的?!庇纱丝梢?,溝通是一種藝術(shù),也是一種有效的教育方式。作為教師,該怎樣引導(dǎo)師生之間的溝通,用什么方式溝通呢?下面我談一點淺見。
一、愛心是基礎(chǔ)
高爾基說過:“誰愛孩子,孩子就愛他;只有愛孩子的人,他才可以教育好孩子。”我非常欣賞這句名言,在教育工作中不僅關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),而且還關(guān)心他們的生活,做他們的知心朋友。沒有愛,就沒有教育。教師的愛心能驅(qū)使教師以最大的耐心和韌勁克服教學(xué)中遇到的各種困難,挖掘自身的潛能,教師的愛,對學(xué)生的發(fā)展也是一種巨大的動力,有了這種愛,師生之間才能建立起感情,才能激起學(xué)生對教師的親近感和仰慕心理,從而把這種情感遷移到教師所傳授的知識上。
二、師生溝通中的口語藝術(shù)
語言是人類交往、溝通的工具。師生溝通的藝術(shù)實際上也就是師生間的語言交流藝術(shù)。為了適應(yīng)師生溝通中的不同情景和學(xué)生的各種差異,教師除了要重視語言的表達(dá)內(nèi)容外,還要重視表達(dá)語言的技巧。
(1)幽默
幽默是人際關(guān)系中必不可少的“潤滑劑”。人們都喜歡幽默的交談和幽默的話語。具有幽默的教師一走進(jìn)學(xué)生中間,學(xué)生就會感到快樂,溝通也就通暢了。
(2)委婉
在師生的溝通中,教師的話雖然完全正確,但學(xué)生卻因為礙于情感而感到難以接受,這時直言不諱效果一般就不好了。如果把話語磨去一些“棱角”,使對方在聽話時仍能感到自己是被尊重的,也許就能既從理智上,又在情感上接受老師的意見了。
(3)含蓄
如一位老師在全班同學(xué)面前介紹一位因犯錯誤逃學(xué)剛來報到的學(xué)生時說:“由于大家都知道原因,某同學(xué)終于在今天回到了自己班級……”這種說法既不傷同學(xué)的面子也沒有被全班同學(xué)誤解為包庇,還可以采用“反語”,“模糊”,“沉默”等說話藝術(shù)。
三、積極聆聽
聽學(xué)生講話時心不在焉,三心二意,往往是師生溝通失敗的重要原因。良好的溝通,需要耐心的聆聽對方,了解他心中的感受。教師對學(xué)生的積極聆聽的態(tài)度,可以使學(xué)生覺得受到重視并肯定自己的價值,要避免當(dāng)學(xué)生在講話時,急于表達(dá)自己的反應(yīng),后注意力不集中在對方的講話上,打斷學(xué)生的講話等。然而在教學(xué)實踐過程中,往往會出現(xiàn)這樣的例子:學(xué)生:數(shù)學(xué)對我而言太難了。老師:數(shù)學(xué)并不難學(xué),你的問題是,第一次遇到困難你就放棄努力了,現(xiàn)在再試試看。這是教師與學(xué)生在溝通時不愿意先聆聽,急于將學(xué)生本來自己需要去解決的問題歸結(jié)到自己馬上要給學(xué)生提供解決問題的答案上,這就導(dǎo)致了師生溝通的敗筆。
李老師對于上課不聽課的同學(xué)有兩個絕招,第一是讓他們起來回答問題,第二是讓他們站起來聽一節(jié)課,對此你怎么看?
李老師對于上課不聽講的同學(xué)進(jìn)行懲罰是不妥當(dāng)?shù)摹4朔N簡單粗暴的方式易激起學(xué)生的反抗情緒和逆反心理。不利于良好師生關(guān)系的維護(hù),更不利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性的激發(fā)。因此,我認(rèn)為想要使學(xué)生將注意力集中在課堂上,教師要不斷完善授課水平、提高課堂駕馭能力,認(rèn)真上好每一堂課,才能使課堂生動有趣,才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。首先,建立起良好的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)一個民主的教學(xué)環(huán)境是保證學(xué)習(xí)氣氛輕松、和諧的前提。平時注意一言一行都關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,把“微笑”帶進(jìn)課堂,真正把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主體,充分發(fā)揮民主,創(chuàng)造輕松的環(huán)境,讓每一名學(xué)生都積極主動地參與到課堂教學(xué)中。
其次,備好課是上好課的前提,教師要認(rèn)真對待自己的每一堂課。備課時熟練掌握教學(xué)大綱規(guī)定的全部內(nèi)容,并能夠在課堂上靈活運用。真正做到“心中有教材、心中有學(xué)生、心中有教法、心中有目標(biāo)”。
最后,教師的注意力除投放在講課的思路之外,更多的應(yīng)放在學(xué)生身上,這樣意味著對學(xué)生的了解、重視和關(guān)愛。同時根據(jù)學(xué)生接受知識的程度不斷調(diào)整自己的語速、節(jié)奏和知識點,使知識的傳授緊緊圍繞學(xué)生的感受。
總之,上一堂課容易,上一堂學(xué)生喜歡的課很難。教師要在教學(xué)過程中,積極改進(jìn)教學(xué)方法,勇于探索和嘗試,以學(xué)生為主體充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,才能將學(xué)生的注意力集中在課堂上,讓學(xué)生在有限的時間里收獲無限的知識。